在學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的以和為貴作文，希望能夠幫助到大家。
和諧，首先是城市與鄉村的和諧。英國詩人庫伯曾説：“創造了鄉村，人類創造了城市。”而在現代化建設高速發展的今天，鄉村的文化與生態機制日漸脆弱。於是，“美麗鄉村”概念應運而生，中國人發起了一場尋根之旅。上至國家提出的“綠水青山，勝過金山銀山”的口，下至青年返鄉潮的出現，“美麗鄉村”是中國實現和諧、現代化建設的關鍵一步。
而現代化建設的核心是人的現代化。有人評價，青年返鄉建設“美麗鄉村”，是青年再造的推動力。以來，“北上廣”是無數寒窗苦讀的學子的夢想之地。城市，意味這機遇，也意味着成功;鄉村，則意味着貧窮與落後。一位湖南扶貧青年曾慚愧地迴應起自己回到農村老家後放出的狂言：“這裏簡直比上海落後一百年。”的確，現在的鄉村景象是今非昔比，再也不見“蒹葭蒼蒼，白露為霜”之景，再也不見“黃髮垂鬢，並怡然自樂”之景。但正因如此，鄉村所藴藏的無窮潛力吸引着現代青年返鄉造夢，大展鴻圖。“美麗鄉村”建設，實現的不僅僅是城鄉和諧，更是青年價值觀念的.進步，在鄉村發展自己，在鄉村創造價
值，實現鄉村人與城市人的和諧共生。
和諧，不僅是本邦內部的和諧，更是萬邦的和諧。有言：“水善利而不爭，處眾人之所惡，故己為(幾於)道。”中國興起的一帶一建設，正是秉着“親誠惠容，和諧萬邦”的打造的廣展中國家共同富裕之。有人這是“中國”，其實達何嘗不是在現今保守主義抬頭、經濟全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當代意義的治世呢？往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達爾港;上北，接蒙古、;向南，開老撾，經越南，至泰國。中國努力延伸橄欖枝，通“一帶一”，打造人類命運共同體。
以和為貴，共榮。中國，通過打造美麗鄉村，實現城市與鄉村內在機(肌)理的對接;通過建設一帶一，實現國與國之間經濟、與文化命脈的銜接。21世紀，請和諧建設之。
和諧就像一顆種子，需要我們用真心來灌溉，用寬容來施肥，用微笑來孕育，只有這樣方能開出美麗的和諧之花。和諧上至社會，下到家庭，只有人人都以和為貴，我們的社會才會變得更加安定、更加美好。
記得在一個暑假時，我和同學們一起在補習班裏補課。下學後，我在我的新自行車旁邊發現了一根銀白色的針。我立刻感到不妙，再看我的自行車時，車胎已經是扁扁的'了。我想都沒想，馬上報告給了老師。
當我去修自行車處領回我的自行車時，那個爺爺告訴我，我的車子的兩個輪胎都被紮了，前後加起來一共是七針。唉，現在，我可憐的新自行車已經是傷痕累累了，我萬分氣惱，我不明白到底是誰和我結下了如此的深仇大恨。
經過一番調查後，老師查明瞭真兇。老師沒有當堂指出，只是私底下告訴了我。我也沒有再去追究此事，只因我想和她和平共處，不想用恨再來報復恨。
這件事情過了好久，現在想起來仍然覺得我當初的選擇是正確的。的確，同學之間理應和睦相處，不能因為一些小事而傷了彼此之間珍貴的友誼。
其實不僅僅是我，我相信，每個人在遇到諸如此類的事情時也會選擇“和”。在我們的生活中，人與人之間渴望的也是和諧。和諧，在我們的生活中處處可見。
鏡頭一：在擁擠的公交車上，一名中年男子不小心踩到了另一位男子的腳。沒等那位被踩的人説話，這位就説：“真是抱歉，一不小心踩到了你的腳。”另一位笑了笑，説：“沒事兒，這公交車這麼擁擠，踩到腳也是在所難免的事兒嘛。”兩位都淡淡地對視一笑。
鏡頭二：在靜謐的小區裏，一位老奶奶提着一籃子蔬菜慢慢地向前走，一位中年人走過來對老奶奶説：“大媽，我來幫您吧。”“不用了，謝謝你啊！”老奶奶説。“我幫一下您吧，順便也是鍛鍊身體嘛！”中年人幽默地説道。
