以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失。中華上下五千年的歷史中有無數可歌可泣的英雄故事。但是對於“小人物”，歷史並沒有提及太多。對於現在生活在和平年代的無數普通人而言，上陣殺敵、奮戰浴血已經太過遙遠；而做好自己，做一個有德之人，做一個能夠為國家為社會做貢獻的人，才是對美好人生的最佳詮釋。
在讀《後漢書》的時候，有這麼一個小故事吸引了我，東漢時期的楊震四次升遷，擔任荊州刺史、東萊太守。當他到郡上任，路過昌邑時，過去曾舉薦的荊州秀才王密正做昌邑的縣令。晚上，王密去拜見楊震，懷中揣了十斤金子，送給楊震。楊震説：“我瞭解你，你卻不瞭解我，這是怎麼回事呢？”王密説：“這麼晚了，沒有人能知道這件事。”楊震説：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎麼能説沒人知道！”王密羞愧地退出去了。
過去的天知神知在以前可以理解為神明，但是現在我們卻可以把它看做是一種道德規範。即人在獨處時，並不是只和自己在一起，還有道德公約，還有價值自律。這其實就是慎獨的基礎。
“慎獨”可以説是社會生活的“淨化器”。人一旦缺少了“慎獨”精神，就會降低自己的道德水準，只顧個人利益而無視他人利益。可怕的是這種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風日下就成必然。
那麼，怎樣才能做到"慎獨"呢?關鍵要在"隱"和"微''上下功夫．即中庸所説“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”即無人在場和有人在場都是一個樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發，也就是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這樣才能使自己的道德品質日臻完善。
就像我們收費員，一個人在崗亭裏，每天都要迎來送往數百輛車，重複着單一的動作，面對司乘人員我們要保持微笑，問候您好，其實你不微笑，不問候，並沒有人會發現這一點。但很多人並不會這樣做，而是時刻保持微笑，用您好來問候每一輛來車，這其實就是一種自我約束的表現，這其實就是“慎獨”。這麼做沒有用嗎？不！這麼做很有用，你的一個微笑，傳遞出的就是一片春風拂面，你的一聲您好，化解的就是一片波瀾。不好的事情會傳播，好的事情同樣會傳播。我們用微笑與問候將道德文明之風通過四通八達的高速路傳遞出去。這其實就是我們新時代的慎獨。
《大學》裏有這麼一句話：誠於中，形於外。意思是一個人內心有誠意外在有行動，心裏有誠懇了，這件事才能做出來，而心裏的誠懇就是這種久而久之君子慎獨的這種修行。修到心裏成本能。
在我們的日常工作中其實非常需要“慎獨”的精神，收費站工作其實是一個窗口，展現的是整個高速人的精神面貌，我們平時的肢體禮儀訓練，業務素質培訓，道德知識學習，其實都是在修行我們的內核。內心在修行，道德在提升，外在才能將事情做的更好。從小處做起，為司乘指一指路，倒一杯水，推一推車，都是很小的事情，但是在司乘心裏就會留下一個好印象，整條高速的形象都會提升。只有我們堅持不落下任何小細節，才能更好的踐行“慎獨”，更好的服務社會。
