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民俗的作文(精選34篇)

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無論是身處學校還是步入社會,大家總少不了接觸作文吧,作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文(論文)。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的民俗的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

民俗的作文(精選34篇)

民俗的作文 篇1

"爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”家鄉的風俗是喜慶的,熱鬧的,但衆多的風俗中,我最喜歡的還要屬春節。

說起春節的來歷還挺有趣味呢!小時候就聽爺爺給我講說,古時候有個名叫年的怪獸,頭上有一對觸角,十分兇猛,每當到了春節的除夕夜,這個怪獸便出來吞食牲畜,傷害人們。大家都拿它沒有辦法,十分畏懼。又到了一年一度的除夕夜,於是有一位老人在除夕這天晚上敲鑼打鼓,貼春聯。年獸十分害怕,荒忙逃跑。原來,這怪獸怕紅色和響聲。從那以後,每年除夕夜晚人們都會在自家門口放煙花爆竹、貼春聯。

春節的風俗有很多,其中一項也是最重的項,就是吃團圓飯了。每當這時,無論常年奔波在外的遊子,還是移居他鄉的工人,都會趕回家,與家人團聚,吃一頓熱熱鬧鬧的團圓飯人們舉杯大笑,忘掉一年裏的煩惱。

放爆竹煙花是孩子們的最愛的活動了。那"噼裏啪啦"的幾聲,天空中便出現幾朵"花",雖然沒有真正的鮮花那麼豔麗,但是也有絢麗與爛漫。天空中的煙花盛開了,一陣歡呼聲,孩子們又蹦又跳。

家家戶戶門窗上這些紅色的春聯,爲過年又增添了幾分年味。

家鄉的風俗,是一份溫暖又持久的回憶。

民俗的作文 篇2

新年,我相信,這個詞語大家都不陌生。來,咱們廢話少說,接下來就讓我講一講咱們中國的傳統節日——新年吧!

你知道咱們的傳統節日新年都要有那些東西呢?嘿嘿,沒錯,新年咱們要準備:魚、肉、菜、年糕······最重要的是要買鞭炮、對聯和福字。下面,就讓我講講我這一次過年的經歷吧!

早上,母親帶我出去買鞭炮、對聯和福字去了,大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對母親說:“母親,咱們先期買鞭炮吧!”母親爽快地答應了。

我們走進了一家買鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對母親說:“母親,我要這些。”“沒問題。”母親爽快的說母親也買了些掛鞭。

買完鞭炮,母親又帶我走進了賣福字合買對聯的地方買了一些福字、對聯等回到家貼在窗上、門上和牆上。

買完了東西,我們回到了家,把福子和對聯堆在了門上和牆上。

這就是我第一次去和母親每年貨的經歷,怎麼樣?

民俗的作文 篇3

“百里不同風,千里不同俗”。每個地方都有不同的特色。今天,就讓我帶大家走進廣東民風民俗大觀園吧!

廣東人最愛飲涼茶,認爲涼茶是身體的保險公司,有病服即能治病,無病服也能防病。如若成人一個月內不飲幾杯涼茶,嬰幼兒2—3天不服一次七星茶,就認爲身體健康沒保障。

竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用於四時感冒、頭痛發熱等積滯之症。其中王老吉的藥性最爲寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用於小兒感冒發熱、煩躁咬牙等症。適用於體質強壯、素來火旺溼盛、經常咽喉腫痛、大便乾結、舌紅苔黃膩者。但是,喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字“苦”!我喝涼茶的時候,喝一口,一下子就塞進去好幾片陳皮去苦。

民俗的作文 篇4

“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃糉子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當唱起這首歌,便想起快樂的端午節。端午節是每年的農曆五月初五,是中國民間的傳統節日,又稱端陽節、重五節。

傳說,這一天我國古代著名的愛國詩人屈原投汨羅江而死。爲了紀念他,所以端午節也叫“詩人節”。據說,那是的老百姓十分愛戴屈原,爲了不讓河裏的魚蝦把屈原的遺體吃掉,就把裹的糉子投入河中。這也就是糉子的由來了。

每逢端午,人們把房子都要打掃的一塵不染,在廚房裏灑上雄黃水,用來殺死毒蟲,或者防止毒蟲滋生。又是還把雄黃酒帶在身上,這樣外出遇到蛇就不怕了。

端午節又稱重五,許多習俗也與“五”這個數字練習在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱爲長命縷。各家還要插“無端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。製成的花環、配飾,美麗芬芳,婦女們爭相佩戴,用以驅瘴。

端午節是我國傳統的節日,有些神祕。作爲每個炎黃子孫,我們都應該繼承傳統,愛護傳統節日,因爲只是一種文化,需要我們來保護它!

我愛重陽節!溫馨的一天!

民俗的作文 篇5

每個地方總會有一份屬於它的民俗色彩。而在我們大美高平,最引人注目的,便是那九蓮燈耍樂了。提起九蓮燈,高平人可謂是家喻戶曉,正月十五不看九蓮燈,總會感覺少了點什麼。

九蓮燈花燈糊的漂亮逼真,舞蹈編的排場大氣,舞步跳的自由奔放,幾十年來長盛不衰。而這舞燈的場面,更震撼人心。先是鑼鼓聲響徹雲霄,這讓觀衆對還未開始的表演已添了幾分期待。伴隨着鼓樂的推進,九蓮燈的表演便開始了。“溜燈、甩燈、對燈、繞燈、晃燈、轉燈。”展現出一番別樣的精彩。舞隊時而散開,時而聚攏,喧囂而又不失雅韻,給觀衆以視聽的衝擊,似乎讓觀衆們也融入到這一表演中。“快如風,穩如鍾”便是對她們靈活多變的表演最恰當的概括了吧。

