【精品】心得作文10篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的心得作文10篇，歡迎閲讀與收藏。

心得作文 篇1

寒窗多年只為高考兩天，如何在高考中脱穎而出首先需要學會很多東西。

首先我們要學會反思不足，查漏補缺。在考試中總會有地方令我們感到不滿意，總會被小錯誤弄得一塌糊塗，然而每當成績一出都會鬱悶一段時間，這時我們都要稍稍放輕考試成績，高考前如此多的考試，意義就在於反思不足，查漏補缺。查出哪些是自己容易錯的，哪些自己沒有掌握好，並計劃如何去把這些問題一一解決掉。

其次學會提高學習效率。每天安排了足夠的時間複習功課，但是學習成績提不高，那就得反思學習方法並改進。考前看不下書就做點題目練練筆找感覺。學習的時候認真學，玩的時候，也就能玩得更開心。

然後我們需要學會多問問題。很多人怕丟臉怕麻煩，有問題擱在心裏不問老師，最終解決不了。但是我們應該清楚，現在怕麻煩怕丟臉，以後面對別人時臉都沒有。老師的知識是淵博的，特別是在自己的學科，要多問問題，相信老師給的學習建議，按照老師的正確指導去做，然後多加思考，把老師的知識進一步歸納記在腦子裏，這才是屬於自己的東西。如果你沒有問題問，那你的問題就是你練得還不夠多。

還有，我們要有決心有毅力，目標明確，不放棄。真真正正地做到這些，你要付出百倍努力才行。你感覺你很努力了？不，那還不夠。比你厲害的人或許現在在某個地方比你更加努力地學習！

你想考哪所大學？別説什麼只是夢話的話，最後一年發狠能提高兩百多分的數不勝數，你不試試，怎麼知道未來是怎樣？你想不想在高考成績出來時，曾經看不起你的同學，曾經嘲笑你的優等生，你都可以驕傲的.説我考的比你們好？或許你現在的分數不高，感覺在老師面前毫無存在感，但是這並不意味你有無限可能。你的爸爸媽媽正在為你奮鬥！這就是你更加努力的理由！堅信一句話：沒有人讓你輸，除非你不想贏。未來的路，是角逐的戰場

這場沒有硝煙的戰爭對我們來説會很艱苦。沒有任何一件事能夠隨隨便便成功，更何況是高考。請不要白白浪費你寒窗多年的青春，請不要在最能吃苦的時候選擇安逸，在最需要安逸的時候無奈吃苦。“少壯不努力，老大徒傷悲”，拼盡全力把高中時光充實起來吧！

心得作文 篇2

論語，是記錄聖人孔子言行的一本書。這學期，在楊老師的教導下，我學習了論語。書裏記載了孔子對於做人、做事、學習、孝道等道理，是一本必讀的名著。

論語裏有一句話，子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話的意思是隻是讀書，而不思考問題，就會迷惘不解；只是思考而不去讀書、學習，就會疑惑不定。在生活中，我們經常説的“書呆子”，就是學而不思則罔。在學習中，我們要舉一反三，積極開動腦筋、思考問題，發表自己的.意見，將學習與思考更好的結合在一起。

在論語中，還有一句我覺得很深刻：子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”

這句的大意是：子貢問孔子怎樣實現“仁”。孔子説：“工匠想要把活幹好，必須先把工具弄鋒利。居住在這個國家，就要奉事大夫中的賢者，結交士人中的仁者。”

“磨刀不誤砍柴功”就是這個意思，如果事先打好基礎，做好準備，就好比有一把利斧在手，相信會收到事半功倍的效果。

楊老師常説“半部論語治天下！”學習論語讓我受益匪淺。不但提高了語言的積累，簡短的語句更是教會了我很多學習、做人、做事、仁愛等大道理。令人回味無窮，受益終身。

心得作文 篇3

我覺得讀書很有意思，有時它會讓你捧腹大笑，有時又會讓你潸然淚下，有時還會給你增長許多知識。

有一次，我讀了《醜小鴨》這個故事，我覺得這個故事非常經典好看，情節也很生動。它使我明白了個深奧的道理：“外貌並不重要，重要的是看內心是否美麗純潔”。當鴨媽媽生下了許多蛋時，一個又一個小生命不就破殼而出了。其中有一隻灰不溜秋的醜小鴨，樣子十分難看。它的顏色很特別，有黑有黃，鴨媽媽見了還以為是孽種，就把它丟了。最後，它長大了，變成了一隻美麗的天鵝。