由此可見，和諧存在於世界的每一個角落，只要你用心去發現和諧，尋找和諧。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，只要我們都以和為貴，我們就會發現，天空依然湛藍，世界仍舊美好！
本文地址：以和為貴a/
一件事，能感動你我他；一本書，能鼓動你我他；一首歌，能唱響你我他；一句話，能化解你我他……
是的，這句話出自陌生人之口，把我這隻對陌生人冷淡的心給化解了，我與她素不相識。
“叮鈴……”我打着車鈴飛快的疾速在步行街這人腳雜亂的小路中，風把我的頭髮吹得如紗飄渺，弧形的笑容在嘴角蔓延，我彷彿激情的紅色小駿馬在遼闊的草原上奔馳疾下，桀驁不馴。
正當我享受着春意盎然的陽光，展現着颯爽英姿的車技時，看見前方有一個貌似人的“不明物體”。啊——“吧唧，”真的是人啊！在我撞他身上之前已經及時剎車了，誰讓我車技好呢！嗚嗚……不顯擺了，我已身在與大地親密接觸的聚居地，由於剛才剎車及時，那個“不明物體”沒事，我卻摔了個“狗啃泥”。一個高大的陰影把我的思緒拉了回來，原來並不是“不明物體”，而是一位男人，我恍然大悟的點了點頭，微笑着面對着他，以表示我的歉意，還沒等我開口，他便衝我喊道：“小破孩兒，怎麼騎車的`？有教養沒啊？！”
我只能身為弱勢羣體中的一員，呆呆的看着他，但是我心裏明白：他身才高大，可是他的心靈並非與他的身才等比例！
又是一個風和日麗的星期天，我依舊那麼活靈活現，騎着我的“黑玫瑰”行駛在道路上，車速還是那麼火急火燎衝速行駛，“悲劇”再現眼前，這次，我把一位中學生給撞到了，而且她還是個女的。頓時，我心中便產生了雜念：現在女生都很“恐怖”，比男生還厲害（自我感覺），她會饒恕我嗎？會——？！不會——？！要麼我也假裝摔倒？嗯。就這樣做！
於是，我便演着一不小心從車上摔下來的“技巧”，誰知，她不顧自己身上的痛朝我身邊走來，霎時，我的神經系統“命令”眼睛立刻閉上：她肯定是過來打我的，死定了！嗯？怎麼沒動手呢？我緩緩把眼睛睜開，她的笑容像三月裏的桃花盛開那樣美麗出現在我的眼前：“小妹妹，沒事吧？摔疼了沒啊？車可不能騎這麼快啊！多危險啊！”我痴痴的仰望着她説話時眉頭的一收一縮，是那麼的關心！這句話，我冷淡的被深深的融化了。
剎那間，我的臉刷紅到了耳根，心裏是多麼為自己的“演技”所內疚。
以何為貴？以和為貴！那就是以和諧為貴！人人心中都有愛，那和諧就永遠就存在。
中國，華夏民族的家園。上承炎黃子孫的山脈，薪火相傳;走到今天，中國人依然堅守着以和為貴的理念，立足國內，由向世界，追求萬物共榮之境。
和諧，首先是城市與鄉村的和諧。英國詩人庫伯曾説：“上帝創造了鄉村，人類創造了城市。”而在現代化建設高速發展的今天，鄉村的文化與生態機制日漸脆弱。於是，“美麗鄉村”概念應運而生，中國人發起了一場尋根之旅。上至國家領導人提出的“綠水青山，勝過金山銀山”的口號，下至青年返鄉潮的出現，“美麗鄉村”是中國實現和諧社會、走向現代化建設的關鍵一步。
而現代化建設的核心是人的現代化。有人評價，青年返鄉建設“美麗鄉村”，是青年再造的推動力。改革開放以來，“北上廣”是無數寒窗苦讀的.學子的夢想之地。城市，意味這機遇，也意味着成功;鄉村，則意味着貧窮與落後。一位湖南扶貧青年曾慚愧地迴應起自己回到農村老家後放出的狂言：“這裏簡直比上海落後一百年。”的確，現在的鄉村景象是今非 昔比，再也不見“蒹葭蒼蒼，白露為霜”之景，再也不見“黃髮垂鬢，並怡然自樂”之景。但正因如此，鄉村所藴藏的無窮潛力吸引着現代青年返鄉造夢，大展鴻圖。“美麗鄉村”建設，實現的不僅僅是城鄉和諧，更是青年價值觀念的進步，在鄉村發展自己，在鄉村創造價
