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【必备】中国传统的文化的作文汇总十篇

   来源:古今学识馆    阅读: 7.45K 次
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在学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的中国传统的文化的作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【必备】中国传统的文化的作文汇总十篇

中国传统的文化的作文 篇1

中国传统书院历经近百年的沉默后开始悄然复兴。正在湖南衡阳讲学的中国知名作家余秋雨在接受中新社记者采访时表示,传统书院是中国文化传承至今的一把钥匙,它的象征意义比教育意义更重要。

最近几年,中国传统书院开始悄然复兴。一方面,中国文人开始致力于创办现代书院,进行各类文学研讨活动;另一方面,以岳麓书院为代表的古代书院焕发出新活力,它们与现代教育相结合重新开始学术研究和教育活动。

余秋雨此次参访地衡阳市内就有一座历经六朝的“千年书院”——石鼓书院。这座始建于唐元和五年(公元810年)的`书院是中国宋代四大书院之一,苏轼、周敦颐、朱熹、张栻等名家都曾在此执教。不幸的是,书院在抗日战争中毁于日寇炮火,直至20xx年才被重新修复。虽然其建院历史比岳麓书院还早百余年,但石鼓书院没有像“后辈”那样“发扬光大”,现仅供游客参观。

余秋雨认为,不是每座传统书院都要成为新的教育场所。书院的价值在于它就像一个文化教育的制高点,让中华文化有了高层传播的场所,“我们现在面对孔孟学说,没有感到非常陌生和隔阂,就跟这种横跨千年的教育方式有关。”

余秋雨说,中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过、活下来的文化。而书院就是中国文化传承至今的一把钥匙,它的存在提醒着后来人,一个民族要发展就要注重教育,注重人才培养和高端人才的凝聚。

曾登临过石鼓书院的余秋雨建言,来衡阳的游客都应该去石鼓书院“朝拜”,“它建院时间更早,其象征意义就更大。”

中国传统的文化的作文 篇2

中国传统文化历史悠久、渊源流长,有剪纸、刺绣、戏剧、陶瓷、皮影戏、国画等等,其中我最喜欢的就是国画了。

今天我来为大家介绍介绍国画。国画就是用颜料在宣纸或是宣绢上绘画,是东方艺术的主要形式。国画又称为“中国画”,古时称为“丹青”,我国传统绘画主要是指以毛笔、墨、国画颜料等画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。题材可分为人物、山水花鸟等,技法可分工笔和写意,它的精神内核是“笔墨”。国画强调“外师造化,中得心源”,要求“意存笔先,画尽意在”。

中国的国画大师的作品中我最欣赏齐白石画的.虾、徐悲鸿画的马。我的画画老师张老师在二年级暑期开始教我学国画,张老师说:“国画,是我们中国的国宝,你要努力学习国画,把国画这种传统文化传承下去。”

我暗下决心,一定要把国画练好!

中国传统的文化的作文 篇3

中国的传统文化犹如一个巨大的篮子,里面装着各种各样的传统文化,比如:对联,中国结,古钱币……其中我最感兴趣的是泥人面塑——淮阳泥泥狗。

我的`泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;两只耳朵中间是大红色,用白色细条围着;头的正上方还有一个类似角的形状;眼睛大大的,上面有一道绿色的弯线,下面也有一条黄色的弯线;鼻子像个猪鼻子;身上是用白色的细长条装饰。看上去很丑,但是丑的可爱。

说起泥泥狗,还有一个美丽神话故事传说伏羲和女娲造人时,用剩下的泥土捏成了小鸡小狗向人间泼洒。而泥泥狗是伏羲、女娲看守陵园的“神狗”。关于泥泥狗是神狗也有一个有趣的传说:有一年淮阳大旱,人们愁眉苦脸。忽然有一天夜里,狂风大作,乌云密布,一眨眼的时间便下起了瓢泼大雨,人们都被雷声惊醒了,从门缝和窗户向外看,只见地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只见它们在地里走来走去,仔细一瞧,全明白了,原来都在犁地。第二天,人们跑到地里一看,地全被犁过了。人们欢呼雀跃,纷纷到太昊陵敬香,从此泥泥狗就受人尊敬和爱戴。