美麗有兩種意思：第一種是為表美，第二種是心靈美。我認為，不管外表美不美，只要你心靈美，別人都會喜歡你、認同你的。如果你是外表美，但是心靈不美，總想去傷害別人，不管你是多麼美，別人也不會喜歡你的、認同你的。有的人為了美卻傷害了自己。他們為了使自己有個美麗的`面孔，不惜一切代價去做美容手術，手術失敗後，臉上留下傷疤，非常後悔。這就是他們太注重外表美的後果。

我希望，世界上的人都有個美好的心靈！

心得作文 篇4

俗話説“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”學校為了讓我們多讀節，讀好書，所以舉辦了一場大型淘書會。

下午，該我們參加淘書會了。老師先派了五六名同學下去佔場，又前前後後派了十幾名同學收拾，整理書攤。我下去時操場已經是人山人海了，買書的、賣書的、討價還價的，好不熱鬧。我們班同學有的掛橫福，有的架黑板，有的.擺書……一切都顯得格外協調有序。歷經一番折騰後盛大的淘書會就拉開了帷幕。

我們剛把書拿出來賣，書攤就被其它班同學圍的水泄不通。我和閨蜜去各個書攤前逛了逛，發現每個書攤的書真是應有盡有。我在××班的書攤上發現了一本《洋葱頭歷險記》。聽説這本書很好看，我決心買下來。我問賣書的男孩：“請問這本書多少元？”他説：“8元。”我試探的問了一句：“7元賣嗎？”他很快説：“賣。”我又往下壓價説：“5元。”他猶豫地説：“不行啊，這樣我們就虧大了。而且你看，這本書定價是16.8元，8元賣給你已經很便宜了，你要再砍價，我們還做不做生意了？”我説：“要是不能便宜就不在這裏買了。”説罷，我拉着閨蜜的手假裝要離開。我想：他肯定會叫住我，然後把書低價賣給我。果然不出所料，他大聲叫住了我，説：“等等，就5元賣給你算了！”我飛快的説：“4元！”還沒等説完立馬給他塞了4元，他只好説：“行吧。”我心裏暗自竊喜，終於把這本書搞到手了。

我們回到自己班的書攤，發現還有十幾本沒有賣出去的書，於是我就在自己班的書攤旁吆喝起來：“走過路過，不要錯過。都是好書，經典名著，買了不後悔。”在我的吆喝下，我們賣的只剩下了最後四本書，遺憾的是我的書沒有賣出去。

通過參加今天的淘書會，我覺得不僅可以體驗生活，還可以增長見識。淘書會的舉辦不是為謀財的，只有真的想看書、想讀書的人，才能真正體會到淘書會的快樂。

心得作文 篇5

有一篇題為《不做怨婦》的文章是這樣描述一位怨婦的：“一位已經不再年輕的女子，站在紫藤花長廊下，握着手機不停地向對方哭訴：‘我還能怎麼樣，看在孩子的份上，我什麼都忍了，他還是這樣無情，我還能怎麼樣？’她的膚色黯黃，一束亂髮潦草地紮在腦後，臃腫的身材，盛在暗紅色的水桶長裙中，偏偏又隨意穿了一雙藍色的皮鞋，這顏色混搭的，真是不好看。”看到此處，我心悽然，我確定那男子愛她的時候她必不是這樣的。

《晉書·阮籍傳》記錄了阮籍的一件事：“兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。”阮籍不認識她的父兄，卻前往哭喪，這種狷狂舉動的出現除了與阮籍的個性處境有關，恐怕也要看看兵家女何許人也——“兵家女有才色，未嫁而死。”一個女子有才有貌，還沒有遇到愛慕她的情郎，就香消玉殞了，無論如何都是一件非常可惜的事情。所以，阮籍與此女素昧平生也跑去大哭一場，淚中自有對兵家女的許多愛憐。