五彩繽紛的花燈伴隨着循序漸進的交響,一步步的交織旋轉,好似嬌嫩的花骨朵在這一刻競相開放了。舞者們的笑臉純潔而又美好,多變的舞步配合着音樂時緊時緩,步步生蓮,飄飄欲仙,富有詩情畫意。

民俗的作文 篇6

早上起牀後,我匆匆的吃完早飯,就和媽媽幹一件非常重要的事情一帖對聯。家中有兩副對聯,一副貼屋門上,則另一幅帖街門上。

家鄉說幹就幹,我和媽媽拿着椅子和膠帶,放好位置用膠帶固定好對聯,將對聯貼好以後。家鄉就要打掃屋子了。媽媽負責屋頂和牆壁的乾淨,而我負責擦桌和掃地。爲什麼沒有爸爸呢?因爲爸爸在忙着掛燈籠。我認真的把桌擦得乾乾淨淨,媽媽更是誇張,她把家鄉的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的,就跑去水管洗。水管裏的水可真涼呀,把我的手凍的直髮抖,可是我並沒有退縮,繼續着我的工作。直到中午十一點左右,家鄉才把家裏收拾完。

到了晚上,家鄉都會熬夜,一晚上都不睡覺。直到過新年的早上,噼裏啪啦的炮聲響了起來,整個村莊都沉浸在歡樂的節日之中。我出門一看,真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除,春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”

民俗的作文 篇7

大家好,我給大家介紹一下大家可能瞭解不多的民族——高山族。

高山族的傳統房屋主要居住在我國臺灣省的中部山區和東部山區的縱谷平原及蘭嶼島上。

高山族的傳統房屋一般用竹子和樹枝做房屋的圍牆,用木棍做主柱與橫樑,以茅草搭建房屋。高山族喜歡一個同宗同住在一處,每一個村莊都建有未婚男子的集體宿舍——公廊。未婚男子在公廊接受生活、生理、道德方面的教育,婚後纔可以離開。公廊建在村寨中央。公廊廣場也是村裏人活動的中心。

高山族的是一個能歌善舞的民族,被譽爲“歌舞繁榮的社會”。其杵舞和長髮舞有很高的藝術水平。杵舞源於舂穀勞動,參加者環繞大臼,邊唱邊杵擊臼而舞。長髮舞一般在月光下進行,跑跳到高潮時彎腰以發觸地,舞姿優美,氣氛激烈。

我也非常喜歡唱歌跳舞,有幾回夢裏到了高山族,和高山族的人們一起唱啊,跳啊,高興極了,真希望有一天,我也能來到高山族。

民俗的作文 篇8

在漫長悠久的歷史歲月中,春節從萌芽到定型,不斷髮展,形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習俗。

春節,是人們心中最重要的節日,在我們東北,關於春節的講究就不少。

每年過年我家都熱熱鬧鬧的,今年也不例外。大年三十那天,我早早的起了牀,幫助爸爸媽媽和姐姐貼對聯,掛福字。掛福字也有講究,福字要倒了掛,這樣就表示“福到了”。媽媽每當過年時都爲我們做上一桌子的大餐,今年比往年更豐盛。每年媽媽都會做魚,因爲魚可以表示“年年有餘”,飯桌子上不僅要有魚還要有豬蹄,豬蹄表示“有抓頭”。

吃飯的時間到了,在這之前一定要放鞭炮,因爲這樣可以去除“怪獸”來年保平安。到了晚上,燈要一直點着,這樣可以表示來年前程光明無阻。到了晚上要包餃子,在包的餃子裏,只有一個放有硬幣,吃到這個餃子的人,來年一切事都會順順利利的。到了半夜12點每家每戶都要放鞭炮,因爲12點後爲新年,放鞭炮是喜慶新年,這個時間放鞭炮表示萬象更新,大吉大利,也代表着辭舊迎新之意。

民俗的作文 篇9

一羣虎背熊腰的壯漢,光着膀子被觀衆包圍着。

他們的身旁是幾個高低不同的熔爐。

刺骨的寒風吹動了爐內的熊熊烈火,也吹動了他們的肌膚。

他們的神情沉穩而安靜,手中緊緊地握着打鐵花用的木棒,呆呆的,似乎從來不曾動過。

但是:看!一打起來就發狠了,忘情了,亢奮了!十幾個打鐵花的藝人一人緊跟一人,一棒接着一棒,往來於熔爐之間。一棒鐵花沖天而起,另一棒接踵而至。棒中的鐵水一經重擊,迸散開來,衝向夜空,猶如火樹銀花。近看如潑金撒銀,天女散花;遠看如流星狂舞,閃電裂空,絢爛多姿,光彩奪目。就在這時,地上的煙花也騰空而起,只見鐵花倒懸如火山噴發,煙火齊鳴似兩軍激戰。場面甚是壯觀,讓人歎爲觀止。

表演結束,人們的臉上寫滿了驚歎。有誰能夠想到這小小的打鐵花,竟蘊含了如此磅礴的力量呢。

民俗的作文 篇10

漢族居房建築的民族形式爲斗拱挑檐的木結構,俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建築,最早萌芽於半坡遺址草泥木柱網結構和河姆渡遺址幹欄式榫卯結構的房屋。經過長期的交流和融會,西漢時形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建築結構體系,史稱之爲“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學作用,又有裝飾的藝術效果,體現了漢族住房建築濃厚的民族風格。在歷史發展中,這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕樑畫棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡易的民居形式。