淮阳“泥泥狗”艺术的存在,实质是一种原始艺术的延续和拓展。淮阳“泥泥狗”被称为人类文明活化石。

中国传统的文化的作文 篇4

你从题目上应该可以看出我今天要给大家介绍的是我国民间剪纸艺术。

剪纸是一门民间艺术,在中国各地广为流传,其中河北省蔚县的剪纸最为著名。蔚县剪纸有着悠久的历史,其工艺流程别具一格:第一步是“薰香”,把原纸样或设计的`草图,贴在一张白纸上,然后点燃蜡烛进行烟熏;第二步是“闷”,就是将刻花用宣纸剪成将要刻制的画幅大小,用水淋湿,用手压实;第三步是刻制,把剪纸剪刀换成换成刻刀,刻制时以银刻为主;第四步是着色,点染所用的颜色要先用酒调和。

做一副剪纸作品真不容易,不过努力劳动就一定会有成果的。

中国传统的文化的作文 篇5

在学校领导对新教师的关心和重视下,在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下:

学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的`心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份"共情"的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。

《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。在工作中,如果我们时时如此,积极主动地工作。那么,我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。

学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。中国传统文化50字

中国传统的文化的作文 篇6

找回遗失的……

今天,当我拿起笔,写下这些文本时,我知道,我在捡起什么,捡起那千金难买的自尊,找回那……

耳边回荡着老师的话:我很悲哀,我很茫然,我不知道何去何从……对不起,我曾经也茫然了,曾经也失措了,还有那些和我一样的人们,睁开沉睡的双眼,让那麻木了的良心在中华的阳光下晒晒吧!

还记得当我们听说韩国人把我们的端午节申请为人家的文化遗产时,我们是多么愤慨。于是,我们喊道:“那是我们祖宗的东西啊,你们凭什么申请?”于是华夏母亲那无奈的脸上露出一丝微笑,她以为她的儿女们终于醒悟了。然而,当我们愤怒过后,又开始忙着做各自的事,全然不顾身后那哭泣的母亲。

偶然想起鲁迅先生的那段话:那些麻木的人们眼睁睁地看着自己的同胞被杀死,却无动于衷。那是何等的`悲哀,而今天的我们亦如那一群行尸走肉的看客,看着自己家的东西被掠去,被冲淡,那是整个华夏民族的悲哀啊!

我无语了,我沉默了,但我不能就这样看着母亲泣血啊!骨肉相连,血脉相通,华夏儿女们,别让母亲再流血了,找回那遗失了的良心吧!

中国传统的文化的作文 篇7

中华民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化,我们有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷,有古老的民族艺术,如:戏剧、图画。有宏伟的古代建筑,如:故宫、长城。有美丽的神话、传说,如:女娲补天、盘古开天地。还有中国传统节日,如:中秋节、重阳节。我最喜欢的`是传统节日——端午节。

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午阳节、五月节等等。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽,两岸百姓知道了,纷纷划船捞他的尸体,并向江中放粽子,使鱼、虾饱食后不吃他的尸体。此传说历代沿袭下来,演变成端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。端午节,家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜,全家共享。大人会在不能喝酒的小孩头上沾上雄黄,或画一个“王”字,去病消灾。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。赛龙舟当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船拯救,借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的尸体。竟渡之习,盛行于吴、越、楚。

这让我感受到了五千年传统文化的博大精深,我为中华民族的灿烂文化而倍感自豪。

中国传统的文化的作文 篇8

我们的祖国有丰富多彩的传统文化,为我们的生活增添了不少的乐趣。这些传统文化有:除夕守岁、春节舞龙、舞狮、办满月酒等。这些传统文化之所以能一代一代的传承延续下来,根本原因就是因为它适应各个年代人们的生活和思想的要求。接下来,我就给大家说一说过春节吧!

