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《朱子语类》卷三十一 论语十三
◎雍也篇二△子华使於齐章子升问:"冉子请粟,圣人不与之辨,而与之益之。"曰:"圣人宽洪,'可以予,可以无予',予之亦无害,但不使伤惠耳。"〔木之〕"冉子与之粟五秉",圣人亦不大段责他。而原思辞禄,又谓:"与尔邻里乡党",看来......
06-14
《朱子语类》卷七十八 尚书一
◎纲领至之问:"书断自唐虞以下,须是孔子意?"曰:"也不可知。且如三皇之书言大道,有何不可!便删去。五帝之书言常道,有何不可!便删去。皆未可晓。"〔道夫〕(以下论三皇五帝。)陈仲蔚问:"'三皇',所说甚多,当以何者为是?"曰:"无......
10-17
《朱子语类》卷二十六 论语八
◎里仁篇上△里仁为美章或问:"里仁一篇,自首至'观过斯知仁矣',都是说仁。'里仁为美',是指言仁厚之俗;'观过斯知仁',是指言慈爱底仁。其他则皆就心德上说。"曰:"虽是如此,然统体便都只是那个仁。如里有仁厚之俗,便那一......
10-17
《朱子语类》卷二十一 论语三
◎学而篇中△曾子曰吾日三省吾身章周伯寿问:"'为人谋而不忠'三句,不知是此三事最紧要,或是偶於此照管不到?"曰:"岂不是紧要!若为人谋而不忠,既受人之讬,若不尽心与他理会,则不惟欺人,乃是自欺。且说道为人谋而不忠后,这里是......
07-27
《荀子》非十二子篇第六
假今之世,飾邪說,文姦言,以梟亂天下,矞宇嵬瑣使天下混然不知是非治亂之所在者,有人矣。縱情性,安恣孳,禽獸行,不足以合文通治;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚眾;是它囂魏牟也。忍情性,綦谿利跂,苟以分異人為高,不足以合大眾,明......
09-02
《朱子语类》卷一百二十三 陈君举
(陈同父叶正则附。)先生问德粹:"去年何处作考官?"对以永嘉。问:"曾见君举否?"曰:"见之。"曰:"说甚话?"曰:"说洪范及左传。"曰:"洪范如何说?"曰:"君举以为读洪范,方知孟子之'道性善'。如前言五行、五事,则各言其德性,而......
10-17
《王守仁全集》卷十四(2)
诗雨霁游龙山次五松韵日须登独秀台,碧山重叠画图开。闲心自与澄江老,逸兴离还白发来?入海门舟乱发,风临松顶鹤双回。夜凭虚阁窥星汉,殊觉诸峰近斗魁。光亭子胜云台,雨后高凭远目开。乡里正须吾辈在,湖山不负此公来。边秋思丹......
09-03
《朱子语类》卷一百一十三 朱子十
◎训门人一问:"气质弱者,如何涵养到刚勇?"曰:"只是一个勉强。然变化气质最难。"(以下训德明。)"今学者皆是就册子上钻,却不就本原处理会,只成讲论文本,与自家身心都无干涉。须是将身心做根柢。"德明问:"向承见教,须一面讲......
10-17
《朱子语类》卷一百一十二 朱子九
◎论官周不置三公之官,只是冢宰以下六卿为之。周公尝以冢宰为太师,顾命乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公。注谓此六卿也,"称公则三公矣"。〔扬〕或问:"汉三公之官与周制不同,何耶?"曰:"汉初未见孔壁古文尚书中周官一篇......
10-17
《孔子集语》卷十七
寓言十四(下)《庄子·外篇·天运》孔子行年五十有一而不闻道,乃南之沛,见老聃。老聃曰:"子来乎?吾闻子北方之贤者也,子亦得道乎?"孔子曰:"未得也。"老子曰:"子恶乎求之哉?"曰:"吾求之于度数,五年而未得也。"老子曰:"子又恶......
07-27
《朱子语类》卷三十六 论语十八
◎子罕篇上△子罕言利章行夫问"子罕言利,与命,与仁"。曰:"罕言者,不是不言,又不可多言,特罕言之耳。罕言利者,盖凡做事只循这道理做去,利自在其中矣。如'利涉大川','利用行师',圣人岂不言利。但所以罕言者,正恐人求之则害......
08-25
《王守仁全集》卷十四(1)
静心录之六续编二与滁阳诸生书并问答语诸生之在滁者,吾心未尝一日而忘之。然而阔焉无一字之往,非简也,不欲以世俗无益之谈徒往复为也。有志者,虽吾无一字,固朝夕如面也。其无志者,盖对面千里,况千里之外盈尺之牍乎!孟生归,聊寓......
09-03
和的儒家思想现代文阅读
一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文本,完成1-3题。“和”是儒家美学思想的核心内容,也是中国古典美学的重要范畴,温柔敦厚的中和之美对于后世文学产生了深远影响。钱穆先生指出:“读一部中国文化史,正如听一场歌唱,不......