值，實現鄉村人與城市人的和諧共生。
和諧，不僅是本邦內部的和諧，更是萬邦的和諧。老子有言：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故己為(幾於)道。”中國興起的一帶一路建設，正是秉着“親誠惠容，和諧萬邦”的理念打造的廣大發展中國家共同富裕之路。有人揚言這是“中國威脅”，其實達何嘗不是在現今保守主義抬頭、經濟全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當代意義的治世理念呢?往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達爾港;上北，接蒙古、俄羅斯;向南，開老撾，經越南，至泰國。中國努力延伸橄欖枝，通“一帶一路”，打造人類命運共同體。
以和為貴，萬物共榮。中國，通過打造美麗鄉村，實現城市與鄉村內在機(肌)理的對接;通過建設一帶一路，實現國與國之間經濟、政治與文化命脈的銜接。21世紀，請看中國和諧建設之路。
“禮之用，和為貴”。就是説，禮的作用，貴在能夠和順。意思是，按照禮來處理一切事情，就是要人和人之間的各種關係都能夠恰到好處，都能夠調解適當，使彼此都能融洽。 和為貴，是儒家倡導的道德實踐的原則 。
——題記
天地合而萬物生，陰陽接而變化起。正是因為天地之間擁有了“和”，日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長流、白雲飄飄。天地之間的“和”使陰陽平衡，季節更替，使大自然神祕而美麗。
美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。''和諧使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的`前進的狀態。和諧像一陣風，吹進人們的心田；和諧像凌晨的露水，滋潤人們的心扉；和諧像冬天的陽光，温暖人們的心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。
在《愛，與死神賽跑》中，一個從未出過遠門的杭州柔弱女孩在看到温州一位農村孕婦大出血，生命危在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時連夜趕往温州。整整660公里，做在車上的時間就有4小時40分鐘，下了車還得往醫院趕去，據估計至少6小時的奔波。如果一個普通人一定會休息一會在獻血，可是她在一翻奔波後立即獻血。醫生們對她的勸阻都一一拒絕，在獻了100毫克後的血後，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個小時後在她的一再強調下又開始了抽血。當鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內，所有人都十分感動。
“和”，如陽光，可以溶解心中的堅冰；如春風，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！
“和”，如清泉，如明鏡，善鑑萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的內涵與博大的包容，養育了自然，化育着人類，散發出迷人的馨香，曠遠而持久，彌足珍貴。
和諧不僅僅是國家之間不發生戰爭，而是不管是不認識的人還是認識的人，都得真誠對待，當別人有困難時伸出友誼之手，使明天更加美好，共創和諧社會。和為貴。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。
