在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的得与失作文，希望对大家有所帮助。
其实，我们的生活中总是充满着“得”与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。
“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言，固然有得有失。但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象：
贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂，民膏，也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜，就服毒自杀；因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧！
上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。
得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。
上帝为你关上了一扇门，也会为你打开一扇窗。
——题记
海明威曾经说过，＂只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？′在漫长的人生征途中，我们不断地得到与失去。只有正确看待得与失，才能迎来光明与希望。
得是彩虹，失是风雨，风雨过后才能见到彩虹。塞翁失去了马，却没有唉声叹气，不久之后，丢失的马不仅回来了，还带回了一匹新马。失去并不是永久性的，那也许是＂得到′在和我们捉迷藏。当我们失去了一样东西时，不要焦虑，在前方隐隐闪烁的，正是＂得到＂的光芒。
得是蜜糖，失是蛀虫，蜜糖吃多了，嚣张的一定是蛀虫。塞翁得到了新马，并没有欣喜若狂，没过多久，塞翁的儿子就因骑那匹马摔断了腿。得到并不是无止境的，那也许是＂失去′在积蓄力量。当我们尝到了甜头时，不要忘形，苦涩往往都隐藏在甜蜜之后。
于光远原来是学习物理的，对自然科学很有兴趣。然而内忧外患的不堪时局，破碎动荡的家国悲影却使他放弃了自己的兴趣，走上了革命道路。他急国家所急，忧国家所忧，强烈的爱国心，责任心让他在全新的领域绽放出华彩。对于得与失，我们应该一视同仁。我们不能从片面的角度看待事物，而应该用长远的目光发现事物的本质。
失之东隅，收之桑榆。放弃了白天的喧嚣，我们才拥有了夜晚的宁静；放弃了春天的浪漫，我们才拥有了秋天的成熟。有时候，我们情愿为了一棵树而放弃整片森林，更多的时候我们因放弃了一朵花而拥有了整个花园。错过太阳时不要流泪，因为我们可以仰望灿烂的星空。
认清了人生的底色，应对得与失时就有了心理准备，在得到时就不会忘乎所以，在失去时就不会痛不欲生。从现在开始，让我们不再计较得失，用一颗平静的心去面对这个跌宕起伏的人生吧！
如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的，那么夏日酷热与欢乐便是生活的；如果说城市的金钱是诱人的，那么农村的田野便是悠闲的；人，欲傲立于世，品味人间的味道，那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。
坦然面对得与失，使人胜不骄。
对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云，转瞬即逝，于是对于得到的一切，他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌（若贝尔）给孩子当玩具，她舍弃了奖牌的珍贵，因为她胜不骄；袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题，他忘记了所有的称赞，因为他胜不骄；洛克菲勒是世界级石油大王，对于自己的成就，他并没记住，对于称赞，他置之不理，他忘弃了一切夸奖，因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然，面对得到，让我们牢记，一切只是过去的，而袭击更应去创新，紧盯前方，奋力冲击。
坦然面对得与失，使人疾不弃。
对于残疾的人来说，自己的人生似乎是黑暗的，但些人却看到已到曙光，于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲，面对身体残疾他永不言弃，反而达到了世人无可及的高度，因为他疾不弃；张海迪高位截瘫，但她却做到了人们无法理喻的事，身体残疾她不放弃，终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗？坦然面对失去，让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门，天使为你打开另一扇窗。”
坦然面对得与失，使我们从容。
看！当太阳初升的一刹那，我们得到了太阳的照耀与温暖，但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的，于是我们学会了从容；当春回大地，万物复苏之时。我们得到了春的欢乐，但我们失去了冬的静谧与冰冷，有失必得，有得必失，于是我们学会了从容。
大自然的启示真是深不可测，失去时为了得到，得到也是为了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是残缺的。
如何坦然面对得与失，是人生的一门的学问。
哎，你看啊，那课无花果树已经有两年没开花了！它不不是要死了啊？”“是啊！成天栽在这儿多影响市容啊！明天让物业把它拔了吧？”……
我挺心疼楼下小院子里的那棵无花果树的。
记得以往的夏天，总有小区的人来捣无花果吃。他们三三两两地聚在一起，搬来笨重的梯子，抡着根细细长长的竹杆，一头栽进手掌般大小的叶片砌成的如盖荫凉下，小孩子胆子小，只敢紧紧抱住那纤细却苍劲的树干，使劲地摇，树叶儿被摇得沙沙响，这时蝉儿就待不住了，蹲在树丫间一个劲儿叫嚣。漫长的夏日漫无目的地烧着，雪亮、绝细的一根线，烧得要断了，却被一段段轻而细的蝉声给连了起来，便只剩下一片干干净净的舒爽了。
偶有胆子大的，直接擎着树杆爬上去了，摘得几颗无花果，满脸愉悦地跳下来，却遭一连哄抢，没了。当然，不慎摔着腿的人更是多，慢慢地，也就没人敢冒这个吃力不讨好的险了。
无花果汁少，肉多，不用洗，剥开就能吃了。那棵无花果树不粗，但确实很高，它的枝干挺有力气的。有一次，放学，来到窗前，看见那棵无花果树抽了新枝，枝条直直地冲进窗户里，翠绿的叶片被窗缝压得变了形，环抱成球状。将那翡翠般的球儿硬生生地扒开。嘿，探出一颗小脑袋——这树把果儿送上来了！怪不得总听小区里的老人说这树成精了呢！
夏天的日子，总有无花果的清香在澄澈的天空下悠悠荡荡。它没有牡丹、月季的芳香扑鼻，也没有罗汉果的浓郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一种淡淡的清凉。
虽是“无花”果，但它确是有花的，它的花在果子里头，由红至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你轻咬一口，淡黄的汁液便争相溢出，清甜的气息与舌尖互相挑逗，身上的暑气便消了大半，是不是有一种含而不露的美？要我说，这才是“夏季的心脏”呢！
这无花果伴了我们好几年，有老人在它底下乘凉，有小孩儿在它底下嬉闹，有鸟儿呆在它枝丫上，东瞅瞅，西望望……这些荡漾着的时光，从此彻底地被时光的大门牢牢锁住。
它两年不开花了，它被一辆大车子给拔了，运走了，改建停车位了。
看着那曾经喧闹过的一片水泥地，我想，我们可能永远失去了无花果树下的时光。
忍他人所不能忍，得他人所不能得。
碧水微波，鳜鱼欢悦。一样鱼竿，两样收获。浮则无功而返，稳则满载而归。不经苦难何得甘泉？自在垂钓而现。
国庆节，我们一家人与几个伯伯一起回家乡去钓鱼。一路上大家皆兴致勃勃，纷纷扬言要夺得今天的头彩。我兴奋地跟着大家来到河边，看见河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在经过不久的准备工作后，一根根鱼线带着满怀的希望投入河塘中。
没过多久一位伯伯便首先钓到了一条鱼，又隔了不到一顿饭的功夫，第二条第三条鱼也接连被钓出水，我很高兴，这里跑一下，那里跑一下。但爸爸却如老僧入定般，在投鱼线后，便坐在了地上。我却急的很，不断地催促着爸爸，让他将线升起来看看，是不是鱼饵被鱼儿都咬光了，他却丝毫不动，依旧坐在那。
突然，水面荡起波漾，只见爸爸将鱼竿一拉，一条大约七、八斤的草鱼便凌空跃起，鱼鳞在太阳的照耀下闪闪发光，它用力地向鱼网窜去。跟这条大鱼相比，之前几个伯伯钓的鱼便显得微不足道了，只见爸爸微笑着看着我：孩子钓鱼需要的是耐心，而非急促，急于求成只会让你一无所得，钓鱼的真正意义，并不是在于你能钓到多少鱼，而在于你是否有耐心去钓鱼。
是的啊，这着实令人发省，现在的年轻人仅仅在乎自己钓到了多少鱼，而忽略了钓鱼的本质。在我国古代，钓鱼从来都是和诗以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚爱钓鱼，苍涯虽有迹，大钓本无钩，青翁蓑笠，倚傍江阴，无钩垂钓，这是何等的意境！虽无钩，却能钓到大鱼一一周文王、周武王；宋代的陆游独爱钓鱼，晚年回到故乡闲时钓秋水，谈笑风生，而且据说陆游晚年的许多诗作灵感都是在钓鱼的时候获得；清朝的王子祯先生也爱钓鱼一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。虽一人独自钓起一江的秋意，都总多了几许萧瑟与孤寂。六年的闲居生活，隐去了先生青年时期的锐气，却赋予了他谈笑风生的趣味，不知孰为得而又孰为失？
两根钓竿，一缕哲思。碧水荡漾，心潮澎湃。浮尘莫叹，沉静执着。有了这样淡泊的心态，我们才能如那几位渔翁一般，守望好人生垂钓的长竿，笑迎着一尾尾肥美的鳜鱼飞入收获的鱼蒌，溅起一串串美妙的人生之歌。
失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福。——题记
人若想有所得，必先有所失。得失的选择，是一种价值观，更是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛，但在选择的同时，便意味着放弃，便有了得与失。得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们，又应该怎样面对呢？苏轼面对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃高官厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。
纵然是舍弃了许多，却因此造就了一位大文豪，那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得？同样的，陶渊明面对着黑暗的官场，无奈，彷徨。但为了自己不与世俗同流合污，他选择了放弃，放弃了物质享受，却因此获得了一份淡然，那点点菊花点缀了朦胧的南山，又何尝不是一种获得？爱因斯坦忘我追求科学，崇尚真理，剔除了物质的享受，舍弃了外在的修饰，终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究，废寝忘食，煮表当蛋，闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。同样的，没有陈景润在困难中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也许早已离我们远去；没有居里夫妇一次次的筛选提炼，不顾安全的接触放射性元素，镭也许还被埋没在某个角落。
好了好了，前辈先哲们已经为我们做出了榜样，教给我们人生该怎样取舍，得失该如何面对。得与失，常常是一种轮回，在得到的同时，我们也会失去。若要安稳，就要放弃自由；若要闲适，就要舍得充实；若要愉悦，就要忽略他人的评价；若要追求，就要放弃平坦；若想做个奉献社会的人，就得抛开对功名利禄的贪念。
然而，在失去的同时，我们也能得到。花蕾失去了沉睡的畅快，却给了大地一片灿烂的色彩；白雪失去了飞舞的脚步，却装点了一个银装素裹的世界；大坝挡住了小溪的脚步，却成就了湖泊的深遂；沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰。舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，方能拥一方广阔浩淼的天空！
人生苦短，行走在人生的道路上，我们每天都在经历着收获，同时也在失去着。有进退，有荣辱，有得失，这才是人生。人生就是在岁月的颠沛流离中来来往往，碰撞出生命的悲喜。
有些东西是你的注定了属于你，有些东西不会是你的，不管你怎么努力，到头来却只会是遍体鳞伤。有时候，我们拼了命想要拥有的，往往最后会是比没得到的时候还失望，有时，我们在得到的同时却也在不自觉的失去，这样说来，失去何尝不也是一种获得呢？
太在意，往往急功近利，太惧怕，便会郁郁寡欢。越是在乎，越是惧怕，越容易失去，从而覆水难收，后悔莫及。可是，社会环境又让我们窒息，在这物欲横流的世界里，我们忘了本性，急于奔命，这是莫大的悲哀。