漢族建築佈局的特點一般是平而向縱深發展,分上房下房、正房側房、內院外院,樓最高不過二層,往往形成左右嚴格對稱,庭院與建築物融爲一體,封閉獨立的住宅建築羣。

漢族建築獨樹一幟,有重大成就的是古典園林建築。

現在,城市雖出現不少高層住房建築,但重要的建築物往往採用漢族傳統的民族建築形式,如北京的十大建築就保留了濃厚的民族風格。在農村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建築材料雖已出現和普遍使用,但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。

民俗的作文 篇11

中國的傳統節日有很多,一說起中國的傳統節日很多人是會不由自主的想起春節的,其實元宵節也是我國傳統的一個節日。今天就讓我來給大家介紹一下元宵節吧!元宵節是每年的正月十五,正月爲元月,古人稱夜爲宵,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五爲元宵節。

在元宵節這一天,人們會賞月、猜燈謎、打燈籠、吃湯圓……

賞月的時候,小朋友們都會提着花燈籠東跑跑,西跑跑,我小的時候爸爸媽媽也給我買過燈籠,我提着燈籠玩的可開心了。這一天,公園裏的樹枝上都懸掛着大大小小的燈籠,上面寫滿了謎語,有許多遊客都興致勃勃的在猜燈謎,可好玩了。猜燈謎是從古至今人們在元宵節裏最喜愛的項目之一。

元宵節這天最重要的當然是吃元宵了!元宵是由糯米麪製成的,有豆沙餡、芝麻餡、桂花餡、花生餡……我最喜歡吃芝麻餡的,元宵吃起來粘粘的、甜甜的。元宵節這一天一定要吃元宵喲!因爲它代表着團團圓圓、和和美美呀!

元宵節之所以流傳至今,是因爲它寄託了人們對未來生活的美好願望。我們要感謝先輩給我們留傳下來這麼好的傳統文化,更要珍惜現在的美好時光。

民俗的作文 篇12

臘八節這天家家都喝臘八粥,泡臘八蒜。

以往我們家都是買臘八粥,去買時沒有,所以我媽媽今年要在家裏煮臘八粥。

媽媽叫我把紅豆、黑米、花生、蓮子、紅棗……,洗乾淨,放在盆裏,對不起,我忘要把米和乾果分開洗。

開始做,媽媽說:“要先在壓力鍋裏放大半鍋水,等水開,把米和乾果放鍋裏,過幾分鐘放裏一把芝麻,等水開再過二十到三十分鐘,就可以吃。”

臘八蒜,就是把蒜放入鹹菜壇裏,把醋和一些水(水不要放太多),放裏一些花椒把這些放作料得水燒開冷涼,倒入鹹菜壇裏封上口放在外邊。到。大年初一吃餃子時撈出來,酸酸辣辣的可以讓你多吃幾個餃子。

今天,我給你說的中國習俗你學會嗎?以後我還會給你們一起說一些中國的習俗。拜拜!

民俗的作文 篇13

1月20日,我參觀了舟山羣島民俗文化節,在中街舉行。到的時候,已經是人山人海了,就是這種熱鬧的氣氛渲染出來的。我立刻融入了這快樂的人流,這裏的一切對我來說都是新的。

此時的中街可謂是各種民俗文化的“大觀園”,不需要一一細看,但也不是走馬觀花,幾乎和一知半解一樣的意思。當然,我最感興趣的是棕葉編織。把幹棕櫚的大葉兒撕成一個小長條,在民間藝人的手中,它就變成了一隻栩栩如生的蟬或虢國。不僅如此,還可以在他的手下形成並展示一匹飛奔的馬和一隻聰明的小猴子。據說這個高超的技藝來自寧波,真的很神奇。另外還有手撕紙、吹糖人、鐵畫等工藝,都是出神入化,令人耳目一新。

同日,定海民間藝術館正式開館。博物館有兩個主要區域。一樓是定海古城博物館,主要介紹舟山羣島的形成和地理位置,以及舟山出土的一些動物骨骼化石和古人類化石,反映了羣島先民的生活。這是我最喜歡的博物館區域。二樓有民間藝術展,包括香路、茶道、古琴表演等。其中,我對茶道感興趣。

參觀完這個民俗文化節,我對舟山民俗文化有了更深的瞭解。同時,我也很高興這門手藝能夠很好的傳承和發揚。我認爲這種展覽意義重大,值得推廣。我希望將來會舉辦更多的展覽,這種展覽將會繼續下去。

民俗的作文 篇14

在我的家鄉——常德,有着十分獨特的民風民俗。

在我的家鄉有着一種獨特的美食——魚糕。每逢佳節,大家總會拿出魚糕來品嚐。它在家鄉人民的眼中有着無可替代的重要地位,是一種象徵。

家鄉還有一個與衆不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會齊聚在一起,開一個小型的“跳蚤市場”,大家可以隨意採購別人的農產品。整個集市活動要開展近十天左右,在此期間,大家都會舉行隆重的祭祀活動,希望來年的時候能有個好收成。

在這幾天的時間裏,大家也都沒有在幹農活了,全村人都會用這樣獨特的方式來慶祝今年有了個好收成。

一年又一年,家鄉變了模樣,但在遊子們的心中,“家鄉”的情是永遠也不會變的。

一年四季,四時八節,都有約定俗成的風氣。別的不多說,先來重點說說春節的風俗吧。

除夕之夜,燃放鞭炮、吃團圓飯,同各地一樣,但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙,點根蠟燭;給房前屋後的桃、李、梅、桔等果樹和鬆、竹等也貼張紅紙,祈求來年六畜興旺、果實豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點燃香燭,擺上貢飯貢酒和三鮮(指鮮魚、鮮肉、鮮雞,當然都是蒸熟的,而且是熱氣騰騰的)。從家中最年長的開始,依次按輩分給祖宗跪拜。接着纔是全家上桌吃團圓飯。飯後,一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長輩辭年,長輩拿出事先準備好的紅包給小孩發壓歲錢。