中國是自古以來的禮儀之邦，有着淵流不盡的民族文化，其“禮”就在於一個字“和"。
俗話説“和為貴”，這裏説的“和”就是指講團結、講諒解、講安定。“和”帶來一股温暖的春風，吹得柳兒抽出了嫩芽，吹得花兒綻開了花朵，吹得祖國萬象更新，使人感到春意融融。
前不久，兩位很要好的朋友，為了一點雞毛蒜皮的小事斤斤計較，一會兒工夫，就翻臉不認人了！何不化干戈為玉帛，這事使我想到在現實生活中有人出言不遜，開口傷人，只是為了一點小事，互不相讓，甚至大打出手，實在讓人痛心。
在生活中，人們需要在和顏悦色中交往，要和藹可親中相處，和睦的人際關係，和諧的社會環境，將促進我們事業的發展。
和就做到巧，巧在善於處理各種利益關係，使箭頭將力量凝聚在一點上，準確而有力的擊中目標，誰都知道，在趙國有兩位深明大義，以大局以國家利益為重的`大臣，廉頗、藺相如正是他們兩位“將相和”，才鞏固了趙國內部團結，保證了對秦國鬥爭的勝利，帶來了國泰民安的生活。
當然講“和”並非是提倡做“和事人”，也要分清是非曲折，原則問題就要當機立斷。
人們在生活中，在交往中，如果不以和為貴，而是講兇狠、邪惡，那麼和諧的人際關係就會得緊張起來，從而損壞了社會的安定團結的局面。
有道是“和”能“嫁接無根樹”，能“點燃無油燈”，人和人之間相處需要“和”，建設文明城市需要“和”，安定祥和的政治局面需要“和"，改革開放的今天需要“和"，和將產生巨大的凝聚力，只要“和衷共濟”“萬眾一心”我們就能排除萬難，奪取建設祖國、發展祖國、興勝祖國的一個又一個勝利！
朋友，祖國和，萬事興，以自己的一言一行開始做起，努力成一個健康的、禮貌的、儒雅之生！
和諧是別人幫助你之後的一聲感謝，和諧是公交車上踩到別人腳時的一聲抱歉；和諧是陽光，温暖別人的心靈，和諧是花朵，愉悦別人的心情……以和為貴，縮短了人與人之間的距離，溝通了人與人之間的心靈。以和為貴，讓生活更加美好！以和為貴，是一種將心比心的溝通。孔子説，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同學間之間的摩擦，朋友間的阻，同事間的誤會，缺少的就是一種心靈間的溝通。將心比心，換個角度，或許能撥開雲見明月，讓彼此釋懷，讓心靈更加親近，讓和諧充滿彼此，帶給彼此更大的快樂。以和為貴，是一種海納百川的競容。
藺相如因完壁歸趙和混池之會而官居右相，廉頗心中不滿，因此想要羞辱他，結果“相如引車避匿"，最後廉頗終於明白藺相如的大度，負荊請罪，二人終成頸之交，至今邯鄲仍留有回車巷的遺址。試想，如果藺相如沒有這種氣度，與其鋒芒相爭，又怎會有二人相交的.美談？以和為貴，是一種無語倫比的力量。二戰期間，日本大舉進犯我中華。國難當頭，國共兩黨化干戈為玉帛，握手言和，共抗外敵，在武器裝備遠遠落後於日本的情況下，合力打退日本的侵略；同時，在歐美戰場，一向在外交敵對的蘇聯和美國，也一笑泯恩仇，共同打退德國的入侵。
試想，如果國共兩黨沒有握手言和，中國前途何在？如果蘇聯和美國繼續敵對，世界反法西斯鬥爭又怎會徹底勝利？以和為貴，更是一種海闊天空的人格境界。在二十四孝裏，舜的父親和弟弟多次想害死他，可事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛，孝感動天，最後成為堯的繼承人之後，仍然如此；閔損的繼母以蘆花為其縫製棉衣，父親知道後想要休妻，閔損卻跪求父親饒恕繼母，繼母聽説，悔恨知錯，從此待他如己出。
古人云，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，可真正能做到忍讓的有幾人？如果，勾踐不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪嚐膽光復舊國；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎會有後來的韓信點兵？