大家一说起过春节都特别的兴奋,能够穿新衣,戴新帽,但是过春节与吃饺子是密不可分的。饺子的起源非常久远。在我们的北方,除夕之夜,屋里热气腾腾,一家人在一起,切菜的切菜,剁馅的剁馅,和面的'和面,有说有笑,热热闹闹,大家都在准备初一早上吃饺子。

在古代的习俗中,饺子一般都在除夕晚上包好,到12点下锅。照古代来说,晚上11点到晚上1点为“子时”,半夜12点正交子时,正好是旧的一年离去,新的一年到来的时候,“交子”的交加上食字旁,正好变成了饺字,所以称为饺子。

春节吃饺子,表示辞旧迎新。在山东,在饺子里面包上铜钱之类的东西,谁吃到硬币,就表示在新的一年里不愁花钱。谁吃到蜜糖,就表示在新的一年里甜蜜、美好。

以上就是我给大家带来的传统文化,你们知道吗?相互学习吧!

中国传统的文化的作文 篇9

我家有个牛儿像,爸爸说,在他很小的时候就有了,可能它在我家呆了好几代了。

我很喜欢这个牛儿像。没事时,就去摸摸它,所以我对它特别熟悉。这是一只不知什么骨头做的,但雕工却很细腻的雕刻品。不仅动作、神态雕刻的栩栩如生,连牛身上的毛雕刻的也很细密,感觉很柔很软,就像真的一样。这是一只卧着的'牛,一只腿藏在身体下,一点也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴着一个牧童,手里拿着鞭子,背上背着斗笠,好像是刚刚爬上去,还没来得及趴好。牛神态安祥,好像正在回头与牧童说话。 这种情景总让我想起那个关于“牛郎织女”的神话故事:牛郎是个没爹没妈的孩子,嫂子对他不好,总逼他干很多的活。有一天,牛郎遇到一头正生病的老牛,牛郎心地善良,对老牛悉心照顾,很快老牛的病就好了。其实老牛是金牛星下凡。有一天,老牛对牛郎说:“山上的湖里正有几个仙女在洗澡,你把那件红色的衣服拿走,那件衣服的主人就是你的媳妇了。快来,我带你去!”于是牛郎就趴在老牛背上,被老牛带到湖旁,果然有几个仙女正洗澡,湖边放着一堆衣服。牛郎按照老牛的嘱咐拿了那件红色的。衣服的主人织女因此与牛郎相识、相爱,从此幸福地生活在一起。这个牛儿像可能就是根据“老牛要带牛郎去找织女”的那段故事雕刻的吧!

你看,一个不起眼的牛儿像,不但反映了古代人民精湛的雕刻艺术,还蕴含着神话传说呢!中华传统文化包罗万象,遍及我们生活的各个方面,只要我们留心,就能感受到它,触摸到它。因为我们生活在有着丰富、灿烂文化的国度里,我们是炎黄的后代,我们是中华传统文化的继承者、传播者。

中国传统的文化的作文 篇10

我们的中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少作文里,作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊,竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里,我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码,为我品尝中华“小吃”划定了时间表,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,我不论在什么时候,都察觉得到它的存在。正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?今天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里,用不同的东西告诉我们。它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一起,吃着年饭。

不同的人用它们不同的眼光看待它,它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂,更是民族个性的烙印。自古以来,中华民族用自己的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一……这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化的精髓。

中国传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不同时代的人们赋予了它不同的形式,有的`至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而现在的我们,尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗,争相效仿,但同时并存的,却是日渐冷漠的人情,有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间,却从不为自己的亲友,家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地,他们看不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚曾经说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所必须做的!

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