爱的呼唤作文(4篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的爱的呼唤作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

爱的呼唤作文1

世间只有一种东西永不褪色，那就是亲情。亲情是冬日里的一缕阳光，亲情是沙漠里的一泓清泉，亲情是黑夜里的一盏明灯……

世界上有太多的人无依无靠，他们渴望爱，渴望帮助，更渴望生活的勇气和信心。人人都有爱心，也享受着被爱的幸福。

难舍骨肉情。

那是一年的夏天，阳光明媚，我在街上玩耍。那年我大概十岁，看到一对夫妇抱着一个五六岁的孩子，孩子的腿用绷带包着，像是一个残疾孩子。那对夫妇抱着孩子在街上走来走去，脸上还挂着泪珠，行为有些反常。我猜想他们大概无法支付给孩子治病的费用。我躲在树的后面，偷偷的看着他们。大约过了半小时，他们把孩子放在了一棵树的旁边，接着男人拉着妻子，骑上摩托车就走了，留下那个孩子一个人孤单的哭喊着：“妈妈，妈妈……”我呆呆的望着那个孩子，他哭得那样撕心裂肺。不久，孩子的旁边就围了一圈人。人人都感慨不已：“这孩子太可怜了，他的父母难道是铁石心肠，那么狠。”周围很静，只有人们发出的叹气声，却没有人愿意接受孩子。天突然暗下来了，好似天庭也发怒了，雷声接连不断。人们都渐渐离开了，只剩下我和一位老奶奶，老奶奶眼里含着泪，她抱起孩子走了，我呆呆的望着老奶奶蹒跚地离去。

回到家里，我的心还沉浸在悲伤之中，心中充满疑问：是不是有一天我的父母也会丢掉我。妈妈的喊声打断了我的思绪，妈妈问我：“想什么想得这么入迷，连妈妈喊你吃饭都不应？”我把一切都告诉了妈妈，并把心中的.疑惑也说了出来。妈妈一下子把我搂在怀里说：“孩子，妈妈爱你还来不及呢，又怎么会舍得丢弃你呢。或许那对父母有什么苦衷，他们哭着离开，就表明他们的良心还未泯，他们还爱自己的孩子，舍不得丢弃自己的孩子，不是么？我想等他们想明白了，还会再回来的。”我在妈妈的怀里点了点头，心中充满期待。

过了二十几天，我还是在那个“美丽”的地方玩耍，外面的生物似乎少了些许生气。突然间，一辆熟悉的摩托车迎面而来，然后是他们急切的呼喊声：“谁见我的孩子了？谁带走了我的孩子，好心的人把他还给我好么？”不错，就是那对夫妇。也许他们受到了良心的谴责，也许孩子那对爱的呼唤触动了他们。我忍不住告诉了他们老奶奶的住处，并领着他们来到老奶奶的家。敲开了门，夫妻俩双双跪倒在地，声泪俱下：“大娘，是您收留了我们的孩子吗？谢谢您了。我们俩对不起孩子，我们日夜思念孩子，我们知道错了，请让我们带走他吧，我们会好好爱他的。”说着在地上连连磕了几个响头。老奶奶把他们扶起来，语重心长地说：“知道错就好了，人心都是肉长的，无论你们有什么难处，都不能丢掉孩子。”孩子也听见了妈妈熟悉的声音，跑出来扑进妈妈的怀里“妈妈，妈妈！”的喊着。“孩子，你受苦了，我和你爸爸再也不会丢弃你了。”一家人紧紧的拥抱在一起。在场的人都感动得流下了眼泪。

一家人抱着孩子，向我和老奶奶道了谢，渐渐的离去了……

爱的呼唤作文2

印象中的四川，就是的山清水秀风景如画，就是黄龙顶上的会当凌绝顶一览众山小，就是的壮观绮丽。凝视着开始泛黄的相片，也仿佛定格——那是2005年的夏天，我走进了天府之国，走进了祖国西南角的那片人间仙境。

那是一段最亲切的旅程，沿途我们亲吻大地的绿草如茵，我们拥抱天然的山野水畔，我们感受纯朴质真的藏人风情。那高原上，似乎点缀着一种被氤氲过的能洞穿任何人心灵的。

我陶醉在这风景中，甚至忘记了这是人间。因为那匍匐的牦牛就是生态，因为那一望无际遍野无垠就是人天相接。大巴在一条条蜿蜒却满路旖旎风景的山路上行进，似乎沿途的美是一条没有尽头的'五彩绸缎，伸向远方。我们感受不到丝毫的颠簸，感受得到的只是在中前行的舒坦。也许是城市的硝烟让我麻木，那一次我感到的不是高原反应而是由衷的畅快，仿佛是心灵的旅途。