以和為貴，並不意味着凡事都要忍讓，而是説要以大局為重。小事可忍，方能息事寧人以求人和，惟有人和，萬事方興！
舅舅和姑奶奶吵架了，起因是姑奶奶沒有送表弟去學乒乓球。
舅舅下班回家，看到表弟悠哉樂哉地坐在沙發上看電視，就知道今天表弟的乒乓球訓練泡湯了。表弟卻絲毫沒感覺到近在咫尺的危險，還吧唧吧唧地嚼着薯片。舅舅面色鐵青，眉毛擰成了麻花，嘴巴緊抿，眼睛裏彷彿要射出X光將表弟身上射出兩個大洞。他大吼一聲，迴音在客廳裏迴盪，獅子吼果然名不虛傳。他手指着表弟：“你以後再也不要打乒乓球了，補習班也別上了，什麼都別學了。專心在家看電視吧！”表弟完全被舅舅的這架勢嚇傻了，拿着薯條的手定格在半空中，嘴微張着，一臉驚愕地看着舅舅，眼裏的`淚花蠢蠢欲動。我也被嚇得膽戰心驚，坐在沙發上假裝看電視，眼角偷瞄着他們。
姑奶奶可看不得她孫子受這等委屈，衝上去就吼：“你怎麼説話？把你養到三十一歲，要什麼買什麼！你現在厲害了啊！”舅舅徑直衝表弟走去，伸出手，拎着表弟的耳朵，厲聲喝問“想不想好好學？”表弟站得端端正正，低垂着眼睛，滿臉委屈地點了點頭。
表弟的一臉苦樣激怒了姑奶奶，姑奶奶一手叉腰，一手指着舅舅，分貝也提高了：“你不要怪他，今天是我不對。外面下雨，我要做飯，忙忘了。”
舅舅脱口而出：“我怎麼不知道下雨？”姑奶奶指着外面，質問道：“不下雨地上怎麼濕的？”舅舅一聲不吭了。姑奶奶得理不饒人，開始痛陳舅舅的不孝順，引得鄰居紛紛前來瞧熱鬧。舅舅默然不語，眼看圍觀的人越來越多後，舅舅連忙上樓去了。這場“戰鬥”以舅舅失敗而告終。
雖然姑奶奶贏了，但我覺得她沒理。舅舅教育表弟，姑奶奶應該配合，怎麼可以阻攔？如此下去，表弟身上的壞毛病越來越多，不堪設想。當然，舅舅的教育方式值得商榷，沒有必要動輒大動干戈，和風細雨不也是解決問題的方式嘛！
一個快樂的家庭應該以和為貴，有矛盾可以多溝通多交流嘛！
和諧是什麼？和諧就是人與人之間友好對待，和諧就是沒有矛盾，沒有誤會。即便產生了誤會，也能和平的解決。從古至今，人們一直提倡着和諧，像“和氣生財”，“天時地利人和”。都是説明和睦相處是有百利而無一害的。
現在的“和諧社會“就是為了拉近人與人之間的距離才提出的。走到那裏，你都能看到和諧的一幕幕：公共汽車上，人們總是有秩序的'排好隊，遵守“先下後上”的規矩，即使人再多，也不再顯得擁擠；馬路的一端，一位紅領巾少先隊員扶着枴杖的老奶奶過馬路；一位報童手捧着厚厚的一疊報紙，蹣跚的走在人行道上，一個不小心，跌到在地，手中的報紙頓時撒了一地，立刻，馬上有幾個熱心人圍攏過來，幫報童撿起灑落一地地報紙……這一張張和諧的畫片像一個個美妙跳動的音符，構成了一曲最美，最和諧的樂章。
和氣生財，這句話説得一點也不錯。以前，人與人之間就是缺乏一種團結互愛不互相體諒的精神。特別是在孩子身上，常常為一件件小事爭得臉紅脖子粗，就是不肯放下架子説句對不起。“對不起”有什麼不好？推一步海闊天空，你誠懇的一聲抱歉，也許就能換開一個真朋友，你的餓一聲我錯了，也許就能化解以前一切的恩恩怨怨。而現在呢？校園裏處處洋溢着歡樂的笑聲，我們已學會説對不起，請，再見，謝謝等禮貌用語，還學會謙讓別人，學會主動問好，和諧的氣氛，總是充滿了整個校園。
和諧是一股暖暖的春風，吹化你冰封的心靈；和諧是一場滋潤萬物的春雨，使你乾裂粗糙的心靈變得細膩；和諧是一支支美妙動聽的樂曲，使你聽着聽着就隨着它舞動起來；和諧是老師一句教導，一直講進你心裏，在你心裏生根。長芽，成為也棵參天大樹。
同學們，讓和諧也住進你的心裏，讓和諧時刻與我們同行吧!把和諧裝進口袋，把文明隨身攜帶!