民俗的作文 篇15

今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅遊。在旅遊過程中,我發現廣西桂林的瑤族有很多十分趣味的風俗。

同學們,你們明白嗎!假如你有一天去瑤族遊玩,看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的銀項圈,並且這銀項圈外人是不能碰的,這表示她還沒有結婚。因爲每個瑤族小姑娘一出生,家長就爲她訂做這個銀項圈爲她戴上,只到她結婚那天才能由他丈夫爲解下來。那麼,如你看到脖子上沒有戴銀項圈的,就表示她已成婚。

假如,你想問一瑤族小姑娘幾歲,應當問:“你家酸魚淹多久”她就會告訴你淹多久,那就是她的年齡。如你說“你幾歲?”她理也不理你。原先,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就必須到街上買條大魚淹下,直到她結婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

如你是一個小夥子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩你一腳,你千萬別生氣的也揣她一腳。因爲,她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話,說明你也喜歡她,同意娶她,那她家立刻就會請全寨的長老來訂親,你就走不啦!要細心喔!那如果一小夥子看上誰家姑娘呢?他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會和他對唱,如姑娘沒看上她,就會灑一盆冷水下來,那他就會知趣的走。

同學們,你們說瑤族的風俗趣味嗎?

民俗的作文 篇16

除夕夜那天,媽媽早早地把包餃子的原料準備好了,只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。

到了九點三十分左右,我們全家人湊在一齊包餃子。包着,包着,只見媽媽把兩枚洗過的錢幣分別遞給我和爸爸,自我留了一枚,讓我和爸爸包在餃子裏。我好奇地問媽媽爲什麼要這樣?媽媽笑呵呵地說:“誰吃到帶有錢幣的餃子,誰就會福氣多多……”

在歡聲笑語中,我們一家人一會兒工夫就把餃子包完了。

過了一會兒,媽媽把已經準備好的佳餚美味端上了餐桌,緊隨其後,熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙着讓媽媽給我倒些調料蘸餃子吃,可媽媽給我倒的調料裏竟沒有消毒殺菌的“蒜泥”,我又問媽媽:“平時吃餃子調料裏總少不了蒜,今日怎樣沒放蒜泥呢?”媽媽有些不耐煩了,生氣地說:“大過年的,算什麼算?小孩子家怎樣這麼多事呢?我見媽媽有些不高興了便沒再追問,只好悶頭去吃餃子了。

我夾了一個餃子放在碗裏,細心翼翼地咬開餃子,沒想到,第一個帶硬幣的餃子就被我給“擊中”,我大聲喊道:“爸爸、媽媽,我吃到錢幣了,我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒,相繼也吃到了帶有錢幣的餃子。

我自言自語地說:“這都是託我的福啊!”我也真心期望我們一家新年歡樂幸福,學習、工作新年新氣象!

民俗的作文 篇17

我的家鄉——寧鄉,這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,那裏雖然一切都很平凡,毫不出衆,但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。

節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

我們這兒的第一節日是春節。春節還沒到,家家戶戶進入臘月後會陸續殺豬,異常是在農村裏,殺豬之後就會請村裏人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整隻清燉,出鍋裝盤時要讓頭昂起,不僅僅喻義“步步高昇”,並且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

春節後的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白麪裏裹着一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴裏慢慢融化開來……元宵節時,什麼事都圍繞着“圓”,那麼的自然就離不開燈了,家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,爲家鄉增添了一道亮麗的風景線,正是因爲這樣,每次燈會,現場都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,後到的我無奈極了。

……

我的家鄉雖是個小縣,可是卻有着幾千年濃厚的文化底蘊,承載了祖先流傳下來的民風習俗,爲中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。

民俗的作文 篇18

每個國家都有自有自己獨特的風俗習慣,而很多風俗習慣又是由節日而來,就比如說我們中國,風俗節日有剛剛過去的端午節,春節,元宵,中秋節等。所以,我們就有了端午節吃糉子,春節走親訪友,團聚一堂,元宵節賞燈,中秋節賞月等種種的民間習俗。

對於國家來說,有特定的節日和風俗,對於民族來說,又有獨特的習慣。現在我就來給大家介紹一下,在我們雲南,有些什麼樣的民風民俗吧。

首先,最有名的潑水節。潑水節是傣族的節日,也是這個民族最隆重的節日。潑水節那天,人們會穿上節日專用的盛裝來參加這個節日。這個節日一般需要先去佛塔浴佛,表示對佛祖的敬重。再拿着採集好的花瓣和葉子,把它們放人水裏。然後你潑我我潑你,這,象徵着幸福和對美好人生的嚮往,撒在半空中的花瓣,更是代表着美麗的青春。

其次,火把節。這種節日的步驟分爲:火把用山上砍下來的松樹製作而成。中午的時候,大家會帶上小火把、紙錢、供品,到祖墳前掃墓。通常火把節那天,人們會在太陽落山之前吃完飯,然後騎上一匹馬,去溜達幾圈。到了晚上,人們會開始點小火把,然後用小火把來點燃大火把。場面最壯觀的,是最後的耍火把,大家拿着火把在一起唱歌跳舞。