人生就是在得失起落之中，磨练着我们的意志，丰富着我们的阅历，使我们在快乐与痛苦中成长。积极争取，是我们不可获缺的一种人生态度，该得到的，我们不错过，不该得到的，我们也不要强求，豁然放弃，有时候也不失为种好的人生态度。当争则争，当退则退，可是，又有多少人能做到呢？我想，应该不多吧，可见，我们还是喜于得到，而悲于失去啊！
“天生我材必有用，千金散尽还复来。如今长城今犹在，不见当年秦始皇。”无论得意或失意，都不要看得太重；无论逆境或顺境，都不要看得太认真；无论喜悦或忧伤，都要拿得起放的下。“指点江山，激扬文本”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
得失，不用过于在意。人生有太多的东西值得我们去留恋，也有许多是我们去放弃的，我们要做到得之泰然，失之淡然，这样不是大家一直所期求的吗？只要拥有一颗淡定的心，不计较得失，才能在平凡收获不平凡。
其实，人生并不需要得到多少，拥有多少，如果拥有一颗平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，无尽头，何必纠结于此，放下心事，归于平静，期待美好未来吧！
在我的生命旅途中，得到过很多。小到一支铅笔、一个本子，大到一处新居、一辆汽车……当然，我也失去过很多，有物质层面的，也有精神层面的……
有时候，只是想要一枚绿叶，却会轻而易举地得到一个春天；当然，有时候也会失去自己所爱……
有时，得到时会快乐，失去时会落寞；有时，无论得到还是失去都会保持平静；有时要在心里藏一个“忍”字；有时却不能平静……
“得之坦然，失之淡然”说起来容易，但未必什么时候都能做到。
我一向崇尚自然，凡事也多是顺其自然。生活曾告诉我，凡事不可勉强，要明白自己的责任，要把事情分清主次，不可执着，平凡的小事做不好，就不要奢望能做好自以为不平凡的事。如果执迷不悟，必然会得不偿失，后悔莫及，必然要付出一定的代价去偿还。
一个人无论什么时候都要心存善念，要有利他之心，要爱他人如爱自己，不可心存不满、抱怨、厌烦……要真正心存恭敬，要谦和，要懂得包容别人的不足，要心存感恩，要设身处地为别人着想，要学会出离自己，像审视别人一样审视自己，要用欣赏的目光去看别人……
心存奉爱和利他，也许会失去什么，但是，得到的却不可用金钱来衡量。
其实，得失都像梦幻。一天晚上，忽然有一个想法，想拍一张以朵朵白云为背景的轩辕湖大桥。因为我曾拍过好几张大桥，都不尽满意。次日晨练时，天空的云朵有我想象不到的美丽，大朵小朵，大片小片，美得不可比喻。一路上，我不止一次地看云，想象着我从哪个角度拍，刚好拍到半天空的云朵。可是我走到轩辕湖桥的时候，这些云朵消失了很多很多，已无法拍出我想象中的图片，只好作罢。如果说我没有一点失落感也是不可能的，说特别失落也不是我真实的心情。这让我想到了一个“空”字。不只是云，世间万事万物皆如此。
古人云：“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地面对生活中的种种挫折，最终取得成功。
《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不能把握的便是自己的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够世外，他收获的是食粮，如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的，那么无论有什么困难，都能够冷静面对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于死者，则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同，通常只有认为得大于失，那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。如果是一位战士，那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利；如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人；如果是一位商人，更应该会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸，失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上，得与失是不由人控制的；如果遇到，得与失也是注定，在这时，拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此，塞翁因为失去了马，之后又引发生了一系列悲喜之事，但不管周围的人对他是怎样的态度，有怎样的评论，他都是自己的观点，面对得失泰然处之，最终使他的儿子免去了一场兵灾。”无为而治”，“无为”并不是真正的没有作为，它说的是人们在遇到得与失问题时，能够用一种平常心去看待，冷静地去思考问题，从而最终解决问题，成功。
得与失本就没有那么绝对，保持本心才是面对得失的。
漫画向我们展示了两个人，一个人正拿着弓箭准备射击，但他没有瞄准时机，却扭过头来跟另一个人说“炖着吃”，而另一个人指着那个人说“烤着吃”。然而，一只身上写有“机会”二字的鸟儿正从他们头上飞过。
这幅漫画讽刺了那些机会摆在眼前，。但却不懂得珍惜的人，他们只注重眼前的利益，却不知道机会已经悄然流失。我认为得到机会固然重要，但是学会把握机会更为重要，否则得到了却不懂得珍惜，终究只能失去。
当今社会是一个充满机遇的社会，他为我们营造了许多机会，有的人能抓住机会，顺势而上，取得成功。而有的人却只顾当前的利益，将眼前的机会抛之脑后，最后，错失了通往成功的机会。都说机会难得，既然遇见了机会，我们何不好好的把握机会呢?
机会的得与失，完全取决于个人，马云，为何能在互联网领域占据一席之地，完全取决于他对机会的把握。马云的成功绝非偶然面对科学技术革命时代的到来，马云早已提前把握好机会，在互联网领域不断深入研究，最终成就了阿里巴巴，成为了首屈一指的富豪。不是因为马云有可以预见未来网络的发达的能力，而是因为马云知道互联网是未来发展的趋势，所以他把握了机会，一跃，登上了成功的巅峰。
再看看街上那些四处流浪，而且手脚完好无缺的乞丐。他们明明可以有机会去找工作，去养活自己，但他们却不好好的把握机会，最终沦落街头，只能靠别人的施舍来养活自己。这样做既失了自尊，又害了自己。
其实富人与穷人的最初起点何尝不是一样的呢，富人的成功来自于对机会的把握，而穷人的堕落来自于机会的不懂得珍惜，往往成功与失败就在这一念之间，因此，我们要好好的把握机会。
所以我们应该如何看待机会的得与失呢?关键还是在于我们对机会的把握，我们要善于学会抓住机会，不放过任何机会，尽管可能面临失败也要勇于去尝试，漫画就向我们展示了一个很好的教训，并借此告诫我们不能重蹈覆辙。
机会的得与失，完全取决于个人，我们不能被眼前的利益所蒙蔽了双眼，我们要学会把握机会，向成功迈进。而不是呆呆的站在原地让机会白白流失。
生活就是一门，平衡得与失的艺术。生活有得有失，本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去，并非无所有，并非无所得。泰戈尔曾经说过，如果你因为失去太阳而哭泣，那么你也会错过群星。”不要因为失去而悲伤，而应看到所得到的。得与失让我想到太极，无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。到现在我只是懂。却做不好平衡生活中的得与失。
在我很小的时候......我记得总是问父母要零用钱。当时母亲老是让我干些，我觉得枯燥无味的事情来换取。我不明白就问。你问什么要我做这些你直接给我就行了啊。母亲却笑着说傻孩子想要得到，就会失去。先学会承担，你才会不失去，我不懂母亲说什么。直到后来那让我恨自己一辈子的事让我体会到得与失的一点点含义。那时候我有一个很好关系的小伙伴。我们一起吃，一起上课，一起玩耍。我门经过一家果园看见一颗很大的桃树可是桃树上只有一个果子。我门都想要。那我门就决定谁先趴上去摘到就是谁的。我门就开始像猴子一样在树上攀爬。他比我稍微爬的快一点。眼看他要摘到了，我也只是差那么一点。我急了一脚把他蹬下桃树，结果他的脚骨折了。那时候我被父母关起来认真的思过。我才明白母亲说的，得到就会失去，我得到了桃子却失去了儿时最亲密的伙伴，在想如果我没有和他去挣那颗桃子。也许现在我们，也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是无情物，化作春泥更护花。虽然自然失去了红花，但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们赤条条的来，也会条条的去。人生在世，得失之间。我们又收获了什么呢？
其实不管选择什么，你都会有所得有所失。因为得与失是并存的，只要你明白在这件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少，或者失去了多少，因为你失去的越多你得到的就会越多。
塞翁失马，焉知非福。它告诉我们，失就是得，得也是失。
福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏。它告诉我们，得失可以相互转换。
马云很成功，众人很羡慕，但是马云却说，他最后悔的事情，就是创立阿里巴巴。有人说他矫情，他却说，只想做点小生意，多点时间陪家人。
人生在世，我们渴望成功，我们渴望鲜花与掌声。然而，当真的成功登顶时，当你真的成为千人迷万人迷时，你突然发现，你失去了很多很多。更要命的是，失去的已经回不来了，得到的很可能是，不过如此。
在一定的时间范围之内，得与失既是终点，也是起点。阿里巴巴成功上市了，一个阶段的目标完成了。这是这个阶段的终点。成为公众公司后，公司的架构、运作需要更加规范透明，这又是一个新的起点。
从生命的长河来看，得与失是个过程。今天我参加高考，如果考出好成绩，考上自己心仪的大学，我是有所得。但是，果真去了外地读书，离开了父母，那何尝不是失。当然，结识了新同学，开始了崭新的人生，又是一个起点。得与失，瞬间转换。得到的同时，一定是失去。失去的时候，又是新的得到。前些天新闻报道说，有两个妈妈在医院生孩子的时候，把孩子给换错了。这一错，竟然错了28年。孩子是换回来了，但其中的悲欢离合让人深刻理解了得与失的关系。得到即失去，失去即得到。
舒老师和我讲过这样一件事：香港一位大咖收藏了很多漆器。一次搞卫生的时候，保姆不小心把一件漆器损坏了。保姆忐忑不安，一个劲地赔不是，大咖安慰保姆说，没关系，没关系，它说明，这件作品和我没有缘份。
得与失，其实是一种人生观，一种价值观，一种世界观。人生观不同，得失观不一样。价值观不同，得失观必然有差别。世界观不同，得失观不兼容。我个人更愿意把得与失看成是一个过程。
得与失就是个过程。如此，我们就能够正确看待成功与失败，我们就不会选择“躺平”，我们才不会惧怕“内卷”。
得与失就是个过程。如此，我们或许真的可以做到，荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
得与失就是个过程。如此，我们可以变得更加从容不迫，笑对人生，笑傲江湖。
有得必有失，这是永恒的真理。
——题记
自女娲捏土造人以来，人的欲望总在不断地扩大，他们希望得到更多，但他们却不愿自己失去过多。
有得必有失，想要收获更多，我们就必须付出更多。冰心曾说过：“成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”一粒种子要想得到花开时人们惊羡的目光就必须失去舒适的生活，他们需要在不断努力下冲破土壤，让自己经历风雨，只有这样才能开出最美的美朵。
身处高三，也许在篮球场上本已找不到我们的身影，我们会失去节假日陪父母游玩的机会，失去了吃父母做的可口饭菜的机会，失去了独自享受精彩电视的机会……但在这些失去的背后，我们得到的却是更多。我们得到了丰富的知识，同时也得到了认识自己不足的机会。也许只有这样，一年后的高考我们的把握才会更大，虽然我们暂时失去了“自由”，但我们却可能得到日后的舒适生活。
有得必有失，有失必有得。不要为一次的考试失败而懊悔不已。在高三我们将会面临多次挑战，有的同学因为一次没考好，就伤心地落泪。不要哭泣，俗话说的好，“塞翁失马，焉知非福”，虽然这次没考好，失去了好的名次，但是通过这次的考试我们发现了自己的不足，得到另一种收获。
农人们常说：“种瓜得瓜，种豆得豆”。这说明一个人的收获与他们的付出是分不开的。炎炎烈日你只有离开空调房去田间劳作，这样在秋天才会有收获。怕苦怕累，你将只会收获一田杂草。
有得必有失，只有这样世界才会平衡，不得不失，或只失而不得，这些都不会长久存在。所以对于我们而言不要因一次小失败而放弃自信；不要因一次小失误而过于自责；不要因一次小成功而过于开心……我们要知道有得必有失，在我们失去的同时，我们一定得到了其它收获，只有不断的得与失，我们的生活才更加美好。
所以我们应具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸怀，这样我们的人生才会更加精彩。
漫漫人生的征程，谁能肯定是得还是失?我想无人能确切的回答。因为上帝在你的左手边拿掉一样东西，那么他将在你的右手边放上同等价值的东西。以物喜以己悲，人之常情。人生总是得失相融的，所以我们大可不必为得而欢呼雀跃，为失而唉声叹气。坦然地接受得失，正确的面对得失，我们的人生才能相融更多的精彩!