而在人家与他们聚会的那几个小时则是人类美好的汇聚。我第一次感觉到人与人之间的关系是那么简单那么质真。我们品尝着牛肉，更感受着不同民族同种族的血脉相连真情碰撞的友谊火花。那一次旅行，我的心仿佛被置放于最原始的心灵森林，将一切荒漠与干涸彻底排斥。我感觉巴蜀大地是如此的美，而这种美是再多的金钱也装饰不出的淳美。

整整三年，记忆仿佛被光阴刷洗了。但这些心灵深处的东西却被一场突如其来的大地震震响，一种恍如隔世的感觉竟然油然而生。我们曾经走过的绿茵草地，我们曾经踏过的绿水青山，我们曾经欣赏过的世外桃源，我们曾经交谈过的善良人家……它们、他们，还好吗？我祈祷着，我多么希望死亡人数就永远定格在第一次的数据，我更希望就永远定格在2008年5月12日的14时27分。我不希望那些风景会变成缥缈的云影，我更不希望看到那些纯真的笑被废墟掩盖。的点点滴滴，仿佛叩响了记忆的大门，每一个熟悉的字眼都在眼前跳跃，却满带着惆怅。

我无法想象什么是满目疮痍，也许就是山河破碎。这是怎样的残忍啊？那爽朗的笑声被痛哭覆盖，那灿烂的明天被今朝的戛然而止彻底地封锁。多少同胞的生命在那一刻被强行割断，多少对未来的向往和努力的希望在那一刻停滞。巴蜀大地上弥漫着死亡的气息，生命的美丽荡然无存。

我们无法抵御天灾，但我们相信众志成城。我看到了，为挽救生命不断努力不曾歇息以至劳累至厥的士兵；我看到了，舍弃安逸来到灾区日住帐篷为同胞鼓劲的志愿者；我看到了，一箱一箱的救援物资伴着温暖传递……这一刻，生命更加神圣更加高尚；这一刻，生命更加美丽，因为现在的美是大爱的汇聚。

此刻，的中心是人的心灵。我们在呼唤，呼唤着这片土地的重生；我们在呼唤，呼唤着爱能抵御山崩地裂；我们在呼唤，呼唤能够用爱围成人世间最令人动容的关怀。

临近六一，我们再次呼唤，让我们高亢地祝福：“灾区的小伙伴，儿童节！”

爱的呼唤作文3

印象中的四川，就是九寨沟的山清水秀风景如画，就是黄龙顶上的会当凌绝顶一览众山小，就是都江堰的惊天动地壮观绮丽。凝视着开始泛黄的相片，记忆也仿佛定格——那是2005年的夏天，我走进了天府之国，走进了祖国西南角的那片人间仙境。

那是一段最亲切的旅程，沿途我们亲吻大地的绿草如茵，我们拥抱天然的山野水畔，我们感受纯朴质真的藏人风情。那高原上，似乎点缀着一种被氤氲过的能洞穿任何人心灵的美丽。

我陶醉在这风景中，甚至忘记了这是人间。因为那匍匐的牦牛就是生态，因为那一望无际遍野无垠就是人天相接。大巴在一条条蜿蜒却满路旖旎风景的山路上行进，似乎沿途的美是一条没有尽头的五彩绸缎，伸向远方。我们感受不到丝毫的颠簸，感受得到的只是在大自然中前行的舒坦。也许是城市的硝烟让我麻木，那一次我感到的不是高原反应而是由衷的畅快，仿佛是心灵的旅途。

而在少数民族人家与他们聚会的那几个小时则是人类美好的汇聚。我第一次感觉到人与人之间的关系是那么简单那么质真。我们品尝着牛肉，更感受着不同民族同种族的血脉相连真情碰撞的友谊火花。那一次旅行，我的心仿佛被置放于最原始的心灵森林，将一切荒漠与干涸彻底排斥。我感觉巴蜀大地是如此的美，而这种美是再多的金钱也装饰不出的.淳美。

整整三年，记忆仿佛被光阴刷洗了。但这些心灵深处的东西却被一场突如其来的大地震震响，一种恍如隔世的感觉竟然油然而生。我们曾经走过的绿茵草地，我们曾经踏过的绿水青山，我们曾经欣赏过的世外桃源，我们曾经交谈过的善良人家……它们、他们，还好吗？我祈祷着，我多么希望死亡人数就永远定格在第一次的数据，我更希望时间就永远定格在2008年5月12日的14时27分。我不希望那些风景会变成缥缈的云影，我更不希望看到那些纯真的笑被废墟掩盖。回忆的点点滴滴，仿佛叩响了记忆的大门，每一个熟悉的字眼都在眼前跳跃，却满带着惆怅。