我所說的這兩種少數民族風俗,差不多都人盡皆知,但一般少數民族更加重視這兩種節日,像我們雲南,並不是所有人都都有機會過潑水節,只有少數民族熱衷。即便如此,我還是要感嘆祖國民族風俗的多種多樣,少數民族的多姿多彩。

民俗的作文 篇19

大家好!我叫張海霞。最近我很喜歡收集關於民俗節日的資料。我真的很心癢,想和大家好好分享。不,我已經整理好了,做了一個“大盤點”。什麼?你們不服氣嗎?好的,那我現在就給你介紹一下。每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣,在漫長的歷史中也有特別的節日。在德昂族,這種特別的節日並不令人驚訝,竟然在特別的節日裏包含着更特別的民風民俗。歷史悠久的德昂人每逢節日都要互相舉行宴會制定風俗,不管酒桌上的菜有多少,都要用新鮮蔬菜做一碗難吃的蔬菜,然後再端一碗蝴蝶辣椒水蘸辣椒水吃。

聽着,喜歡辣的我,口水都流下來了。這樣吃起來有一種與衆不同的味道,真讓人忘記!李舜臣是一個古老而熱情的民族。彝族的火炬節在全國也頗有名氣,是所有彝族地區的傳統節日。它在雲南、貴州、四川等彝族地區流行。白族、納西族、基諾族等也過了火炬節!農曆6月24日的火炬節是彝族最隆重、場面最壯觀、參與者人數最豐富的民族特徵的節日,更是整個民族的慶典!當我想象李舜臣火炬節的熱鬧時,不由得充滿了憧憬。各民族的民風民俗使我嚐到了很多民族的情趣,也充滿了對生活的完美憧憬!

民俗的作文 篇20

在我們大中華五十六個民族地區,有着上下五千年的歷史與豐碑,民風民俗中的建築羣一直讓我驚歎不已,比如土樓就是其中之一。

土樓的特點是防火防盜,擁有“一座住百戶”的驚歎統計,他的直徑約80米,高20米,在一層一層土樓的包圍之下,真像是中國式的城堡。

土樓的由來是因爲有一個人,在山中看見了圓形平地,於是,用一磚一瓦建造了這了不起的建築。這個建築一造出來就震驚全國。還曾有個笑話:曾經美國來了一羣特工,看了這個圍屋,覺得像導彈發射臺,於是便潛入進去,想在屋內探個究竟。後來結果就可想而知了,不僅沒有發現導彈,還被領導罵了一頓,因爲他們的歷史知識不淵博。

南方的土樓很接地氣,樓中有嘍,家家相連,戶戶相接,親如一家。其建築結構奇特,圓樓外左右有對稱的半月形館相輔,外觀建築恰似一頂封建官吏的烏紗帽,主體是以我國神奇的八卦樓所佈局,中華五千年爲之驕傲。上次我去福建,就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈,走進大門,首先,人還要繞一圈才能進入住處,住處裏到處沉浸着歷史悠久的氣味,黃土坡磚一直經久不衰。

民俗文化滲透在社會生活的各個方面,強烈地顯示着我們這個民族獨有的生活特徵,歷史建築永垂不朽,也爲後人留下了寶貴的精神財富。

民俗建築——土樓,讓我們踏上民俗之旅,走進中國傳統文化尋找祖國文化的根源!

民俗的作文 篇21

我們的五十六個民族都有不同的民族習慣,我們要尊重他們的民族習慣。

我國某些少數民族還有忌食的習俗,如遊牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚類;穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習俗。

在我國少數民族中,從事農業生產的佔大多數,他們雖然都以糧食作物爲主食,但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多,五穀雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的清香;流動性較大的遊牧民族常以青稞、燕麥等做成炒麪;廣西山區的瑤、侗等族愛吃用油炒後泡開的茶葉加鹽煮成濃湯,然後沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將麪粉、玉米或高梁面烘烤成饢。作爲日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿蔔、葡萄乾等做的甜米飯,用於捏團抓食,通常被人們稱爲“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷麪和回族的炸饊子,也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經很少見到了,所以,我們在大街上很少看見過少數民族的風味小吃。

我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!

民俗的作文 篇22

當迎接新年的鐘聲響起,我們滿懷激動地呼喊着:“新年到了!”我抑制不住自己的興奮,坐在窗前,透過玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯, 大街上熱鬧非凡,大年三十的早晨,天剛矇矇亮,屋外便響起了沖天炮的聲響,新年,我們一起共度快樂!

春節的民風民俗很多:放煙花、拜年、吃分歲酒……可是,最令我難忘的,還是那次和爺爺一起放百歲燈。

大家三十的晚上,我一蹦一跳地來到奶奶家,跟着爺爺一起去放百歲燈,只見爺爺走進了廚房,從冰箱裏拿出了一袋胡蘿蔔,我好奇地問爺爺:“這是做什麼?”爺爺笑着回答:“這是我們中國人的習俗,在大年最後一天晚上,我們家家戶戶都要點上百歲燈”我呀,現在在製作呢!我一絲不苟地盯着爺爺,熟練的手法,爺爺切蘿蔔的樣子,絲毫不亞於那些頂級廚師,切完了蘿蔔,爺爺又從大廳裏拿來了一袋小蠟燭,一根蠟燭 一塊胡蘿蔔,一一搭配。爺爺告訴我,插胡蘿蔔的時候可要注意了,蠟燭要插在胡蘿蔔的中央,要插得高,插得直。聽完爺爺的叮囑,我們開始去放燈了,爺爺拿着打火機,我呢,則負責在旁邊遞東西,放放燈,聊聊天,聽聽故事,還是蠻有趣的。新年,我期待你下一次的到來。