小学我曾经有一个非常非常要好的朋友，我也曾幻想着，毕了业我们虽然不在同一个学校，甚至是跨着千山万水的远方我们也可以像这时那样无话不聊，亲密无间，甚至再次见面的时候也可以像每天那样跑过来挂在她的身上。我们认识的太晚了，只是刚刚熟悉了不到一年就要分开了，但是这一年是我在这六年中最美好的时光，在没遇到她之前我每天在学校中独来独往，下课的时候只是在默默得看书或者画画，那时候我一直以为我这六年就会这样日复一日浑浑噩噩的过下去，直到我和她成为了好朋友，我开始期待每天在学校的生活，只是时间太短了，这就要和她说再见了，毕业那天我们坐在操场上抱着哭了好久好久……
后来我们在QQ上几乎是每天都在说话，但是后来就渐渐的淡了下去，那时她的功课很重，我也在慢慢的适应新学校，于是就渐渐的从每天变成了2到3天后来甚至到了再也没有联系，这件事情到了现在我的心里其实也是很难受的，我们经常一个人发了消息而回复却是在两天之后才收到，我有时在想如果我当初多拿出那怕半个小时的时间去陪陪她，回复她我们是不是就不会这样了。
有时候我会想：什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身边的……有些时候我也不禁会问，他们到底是怎样的朋友?如果以后分开了，会不会从此成为陌生人?以后的事我无法知道，但我知道如果他们不常找我，早以成为陌生人了……我一直认为为朋友付出很多才会得到真正的友谊的快乐，才会得到朋友的关心，但是我错了，我忽略了人的性格是无法改变的，双向赶赴才是最有意义的。
得与失的把握全靠我们自身的思考。我们要矢志不移的相信：得失相融，人生才会精彩;得失相融，生命才会灿烂;得失相融，才能迎来满身阳光!
朱槿花将密送给凤蝶，让凤蝶快乐地传播花粉。凤蝶传递新鲜花粉来酬报朱槿花的蜜。花与蝶共同的欢心，才构造了春天。如果没有凤蝶来访，朱槿花会欢心地开，不减损自己的美丽。如果朱槿花不开，凤蝶会欢心地飞，不会失去自己的风采。这才是欢心的真意。
朱槿花与凤蝶若通力合作，能得欢心，若无彼此，亦能欢心。得失，有无之间，本无定论，且放平心态，以安然若素之姿迎浮世千重变。
请君拨开历史的烽烟，你可听见战马嘶嘶，西风长啸。在这声响中，我看到了汉高祖，“吾将军未若韩信，运筹未若张良，扶军未若萧何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大风起兮云飞扬之际威加四海的刘邦此刻竟有如此孩童，认为天下之事皆须因人之力。事实真正如此吗？答案是否定的。因韩、张、萧三人遇上了刘邦，他们取得天下，彼此欢心。但我相信，若不遇他人，他们各自也是当之无愧的大英雄，同样会扬名立万，以安然若素之心静静活在各自的世界中，各自欢心。
徐志摩说：“得之，我幸；不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就请沿着各自的轨迹行走，各自欢心吧。
伯牙摔琴，只为知音。千百年来，多少人将此事引为憾事，我亦觉之可惜。伯牙与子期初相遇时，那惊鸿的一瞥、信手的一曲，便惊为天人。将两个人拉到一起，成就“知音”的传奇。但我也愿如若他们没有彼此，也可活着欢心，这个世上不该有谁失去谁就活不下去的感情。那太累，不如让我们豁达些：遇上了，就彼此珍惜，没遇上，便自我珍重。
张爱玲曾说：“于千万人之中遇见你所要遇见的那个人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，没有晚一步，刚巧赶上了。”赶上了，就彼此珍惜，共同欢心，营造人生的春天；如若没赶上，便也安然若素，在这时间的荒野里各自欢喜着、幸福着。
若相遇，便欢喜地来支双人舞；若不遇，便优雅地自己起舞。得失之间，请安然若素。
笼外的鸟正在向笼中的鸟乞讨，羡慕它的安逸的生活，而笼中的鸟却发出了这样的感叹：“唉！
除了吃的我什麽也没有了…… ”
笼中的鸟虽然有优欲的生活条件，但永远地失去了在天空中的自由，这对于一只鸟来说，该是多麽的可悲啊！
在得到安逸生活的同时，它失去了更为宝贵的东西。这使我想到了社会上的一种现象：中学生辍学打工。有些学生由于家庭贫困，交不起学费，或者想早点挣钱等种种原因，离开学校，到外地去打工。他们即使能挣些钱回来，但与学习科学文化知识相比，到底是得得多，还是失得多呢？我想这是显而易见的。我觉得，漫画中的那只笼中鸟就好比社会中的一种人，他们得到物质上的满足，却永远享受不到真正的人生乐趣。那只鸟的感叹告诉我们，人，并不仅仅为“吃”而活着。
都说楼市潮起潮落，可学区房掀起的风浪，似乎从未停息过。这一届的父母们就好像宫崎骏动画《千与千寻》里父母，因执念着了魔，为了不让孩子输在起跑线上，挤破头抢一套顶级学区房，从新房到二手房甚至到法拍市场，没有最高，只有更高。
我记得有人写过一篇文章，说的是：没人告诉我们教育是用来划分阶层的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，牺牲了住房品质，挤在老破小，只为了孩子能站得更高。
前有北京海淀、湖北黄冈，后有杭州文二新村房价一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱团鸡娃......房价下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挟在教育内卷的焦虑中，却忘了自己的初衷究竟是想要什么。
无怪乎有人说当孩子降临之初，我们只希望孩子健康快乐成长就好，可当孩子渐渐长大，我们却要求孩子必须是别人家的孩子，你要这样你要那样，你不可以这样，你不可以那样。我们忘了，当初我们只是想陪伴孩子快乐成长，我们逐渐活成了当初我们自己讨厌的父母。
当孟母鸡娃天天气得心脏病快犯了，当孩子考不好得了抑郁症要跳楼，当各式各样的培训班拖得人精疲力尽.......我们得到了什么，我们失去了什么？你快乐吗？你的孩子快乐吗？渔夫与金鱼的故事难道还不够深刻吗？
得与失，有人把这看成终点，有人把这看成起点，有人则把这看成过程。要我说啊，它什么都不是，你愿意把它当成什么它就是个什么。要是人生每一步都没有变数，那得多无趣啊。
人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"重要的是什么？所谓人生，弹指百年，不过一瞬。
为了学区房，为了教育内卷，一点都不值得，人生啊，就应该为了美好的事物而浪费一些美好的时光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖国的大好河山，而不是无休止的鸡娃、培训、作业，满脑子的试卷、分数、高考。
当我感受到春风和煦的时候，我觉得欣喜；当我听到鸟鸣啾啾的时候，我觉得雀跃；当我吃到美食的时候，我觉得满足；当我看到孩子天真笑脸的时候，我觉得快乐......这或许就是存在的意义吧。
得与失，真的那么重要吗？
失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福。——题记人若想有所得，必先有所失。得失的选择，是一种价值观，更是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛，但在选择的同时，便意味着放弃，便有了得与失。得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们，又应该怎样面对呢？苏轼面对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃高官厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。
纵然是舍弃了许多，却因此造就了一位大文豪，那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得？同样的，陶渊明面对着黑暗的官场，无奈，彷徨。但为了自己不与世俗同流合污，他选择了放弃，放弃了物质享受，却因此获得了一份淡然，那点点菊花点缀了朦胧的南山，又何尝不是一种获得？爱因斯坦忘我追求科学，崇尚真理，剔除了物质的享受，舍弃了外在的修饰，终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究，废寝忘食，煮表当蛋，闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。同样的，没有陈景润在困难中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也许早已离我们远去；没有居里夫妇一次次的筛选提炼，不顾安全的接触放射性元素，镭也许还被埋没在某个角落。
好了好了，前辈先哲们已经为我们做出了榜样，教给我们人生该怎样取舍，得失该如何面对。得与失，常常是一种轮回，在得到的同时，我们也会失去。若要安稳，就要放弃自由；若要闲适，就要舍得充实；若要愉悦，就要忽略他人的评价；若要追求，就要放弃平坦；若想做个奉献社会的人，就得抛开对功名利禄的贪念。
然而，在失去的同时，我们也能得到。花蕾失去了沉睡的畅快，却给了大地一片灿烂的色彩；白雪失去了飞舞的脚步，却装点了一个银装素裹的世界；大坝挡住了小溪的脚步，却成就了湖泊的深遂；沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰。舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，方能拥一方广阔浩淼的天空！
在人生的得与失，都应有着血与泪的交织。——题记在大千世界中，每时每刻都在上演这一幕幕的得与失：失去时间、失去自信、失去亲情、失去机会、失去生命……在失去的同时，人们仅仅感觉到了那份失去的悲哀，但极力去挽回的又有几人？
有些人，他们失去了信心，他们整天垂头丧气，怨这个，恨那个。他们有没有考虑过应该怎样找回自信吗？有些人，他失去了机会，但他们并不吸取教训，抓住下一次。而是让机会再次从指尖溜走。有些人，他们失去了时间。因为他们没有珍惜时间，认为那不就是一分钟、一天、一周吗。但人生中又有几个一分钟，又有几个一天，又有几个一周。有些人，他们失去了生命，他们没有了挽回的机会，但其他人怎么不引以为戒，只是在自己即将逝去的时候，才真正觉悟。