我无法想象什么是满目疮痍，也许就是山河破碎。这是怎样的残忍啊？那爽朗的笑声被痛哭覆盖，那灿烂的明天被今朝的戛然而止彻底地封锁。多少同胞的生命在那一刻被强行割断，多少对未来的向往和努力的希望在那一刻停滞。巴蜀大地上弥漫着死亡的气息，生命的美丽荡然无存。

我们无法抵御天灾，但我们相信众志成城。我看到了，为挽救生命不断努力不曾歇息以至劳累至厥的士兵；我看到了，舍弃安逸来到灾区日住帐篷为同胞鼓劲的志愿者；我看到了，一箱一箱的救援物资伴着温暖传递……这一刻，生命更加神圣更加高尚；这一刻，生命更加美丽，因为现在的美是大爱的汇聚。

此刻，世界的中心是人的心灵。我们在呼唤，呼唤着这片土地的重生；我们在呼唤，呼唤着爱能抵御山崩地裂；我们在呼唤，呼唤能够用爱围成人世间最令人动容的关怀。

临近六一，我们再次呼唤，让我们高亢地祝福：“灾区的小伙伴，儿童节快乐！”

爱的呼唤作文4

浔阳江头，江州司马的心被琵琶女的琴声触动了，不觉青衫尽湿，不觉间长叹一句"相逢何必曾相识。"

在西域之路，诗人把酒临风，仰天长吟"劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。"其情依依。

"生我者父母，知我者鲍叔"管仲感慨万千。鲍叔生前，对管仲亲如手足，与管仲经商时，成天让管仲多分些钱，是因为管仲家中贫寒，更重要的是，他认为真正的友谊远比金银更有价值，而并不因管仲非自己亲人而心存戒心。

"呼"地一声，俞伯牙的凤尾琴的弦断了，俞伯牙的眼泪打湿了他憔悴的脸，曾几何时，他曾感叹："钟子期既遇，奏流水以何惭。"然而钟子期走了。他的《高山流水》才成千古绝唱。在俞伯牙的心中，钟子期是知己，也是自己的灵魂。子期虽为友，然而却胜于父兄妻子。

历史仍在演绎着无数志人的事迹。是的，古今多少风云人物深知"千金易得，知己难求。"在他们博大的心胸中，他们并不以亲疏决定自己的人情冷暖。他们把人间的真挚感情作为人生最珍贵的事物。把"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"作为自己的最高追求。这种爱是一种博大的包容，是一种温馨的给予，是一种纯真的信赖，若没有这种爱，何来杜甫宁愿独自受冻，而祈望"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的高洁情操，何来屈原"哀民生之多艰"的感叹！也正是这种爱才有孔明对敌手周瑜声泪俱下的哭丧。项羽的红颜知己，死又何憾！

然而，今天，太多人感叹世风不古了，无数人心中的天平上只有利益和亲疏关系，太多人的眼中把对事物价值的认识都以感情的亲近程度以及金钱的多少为标准。难以忘记，氓江轮船失事的悲剧，上百难民在水中挣扎，然而江上的人只愿救起熟悉的亲人而置别人于不顾，甚至上演了与落水者讨价还价的丑剧，可悲啊，我看到历史老人的`心在流血。难以忘记，一场"九一一"事件发生后，在美国境内的关爱和信任更多了，然而他们却不顾阿富汗平民的苦难。当你看到阿富汗难民的残肢断腿；当看到阿富汗难民血流成河，美国大兵，你于心何忍？当我读到阿富汗小女孩的话"天空的鸟不愿飞回，因为何富汗在流血"时我的泪流了下来。为什么，为什么人与人之间要有那么多的"围城"和"战壕"？为什么那么多人心灵沙化，精神荒芜？为什么世间不多一些特里萨修女，把爱留在被她帮助过的孤儿的微笑中，把爱留在被她关爱过的死者临终前欣慰的眼神上，为什么世间不多一些爱神维纳斯……也许真应感谢"非典"，是因为它让更多的人找到认知事物的标准以及人间的爱。

无私的爱，是冰天雪地中的一抹微笑，温馨而甜蜜。这种爱衍生的认知是群芳斗艳的一株水仙，淡然灵动。此时我想呼唤："让真善美永远飘扬，让爱来得更猛烈些吧！"