這兩件事放在一起，有些東西就看得很明白了：兵家女未嫁先殞而阮籍哭之，那女子晝夜作息而丈夫棄之，天差地別的際遇固然與男子的德有關，恐怕也與女子的“才色”有關。“怨婦”自己要不要負起一部分責任？她的丈夫初見她時也是這般模樣？正如作者所説：“也許，她什麼都做的很好，唯獨忽略了自己，於是她的百般好，都跟着她的樣子，一起黯然了。”我一直以為女不必為悦己者容，但必須為己悦者容。人心追美，自古如此。愛一個人，首先是為他好好地修飾自己，把最美好的自己交給他。

當然可以這樣解釋：他終日不見或夜半不歸，寂寞、疑問的包圍中人備受折磨。慢慢地，茶飯不思、粧容不整，甚至於蓬頭垢面；時間也在此時落井下石，拿走了年輕美貌。於是，一無所有了，卻更想緊緊地抓住他。可是，怎麼還能夠抓住他？我的所聽所見固然是少得可憐，但也足夠形成一個小小的結論：為長久地擁有愛，必須保有兩樣東西：惠與慧。那女子“惠”而不“慧”，還是失掉了丈夫的.愛。

所以，聰明的女子懂得如何為愛造境，李清照有一首《一剪梅》，詞人與丈夫人分兩處，愁緒滿懷，卻既不抱怨也不哭訴。她懂得用文字去造境：深秋之時，荷枯香殘，一葉蘭舟佳人自泛；心盼錦書雁南歸，明月西樓人獨倚。一種相思，兩處閒愁，下了眉頭，又上心頭。荷、舟、雁、月本是無情之物，詞人以情注之，借情造境，以境感人，終將喚起丈夫的無限愛憐，所以李清照與趙明誠常有分離卻情愛篤深。

愛情這件事，多數人在意的是自己的愛誰，卻很少想對方是不是覺得自己可愛，也不太多想怎麼讓自己可愛，可是基於本能、不動腦筋的愛早晚會有失去的那一天。如果你宛如初見，而他是那個“二三其德”的氓，那麼就更不要哀怨，給他一個從容的微笑，一個優雅的轉身，你的美麗自會有人來欣賞，他不是你的唯一。

心得作文 篇6

以孝為本，孝敬父母。中國有一句古話：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”意思是説：樹想安靜，可是，風總是不停地刮，它沒法安靜下來；兒女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在時不孝敬，等他們去世了，又後悔莫及，那還有什麼用呢所以，我們現在就要孝敬父母，否則一切都要來不及的。所以，我們要以孝為本。

以孝為本，感謝父母。在社會上，又陌生人和好心人幫助我們的時候，我們都會知道感謝，然而對於我們的父母有時卻不那麼想。但是誰又能夠真正的瞭解父母對我們的好呢所以，我們應該去了解父母，懂得感謝他們。

以孝為本，誠對父母。處於青春期的我們，往往做事衝動、不經大腦思考，而且對父母也是沒禮貌，對他們説的話、提出的要求都認為很羅嗦，麻煩。但是，我們往往忽略掉，他們是為我們好才回去不厭其煩的'教育我們。但是，總是會有一些孩子對父母不滿，甚至去欺騙父母。比如：在某次考試中，一位同學沒有考好，又怕回到家被父母説，就説了假成績，欺騙父母。或是闖了禍，找親戚朋友幫忙不告訴父母等等。但是，我們要牢記：要誠實對父母！因為使他們生我們養我們，不辭辛苦培養我們的人。

以孝為本，我們要好好對父母。然而，近年來，我們從報紙上、電視上不斷看到關於父母因兒女虐待而不得不訴諸法律的新聞報道。還有“他（她）不管父母，我也有權利不管！”這些話，出於兒女之口，聽了實在叫人寒！世界首富比爾；蓋茨在接受記者採訪時，曾這樣説過：“天底下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。”

然而，我最想説的是：孝順父母其實根本不需要理由，如果真的要説，那説個三天三夜也説不完。因為父母為我們付出的，我們一輩子也報答不完。父母總是在默默地付出，默默地為我們打理事情。而我們全然不知。