我举不了那么多的例子，但事实正是如此。那么多的人在失去时，只是沉浸在失去的伤痛中，并不会反省自己。在失去的同时，每个人都会得到一份教训，但却只有一少部分人可以记住这个教训。写到这儿，我汗颜了。在失去时间的时候，我去丝毫没有记住这一个个教训，而是沉浸在小说中，沉浸于游乐中。
应该说这是人的通病。世上一些自认为了不起的人认为人生就是一个失去的过程。这么说也并非是完全错误的。但人生在每次失去的同时，都得到了一些别的东西。
生命中有许许多多的错失，是因为我们不坚持、不努力、不挽留，然后欺骗自己说一切都是命运。——后记
佛家强调“舍”，舍弃一切，空即圆满。儒家强调“取”，“三人行必有我师”。
道家强调“舍繁取简”，“大道至简”。
相比之下，我更崇尚道家的处世哲学：取他人之长，补己之短，相辅相成，齐头并进。
舍即为失，取亦为得。古语有云：“有得必有失。”可见前人对得与失的淡然。得之坦然，失之泰然，是一种境界，更是一种个人的修养。
“塞翁失马，焉知非福。”可见得与失是一体的，你永远不知道下一刻会发生什么。要理智地去面对得失，正如李白的“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这位伟大的浪漫主义诗人，令无数人为之感叹。
围棋本博大精深，许多人喜欢用棋喻理，便有了《天龙八部》中的“珍珑”棋局。弈者看重一子得失，讲究寸土必争，而“珍珑”棋局却要棋手自己先封杀自己一大片，而后败中求胜，是真正的置之死地而后生。
曾经有位老师问他的学生说：“你觉得一生中最珍贵的是什么？”学生回答：“已失去的和未得到的。”多年后师生再次相遇，老师问了他同样的问题，可学生却回答：“最珍贵的莫过于现在正在拥有的。”
“人生天地间，忽如远行客。”在这旅途之中，你背负多少无用的行囊？心灵不堪负累，不肯背着那沉重的得失。你我能否彻底让心灵做一次选择，扔掉这“得”缰“失”索？
如果是那样，我们终究会知道，我们用一次坚定的选择去答复人生所有的得失，把选择真正地交给心灵，才能让它获得长久的愉悦。
“明月松间照，清泉石上流。”让我们的选择给予心灵这般美好，其实不难——让心灵做主，真正地面对得失，做到得之坦然，失之泰然。
经过一件事后，我们或得，或失。
得，获利的意思，或肉体或精神上获得利益时，你就得了，成功了：反之，便是失。
有时，会想，我当时为什么不这样呢？但转念一想，就会觉得或许我们那样做，或许会损失另外的东西呢？命运毕竟是不可改变的。这样看来，我们的失何尝不是一种得呢？
我们得了什么呢？
得了一股只有经历失败后才可能有的成功。俗话说得好，“失败是成功之母”。不经历失败而获得的东西不是永恒的，就算是永恒的，也不会是好的；只有历尽磨砺而获得的成功，才是永恒而又美好的。因为是正大光明努力得来的，所以是可贵的，比起那些利用手段而获得的“得”，是龙与虫的对比，就算那虫再大。
有时，会想，我当时还好没那样做。但转念一想，就会觉得或许我们那样做，还会得到另外的东西呢？该得的毕竟还是要得的。这样看来，我们的得何尝不是一种失呢？
我们失了什么呢？
失了一种只有经历失败后才可能有的感悟。俗话说得好，“吃一贽，长一智”。不经一事，不长一智。这是自然界的一个潜在规律。即使有一个人，无所不知，但终究还会“智者千虑，必有一失”，但“愚人千虑，必有一得”。这是为什么呢？因为“智者”没失败。他不会进步，而“愚人”因为失败了九百九十九次，但总结经验，在第一千次成功了。在这个例子中，得的是谁，失的是谁，大家也就心中有数了。
“得与失”是人的一生中无法避开的问题，人们怎么处理这一问题将或多或少地影响自己的人生走向。在我看来，“得与失”当被视为一个过程。
理由之一，“得与失”被视为过程，更能激发人的潜能。“过程”即意味着“缓冲带”，在这个“缓冲带”之内，人们可以作各种努力与尝试，也就是说，人们有着充分发挥自身主观能动性的空間。“过程”也意味着机遇，很多同学欣赏下面这则流行语——乾坤未定，你我皆是黑马，这则流行语蕴含的道理实则也是过程即机遇。
理由之二，“得与失”被视为过程，人生将具备更多的延展可能。美国著名社会心理学家马斯洛指出，人，皆有自我实现的需要。按照这样的观点看待人生，人生当是一个不断延展、不断超越的过程，因此，人不可能因为一时的“得与失”而停下前进的脚步，这意味着“得与失”只能是中间态，只能是过程。世界上并不缺乏将“得与失”视作过程的人们，在他们看来，人当常葆乐观心态，因为一时的得不意味着最终的胜利，一时的失也不意味着人生就此无望。其实人类自身的发展历程再清楚不过地说明了这一道理。人类诞生百万年来，改造世界取得了很多成果，当下世界的诸多高度文明就是明证，同时人类也遭受了很多损失，比如数不清的天灾毁坏人类家园，伤害人类性命，然而，人类并没有裹足不前，而是始终勇毅前行。难怪美国的政治家英格索尔言之凿凿地说道：“人总是要生存、要进步的，人类必将走向更伟大、更广阔、更丰满的生活。”
理由之三，“得与失”被视为过程，契合世界的真相。我们置身的世界毫无疑问是复杂的，而复杂的真相无他，在于——运动，即万事万物都处于变化、发展的状态当中，正所谓“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”。如此，人该怎么应对世界？自然是以变应变，任何抱着“刻舟求剑”的思维方式的人都会被世界甩得远远的，人们须坚信：将“得与失”视为过程的看法与将“得与失”看成终点或起点的固化看法比较起来是更清醒的、更明智的。有的人也许妄想着以不变应万变，诚然，“以不变应万变”在一定的情境下是奏效的，但绝不是“万金油”，谁将人生的筹码押在这一点上，谁就无异于自戕。
“得与失”，非终点，也非起点，清醒的人们知道：“得与失”实际上是一个不断从“起点”到“终点”的循环过程。
为什么有人那么看重“得与失”呢？孔子说：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”患得患失者难于成事，也难于成友，更何况成人。
忽然想到史铁生，21岁就被轮椅禁锢终生，47岁患上尿毒症。如果上天能给他一个重新选择的机会，他会拿健康换一个作家的名头吗？这种选择和交换未免残忍而无聊。年轻插队时，有《我的遥远的清平湾》；瘫痪苦闷时，有《我与地坛》；中年患病时，有《病隙碎笔》。史铁生告诉我们，既然人是被抛到世界的存在，那么患得患失无益。他的得与失都在那儿——迎难而上，随遇而安——这样的人才能成事。
当然，我们不能否认得与失的存在，以免陷入虚无主义的泥潭；也没清高到视而不见翘起尾巴上了天。得与失仿佛是个回环，周而复始。疯子梵高的《向日葵》，失聪贝多芬的《第九交响曲》，精神分裂者约翰·纳什的“博弈论”……得与失又是一对阴阳鱼——一来俱来，一亡俱亡。既然没得选，不如即日启程。
忽然想到孔子，17岁母亡，73岁梦断周公。晚年的孔子说：“没有人了解我啊！”大概是感慨。子贡就问为什么，孔子说：“不埋怨天，不责备人，下学人事而上达天命。了解我的大概只有天吧！”孔子的通达常常与落寞为伴：无所得，也无所失。相传庄子在山中行走，见树大无用而久活，鹅儿善鸣而被杀，于是感叹：“周将处乎材与不材之间。”此间，孔庄合流，得失俱忘。人生顺逆无常，能泰然处之——这样的人才能成友。
无可无不可，奈何奈若何？人就活在得失之间。徐志摩说“得之我幸，失之我命。”人生如逆旅，世事纷扰紫陌红尘，一路走来对待得失的心态或有不同。青年积极进取，将以有为；中年则浮沉若梦，顾后瞻前；老者冲淡平和，报本守一。
忽然想到孙行者，因石而生，因石而败，得失也只是个过程。“法因缘起，相由心生”。一念起，得与失可以做攀登的平台，供喘息和蓄力；一念灭，得与失可以是修炼的门径。美猴王以得花果山起，以压五指山终；中间求师学艺为的是自由与长生，可是他竟失去了自由。孙行者因金箍棒横扫妖魔，也因紧箍咒收束野性，中间历经磨难为的是自救与解脱，可是他也救了众生。这样的行者能立地成佛，这样的志士也能杀身成仁。
我们不是佛徒，人生也不是线段。得与失只是生命的一部分，人有无限可能，在哪里都可以开始。因缘际会，我们会碰到许多人，做着许多事。积极有为，坦然面对，如孔子，如庄周，如史铁生。
不患得，不患失，能成事，能相处，能成仁。
无起点，无终点，在路上，生命不息，奋斗不止。
我读过一本书写着：当我们把鲜花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们把泥土抛向别人时，首先弄脏的是我们自己的一双手。
在现实生活中，有那么一些人，只算自己的利益，只看到眼前利益，整天打着自己的小算盘，不讲奉献，一昧索取，斤斤计较，整天算计着我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，总想着少付出一点，多拿回一些。有点小利便兴高采烈，一但不如意，便牢骚满腹，消极怠工，舍得、舍得，舍和得既是矛盾的两面镜子，同时也是互为结果，相辅相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉献，人家才能给你回报，小舍小得，大舍大得。
俗话说：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生中的处世智慧与道理。因为，真正豁达的人，是懂得超脱；真情的人，会懂得奉献；幸福的人懂得放下；智慧的人懂得得与失。
人生得与失的关键点上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其实就是得中有失，失中有得，在得失之间，精彩你的人生。在我们的现实生活中，得与失无处不在，无时不有。
清澈见底的溪水淙淙地流淌着，它充满了生机与活力，而湖水却静止不动，犹如死亡一般。于是湖就问道：“同样是水，为何你是那样充满活力，而我却没有生机呢？”小溪回答说：“因为我舍弃了一池旧水，注入了一池清水，有舍有得才能永远充满活力。”
