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關於論語的讀書心得

   來源:古今學識館    閱讀: 2.97W 次
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當我們對人生或者事物有了新的思考時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,這樣有利於我們不斷提升自我。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編整理的關於論語的讀書心得,希望對大家有所幫助。

關於論語的讀書心得

關於論語的讀書心得1

《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠,平凡中見偉大,這就是以孔子爲代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”,這就是教育我們要在學習生活中吧“學”和“思”結合起來,勤勉治學,才能學有所成。子曰:“魚失水則死,水失魚猶爲水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。

對於政治來講,要想成功的治理國家需要什麼?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什麼?只有仁。這一點儒家的選擇是很正確的。子曰:“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人並不是被控制的工具或機器,而是有自己獨特的個性和鮮明的思想特徵。人應該充分發揮自己潛在的才能,才能使個性獲得全面的發展。孔子自己後來也實踐了這一點,他後來收門徒三千,有教無類,可謂是一個偉大的教育家和思想家。子曰:“朝聞道,夕死可以”,“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”這是一種多麼難得的對學生和真理孜孜不倦追求的品格!

子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”在今天這個浮躁而喧囂,熙熙攘攘皆爲利往的'社會裏,這種精神又是多麼的難得!一部《論語》讓我感悟良多,裏面的很多道理和精神都值得我們後人的借鑑。只有把個人放在社會的倫理體系裏面,個人價值才能真正得到體現,個人的人格才能得到彰顯。

關於論語的讀書心得2

《論語》,不得不說,它對後來人們的言行舉止起着非常重要的啓發!

隨着現代文化的逐步發展,《論語》也被人們翻譯、演繹了出來。有的爲了方使人們更好的理解其中的意義、所含的人生道理,它被人們改編成了電影、動畫片等等。

現在的科技越來越發達,《論語》也被越來越多的人知曉,上至老人下至小孩。隨着它的.廣泛傳播,人們現在對《論語》的傳播的方法的看法也越來越大。因爲爲了使更多人知道理(瞭解)《論語》,就把它弄成了各種各樣的形勢來傳播,那些電視劇或是電影爲了提高收視率,就把《論語》的內容篡來改去,沒有尊重歷;打不的人爲了敷衍了事,並沒有把握和充分散發出《論語》的本質,有違《論語》的本質;也有人認爲這是是可以接納的,因爲它假進了文化的傳播……

人們各有各的意見。或許吧,現在《論語》的傳播方法確實各有各的意見。就像古人說所說的“尺有所短,寸有所長",任何事物都有它的長處和短處。的確,現在的《論記》被人們搞成了事事非非的樣子,這就有違了《論語》的實質。但這也有它對立的一面,這促進了《論語》的傳播,越來越多的人知道了《論語》。

如大家所知,《論語》告誡了人們的言行舉止;教人們如何做人;如何來對待學習;遇到困難時的態度……

我們不應該只片面地去看待事物,要全面地去看,去了解它所含的最深刻的意義。就像這《論語》,人們對它的傳播方式各懷意見,雖然它現在的傳播方法被我們所不以同,但不可否認的的是,它確實,真真實實地使知道《論語》的人越來越多。這使得更多的人通過《論語》所述的,養成了高尚的品格、良好的行爲習慣。

因此,我認爲通過媒體傳播的方法是可行的!

關於論語的讀書心得3

《論語》是一部記載聖人孔子言行的著作。讀了之後,你可以感受到孔子的政治思想和抱負,他的許多高尚的美德是今天很少人有的。他不僅教會人們如何看待世事無常,而且非常嚴格地約束自己,以身作則。

後人之所以稱他爲聖人就是因爲他在平常生活中的一點一滴,累積成了我們寶貴的精神財富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

我印象最深的就是《學而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”是的,在現實生活中,每個人都需要理解,每個人都想被理解。人們把理解看作是溝通感情的紐帶和連接心靈的橋樑。我們都希望人們寬容和尊重,容忍和理解。

然而,世界是如此的大,生活是如此的複雜。如果你總是想要得到別人的理解,恐怕是不可能的。因爲,人生沒有相同的路,每個人都不一樣,兩個思想志趣不同的人對待同一件事,兩種價值取向相異的人看待同一個問題,要彼此理解不是強人所難嗎?

商鞅是行變法,落得“五馬分屍”的結局;達爾文在說物種進化的'時候被人們罵成瘋子;助人爲樂的雷峯經常被人嘲笑,他們這些舉動,誰又能理解呢?

如果一味地尋求理解,如何捍衛真理?他們最初不被理解,因爲他們的追求走在時代的前列。他們之所以名垂青史,是因爲他們敢於在不明就裏的人眼前昂起頭來。

在現實中,有多少人能明白“理解”這件事。他們可以尋求別人的理解,別人的言論視爲自己的追求目標,以別人的言談作爲自己追求的目標,以別人的反應來調整自己的行爲方式,甚至是取悅別人,爲了所謂的理解,寫了一些優柔寡斷沒有逐漸荒謬的人生。他們真的明白嗎?他們是否覺得自己真的在理解,並且正在獲得理解?

理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你,根本就不是同路人爲什麼要逼迫別人理解你,難道是爲了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?於是,終日沉浸在觀察別人對自己的態度之中,優柔寡斷,碌碌無爲。

不再努力改造自己的生活,不再努力實現自己的價值,卻只是追求理解。理解不是牽強的,是需要別人有和你相同的東西然後互相共鳴而產生的。就算不被理解,又有什麼關係,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也同樣會理解你吧。

孔子很早就這麼說過了,不擔心別人呢不瞭解自己,只憂慮自己不理解別人。

大千世界,芸芸衆生,人不光爲理解而活!

“理解萬歲”?

不被理解又有何妨。

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