俗話説的好：百善孝為先。孝敬父母自古以來是中華民族的傳統美德。在人的一生中，對自己思情最深的不會超過父母，父母給予了我們生命，辛勤地養育我們長大成人，我們的成長凝結着父母的心血，每一個人都是在父母悉心關懷、百般呵護和辛苦撫養下慢慢長大的。一個人，如果對給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報答，不知孝敬，那就喪失了人生來就該有的良心，那是沒有道德可言的。

心得作文 篇7

最近一直在看于丹的《論語》心得，首先想要説的是，這是一本非常好的書。想起以前讀書的時候，什麼《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西，雖然我會背了“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無遠慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，

可自問心裏對這些話的理解卻是膚淺和隨意的。或許，沒有于丹，我大腦中不會再想起《論語》，不會想到通過讀《論語》來指導自己的生活，也不會理解先人聖賢為什麼會説出“以半部《論語》治天下”的那種推崇，當看了這本書後，我知道了孔夫子的偉大，也知道了過去自認為深奧的孔夫子的《論語》並不是高不可及的，先賢們説的話，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺、温暖備至。于丹説：“《論語》告訴大家的，永遠是最簡單的。”、“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”，所以，當這本書被我認認真真地看完後，心裏很為于丹把現代社會、現代人的`生活通過《論語》完美結合後給予的精闢闡釋表示喝彩！記得於丹在書中講了這樣一個故事：一座寺廟裏供着一個花崗巖雕刻的非常精緻的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜，而通往這座佛像的台階，也是由跟它採自同一座山體的花崗巖砌成，台階很不服氣對佛像提出抗議，説：我們本是兄弟，憑什麼人們踩着我們去膜拜你？你有什麼了不起？佛像淡淡地説：因為你只經過了四刀就走上了今天的崗位，而我經過了千刀萬剮才成佛……想起我剛上班不久的時候，血氣方剛，常常會因工作和生活中的一些小事情小矛盾生氣，總是會想，那個我也可以做，為什麼只讓我做這個沒意思的事情呢；同樣一起畢業的同學，為什麼他們的工作就比我們的好？我想，這應該不是我個人的一種問題，在我們畢業後的同學聚會中，也常常聽到朋友們這樣的牢騷。

刨去青春傍身，年輕氣盛，我想更重要的問題是在於我們的心胸還不夠寬廣，對問題的思考缺乏深度和虛心的態度。我們急於成功而盲目的與他人胡亂對比，總拿自己不如意的地方去和他人順利對比，不能心平氣和的接收他人的輝煌。是啊，書中寫的多好，佛像能讓千萬人去膜拜是因為他曾接受了千刀萬剮的考驗，而作為一名年輕人，我們還有很多經驗等待去積累還有很多技能等着去考驗，怎能如此心浮氣躁呢？

還有另外一則也讓我記憶深刻，子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》雲：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩矣。告諸往而知來者。”孔子所謂的人生更高的境界是什麼呢？一個人不僅安於貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內心快樂富足、彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊！雖然其中映現了封建思想，儒家做派的影子，但一個人能夠不被富足的生活蠱惑，又能夠在貧賤中保持着做人的尊嚴和內心快樂的風骨，無不吸引和震撼着我。或許很多人會説，這不過是説説，讓誰做到這樣，誰也不行！我左思右想，悲哀的發現自己無力用事實來説服擁有這樣思想的人，然而，這種自然、平和、積極的心態卻絕對是值得我們去追求的。也唯有肯接納肯效仿聖人這種心態的人，才能成為真正的超凡脱俗而又可以獲得成功的人。我們的思想永遠決定着我們的行動，心有多寬路就有多寬。在社會風氣略顯浮躁的今天，作為一名年輕人，我們必須懂得去學習這種平和的心態，以造就一個更為善美更為清亮的明天！聖人的智慧就是聖人的智慧，品完後我如此喜悦；聖人的智慧也終歸是聖人的智慧，品完之後發現自己如此不足。

好在，有這樣一本書，一盞燈指引着我，警醒着我。讓我在急躁的趕路之時保持着一份清醒，我相信，內心的成長才是人性的成長，也唯有人性取得了成長才會使自己成為一個卓爾不凡的人。我會用聖人的智慧去指導自己的工作、學習和生活，更會用聖人內心的温暖照亮整個人生！