臘月三十的`守夜,春節就像一個個美妙的音符,永遠奏響在我的心裏。

民俗的作文 篇23

當地人稱之爲羊羔兒饃,古時的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春節來臨前,農家婦女會捏製小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的麪塑製品,以象徵吉祥如意、福壽榮華。在寒食節時,上墳祭祖用的麪塑造型是“蛇盤盤”。據說,吃掉“蛇頭”便能“減毒頭,免災禍”。

農曆七月十五,霍縣境內麪塑種類最多,有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐狸等等造型。農曆七月七日“乞巧節”,傳說在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的麪塑就心靈手巧。新媳婦過門第一年,孃家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月,姥姥家制作直徑達尺餘的“囫圇”,即在面圈上塑出十二屬相的麪塑。賓客來祝賀,便把“囫圇”切一塊送給來人享用。

絳州麪塑 降州即今日新絳縣。逢年過節,這裏的家家戶戶都要用麪粉捏製出千姿百態的麪塑歡度節日。由於這裏的麪塑注重彩色點染,花色絢麗,所以當地人稱之爲“花饃”。花饃造型比較誇張,尤其以“走獸花饃”最爲出色。五寨面魚。晉西北五寨縣的老百姓,有一種捏面魚的習俗。捏面魚就是用麪粉捏成魚的形狀。捏製的面魚經過着色加彩,然後用文火烘乾,便可當工藝品收藏了。面魚可用來贈送親友或外出時作乾糧。除了捏面魚外,還捏製瓜果類,花草類、動物類、禽獸類、人物類等多種類型的製品,也習慣稱之爲面魚兒。

民俗的作文 篇24

泉州一個美麗的地方,一個個習俗就像一顆顆美麗的珍珠,而《泉州習俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項鍊,供人們觀看。《泉州習俗》主要講泉州的習俗、節日、遊藝與工藝等習俗。

除夕在泉州不叫除夕,而叫“年兜”,具體日子是在農曆十二月廿九或三十,有祭祀祖先、張貼春聯、吃團圓飯、分壓歲錢、“跳火盆”|辭年守歲等主要習俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節日。

“年兜”中午桌上要堆滿各色糕果和雞鴨魚肉,中間高堆“過年飯”,以陶鉢盛大米,上面在擱碗糕、紅橘、紅雞蛋、紅米丸、紅棗和米粉蒸制的金、銀錠,中插春枝,供桌前還要在置放一個火爐。祭祀祖先就完成了。

吃完團圓飯,男生要“跳火盆”,女生則要收拾桌面,洗刷鍋竈碗筷。接着,長輩晚輩壓歲錢,亦稱“分年”。諸事完畢後還要守歲,俗謂守歲的父母或長輩可以延長益壽,故又稱“坐壽”。

我們還有許多其他的節日,比如“清明節”、“七夕節”、“冬至節”等節日,但有的泉州節日我們都遺忘了,如“浴佛節的重要節日。

《泉州習俗》使我瞭解了我們泉州這裏特有的節日,使我明白了許多風俗習慣和工藝名俗,讓我更加明白這個美麗的泉州。

民俗的作文 篇25

中華,一個多民族的國家;“五十六個民族,五十六支花,五十六個民族是一家......”每一個地區都各自具有特色的風俗。提到風俗,我想起了我們的首都—北京。逛廟會、熬臘八粥已經是他們的“家常便飯”。還想知道嗎?那就讓我來帶領大家去觀賞這一有趣的風俗。

在每年的農曆春節,端午節和中秋節,是舊時北京的三大節日,尤其是春節最爲隆重熱鬧。在衆多大小節日中,流傳着豐富多樣的民俗風情。如農曆臘月三十晚,全家人歡聚一堂,吃“更歲餃子”,“一夜連雙歲,五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝福”“祈求吉祥”。初二接財神。初一至初四,不用刀,剪,不準掃地,不新做食物,以示“年年有餘”。正月十五元宵節,吃元宵,觀花燈,逛廟會。正月十九,爲白雲道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節”接着是清明節的掃墓、踏青。

四月初八“浴佛節”。農曆五月初五端午節,吃糉子,劃龍船,以紀念楚國大詩人屈原。七月十五中元節。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節,人們喜愛當晚賞月、吃月餅、又有團圓節之稱。

這一些民風民俗給我帶來了前所未有的快樂,即添加了節日濃郁的歡樂氣氛,又體現了人們對美好生活的嚮往。民風民俗是多麼好玩呀!~讓我們繼續去探索、去發現這一個有趣的民俗世界。

民俗的作文 篇26

山東民俗表現出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統的政治、經濟與文化中心。其中,曲阜、鄒城爲孔孟故里,孔孟家族習俗不僅影響當地,還遠及國內外;泰安有五嶽之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區的民俗傳承有典型意義,可以作爲山東民俗的代表。

東部沿海地區以漁業習俗和外出經商的民俗最爲突出,漁業習俗又以日照、榮成、蓬萊、長島等地最具典型性。魯東南地區具有山地特徵的古代文化發祥較早,保留着較多的傳統民俗事象。並且沂蒙山區在抗日戰爭、解放戰爭時期形成的一系列良風佳俗,新中國建立後,這些良風佳俗進一步發揚光大成爲沂蒙精神。魯西南、魯西北地區爲黃河沖積平原,民俗事象與古老的黃河緊密相連,獨具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國、走向世界。

豐富多彩的民俗風情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統屬“北方方言”,分爲冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個大類。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話,在山東省內屬於比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話,方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話,又稱膠東方言,最爲難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因,在語音、詞彙、語法等方面表現出極大的差異性。