舍，是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会，却在冬天凌寒独自开放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵护。树叶深秋之际，舍弃了相依相伴的大树，它并非无情有，而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
舍，是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖，寄身于蚌中，饱受风吹雨打的磨难，最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。
舍，是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活，它乘风而起，振翅高飞，于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。
在迈阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个叉路口。在两条叉路的`远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。”
看到岔路口的两头山羊，都想占有，结果都没得到，还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”，面对“鱼和熊掌”最好的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望，那么结局又会如何呢？我想，它一定会津津有味儿地饱餐一顿，然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧，这是鬣狗的悲哀。
有时候，放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中，虽然也有众多的不舍，但该放弃的就要放弃。选择了放弃，恰是为了更好地追求，放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃，才能实现更好的追求；勇于放弃，才能弹出更美的人生旋律。
“舍”与“得”始终是辨证的，并在某种程度下相互转化。那么，我们在舍弃时就不要过分忧伤，因为“获得”已经在不远处招手；在得到时也不要过分激动，因为意外总是时有发生。
人的一生，就像家具，有"悲剧"也有"喜剧"，而悲喜剧都是与我们形影不离的。面对人生，一定要有一个乐观的心态。
我们的生活充满了七色阳光。然而即便是阳光普照的时候，也难免会出现短暂的阴云。成长中的少年，总会有一些挥之不去的烦恼和困难。这困难和烦恼来自于生活，来自于学习，来自于生活中的种种现象。面对这些，一定要正确的去对待它。
秋风萧瑟，树叶凋谢，正在一步一步的走向严冬，而我们的烦恼却像这凋零的树叶，数也数不清，只有默默的躺在那里，等着我们去发现，等着我们去解决。
干枯的树干，曾经的枝繁叶茂，如今已变得孤苦伶仃已没有朋友的陪伴，也只能浪迹天涯，寻找与自己相同的事物共同唱那淡雅忧伤的歌。
一条幽静的小路，默默地藏在世间深处，一个邪恶的石头，悄悄凸起，不知绊倒过多少事物。一个小小的石头，挡住了我们的人生去路。
一年的四季轮回，到了冬天，鸟语花香的春天还会远么？如今凋零的树叶，熬过了严寒，会不会再续成茂密的参天大树？
一颗干枯的树，到了来年春天，会不会带着我们的梦想，带着我们的成功，带着我们的事业直冲云霄？
一个绊脚石，一个邪恶的石头，会不会通过我们的努力将它掘起，沿着这条路，一直走向成功你走向未来？
这一切一切，都需要你的努力。不努力，如何长成参天大树；不努力，如何直冲云霄；不努力，如何让走向未来。这，就是一个谜。
烦恼与快乐都是生活中的一个音符，只有交织在一起，才能奏出动听乐章！
生活中总是充满惊喜与失望。人生中总是有得有失，当你失去的时候，必定会收获一些更重要的东西，我在成功的道路上深深的体会到了这个道理。
有得必有失，我虽然失去了成功的机会，但我却获得了一份珍贵的友情。那是一场对我来说十分重要的比赛，就是因为我很在意它，所以也十分认真的去对待它。我在那次比赛上一路成功，成为了那项比赛中一位突飞猛进的黑马，我有些骄傲，也非常的开心，走在路上都有种飘飘然的感觉。可就在我快要成功的时候，我的头上，却被狠狠的泼了一盆冷水。就在我要进入负决赛时，迎来了一位既熟悉又陌生的对手。我们在一起训练，经常会遇到，但却不熟悉，我没有想到，曾经和我一起并肩作战的“友军”，竟会成为我的“敌人”。我有些不屑，总觉得她一定不如我，可没有想到，几个回合后我竟然败下阵来，她顺利的进入了总决赛，并得到了第一名的好成绩，而我却落名落孙山。大家都围着她为她骄傲，我心中十分不甘，但也十分无奈，谁让我自己技不如人呢？我以为她会嘲笑我，没想到她却泰然自若的和我成了十分要好的朋友。
有得必有失，我虽然失去了比赛的资格，却获得了最珍贵的东西——诚信。那是一次全市的钢琴比赛，我对比赛的题目并不拿手。但，我有一名琴技高超的姐姐，我便让她顶替我的名字去帮我赢奖，姐姐的技术很好，让我晋了级。我的内心既激动又害怕，生怕被别人识破了。这一谎言让我心中忐忑不安，下一场比赛的前夜，我彻夜未眠。第二天，就要去帮我比赛的姐姐准备出门了，我拦住了她，并打了电话给主办方，打完电话之后，心中舒畅了许多。
在失败中得到一些更重要的道理又何尝不是一件好事呢？生活就是有得有失，让我们在得到和失去中接近生活。
年复一年，许多往事都被冲刷得无影无踪。那段时间的得与失，却在我记忆的溪流中，映出最清晰的影子，永远沉淀在我的脑海里。
那天我和姐姐正走在回家的路上。已经是冬天了。一滴雨从天而降，打在了雨伞上。我们愉快地唱着交响乐。寒风在地上的黄叶上打滚。我一只手拿着伞，另一只手放在口袋里。姐姐走在我身边，对手喘着气。我们愉快地聊着今天的趣事。
我以轻快的步伐走着。突然看到这一幕。这几天在一棵长叶子的大树下，坐着一个衣衫褴褛的老妇人。他坐在破床单上，双腿蜷曲，双手抱住双腿，嘴巴时不时张开，吐出白雾。苍老的脸上布满皱纹，眼神深邃，写下了他的沧桑.
当我看着奶奶饱经风霜的样子，我的心情不自禁地颤抖起来。姐姐好像注意到了，看着我说：“那个老女人很穷……”姐姐说：“你没有零花钱吗？给她230，给她买个蛋糕吃。”
“人家会帮忙到底，买个蛋糕是可以的，但是给二三十块钱呢？这是我做家务得到的。我的腿还疼了几天.这能做很多事，何必白花？”我心想。
我对妹妹：说：“算了，不关我们的事.除…以外.再说她也不是活不下去了，走吧。”大家都能听出来我在敷衍，姐姐也不说话了。
走了几步，一阵大风吹来，树枝被吹得好像要断了一样。祖母头上的叶子更加突兀。他双手抱住双腿，环顾四周。他的眼睛是如此困惑和无助.风吹着伞，一滴雨落在我的手上。冬雨真的很冷.
我的心又颤抖了，时间仿佛被冰冷的雨冻结了。我进入了我心中的世界。有点冻结的心。为什么？所以不知道怎么去怜悯别人，帮助别人。怎么做？你想怎么做就怎么做。如果你帮忙，它会让你的心重新焕发光彩，收获一股难得的玫瑰香味，失去你的血汗钱。你怎么选择？但是我帮了奶奶。
我去给奶奶买了个蛋糕，她收下了。我的心仿佛沸腾了，冷风不冷，因为我在阅读之间选择了正确的一面。虽然我损失了一些钱，但我得到了帮助别人的快乐。
人生是一个选择的过程。在这个过程中，有人把“利”字放在第一位，利益被抢；有的人目前有“容”字，现实与现实都接受；有人把“德”字放在第一位，而铁肩承载正义。
没有唯一的选择，没有绝对的真理。其实是因贪而择利，因欲而择荣，还是因心而择德，都是见仁见智。
但是我们的心呢？它总是听着选择跋涉的脚步声。哦，李紫，别再往前走了。你很难满足你的欲望，人们充满了内心。即使你走过了千山万水，留了一大笔钱，你有没有给我带来一丝喜悦？你不知道葛朗台用钱过着艰苦的生活吗？
容子，请住手。虚荣心耗尽，但最终只是一场繁华的梦。那些窃取世界和欺骗自己名字的人无法逃脱悲惨的结局。等他们醒了，可以四处看看，占了所有风景的凤姐，只能掩着黄土里的席，向金陵哭诉。
一个不是在灵魂指引下做出的选择，并不能给灵魂真正的快乐。只有灵魂开悟，仁者才能不愁。当这个几乎冻僵的登山者用最后的勇气救了这个冻僵的人时，他很高兴。他的快乐在于他倾听自己内心的声音，而不是让一种本能而简单的欲望占上风。在未来的岁月里，他会意识到，如果再做一次选择，即使生命延长，他也一定会在悔恨中度过来世，再也无法让自己的内心快乐。
面对选择，我们是否有必要在内心的指引下流连忘返？相比于盈利，心智的选择会有意义得多。永生有三种，其中一种是美德。金钱只是过眼云烟，生不带来死，德不灭。几千年后，屈子之所以还存在，不就是因为与日月广漆联系在一起的高洁美德吗？相比于蓉，精神上的满足更真实。西方有句话：一心想要得诺贝尔奖的人得不到诺贝尔奖，得诺贝尔奖的人往往只是因为真正的热情和灵魂的召唤。他们献身于自己热爱的事业，从而获得精神上的满足。对他们来说，这是最大的收获，而不是诺贝尔奖本身。
“天地之间的人生，突然像个过客”，你在这个旅途中背了多少没用的包？灵魂不堪重负，拒绝背负沉重的名利。你我能不能完全让灵魂做出选择，扔掉这条缰绳？
如果是这样的话，我们就知道我们已经用坚定的选择回答了人生所有的选择。因为，我们真的把选择权交给了心，让它享受很久。
松树林里的月光，小溪里的水晶石，不难让我们的选择让我们的心如此美丽。
古往今来，多少皇帝选择了美女，失去了江山，多少英雄志短，儿女情长，多少才子佳人，因为一时的欢愉的得到，失去了几十年来修好的功名。全都是因为没有处理好得失之间的关系。更往深了去说，还牵涉到因果关系，那就更说不清了。
今天，兴之所至，写一篇有关得失的文章，畅谈一下再生活中应该如何选择得到哪些东西，又有哪些东西是我们可以舍去的。
记得高中有篇课文讲述的是舍生取义的故事，生活中在当今社会可能很难达到，但至少应该仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世间的大男子、大女人，切不可因情情爱爱放弃学业、放弃生命乃至放弃一切。归根究底来说，就是没有处理好得失之间的关系。