心得作文 篇8

《紅樓夢》以寶、黛、釵的愛情悲劇為線索講述了一個貴族大家庭走向衰敗的過程，也反映了曹雪芹的親身經歷，暗示着社會的腐朽。

賈寶玉自小備受賈母疼愛，也養成了他頑劣，任性的性格。他憎惡封建禮教和追求功名利祿的人，寶玉曾説：“女兒是水做的骨肉，男人是你做的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人。”這隻因封建觀念中，男子必須讀書做官的觀念，寶玉憎惡這些世俗觀念，便整天和一羣女兒們廝混，追求隨性的生活。曾經的寶玉是一個風流公子，苦苦追求真愛卻一直無果，直至林黛玉進入賈府。

黛玉由於母親早亡，他的父親把她送到了賈府，她在賈府中無依無靠，無權無勢，遭到別人的冷落，還依稀記得黛玉葬花的場景，黛玉見風吹落花飄滿地，不忍落花隨水流到污濁之水中，便用絹袋裝好埋入土中，讓落花隨土消散，黛玉用落花比喻自己的'處境，留下了“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”的感歎。

寶玉第一眼見到林黛玉，便被她那傾國傾城貌迷倒，兩人從此深陷愛情之中。可這段姻緣卻不被被人看好，在別人眼中林黛玉只是一個叛逆任性、心胸狹隘、小家子氣的女兒，可寶玉卻獨愛黛玉，黛玉從來不勸寶玉追求功名利祿，也正符合了寶玉的性格，清高脱俗，正是這兩人性格的描寫。

在書中人物的眼中，黛玉遠不如出身高貴、舉止嫻雅、端莊穩重的薛寶釵，寶玉和寶釵才是金玉良緣，可是林黛玉的出現卻擾亂了這一切。薛寶釵和賈寶玉的婚事正是封建禮教的表現，婚姻必須聽從父母之命、媒妁之言，迫使寶、黛、釵無一落得一個好結果，賈寶玉和薛寶釵成了封建制度的犧牲者，可結果也沒如書中人物所願。

《紅樓夢》最終的結局批判了曹雪芹所在時代的封建，黛玉在寶玉取妻那一刻含淚而終，寶玉悲傷出家，薛寶釵抱憾終生。在這樣的社會時代，沒有一個人有一個好結局。賈府由榮華走向沒落，直至被抄家，也暗示了封建社會必然走向衰敗，表達了曹雪芹對他所處社會的厭惡，他能在家境敗落，生活貧困的情況下完成這一著作，也着實令人敬佩。

讀罷紅樓夢，心中產生了諸多感歎，因書中悲傷結局而感歎，因封建風俗所感歎，讀這本書也帶給了我很多，其中細膩的描寫使我閲讀得更加細緻，也培養了我的耐心，這會是我人生一筆財富。