10-18
《王守仁全集》卷十二
静心录之四外集三书答佟太守求雨昨杨、李二丞来,备传尊教,且询致雨之术,不胜惭悚!今早谌节推辱临,复申前请,尤为恳至,令人益增惶惧。天道幽远,岂凡庸所能测识?然执事忧勤为民之意真切如是,仆亦何可以无一言之复!孔子云:“丘之祷久......
09-03
《孔子集语》卷十
论政九《尚书大传》子曰:"古之听民者,察贫穷,哀孤独,矜寡,宥老幼,不肖无告,有过必赦,小罪勿增,大罪勿累,老弱不受刑,有过不受罚。故老而受刑谓之悖,弱而受刑谓之溇,不赦有过谓之贼,逆率过以小谓之枳。故与其杀不辜,宁失有罪;与其增以......
07-27
《朱子语类》卷五十九 孟子九
◎告子上△性犹杞柳章问:"告子谓'以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬',何也?"曰:"告子只是认气为性,见得性有不善,须拗他方善。此惟是程先生断得定,所谓'性即理也'。"〔至〕孟子与告子论杞柳处,大概只是言杞柳桮棬不可比性与......
10-17
《朱子语类》卷一百三十 本朝四
◎自熙宁至靖康用人问荆公得君之故。曰:"神宗聪明绝人,与群臣说话,往往领略不去;才与介甫说,便有'於吾言无所不说'底意思,所以君臣相得甚懽。向见何万一之少年时所著数论,其间有说云,本朝自李文靖公王文正公当国以来,庙论主......
10-17
《孔子集语》卷十四
杂事十二《礼记·檀弓疏》引《论语撰考谶》叔梁纥与徵在祷尼丘山,感黑龙之精以生仲尼。《艺文类聚》八十八引《春秋演孔图》孔子母徵在游大冢之陂。睡,梦黑帝使请与己交。语曰:"女乳必于空桑之中,觉则若感,生丘于空桑之中......
07-27
《朱子语类》卷一百二 杨氏门人
◎罗仲素罗先生严毅清苦,殊可畏。〔道夫〕李先生言:"罗仲素春秋说,不及文定。盖文定才大,设张罗落者大。"文定集有答罗书,可见。〔方〕道夫言:"罗先生教学者静坐中看'喜怒哀乐未发谓之中',未发作何气象。李先生以为此意......
10-17
《朱子语类》卷七十三 易九
◎困"困卦难理会,不可晓。易中有数卦如此。系辞云:'卦有小大,辞有险易。辞也者,各指其所之。'困是个极不好底卦,所以卦辞也做得如此难晓。如蹇剥否睽皆是不好卦,林录云:"却不好得分明,故易晓。"只有剥卦分明是剥,所以分晓......
10-17
《朱子语类》卷七十二 易八
◎咸"否泰咸恒损益既济未济,此八卦首尾皆是一义。如咸皆是感动之义之类。咸内卦艮,止也,何以皆说动?"曰:"艮虽是止,然咸有交感之义,都是要动,所以都说动。卦体虽是动,然才动便不吉。动之所以不吉者,以内卦属艮也。"〔僩〕咸......
10-17
《朱子语类》卷一百一十九 朱子十六
◎训门人七欲速之患终是有,如一念虑间便出来,如看书欲都了之意,是也。以下训方。方行屋柱边转,擦下柱上黑。见云:"若'周旋中规,折旋中矩',不到得如此。"大率多戒方欲速也。方云:"此去当自持重以矫轻。"先生曰:"旧亦尝戒......
10-17
《荀子》仲尼篇第七
仲尼之門,五尺之豎子,言羞稱乎五伯。是何也?曰:然!彼誠可羞稱也。齊桓五伯之盛者也,前事則殺兄而爭國;內行則姑姊妹之不嫁者七人,閨門之內,般樂奢汏,以齊之分奉之而不足;外事則詐邾襲莒,並國三十五。--其事行也若是其險汙淫汏也。......
09-02
《朱子语类》卷一百九 朱子六
◎论取士古人学校、教养、德行、道艺、选举、爵禄、宿卫、征伐、师旅、田猎,皆只是一项事,皆一理也。召穆公始谏厉王不听,而退居于郊。及厉王出奔,国人欲杀其子,召公匿之。国人围召公之第,召公乃以己子代厉王之子,而宣王以立......
10-17
《孔子家语》卷第六
五帝第二十四季康子問於孔子曰:「舊聞五帝之名,而不知其實,請問何謂五帝?」孔子曰:「昔丘也聞諸老聃曰:『天有五行,水火金木土,分時化育,以成萬物.』其神謂之五帝.古之王者,易代而改號,取法五行,五行更王,終始相生,亦象其義.故其為明王......
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