在生活中，得到往往伴随着失去，得到了金钱，往往伴随着失去了体力或脑力。而往往我们认为体力劳动是底层社会的象征，我们的人生如果身体不够健壮，剩下的学习才是唯一的出路。
在走在成功的事业道路上，如果我们一味追求事业所谓的成功，必然伴随妻子、儿女产生巨大的失去，他们失去了丈夫、爸爸。
在独自一人走在领略世界各地美好风光的同时，也应该想到有许多人仍然处于温饱线水平，他们仍然住在偏远山区，冬天没有暖气、夏天没有空调，应该保持对生活的敬畏，对生活的感恩。
得到与失去其实许多古圣先贤已经给过答案，我只不过在此略述一二，大抵不过中庸、舍得罢了。在此衷心祝愿各位同学、各位同志“富贵不能淫、威武不能屈”，在背诵国学经典的基础上，把它用到实处、打（烙印）到心里，世界的美好等着大家去发现。同时也可以发现，你在哪里，正气就在哪里，黑暗永远退避。
许多人都有过失去的经验，失去过才懂得去珍惜。许多人都渴望不断的拥有，不要再经历失去，但对拥有的却不珍惜，直到失去之后，才来后悔、埋怨。
拥有是世上最值得人高兴得事。但如果拥有太多，将会变成一个无底洞，不断的想拥有更多。失去，是人生最悲痛的事。人生的悲伤，大部分都因为失去。失去亲人、失去朋友，失去珍爱的物品等，失去使人挫折、惊慌。但失去也让我们更珍惜我们所拥有的。拥有与失去，有着对立的好与坏，只看我们如何去观视它们。
在拥有时，是否珍惜？在失去时，是否看开？常有人说：“冥冥之中自有安排。”拥有与失去是否真的安排好了？失去之后再拥有，拥有之后再失去，它是不是真的有一个规律？
本来拥有是上天的好意，别演化成一个“贪”字。贪，就是一个无底洞，把人丢到永无止境的渴望。适当的失去，或许可以把掉进渴望深渊的人拉回来，或许，只是使人苦苦挣扎，学不会放手？就看你是否在两者间取得一个平衡，珍惜拥有和感谢失去了。
在前进的道路上，一个人或一个集体有时会遇到意想不到的因素。对此，有人用智慧去诱导和利用，从而获得成功；但也有人以老眼光看待问题，敷衍了事，酿成大祸，这在历史上和生活中并不缺乏。我们来复习一下：大家都知道米老鼠的爸爸。他自己租了一个车库。车库里的气味很难闻。只有一只小老鼠陪伴着他。他在画板上画画，时不时给小老鼠一点肤色，和它交了好朋友。有一天，他突发奇想，在画板上画了一只老鼠的轮廓，修改了很多遍。就这样，风靡全球的米老鼠诞生了。成败只发生在一瞬间，米老鼠的父亲因为脑子突然灵光一现，有幸成为名人。伟大的英国科学家牛顿发现万有引力是因为苹果落地。
有人说：“牛顿太聪明了，被苹果砸到，就有引力！”但我说他太幸运了。想想吧。如果他坐在椰子树下而不是苹果树下，恐怕就是脑震荡了！说，他幸运吗？偶然的成功，也是瞬间的失败，我想大家都听过这样一首歌谣：“一个马蹄铁不见了，一个马蹄铁也不见了。丢了一匹马，丢了一匹马，打败仗。打了一仗，灭了一个国王。”
这不是玩笑，而是发生在英国的真实故事。小细节也能带来大变化。有些成功不能绕过意外，而大多数失败在于一时的错误。这告诉我们，“没有任何细节就成就大事”是不对的，细节也很重要。
得失之间要有一颗平常心。我们之前看过塞翁失马，焉知非福的故事，最能体现得与失的关系。得是福，失是祸。祝福不是诅咒，诅咒是无法避免的。不要活在痛苦和失落的深渊里，要坦然面对所有的得失，生活还是会美好的。
有些人出生在富裕家庭，有些人出生在贫困家庭。你不能说生活不公平。谁说穷孩子是不幸的？穷孩子多动少静，吃粗粮杂粮，使肠胃旺盛强壮，练出铁的身体；富家子弟少动少静，吃好喝好，仿佛天天过年，却很难尝到真正过年的甜头。难怪有些伟人说，不幸是最好的大学。生活给了富家子弟温柔，同时也给了穷孩子丰富多彩的生活。得失之间是公平的。
你总能在得失之间找到一个平衡的支点。有时候有些事不是福；有时候有些东西丢了却不是诅咒。得失只是对错之间的短暂思考。有些事情我们改变不了，但是得失可以互相转化。有时候有命中，没必要非要命中。这么说，不是消极，不是低头，只是接受现实。我不相信命运，但我相信现实。
一件事，一件事，一种情绪，无非是得与失的联系。如果你足够幸运得到了你想要的东西，你应该珍惜它，因为时间的洪流会带走你最重要的东西。如果在被珍惜后不幸丢失，就要大方的承担这类物品的丢失或者感情的消散。
以“得我命，失我命”的淡定心态，乐观一生，是一个坦荡的人的魄力。一个正确认识得失关系的人，这种人在珍惜和坦然之后，会在森林里找到自己的出口。只有这样坦荡的人，才能安心的在幸福的轨道上驶向成功。
得失太多，其实不用太在意。今天拥有的，明天可能会失去。今天失去的，明天可能会重新拥有。关键是珍惜眼前所拥有的！人生最大的财富在于懂得珍惜。如果一切，每一个人，每一件事都能被你珍惜，你会多么富有！
桃树失去了桃花，换来了饱满的果实；小鸟失去了温暖的巢，得到了广阔的天空。凡事有得有失。古往今来看，也只是沧桑。
汨罗江畔，有水，有天，有线。一位学者沿着河边散步。他一定是屈原。看他沧桑的脸颊上刻着多少无奈和怨恨。是的，目前国家发生灾难的时候，一个人的野心是没有立足之地的，君主身边都是一群奸夫。眼看复国无望，心怎能平静。无尽的悲伤一直困扰着他。最后，他受不了目睹国家灭亡的悲剧，拿起巨石跳入河中。这一刻，他的心里没有所谓的国家。他所拥有的只是一种解脱。为了身体的自由和灵魂的解放而放弃生命是很快的。汨罗江亲眼看着这位伟人死去，除了惋惜之外，还有一丝为屈原解脱的喜悦。它用无尽的河流记录了这一刻。让现代人赞美这首伟大的文人雅歌！
既然你想要一个自由的灵魂，你就不应该害怕死亡的痛苦。曲子，我尊重你！
青山绿水，小桥流水。你一个人走在山野之间，欣赏着乡村的美景。你，陶渊明！一个不指望五桶米的清高之人。你早年在官场的时候，就已经看透了官僚之间的勾心斗角，明白了官场生活的黑暗。“眼厌山河，心满山河。”"聊着聊着，随着变化而移动，最终会导致我重返课堂."。写完这两首诗后不久，你就辞职隐居，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活。即使仕途荣华富贵，衣食无忧，你还是抛下，只为追求田园的清新，灵魂的纯净。自从四十一岁退休下乡以来，你真的享受了一段“暖民村，抽伊一市场”的时光。“狗在深巷叫，鸡在桑树上叫”的田园乐趣。如果你没有放弃那些辉煌，怎么会有现在的心境？"鸟儿热爱古老的森林，池里的鱼深思熟虑."你已经放弃了你的愿望。“你死了，可以自己动手。”即使老死在草堂，你也心甘情愿。
有得有失。既然要清闲度日，就不要放弃所谓的荣华富贵。袁明，我佩服你！
既然想得到，就不要怕失去。名人的所有经历都告诉我们，面对得失，一定要敞开心扉，坦然面对。
古时候，有一个老头儿，因为住在边境的一个城镇，人们都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的马突然跑到塞外去了。邻居们都替他感到惋惜，前来安慰他。可是塞翁一点儿也不急，反而高兴地说：丢失了一匹马没有关系，怎么知道这不会成为一件好事呢？过了一段时间，那匹马自己跑了回来，并且还带了一匹匈奴的骏马。邻居们知道后，都赶来向他庆贺。可是塞翁并不为此感到高兴，他说：这算不了什么，虽然白白得到了一匹好马，怎知道这不会变成一件坏事呢？
塞翁的儿子很喜欢骑马，一天，他骑上那匹骏马出去游玩，不小心从马上摔下来，把腿摔断了。邻居们知道这个不幸的消息后，自然又前来安慰。可是塞翁并不难过，他说：这没有什么，孩子的腿虽然摔断了，怎知道这不会成为一件好事呢？不久，匈奴大举入侵，边塞上青壮年都被征去当兵，大部分人死在战场上。塞翁的儿子却因为伤了腿，不能去当兵打伏，和父亲一起保全了性命。
这是一个十分古老的寓言故事，这个故事告诉我们这样一个道理：得与失是相对的。用哲学家的话来说，就是事物都有两面性，都是一分为二的。有失必有得，有得必有失。就说这个塞翁吧，你先是丢掉了一匹马，丢掉马应该是坏事，可丢掉的那匹马又给他带回了一匹马，成了两匹马，就成了好事。有了两匹马是好事，但那匹烈马又把他的儿子摔伤了，好事就又变成了坏事。儿子的腿摔伤了，可他不用去参军打仗了，保全了性命，这又变成了好事。生活中好事与坏事，得到与失去随时随地都在相互转换。你认为的好事就可能变成坏事，你认为的坏事也可能变成好事。
人们在生活之中遇到这样的事情很多，随便就可以给你举出一大堆来。那是一个大夏天，和朋友们相约去风景区游玩，早上的时候太阳从东边升起，车行驶的方向，一面是阴凉的，一面是晒着太阳的。于是，先上车的人，就抢着去坐没有太阳那边的坐位。可没想到车一出城，马上拐了一个弯，早早抢到位置，坐在阴凉处的人，就晒到了太阳，并且一晒就是几十公里。有一位女工，在工厂干了二十多年，眼看还有几年时间，就可以提前退休了，可就在这时候工厂倒闭了，她也下岗了。干了这么多年，突然下岗没事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，开始自谋生路，几年之后，经过自己的努力打拼成了大老板。有个孩子学习不好，怎么教也学不进去，因为他实在学不下去了，家里就让他一边学习一边打球，最后成了优秀运动员，成了世界名将。这些都是跟塞翁失马一样的例子，一样的道理。想想这些例子，很让人回味。
有句谚语叫做：塞翁失马，焉之祸福。既然塞翁丢了马，不知道是祸是福，那你要是丢了马，是笑还是哭呢？自己好好想想塞翁吧！
漫画向我们展示了两个人，一个人正拿着弓箭准备射击，但他没有瞄准时机，却扭过头来跟另一个人说“炖着吃”，而另一个人指着那个人说“烤着吃”。然而，一只身上写有“机会”二字的鸟儿正从他们头上飞过。
这幅漫画讽刺了那些机会摆在眼前，。但却不懂得珍惜的人，他们只注重眼前的利益，却不知道机会已经悄然流失。我认为得到机会固然重要，但是学会把握机会更为重要，否则得到了却不懂得珍惜，终究只能失去。
当今社会是一个充满机遇的社会，他为我们营造了许多机会，有的人能抓住机会，顺势而上，取得成功。而有的人却只顾当前的利益，将眼前的机会抛之脑后，最后，错失了通往成功的机会。都说机会难得，既然遇见了机会，我们何不好好的把握机会呢?