民俗的作文 篇27

按照河北的老規矩,春節差不多從臘月初八就開始了。

臘八這天,人們早早起來熬臘八粥,泡臘八蒜。農曆十二月二十三日,是傳統的“小年”。這天,人們要把竈臺打掃乾淨,殺雞宰鴨來祭“竈神”。

臘月二十五日前後,人們選擇吉日把家裏打掃的一塵不染,乾乾淨淨迎新年。這時,千家萬戶都忙碌起來,買菜,割肉,準備各種各樣的年貨。

除夕可真是熱鬧非凡吶!家家戶戶趕做年飯,到處都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的新衣,門外貼好紅紅的春聯;有條件的人家,還會在門口掛上兩個大紅燈籠。哪一家都通宵燈火,鞭炮聲日夜不絕。出門在外的人,必定要趕回來,吃團圓飯。這一夜,人們還要守歲和看中央電視臺的《春節聯歡晚會》。

大年初一是春節的高潮。這天,人們不許殺生。早上,要互相講吉利話祝賀,大人們要給孩子們壓歲錢。從初一到十五,人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯,人們就從四面八方潮水般地涌上街頭,三個一夥,五個一羣的湊在一起,下象棋,聊天等,熱鬧極了。

正月初二這天開始,人們便要到親朋好友家串門拜年。

初三,大家一大早就起牀,開門掃地,打掃成堆的鞭炮紙。

湯圓一上市,春節便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節”。這天晚上,有張燈結綵、猜謎踏歌的活動,突出了一個“鬧”字,人們還要吃湯圓,預示着新的一年快樂吉祥。過了這天,春節也就過完了。農民們開始準備春耕,學生們也要開學了,人們又開始了忙碌的生活。

民俗的作文 篇28

春節是一個很古老的節日,也是全年最重要的一個節日。如何慶祝這歡樂而又漂亮的春節呢?

臘月二十四是大家公認的掃房日,掃房日就是打掃我們的房間,這一天大家都在辛苦的整理房間。

臘月三十一日是一個非常好的日子,那天是除夕,除夕是春節的前一天,大家都在貼春聯、掛燈籠。到了夜裏,小孩子們在外面放鞭炮,而大大家有的和小孩子們一起玩,有的在家看春節晚會。大家還要吃團圓飯,團圓飯裏有餃子,餃子裏面包着硬幣,吃到硬幣的人,整整一年都有福氣,不會出事。

到了正月初一,大家都去拜年,小孩子們只要叫一聲爺爺奶奶叔叔阿姨新年好,就會有人給他們發紅包。到了下午,就沒事幹了,就可以出去逛超市,玩。唉,對了,拜年還要送餃子,雖然我們家也送,可是至今我都不知道送餃子有什麼含義。

到了正月初六,家家戶戶都開始營業了。很少有大人在家裏,而小孩子們大部分會聚在一起玩遊戲。

到了元旦那天,大家都跑到街上去看龍燈,街上非常熱鬧。街上有耍龍燈的、有敲鼓的、還有打鑼的。不管幹什麼的都有,而在買東西的人家,都會在店門口放上一掛鞭炮,讓耍龍燈的去他們家門口耍,還給他們買糖、買菸,爲的就是讓生意更紅火些。

正月十九慢慢到了,大家該上班的上班,該幹什麼的幹什麼;小孩子們都去上學,慢慢就恢復到原來寧靜的樣子。

民俗的作文 篇29

不好意思哦,大家。我昨天有事情去了,沒有時間寫博客了!感謝朋友們的支持!

今日是農曆三月初三。是我們家鄉集會的高峯期。每年的農曆三月初一都是我們村裏集會的開始。從三月初一到初四的集會!從初二開始唱戲,一共有三天唱戲的時間。當然不光光是唱戲那麼簡單,還有集會,馬路兩邊都是擺地攤的。有賣衣服的,鞋子的。還有一些是專門賺小孩子錢的,像一些油炸的東西啦,玩具啦。五花八門的東西全出來了。爲了這幾天的集會,一些做生意的人是起早貪黑的去站個好地方。這些做生意的想破了腦袋都是爲了這幾天的集會。

今年的集會我感覺和往年很不一樣,往年的時候,聽到說家裏面有集會就高興的不得了了,最近幾年似乎沒有了那種激情。對像這樣的集會也不怎麼感興趣了。但是今年我感覺還是蠻不一樣的。不知道是什麼原因讓我感覺到了往年沒有過的興奮,也許是今年的朋友多了吧。今年我那些往年不回來參加集會的朋友都回來了。以前我們都在外地上學,沒時間回家玩。但是今年我們大部分都畢業了,工作了。向老闆請個假就可以回家痛痛快快的玩玩了。還是像這種家裏的集會最好了,逢年過節嘛?大家都有着自己的事情,像這樣的機會還是很少的,人多才好玩嘛!人生中能有幾次這樣的機會聚集這麼多的好朋友在一起玩啊?以後大家可能都要忙於自己的事業了,那麼像這樣的機會就更少了。

這是我的快樂,也是我的幸福!

