去年七月，我来到了慕名已久的泰国。到此之前，对它的了解，只能说是一些零散的碎片，比方说，它是我们的邻邦，出产优质猫牙米，色情泛滥以及艾滋病的疯狂蔓延。但是，经过一个星期的观光，对泰国有了更进一步的了解。
泰国的庙宇多。在不大的国土之上，矗立着五千七百多座寺庙，而且大多金碧辉煌。泰国是一个佛教徒占绝大多数的国家，不仅和尚圆寂之后要为之立庙，皇帝驾崩之后，也要立庙。最著名的庙宇，应该数座落在曼谷的第四王朝的先帝庙。庙的院子内有一座圆锥形的高塔，塔身全部镶嵌着金箔，在阳光下熠熠升辉，主庙的外壁和廊柱都镶嵌着金箔和红、蓝宝石。雄伟壮丽。庙内供奉着泰国的传世国宝——一尊净绿的玉佛，佛上方的匾额上，书写着四个苍劲有力的汉字：大雄宝殿，足见华夏文明对这个南部邻邦的影响之深。另外值得一提的是座落在湄莱河（湄莱，泰语为妈妈的奶水之意）边的郑王庙。郑王是泰国第三个朝代的国王，他是中国人，其父亲是一位来自中国商人。在泰国遭受缅甸的入侵时，郑王率领泰国人民战胜了入侵者，战争结束后，泰国人民拥立他为王。郑王庙的庙塔和庙都是由青砖砌成，粉上白灰，具有江浙一带的建筑风格，因年岁太久，塔身已经斑斑驳驳了。
庙多，和尚也多。但是泰国的和尚却有着自己的独特之处。泰国有这样的习俗，凡男子一生中都要做一次和尚，长短由自己决定，一个月，几个月，几年甚至一辈子都行。泰国人做和尚的目的和中国人不大相同，自古以来，中国人做和尚要么因为愤世嫉俗，要么是为了躲避灾难，而泰国人做和尚，却是对母亲赋予自己生命的感恩。所以，泰国的和尚特别多，尤其是小和尚。更有趣的是，和尚是不能被女性碰的，在泰国，可爱的小和尚在街上遇到了女性朋友，他会主动避开，以便不与女性发生肌肤接触，因为这样会使他们“破功”。所以，如果哪位女性朋友在街上忍不住走进去抱了一位小和尚的话，他虽然不会拒绝，但是，他所修炼的“功”，会随着他双眼流出的泪水一同消失。
泰国虽然是一个笃信佛教的国家，却色情泛滥。泰国是一个“嫌贫不嫌娼”的国度。泰国的色情业，主要集中在芭堤雅。政府在这个靠近海的荒地上，圈了一块长宽均为八公里的范围，设立红灯区。上世纪七十年代，美国军舰定期停泊在这里补给，大家都知道，美国大兵是离不开女人的，他们的来到，使芭堤雅成了妓女云集的地方，美国大兵在带来美钞的同时，也疯狂的向这个国家输入了艾滋病。后来，美国的军舰不再来了，但是又多了很多来自世界各地的观光客，他们怀着不同的目的，纷纷汇集在这世界闻名的小镇。白天，这里人迹稀少，可一到了晚上，却是满眼的灯红酒绿，阵阵淫声浪笑，不绝于耳，每个红灯区都划成许多个几平方米的方形带吧台的小区域，每个小区域里少则六、七个，多则十几个妓女，有的与那些臭味相投的男人喝着啤酒，尽情的调笑，为他们即将进行的交易讨价还价，有的随着吧台后录音机传出的刺耳而嘈杂的音乐扭动着腰肢。她们有来自泰国南部的棕黑色皮肤的女孩，也有来自北部黄色皮肤的女子，有来自亚洲其它国家的，也有来自东欧及俄罗斯的金女郎。有的专门卖淫，有的则表演与女人性器官有关的成人秀。令人深感惭愧的是，络绎不绝的游客中，占比例最大的是中国大陆人，台湾人等说汉语的人群。
与泰国色情业一并闻名于世的，还有泰国的国宝——人妖。
人妖原来都不是女儿身，是男孩儿通过对身体注射雌性荷尔蒙，促使乳房发育，跟成熟女子一样。大多数人妖都来自贫因家庭，他们为自身及家庭成员的生活所迫，不得已才走这条路的，他们虽然个个美若天仙，但声音依旧是男儿声，皮肤粗糙，骨骼粗大，这都是后天所改变不了的。我们有幸在曼谷市区的中国大使馆隔壁的一间人妖秀场观看了一场表演。这是泰国最大的人妖秀场，汇集了全泰国最优秀的人妖，个个身材高挑，美貌动人，表演的十多人节目，全是唱的传统中国民歌，节目完了之后，人妖们便在演院外面的停车场上排成两排，等待游客与他们合影，小费每人每次贰拾泰铢，相当于人民币四元。
在泰国，很多人会说汉语。中国游客多是其中的一个原因，但当地华人多是另一个非常重要的原因。在泰国，华人占了相当大的比例，世界华商五百强中，泰国的华商就占了二百一十三家，华人对泰国社会所作出的经济贡献由此就可见一斑，无论是走在曼谷还是芭堤雅的街道上，都可以看到华人开的商铺，有阴暗古旧的百年小店，也有窗明几净的珠宝店。所到之处，都能听到乡音，都能见到华侨的身影。