机会的得与失，完全取决于个人，马云，为何能在互联网领域占据一席之地，完全取决于他对机会的把握。马云的成功绝非偶然面对科学技术革命时代的到来，马云早已提前把握好机会，在互联网领域不断深入研究，最终成就了阿里巴巴，成为了首屈一指的富豪。不是因为马云有可以预见未来网络的发达的能力，而是因为马云知道互联网是未来发展的趋势，所以他把握了机会，一跃，登上了成功的巅峰。
再看看街上那些四处流浪，而且手脚完好无缺的乞丐。他们明明可以有机会去找工作，去养活自己，但他们却不好好的把握机会，最终沦落街头，只能靠别人的施舍来养活自己。这样做既失了自尊，又害了自己。
其实富人与穷人的最初起点何尝不是一样的呢，富人的成功来自于对机会的把握，而穷人的堕落来自于机会的不懂得珍惜，往往成功与失败就在这一念之间，因此，我们要好好的把握机会。
所以我们应该如何看待机会的得与失呢?关键还是在于我们对机会的把握，我们要善于学会抓住机会，不放过任何机会，尽管可能面临失败也要勇于去尝试，漫画就向我们展示了一个很好的教训，并借此告诫我们不能重蹈覆辙。
机会的得与失，完全取决于个人，我们不能被眼前的利益所蒙蔽了双眼，我们要学会把握机会，向成功迈进。而不是呆呆的站在原地让机会白白流失。
人的贪婪，与知足；人的谎言，与诚信，其实都在一念之间——题记
那个男孩得到了他最大最漂亮的石头，那个女孩失去了她所有的糖果。定论貌似很简单，没有什么不妥的，可……
一年前我从小学毕了业，我是多么开心，心想：终于结束了这六年。我仿佛从地狱中挣脱了出来。我得到了自由！可……
上了初中，一切都变化太大！每天上学，面对——老师的嘱咐，家长的希望，同学的竞争，学习的压力，如同（去掉）每天在回答着各式各样不同的答卷，但对于这些，又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢！我，不，是我们，失去了自由，得到了那一颗，罪恶的，险恶的，贪婪之心！可……
如今我们应该指责谁呢？
我顺着那思绪走向天边……马路上，老奶奶颤抖着过马路，小明立刻冲上去，搀扶着老奶奶，老奶奶踏着（去掉）踏着稳健的步伐过了马路；公车上，一位孕妇走了上来，小刚马上起立让座，那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位，如释重负；公园里，一位老爷爷捂住胸口倒在了地上，几位大人马上开始了工作，一会儿120来了，这个世界上多了一条生命。学校里，影院中，餐厅里……
如今我们应该赞扬谁呢？
那个男孩失去了一切！那个女孩充足了自己！
男孩的贪与恶，是在一念之间；女孩的善良也是在一念之间，也许这就是一念之差吧！
男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里，扔掉了那颗贪婪之心！
在小时候，我买了很多王牌，我就到处炫耀，经常和别人PK，可是到最后我两手空空就为这个我整整哭了三个小时，感觉失去了我的最爱——王牌。当时的我伤心欲绝，仿佛自己已经到达地狱。但是我却得到了一个道理，谦虚使人进步，骄傲使人落后。
其实得与失都是两面性的，是相互转化的，就算你有火眼金睛，也难辨出哪个好，哪个坏？就像我这一次虽然失去了王牌，却得到了硬道理。得是让人开心的，使你在人生的道路增加一些光彩，让你重见光明。可是得也是一种伤害，因为小时候我们得到太多宠爱，不管做什么事都得到帮助。当我们离开父母怀抱，步入社会，在没有人帮助情况下，也许你会跌入万丈深渊。所以，并不是所有得都有益处的。
相对失而言，失去是让你难过的。使你的人生道上，长满了青苔，时不时会滑倒，还会有一些困难成为你的拌脚石，在这里，人们总会给自己画一个大句号。有些人说失有什么好处？我告诉你，它可以促使你走上人生颠峰，它可以锻炼你的坚强和智慧，让你从困难中解脱。
有失必有得，有得必有失。我们得学会从容，人生才会更精彩！
说到得与失，我不禁想到这样一个故事：有一个男孩是孤儿，而且都身无分文，上帝看他们可怜，就决定救助他们。于是，上帝给了第一个孩子一包金子，那个孩子高高兴兴地走了。一年之后，他的金子全部用光了，他又成为了一个身无分文的穷人。这个男孩，他虽然得到了一包金子，解决他暂时的经济问题，可是他却失去了能够永久解决温饱的机会，那就是学上帝的“点金术”。
这次的考试，是我们进初中以来的第一次大型的考试，也是第一次全年级排名的考试。对于这次考试，我完全是抱着一颗平常心去看待的。分数不重要，题目做错了就是做错了，这样，我可以更加牢固地记住，就像孔子所说的一样：从中得到新的理解与体会，并且牢牢掌握住学习的方法。我的分数虽然不是最好的，但是也算不错，应该能进班上前5名，这也就够了，何必去强求那个“第一名”的称号呢。这也让我知道，不要太注重荣誉，只要当考试完毕后，你能够问心无愧地对自己说：“我已经尽力了，我的分扣得不冤枉，确实是我自己不知道做。”
这次的考试，我的收获不少，但是我失去的并不多。我的分数对于我自己来讲是有点可惜的，因为其中有的题目我完全会做，而这样我也丧失了进前两名的机会。可这一个“丢失”却也是一种“收获”，这个没有得到的机会将会成为我学习的动力，督促我学习，一直在背后鼓励着我，一步一步地向前进。
考试的得与失，谁都会有，得到了，也失去了，可是无论是得还是失，那都会成为你学习的动力，鼓励着你的学习一步步向前进。
今天对我来说，既有开心的事情，也有伤心的事情。哎，但今天收到的礼物最多啦。有鲜花产自云南的，还有云南十八怪，还有手机袋，围巾......还有洛阳的陶瓷，苏州的钥匙扣，真是太开心了。
但也有不开心的事情，听到这则消息，自己心都凉了。心情也不好了。但细想想，幸福还是要靠自己去追求的，不能信命。是吧，或许自己对自己的自身条件缺乏信心，有点点的自卑吧。我好希望自己的另一半能快点出现呀。
算了，还是做好目前的事情吧。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
上午刚放学，正准备回家时，忽然看见教室后面同学们围成了一个半圆：正在看墙上的一张很吸引人的“告示”。
我的心情顿时紧张起来，如果没看错：那熟悉的表格框线，密密麻麻的数据，定时成绩单。我大步流星地走到后面，奈何人太多，什么都看不见，过了几分钟，我终于将每科成绩都牢记于心了。
语文……非常差，原因大都是前天随笔总结的，算是发挥失常吧。但“努力是幸运的另一个名字”。反之，也是有道理的。不努力的结果带来“发挥失常”，所谓“发挥失常”，还是自己不够优秀罢了。
数学与估的分数差不多，本来不应该错的，却意想不到的出错了，总成绩还是不大理想。天哪，我真的要与115分无缘了吗？这是我企盼了1年多的分数啊。不过，虽然成绩不大好，但还是处于进步的状态，下一次一定会突破！
英语，谈不上好，谈不上不好：还不到110，但在年级里却排了一个意外的名次，题目难度有所加深。但无论如何，还是没有达到目标所要求的高度。我还需加把劲。
政史地生，考得都不怎么样，有的名次已经排到几百了。不敢相信这些科目的“单科状元”能考如此之高，我到现在，政治、历史两科都在试运气呢。
其实，归根结底，只有一个失分原因：没有学透。知识再扎实些，这些错误都可避免。考试后，经过小失望后，反省后，面对期末吧，期末紧跟着月考的步伐，随着月考的余波而来。你准备好了吗？
在生活中，有许多事情看起来你得到了许多，但实际上你却失去了许多，有时你以为你失去了太多，实际上你却得到了更多。可见，得与失并非那么简单。
在比赛中，有得必有失。体育课上，老师组织同学们进行跑步比赛，先是男生6人预赛，我就是其中一名队员。只听见一声预备开始！我们六名运动员如同你脱了弦的箭一般向前飞去。起初，我是第二名。在我左边的是我的一个好朋友，他比我快了一点点。眼看就要到终点了，我脚下就如踩着风一般，奋力向终点冲去。第一名却马上就要到了。这时，我恨不得长出一对翅膀飞到终点。就在这时，第一名那位同学突然摔倒了，我抓住机会，不假思索地超越了他，冲过了终点。我站在终点线旁，却发现紧跟我身后的第三名居然缓缓停下了脚步，扶起了摔倒的同学。我虽然赢得了第一名，但我却笑不出来，因为我输在了友情上。
在学习中，有失必有得。下课后，同学都出去玩了，我却坐在位置上抓耳挠腮，绞尽脑汁地思kao一道数学题。桌上的纸团都快堆成一座小山了，但我还是没有做出来。突然我脑中灵光一闪：这题可以用方程来做吗？我试试！不试不知道，一试吓一跳，我居然很轻松就算出了答案。经过我的反复验算，确定了这就是正确答案。我放下手中的笔，伸了伸懒腰，正准备出去放松一下，上课铃声却响了起来。我只得无奈地叹口气，坐回了座位。老师在讲这道题时，全班就我一人做对，老师欣慰地对我笑了笑，我心里就如吃了蜜一样甜。我虽然失去了下课玩耍的时间，却换来了老师的肯定。
有得必有失，有失必有得。在得失之间，如何选择，是我们应该认真思考的问题。
在此之前我从来没有认认真真的看待得与失，总觉得他离我是那么遥不可及，可偏偏一次就让我再也忘不了这得这失。
高三啦。我也已经走过了两年高中的岁月，也看便了这期间的点点滴滴----无论友情还是爱情都只是你需要的一场游戏，在这里你真的可以再找到值得你珍惜和呵护的吗?.....是永不背叛的友情，叛逆的朋友。还是永不抛弃的爱情，在你怀中撒娇的女朋友。更或者是酒肉之朋，嗜烟之友。还或者是.......
其实需要你珍惜的有很多，但需要你呵护的就只有一个或一个也没有，不是吗？
我有很多需要珍惜的人和事，那些肯为我两肋插刀的朋友，肯安慰我的那些挚友。也有值得我去呵护的朋友和......但是会接受我的呵护吗？毫无疑问她并不需要，因为她很坚强。
整整一年半，我都在一个不被知道的角落里呵护着她，在远处默默的珍惜着这段友情。我也做到了我的承诺，哪怕这承诺只是我一厢情愿我也做到啦。如果在这个世界真的有天使存在，我希望它可以替我继续的珍惜，呵护着她。
以此开始新的学习，在学习中继续记忆。
曾经总以为自己得到了许多，然而仔细的想过之后才发现，自己失去的远大于得到的。虽然在别人看来，我确实得到了许多，但那些有意义吗，我失去的是我永远都找不回来的呀，为什么人们总是得到的时候也要失去呢，我不明白这是为什么。
曾经有人对我说，你得到了也失去了，可你失去的远远大于你得到的，当时我并不明白这句话的真正的含义。而当我真的明白的时候已经晚了。我好后悔呀，可再后悔又有什么用呢？
我想我应该感谢那个说这句话的人。在我的印象里，她一共说过4次，每一次都是在我犹豫不定的时候，这句话让我想了许久，我突然的发现，我竟然从没有认真的考虑过得与失。我似乎感到一种失败感。
我应该感到庆幸，庆幸自己能够得到他人的帮助，我在想，倘若我的一生没有一个人愿意帮助我，我岂不孤独而死呀，在我最困难的时候，有人拯救了我。因此我在这一刻，我得到了，得到了支持与信任。
当我站在光环台上时，我看似得到了，可事实上我失去了，失去了朋友的真心信任与关注，得到是一些无谓的东西，失去的却是心灵的安慰与支撑。
我总在想，我得到了什么，我又失去了什么。这个问题只有心灵的支撑才能解答，而我始终是那个找不对答案的人。
有时候， 得与失 是同时出现的。
——题记
一个家庭贫困的小男孩总是幻想着自己住的小土屋会变成一栋大别墅。
一天，院子里来了一个白胡子的老头， 老头弓下身子 ， 声音和蔼的问他：“你想要什么， 我什么都满足你。”他说， 他要一栋大别墅和父母住进去。第二天， 小土屋果然变成了移动大别墅。小男孩高兴极了， 一直想要感谢白胡子老爷爷，可， 没看见他。
小男孩在学校中成绩优异。几年过去了，小男孩正在院子里复习功课，当年那个白胡子老爷爷又出现了，笑着问他：“你近期的愿望是什么”。他告诉老爷爷，他的愿望是考上一所重点高中，和一所理想的大学。老爷爷听了之后 消失了。