真事隱，假語存，這其中奧祕我還未完全參透。

心得作文 篇9

和100多名各種年齡層次的孩子一起交流作文，真是一件辛苦又幸福的事情。

感覺從前的大學教學經驗一定要改變。備課充分的同時，一定不能拘泥於教案。根據現場情況及時調整教學方略是很重要的。

現將10次系列培訓講座的經驗教訓整理於下：

　一、寫作培訓要成體系。

這次主要抓住了敍事文體的教學，從故事的寫作環節入手，將常見的記敍文教學理論化，學術化，專業化。變成一個宏大的寫作工程。

將學生熟悉的記敍文六要素以全新的體系展開，儘量做到和而不同。細化到人物設計、時間設計、空間設計、故事動力設計等。

　二、多舉形象生動的例子。

講故事的.能力真的很重要。我感覺到，每天的高潮就在我舉例時講述全篇故事，尤其是我自己創作的故事。

三、課件的童趣。

從字體的大小，到圖片的插入，到視頻的播放，一個都不能少。圖片尤其要有童趣，我採用了兒童畫、作品封面、童話插圖和日本動漫，甚至QQ表情。

　四、筆記要短而精良。

口訣式的筆記是孩子最喜歡的。要記住，二年級的孩子筆記很慢，而高年級孩子速度快，中間要等，等的時候要以提問形式和抄完筆記的孩子交流。

五、助教要選好。

助教最好是能吃透你的教學風格的大學生。要有愛心，能吃苦。把個人的體驗成長看得重的這類助教最好。習作的修改要耐心、細心，要懂得發現、欣賞孩子的每一個好句。

　六、和家長保持交流。

和家長，特別是做語文教師的家長交流是很重要的。你會更瞭解家長的困惑和收穫。

心得作文 篇10

對於現代人來説，在工作、生活中我們對國學的名著是敬而遠之的，那生澀的詞彙和深奧的哲理讓我們百思不得其解。但在近幾天政工科組織的學習中，在於丹教授的帶領下，我們學習了于丹教授的論語心得，於教授不但將論語中枯燥無味的古文用現代“心得”的形式進行了完美詮釋，而且還用自已廣博的知識面給論語重新加入了新的註解，並且加入了一些很富有哲理的小故事，使我接受了《論語》，而且從中受益非淺。我感到，其中很多道理是與我們平常的生活工作有所關聯的，如果運用恰當，必會對我們的工作、生活產生很多益處。

在其天地人之道章節，她用盤古開天闢地的故事，告訴我們人、天、地之間的關係，人的不斷強大與天地強大的關係是密不可分的，而將其與我們現在正在建設的和諧礦山、社會主義和諧社會相結合，我感到，只有人與人、人與自然、人與環境等等之間做到真正的和諧，才能推動我礦的經濟乃至整個社會的快速發展。只有社會和集體的不斷壯大才能使我們每個人更強大，説得更簡單一點，就是隻有集體得到的利益較多、集體榮譽感更強的時候，我們每個人都會覺得有一種榮譽感，相應的，得到的利益也就更多。

還有一個故事，就是宋代大文豪蘇軾非常喜歡談佛論道，和佛印禪師關係很好。有一天他登門拜訪佛印，問道：“你看我是什麼。”佛印説：“我看你是一尊佛。”蘇軾聞之飄飄然，佛印又問蘇軾：“你看我是什麼？”蘇軾想難為一下佛印，就説道：“我看你是一坨屎。”佛印聽後默然不語（也許是氣的説不出話）。於是蘇軾很得意的跑回家見到蘇小妹，向她吹噓自己今天如何一句話噎住了佛印禪師。蘇小妹聽了直搖頭，説道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看萬物都是佛。你心中有屎，所以看別人也就都是一坨屎。”通過這個故事，我從中想到我們有的人在平常的工作生活中也常常取笑、議論別人，其實在我們取笑別人就是從側面證明了我們還不夠強大，還沒有足夠的自信心，心中一直懼怕別人背後議論。同時也讓我明白了在平常要做到“恕”和“仁”，只要真正把以上兩點做到了，就能使自已足夠的強大，也就能將得失等身外之物看輕。

還有一個故事：同為花崗巖，台階不服氣地向佛像抗議：“你看我們本是兄弟，來自同一個山體，憑什麼人們都踩着我們去膜拜你啊？”佛像淡淡地説：“因為你們只經過四刀就走上了今天的這個崗位，而我是經過千刀萬剮才得以成佛。”通過這個故事，使我明白了，我們很多人在工作、生活中常常抱怨，我為什麼沒有某人強，其實這時候我們應該靜下心來想一想，為什麼我沒有別人強大，是不是還有我哪方面做得不夠好，多多的進行自我反省，通過反省不斷改正自已的缺點，使自已進行不斷的改進，不斷的適應這個社會。

以上只是列舉一二，總而言之，於老師就是通過這樣的故事和他對《論語》的'心得將我們引上了一條解讀國學名著的道路，我覺得於丹教授的高明之處在於用自已的體會和品嚐將《論語》這個我們很多人以前頂禮膜拜的東西給我們加工成了一道美味的心靈雞湯，讓我們過上了心靈所需要的那種幸福生活。是她讓我們在聖人的光芒下品位快樂人生，更好的享受人生，她用再簡單不過的語言和詞句將《論語》中深奧的道理呈現在我們面前，使我們在今後的生活工作中可以不斷借鑑其中的東西、吸取其中的精華。終生受用不盡。