現在流行一句皮笑肉不笑的話：呵呵。這一句呵呵包含多少的不屑，輕視？會讓多少人心裏不是滋味兒？Hello，Kitty沒有嘴巴，但你仍能看出她的笑。她的笑是温柔的，是可愛的。每次看見她都會有一種特殊的感情。就好像看見離別多年的朋友。
現在的寶媽很喜歡在網上曬自己孩子的笑。寶寶的一舉一動都在牽引着父母。父母把自己的孩子奉為天使。因為他們那單純的笑，讓人覺得温暖，讓人相信這世上的美好。孩子越長越大，父母越來越老，越來越對孩子力不從心。以至於他們都不知道孩子什麼時候改變了他們以前燦爛，温暖的笑容。笑容逐漸變成虛偽，逐漸變成嘲諷他人的利器。天使笑，就是嬰兒笑。
中國，作為一個文明的國度，原因在於對人和善。這不只體現在行為上，還體現在表情上，那讓人舒服的微笑增強了外國人對中國人的好感。現在是個看臉的社會，你對他人給予良好的微笑，別人就會覺得你很和善，願意和你交朋友。很多時候一段友情從微笑開始。
我的閨蜜，我還有我的另一個朋友認識時就是從微笑開始的。那時的閨蜜不太喜歡和別人交朋友，她説那些人給他的感覺就是一個詞：虛偽。那一天，我的另一個朋友和我，還有我的閨蜜一起坐在肯德基裏吃東西。她一來，閨蜜就一直盯着她看，那警戒的`眼神，看得人好不舒服，朋友拉了拉我的衣角，説了一句“她怎麼了？為什麼要這麼看着我，感覺好恐怖啊！”之後，我就去點餐了，只留下了她們兩個。
由於人很多，要排很長時間的隊，她們的座位又離我不遠所以我就一直看着她們兩個。你猜怎麼着？閨蜜一臉嫌棄的看着我的朋友，我的朋友不知説了什麼，反正她一直再笑。我點餐回來之後就一直沒有説話，她們也是。氣氛不禁有些尷尬。突然朋友爽朗的笑了起來，大大方方的生出手伴隨着一個和善的微笑，閨蜜沒有立馬答應，過了幾秒，朋友的手指動了幾下閨蜜這才放下警戒的眼神，與她握手言和。在那之後，我們三個就成為了最好的夥伴。
笑就應該給人以和善的感覺，孔子説：以和為貴。
論語中有“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美”的名句，在博大精深的中華文化中，“和”的思想佔據着主要地位，從古到今，一直為人們所用。
從古至今，以和為貴體現在許多方面，它帶來的影響也是深遠的。就如著名的將相和，藺相如以平和的姿態感化了廉頗，使得將相和成為了一段佳話。我欣賞藺相如不畏強權的鬥爭精神和以國家利益為重，顧大局、識大體的可貴品質和政治遠見。他深刻的知道，國家的生死存亡需要兩個人“文官”與“武將”的'相互配合，所以他不計個人恩怨，這是他寬廣心胸的表現。在二人的互相配合下，國家的興盛有了保障，這恰恰印證了“人和則國家興”的意義。
春秋戰國時期的著名思想家、教育家墨子，主張兼愛、非攻。當墨子聽説了楚國要攻打宋國的消息，他置生死於不顧，依然前往楚國，説服楚王停止侵略戰爭，情真意切，有理有據，使得楚王最終放棄了攻打宋國的行動。墨子救宋，是他兼愛、非攻，酷愛和平思想的具體體現。以和平的方式解決爭端，既挽救了宋國，也避免了戰爭對百姓的傷害。
現實社會中，人與人之間的距離拉近，公交車上給老人、孕婦、殘疾人讓座，如今已經是出現的普遍現象了，拾金不昧的人越來越多，寬容待人的人也越來越多，人與人之間不再刻意去計較些什麼，這樣的畫面連接起來，使得社會變得越來越進步，朝着和諧社會大步邁進。
當今社會，和平與發展是當今時代的主題。我國也在努力踐行，樹立和平合作負責任的大國形象。我國派出維和部隊到埃塞俄比亞、海地等地區，為非洲的發展給予資金和技術上的支持，促進經濟落後地區的發展。非洲的油氣資源豐富，也為我國的發展提供了便利。正是因為這樣的互利互惠，和平共處，才更加展現出了我國的大國魅力和責任心。
我國實行一帶一路建設，帶動了周邊國家的經濟和文化交流，憑着以和為貴的理念，將傳統思想與現代發展相結合，共同走和平與發展之路，堅持構建人類命運共同體。雖然在這條道路上依舊受到重重阻礙，但我們仍然要繼續走下去，真正實現以和平方式走出我國的外交開放之路。