民俗的作文 篇30

我們中國有很多傳統文化,如:元宵節吃湯圓、端午節划龍舟、中秋賞月、立夏拼蛋……我最喜歡的就是立夏拼蛋了。

立夏那天,我邀請我的小夥伴來我家拼蛋。開始拼蛋了,媽媽給我們每人準備了一個蛋,說:“誰的蛋活到最後,誰就是蛋王!”首先,我與姚沛宇拼,我們倆蛋頭對蛋頭,誰也不讓誰,相互拼了起來。我們剛拼了不久,就聽見了“咔嚓”的聲音,有一個蛋碎了!我一驚,連忙察看自己的蛋,謝天謝地,我的蛋沒碎。原來是姚沛宇一不小心把空的那頭與我的尖的那頭碰撞了!我們見了,一直笑個不停。他咬咬牙說:“再來!”這次,我們都使出了吃奶的勁,可他的力氣沒我大,所以他被我戰勝了!剩下肖瑜萱了,別看她是女孩子,可是不好對付的。突然,我靈機一動,想出了個天衣無縫的好計劃。我先用空的那頭與她拼,不一會兒就碎了,我暗自想:這下你完了,你的尖頭已經受到了損傷,呆會兒我用完好無損好的尖頭與你鬥,蛋王非我莫屬了!於是,我用力一擦蛋頭,又猛地一吹,給我的蛋增加力量。開始拼了,她的蛋受到了損傷,加上她力氣沒我大,所以被我輕而易舉地戰勝了。我高興得跳了起來。媽媽大聲地宣佈:“比賽結束,孫亦澤是蛋王!現在大家開始吃蛋。”我們吃着蛋,所有的人都沉浸在歡樂的氣氛中。

拼蛋不僅給我們帶來了快樂,還讓我明白了一個道理:任何事情都要動腦筋,用智慧才能取勝!

民俗的作文 篇31

現在,很多非物質文化遺產已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什麼,捏泥人其實就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的,也只有民間藝術家了吧。

記得那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由於現在捏泥人的人已經很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一羣人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放着許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最後,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發現老爺爺的那雙手雖然佈滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住,不被時間沖淡。

民俗的作文 篇32

關於跳大繩,是我們家過年必有的傳統。

不知道是誰定下的,也許是外婆,或是媽媽的外婆,總之,我們家就是有這個傳統。

我們之中,屬媽媽最厲害,畢竟外公外婆年紀也大了,只能甩甩繩,計計數。我們家的繩是大紅色的,外婆說,誰被打倒的次數多,誰就可以去災辟邪,我被打倒好多次,好像鞭子抽在身上,火辣辣地疼。媽媽總是巧妙地避開,她總是跳很多,實在跳不動了才停下來。

跳大繩,在我小時候的印象中,是一個很好玩的遊戲。

第二次,是因爲體育要測試,才又接觸到了童年最喜歡的跳大繩。

現在都不叫跳大繩了,而叫跳長繩,不過我還是喜歡叫跳大繩。

那次風波,幾乎每個人都買了長繩,我也不例外。每天中午,不管是烈日,還是寒風,我們都準時下樓跳大繩。這裏的和我家的有些不一樣,這裏只有粉色,橘色,綠色,卻絕沒有大紅,這裏也沒有去災辟邪的作用,只有比誰跳得多,誰跳得好,我的心中有些失落。

這已經是五上的事了,離現在好遠,不過記憶還是挺深刻的。

一年不跳了,今天,大課間,跳長繩。

剛開跳那會兒挺默契的。王老加入了男生隊,miss zeng加入我們女生隊,有了老師的加入,我們簡直如虎添翼,沒多久,就恢復到以前的狀態,對長繩的熱情與喜愛更甚從前。

但無論如何,我覺得,我家的跳大繩是最獨特的。

因爲我家的繩是大紅的。

民俗的作文 篇33

在繁榮昌盛的中華大地上,盛開着五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區,不同的民族,都有着自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿着打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴,無不體現出豐富多彩的地域特色,無不展示着民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

吊腳樓是土家族人居住和生活的場所,多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上,用高大的木頭撐起,用木板將房子分上下兩層。上層通風、乾燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。

吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風乾燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院,院前有籬笆,院後有竹林,附近有小溪,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過着日出而作,日落而息的田園寧靜生活,十分樸素。有點類似於詩中所寫的“小橋流水人家。”

大家可別小瞧了吊角樓,它可是有着豐厚的文化內涵呢!除了土家族的民居建築注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建築藝術,毫無疑惑是中國建築中的一塊文化瑰寶。建築師和環境藝術設計家們都在深入的研究和探討,將傳統居民建築與現代民居住宅科學而巧妙地結合在一起。

朋友們,百聞不如一見,你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓,親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧!

民俗的作文 篇34

我的家鄉在浦城,這是個很小的縣城,但僅管如此,浦城的人民一直崇尚着中華的傳統民俗,這表示着大家對祖先的尊重。

那我就先從春節開始說起吧!除夕之夜,家家3點多就開始吃年夜飯,“蛋卷”是必不可少的一道菜,它的顏色是金黃色的,象徵着家家年年都繁榮,兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯後,我們是從不出門的,聽奶奶說:“若出了門會把大家的好運給帶走的。”雖然我們不能出門,但是在家中,我們不能出門,但是在家中,我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵,孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運年年,財運年年……

除夕過後,換來的正月初一也是很受人歡迎哦!早晨起來,洗漱完畢後就先喝一杯“桂花蜜”,這是我們孩子的最愛,味道甜甜的,香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火,甜甜美美……吃完飯後就給長輩們拜年,長輩們就要包壓歲錢,孩子們得到壓歲錢後可開心了,但初一至初三是不可以亂花錢的,這又代表着大人們在這一年裏很難很難掙到錢,運氣也不太好……

給長輩們拜完年後,女孩在家幫父母幹活,男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年,大家都過的十分開心。而正月初四,全家人都要去山上的廟裏去燒香,給菩薩請安,讓菩薩保佑子孫滿堂,兒女們的生活更加幸福美滿……

過了初六,大家就一切都恢復正常了,大人們工作的就繼續工作,孩子們該去複習功課,迎接新學期的到來了,這個春節是令人難忘的。

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