短短的一周，一路走马观花，仅在脑海中留下了这些记忆的碎片。
二○○四年五月二十四日星期一
去年七月，我来到了慕名已久的泰国。到此之前，对它的了解，只能说是一些零散的碎片，比方说，它是我们的邻邦，出产优质猫牙米，色情泛滥以及艾滋病的疯狂蔓延。但是，经过一个星期的观光，对泰国有了更进一步的了解。
泰国的庙宇多。在不大的国土之上，矗立着五千七百多座寺庙，而且大多金碧辉煌。泰国是一个佛教徒占绝大多数的国家，不仅和尚圆寂之后要为之立庙，皇帝驾崩之后，也要立庙。最著名的庙宇，应该数座落在曼谷的第四王朝的先帝庙。庙的院子内有一座圆锥形的高塔，塔身全部镶嵌着金箔，在阳光下熠熠升辉，主庙的外壁和廊柱都镶嵌着金箔和红、蓝宝石。雄伟壮丽。庙内供奉着泰国的传世国宝——一尊净绿的玉佛，佛上方的匾额上，书写着四个苍劲有力的汉字：大雄宝殿，足见华夏文明对这个南部邻邦的影响之深。另外值得一提的是座落在湄莱河（湄莱，泰语为妈妈的奶水之意）边的郑王庙。郑王是泰国第三个朝代的国王，他是中国人，其父亲是一位来自中国商人。在泰国遭受缅甸的入侵时，郑王率领泰国人民战胜了入侵者，战争结束后，泰国人民拥立他为王。郑王庙的庙塔和庙都是由青砖砌成，粉上白灰，具有江浙一带的建筑风格，因年岁太久，塔身已经斑斑驳驳了。
庙多，和尚也多。但是泰国的和尚却有着自己的独特之处。泰国有这样的习俗，凡男子一生中都要做一次和尚，长短由自己决定，一个月，几个月，几年甚至一辈子都行。泰国人做和尚的目的和中国人不大相同，自古以来，中国人做和尚要么因为愤世嫉俗，要么是为了躲避灾难，而泰国人做和尚，却是对母亲赋予自己生命的感恩。所以，泰国的和尚特别多，尤其是小和尚。更有趣的是，和尚是不能被女性碰的，在泰国，可爱的小和尚在街上遇到了女性朋友，他会主动避开，以便不与女性发生肌肤接触，因为这样会使他们“破功”。所以，如果哪位女性朋友在街上忍不住走进去抱了一位小和尚的话，他虽然不会拒绝，但是，他所修炼的“功”，会随着他双眼流出的泪水一同消失。
泰国虽然是一个笃信佛教的国家，却色情泛滥。泰国是一个“嫌贫不嫌娼”的国度。泰国的色情业，主要集中在芭堤雅。政府在这个靠近海的荒地上，圈了一块长宽均为八公里的范围，设立红灯区。上世纪七十年代，美国军舰定期停泊在这里补给，大家都知道，美国大兵是离不开女人的，他们的来到，使芭堤雅成了妓女云集的地方，美国大兵在带来美钞的同时，也疯狂的向这个国家输入了艾滋病。后来，美国的军舰不再来了，但是又多了很多来自世界各地的观光客，他们怀着不同的目的，纷纷汇集在这世界闻名的小镇。白天，这里人迹稀少，可一到了晚上，却是满眼的灯红酒绿，阵阵淫声浪笑，不绝于耳，每个红灯区都划成许多个几平方米的方形带吧台的小区域，每个小区域里少则六、七个，多则十几个妓女，有的与那些臭味相投的男人喝着啤酒，尽情的调笑，为他们即将进行的交易讨价还价，有的随着吧台后录音机传出的刺耳而嘈杂的音乐扭动着腰肢。她们有来自泰国南部的棕黑色皮肤的女孩，也有来自北部黄色皮肤的女子，有来自亚洲其它国家的，也有来自东欧及俄罗斯的金女郎。有的专门卖淫，有的则表演与女人性器官有关的成人秀。令人深感惭愧的是，络绎不绝的游客中，占比例最大的是中国大陆人，台湾人等说汉语的人群。
与泰国色情业一并闻名于世的，还有泰国的国宝——人妖。
人妖原来都不是女儿身，是男孩儿通过对身体注射雌性荷尔蒙，促使乳房发育，跟成熟女子一样。大多数人妖都来自贫因家庭，他们为自身及家庭成员的生活所迫，不得已才走这条路的，他们虽然个个美若天仙，但声音依旧是男儿声，皮肤粗糙，骨骼粗大，这都是后天所改变不了的。我们有幸在曼谷市区的中国大使馆隔壁的一间人妖秀场观看了一场表演。这是泰国最大的人妖秀场，汇集了全泰国最优秀的人妖，个个身材高挑，美貌动人，表演的十多人节目，全是唱的传统中国民歌，节目完了之后，人妖们便在演院外面的停车场上排成两排，等待游客与他们合影，小费每人每次贰拾泰铢，相当于人民币四元。