願以和為貴的思想深入心中，讓我們共同攜手，去創造更加美好的世界，讓家庭更加美滿，社會更加和諧，國家繁榮昌盛。
幾千年前，孟子就提出了“以和為貴”的思想。什麼是和？就是人與人、人與自然之間的和睦共處。但在當時的歷史條件，這一思想未能被統治者重視。不過， 在人們經歷二戰、反思戰爭後的今天越來越多的人開始贊同這一思想。因為只有和，全世界的人才會團結一致；只有和，人類才能在其基礎上發展；只有和，人類才能走向富強。
俗話説：“眾人拾柴火焰高，眾人划槳開大船。”在科技發達、人與人之間的交往日益頻繁的今天，想做成一件驚天動地的事，光靠自己的力量是遠遠不夠的， 只有合作才能共贏。但合作的成功與否，又是一個問題，其中的關鍵就在於和。戰國時期東方六國曾為對抗強大的秦國而結盟，但不久六國間的相互猜忌和秦國的挑撥離間就使得聯合抗秦的聯盟名存實亡，最終六國被秦國逐個擊破。正如杜牧所説：“使六國各愛其人， 則足以拒秦。”六國的滅亡不在於士兵不夠強壯、兵器不夠鋒利，只是達不成“和”，未能齊心協力罷了。所以一個缺少和睦的集體，是難以成就一件大事的。
和平也是發展的前提。只有生活在一個相對穩定的.環境，才有發展的可能。歐洲各國在上世紀前期大戰不斷，也正因為如此，他們走向衰弱並受到美國的控制。但勃蘭特的驚世一跪、法德之間的握手言和等將和平又帶回了這片土地，歐洲也逐漸脱離了美國的擺佈。日本二戰後幾乎成了一片廢墟，但因為擺脱了軍國主義，迎回了和平，使得自己在幾十年內達到了發達國家水平。和是發展的前提， 沒有和，發展也是白費，沒有發展， 和就失去存在機會。如此惡性循環， 怎能期望國家富強？
和，帶來了合作，帶來了發展， 才有了國家的強盛，才有了個人理想的實現。個人的理想實現了，又會加強自己的合作意識，使自己進一步發展，從而間接地給予國家又一份發展動力。這樣的循環， 才能使人類進步。
所以説大家應當以和為貴，不要因為一些小事傷了和氣。和就像空氣一樣，是我們賴以生存、共同分享的東西。因為看不見的和諧比看得見的和諧更美！
俗話説的好，萬事以和為貴，所以“和”是很重要的。
和平，和諧都是重要的，社會和平了，和諧了，這比什麼都重要，和平，是社會所有人的心願，想想這個社會，真的和平，和諧嗎?
“和”，一個簡單的字，如果做到了和，不論和平，和諧，那都是重要的。
要想和諧，那麼就得大家共同努力。我相信只要大家都用微笑擁抱生活，大家都不用消極的心態面對人生，對他人的怨恨能控制情緒，對自己的人生有個陽光幸福的心態，那麼自己就會有個健康快樂的.人生。
人們都想要有個和諧的家庭，和諧的社會，和諧的國家，和平的世界，如果想要做到這樣，那麼，就要先從家庭做起!
在家裏不要亂髮脾氣，家，是我們的避風港，所以我們無論如何也要家庭和諧，家庭和諧是必須要的。再之，後便要社會和諧。
要社會和諧，那就要大家有將心比心的心吶，只有大家將心比心，互相禮讓，與人為善，那麼社會也會和諧。
再者就是國家的和諧，國家的和諧那就要家庭和社會做到和諧。國家的和平與安定要靠我們自己來守護，自己守護的東西一般都是重要的。
最後是和平的世界，如果世界不和平，那麼就國家與國家之間會有爭論，一旦有爭論，就會有戰亂，一切美好和諧的家庭，社會，國家就不會再美好，所以和平的世界，最為重要。
和諧，和平，兩個簡單的詞，只要做到了，那世界就會很美好。
世界上因為有了和，有了和諧與和平，有了“萬事以和為貴”而美妙。
家，是我們的避風港，社會，是我們將要步入的地方，國家，是我們共同的家園，世界則賴以生存的地方，它們因為有了“以和為貴”的道理，而美好。
我希望大家都能懂得“和為貴”的道理，而美好。
我希望大家都能懂得“和為貴”的道理，繼而創造更美好的世界，讓家庭美好，社會安寧，國家安康。
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