小男孩不认为老爷爷会帮他实现愿望，只是认为那是他压力太大，而产生的幻想罢了。所以小男孩每天都在想那个白胡子老爷爷，导致成绩下降，老师说，他这个成绩是不可能考上重点高中的。可， 出乎意料， 小男孩奇迹般的考上了重点高中。小男孩真的相信白胡子老爷爷在帮他。学习就更加不认真了，学习也一落千丈。 可， 他却无动于衷，因为他知道，白胡子老爷爷会帮助他。
意料之中，他顺利的考入了理想中的大学。 那天， 小男孩坐在院子里，等待着白胡子老爷爷，可令人失望的是，老爷爷并没有出现。
四年之后，他毕业了，由于没找到工作，他又一次坐在了家里的院子里。这时，白胡子老爷爷出现了，他求老爷爷帮我他找工作，老爷爷答应了， 可老爷爷提出了一个要求，“要带走他的父母”他竟然答应了。他有了工作，可父母却消失了。后来他因为学历不高，被解雇了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。
现在，他只能坐在院子里，守着那栋漂亮的大别墅，等着老爷爷的出现，可， 老爷爷再也没有出现过。
得到，不一定能长久；失去，不一定不再有。
小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也是在失去。
但其实并非得到才是好，失去就是不好，正确看待得与失是一个很重要的生活态度。太过看重得到而害怕失去，人生往往就会让你失去更多。就比如人们日以继夜的工作只为了得到更多的钱，然而却忽略了身体健康的流逝。这是最常见、最普通的现象。又比如说，人们因为害怕失去美好的爱情，从而战战兢兢的度过恋爱时光，后来发现这段恋爱竟然没有什么可以回忆。
所以得到和失去都应该视为人生中的一部分，不要太去在意而忽略了人生的意义。
时间悄悄流逝。我在成长过程中失去了很多，但得到的更多。
转眼间，我下学期就到了三年级。每个学生都在教室里写作。这种压抑的感觉让人们觉得空气体的浓度达到了极限，就好像点燃一根火柴就要爆炸一样。每个学生都认真使用每一分钟，并且仍然不能在课后出去。他们都想用自己的努力进入一个无悔的三年级。
我懒懒地坐在窗边，看着窗外。现在是最美丽的季节。窗外的花草正在盛开，伸展开来。草是如此的绿，以至于人们突然感觉好多了。微风吹在我的脸上，带着淡淡的清香，轻轻的，我忍不住深吸了一口气。转眼看着教室，每个学生仍在座位上做作业。我有点失望，因为刚刚吃过晚饭。太无聊了，不能放松一下。
这时，可爱的小云把小林带到我身边，小云兴奋地说:那边有许多美丽的花。我们一起看他们好吗？”他指着大楼前一棵不知名的花树。我也笑着拍了拍她的手。这正是它的意思。”所以他下楼和他们说笑。
当我走出大楼时，我觉得前景光明而开阔。我抬头看着天空，美丽无云，但我感到有点头晕。唉，我最近学习有点努力，周末也放松了一点，我无奈地想。眼尖的小林发现我有点不对劲，着急地问我。我对她微笑:我身体很好！别担心我！”然而，她仍然没有自信地盯着我。她的眉宇间充满了忧虑。看到她这样，我反而感觉好多了。啊，真高兴有人关心。
小云打电话来说:看这朵小花！哦，我的上帝，多可爱啊！”听到她惊讶的声音，我和小林都笑了。小林拉着我的手，慢慢走了过去。在天空空下，三个女孩正在开心地玩耍。
感谢我的朋友给我短暂的三年职业生涯带来欢笑。在短短的三年时间里，我从指缝中溜走，消失得无影无踪，但我获得了比这更珍贵的财富，那就是我和我朋友之间的友谊。
今天我有一些快乐和悲伤的事情。但今天收到的礼物最多。云南也有18个怪物和手机袋围巾。洛阳陶瓷苏州钥匙链真的很开心。但也有一些不开心的事情，听到这个消息，他们的心是冷的。我心情不好。但如果你想到幸福，你仍然必须依靠你自己来追求你不能相信你的生活。
是的，也许你对你的条件缺乏信心。我真希望我的伴侣能很快出现。休想。让我们把目前的事情做好。我们真的很难生活，我们必须承受各种外部压力，我们必须面对我们内心的困惑。如果有人在艰苦的斗争中看着你，你会感到生活的温暖，也许只是一瞥就足以让我感到兴奋。
我不考虑我是否能成功。既然我选择了距离，我只关心风雨交加；我不认为我身后是否会有寒风和冷雨，因为目标是地平线。留给世界的只能是后背。
一个男孩玩耍一直贵重的花瓶，他把手伸进去，结果竟拔不出来。父亲费尽了力气也帮不上忙，逐决定打破瓶子，但在此之前，他决定再试一次：“孩子，现在你张开手掌，伸直手指，像我这样，看能不能拉出来。”
小男孩却说了一句令人惊讶的话：“不行啊，爸爸，我不能松手，那样，我会失去一分钱。”
这一个故事，是我在一本中外笑话书里无意看来的。刚开始的时候，我觉得有些好笑，心想，这个人怎么那么傻啊，把手伸开了以后可以了，再把花瓶倒过来不就得了，有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗？一分钱，放弃也罢。再后来，我的心忽然变的沉重起来，这个故事竟给了我一个震撼，很深、很深……
在很多时候，每个人都在得与失之间徘徊着，犹豫着，紧紧的抓住一些本该失去的东西，不愿松手，在这个时候，他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏，而没有想到去之后随之而来的盈利。他们仅仅在乎这片面的思想，而没有深入思考过这背后的问题。他们不知道在放弃一些东西的同时，你也会获得一些东西，所以，我们要学会衡量得与失。
多少人正像男孩一样，执意抓住那一分钱，不愿获得。所以，很多时候我们应该放掉那些无意义的东西，获得本属于自己的生命。他们抓住了自己认为应该抓住的东西，却不知不觉中放掉了很多难得的机会。很多人都没有思考过得与失的真正含义，莽撞冲动的做出选择，而致使他们在最后后悔万分。
选择，你是选择得，还是选择失，这都是你的选择。
不过在选择之前，请擦亮你的双眼，保持的头脑。
无论在任何的选择面前，你将必须面对的，是放弃。
一些放弃，将点燃你的前程，点燃你的生命之火。
期中考风波终于过了，今天卷子发下来了，虽然我考了第三名，但是分数却不理想，语文：89.5数学：93英语：95！
先说数学，扣了那么多分是因为最后一道应用题写错了，扣了5分。其实那一题不应该错的，都怪我马虎！妈也说我了，让我吸取教训。是啊，是该吸取教训了。毕竟这个世界上还没有买后悔药的。再来是语文，我的语文基础还是挺不错的，就是作文扣着分了，宝贵的五分又没了，我们班上有很多都是满分作文，为什么我不是呢？看来以后我还得多阅读书，书是人类进步的阶梯，“读书好，读好书，多读书”冰心奶奶说的这句话还真有理。争取期末考试的时候也来个满分作文。最后是英语，我应该考100的，英语是我的强项，还是因为马虎这个坏毛病，哎······我下决心要改了，真的是不改不行了。
我这个人什麽都好，就是有一条：太浮躁，我每次下决心要改都改不了，这次我真的下决心了，我以后一定要认认真真的做每一件事，以这一次中考为教训，用来激励自己好好学习，努力学习，认真学习，遇到困难时坚信“我能行”三个字，停下来想一想，问题就会迎刃而解。在以后的学习中，我一定要努力努力再努力，暗下一股劲，一定要在期末超过我的竞争对手！一定可以的！加油！
在生活中，得与失都是相对的。有得必有失；有失必有得。这从我的一次数学竞赛中就能看出来。
那五年级上学期的一次数学智力竞赛。我以前数学竞赛成绩很好，在班上是数一数二的，得过特等奖一次，一等奖六次，二等奖一次，每次数学竞赛的一等奖几乎都有我的份。
这次数学竞赛是在星期五下午开始的。老师发完试卷之后，就开始竞赛了。竞赛试卷共有十道题，每题十分，一共一百分。这些试题全是奥数题，但是对于学过网校的我来说，还是小菜一碟。我拿起笔，唰唰两下就做完了。我对自己很有自信，所以也没有检查，就在课桌上玩笔。
第二天，试卷发下来了，我竟错了三道题，只有70分。我很震惊，不敢相信这是真的。
事后我一想，这都是我粗心大意和骄傲自满造成的，我要是细心检查一下，就会发现这几个小错误，就不会只得70分了。还有，我平常考试也是这个毛病。后来，我认真审题，细心检查，试卷上满分常常见到。
这次，我虽然没有一百分，但是，也使我认识到自己的缺点，改正了过来，使我的缺点少了一个。
由此可以看出，世上的得失都是相对的。“当命运堵住一条路时，它往往会留下另一条路。”
自古有得就有失，往往在你失去一件东西后，又会得到一件东西。不过，又是你得到的东西比你失去的东西好，有时则比失去的东西差。当我跟爸爸一起走进家电市场买东西时，我无意间看见了一部和我的手机一模一样的手机。刹那间，我僵住了，一股淡淡的惭愧自心底升起。自从爸妈给我这个手机后，我激动的几乎一夜未眠。
可是，当我迷恋上手机后，我几乎每时每刻都拿着手机，真的是到了离不开手机的地步。每一次看着这个手机屏幕，摸着厚实光滑的外表，黑色的外壳张扬着别致的华丽，不算完美的系统却成为了我心中最重要的东西。每一次用手机上网、看小说、玩游戏，我都会十分开心，可也正因为这样，我那本在三、四十名之间徘徊的成绩，也下滑到了四十多名。当我颤抖着把成绩交到爸妈手中，怀着忐忑的心情闭上眼睛却没有迎来想象中的竹笋炒肉，当我睁开眼睛，看见爸爸看着我，说：你也长大了，不是小孩子了，我也不打你了成绩虽不是最重要的，但在目前，这是唯一能检测你学习效果的方式如果是手机影响了你，那我就先把它没收，等你有了克己的能力，再把它给你。
这时，深深的惭愧涌了上来，我没有勇气去面对父母的双眼。同时，我在心里发了一个誓：我一定会学好的！从那以后，没有了手机的我开始专心听课，虽然有时我也会懒惰，但绝不会再次堕落。终于，我的努力有了收获，在第二次月考，我考到了二十多名。当时，我恨不得马上回家报喜去，心里别提多高兴了！然而二十多名并不是我的极限，在期末考试上，我考到了十多名！想到这里，我不由得会心一笑。虽然我失去了手机，但我的成绩去飞速上升。手机可以再要，成绩可是要不来的！
损益犹如孪生姐妹。无论我们喜欢与否，他们都在每个人的人生旅途中。就像材料中的幸存者一样，当他在荒岛上的避难所被烧毁时，他失去了生存的希望，正是由于燃烧的烟雾，他被找到并获救。在生活的道路上，失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为我们同时得到了它。我们不应该在失败时感到沮丧，在获得时感到自豪。
范晔说：；如果你输了，你会得到,“在美国，当一名青少年在一所完全封闭的寄宿学校训练时，由于训练强度太大，往往当他拿着第二碗饭时，锅里的饭已经被其他学生抢走了。当他的母亲来看他时，他告诉了母亲这件事。他的母亲笑着对他说：“你可以先吃半碗饭,“男孩很困惑，但他还是按照他妈妈说的做了。结果，当他吃完半碗饭时，他发现其他学生还在吃那大碗饭，但他又有机会拿着另一碗饭！当我们遇到麻烦时，如果我们能换一种方式思考，我们将收获意想不到的结果。
贝多芬失聪后，他咬着木棍，用木棍的振动来感受音乐。在这种情况下，他创作了命运交响曲。失去听力后，他没有放弃，而是在内心创造了一个安静的环境。海伦和米德·凯勒从小就因为疾病而失明、失聪和哑巴，但她不断提高自己，努力弥补自己的缺点。她克服了重重困难，完成了大学学业。他一生创作了十多部作品，致力于拯救残疾儿童、保护妇女权益、争取种族平等等社会活动。因此，当一扇幸运之门关闭时，另一扇就会打开。贝多芬和海伦·凯勒以冷静的态度对待自己的缺点，努力追求自己的梦想。
然而，获得并不意味着征服一切。也有很多人因为自己固有的优势而傲慢自大，最终堕落。出身高贵、掌握多种军事力量的项羽和出身于市场的刘邦在地位上存在很大差距。在晚秦动荡的舞台上，最有可能赢得世界的项羽最终在吴江自杀身亡，但最终赢得世界的是刘邦。成功的人总是用最乐观的精神来控制自己的生活心态并取得成功。
在生活中，我们不仅要享受收获的喜悦，还要享受损失的乐趣，以冷静的态度对待得失。
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