當我們心中積累了不少感想和見解時，將其記錄在心得體會裏，讓自己銘記於心，這樣可以記錄我們的思想活動。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的關於文明禮儀心得體會，希望對大家有所幫助。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣着髮式無形中都成爲學生和社會學習的楷模。在個人形象越來越重要的今天，教師應具備怎樣的基本禮儀和素養？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質的內在素養（修養、素質）和外在素養（儀表、儀容）影響、教育學生？經過這一段時間的學習，我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、爲人處事等方面的規範化的做法。
教師作爲傳道授業解惑的育人使者，承載着推動全社會文明進步的重要責任，承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成爲學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。金教授的講座讓我意識到，作爲一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子們身上的閃光點，從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峯，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，並且要讓學生從心底裏接受你的`這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是
在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石爲開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該採取表揚這個，張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
“感人者，莫過於情”，感情是人格力量的基礎。從教育心理學的角度出發，情感在學習過程中起着十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成爲池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證，學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，纔會激發學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等於抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發自內心的真情實感去打動學生，感染學生，我們的學生纔會愛我們，纔會有進步。
總之，教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關係的形成。
我們人人都講文明和禮貌，不管自己出生何地，是卑微還是富有，只有講禮貌人人都是平等的。我呢?就討厭那些亂扔垃圾，說不乾淨的話並且打罵人的人，但是有幾次我違背了自己的諾言，我感到十分慚愧，事情經過是這樣的。
一天，我和兩個小夥伴在外面玩，正當我們玩得大汗淋漓的時候，覺得非常口渴，就到小店裏去買些冰激淋吃，夥伴們吃了一大半了，而我卻沒有打開，顧不了那麼多了，我把包裝袋隨手一扔，拿出冰激淋就急忙往嘴裏塞。“小姑娘，把你扔的袋子撿起來。”我回頭一看，那戴紅袖章的人不知是從哪兒鑽出來的?唉!我平時不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什麼“低級、庸俗、無聊、落後、愚昧、無知”怎麼今天這些詞彙也該我享用一回了!尤其是當着我兩位好朋友的面，真沒面子。管她呢，先假裝沒聽見。誰知他提高了嗓門又喊了起來：“喂，你沒聽到嗎?怎麼這麼不講衛生呢?”我這時真着急，心想：你也該小聲點呀，真讓我丟人現眼。小麗這時也轉過身來催我，好像我也給他們丟臉似的。唉!當時的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不知道我那天拿着的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾，而是在仍我的.臉皮。
從那以後我明白了，假如一個人的文明禮貌都沒有了，那麼就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學見了老師要主動問好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂禮貌，小朋友呀，我們一定要記牢，不罵人來，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀律要遵守，衛生要做到，我們從小就要講文明，從小就要講禮貌，每個人爭做一個講禮貌的人，好嗎?只有這樣，我們的社會纔會變得更加和諧。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的.獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認爲孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我爲中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校裏，不聽從老師的教誨，說一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着
時尚的髮型；不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行爲直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行爲會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係！
其實，要想成爲一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成爲經濟強國的同時，也成爲新世紀的“禮儀之邦”！
同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，爲把我校建設成爲一流的現代化名校而不懈努力吧！
通過了文明禮儀活動的開展和平日裏的培訓學習，我從中領悟到了文明禮儀的真諦，現在我來談談自己的一些心得體會。
在生活中我會這樣做：上車時，我們都謙讓一點，看見老弱病殘主動讓座;在公共場所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護公物;在學校裏，遵守規章制度，不爲雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學間相處得更團結更和睦;在家裏，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務。
總而言之，我要對照《文明禮儀教育讀本》，嚴格要求自己，改正自己的.缺點。我願“文明禮儀”這棵種子，在我們的心裏生根發芽，結出豐碩的果實。我們的環境就會變得煥然一新，我們的城市就會變得美麗多姿，我們的家園就會變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間。
我們中華民族素有"禮儀之邦"的美稱，她有五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統美德。
在學習“文明禮儀”活動中，自己通過學習，感覺收穫的很多。一些平時不被注意的事情竟然會成爲個人成敗的關鍵因素。所以我認爲“文明禮儀”是我們必須作的一件事，對我們有百利而無一害。我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。
禮儀是人類爲維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀，對一個社會來說，是一種文化，是一個國家社會程度、道德風尚和生活習慣的集中反映；對一個人來說，是一個人的個性氣質、道德水平、文化修養、審美情趣和交際能力等的外在表現，是人際交往的通行證，也可以說禮儀是一個人的'最基本素質之一。在大力提倡社會主義精神、努力構建和諧社會的今天，重視、開展文明禮儀教育已成爲道德實踐的一個重要內容。
可以說，加強禮儀教育，一是社會現實的需要：目前孩子中多爲獨生子女，不少家長只顧望子成龍，淡化以至放棄了對孩子的禮儀教育。但隨着社會的發展，市場經濟的確立，社會對人交往能力的要求越來越高，內在素質、外在素養的好壞，將成爲一個人在社會中能否立足的重要條件。二是弘揚中華傳統的需要：我國是禮儀之邦，“人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，古人在講禮儀方面爲我們樹立了良好的榜樣，所以吸收民族精華，繼承和發揚傳統美德是德育工作的一項重要任務。
現在洛陽正在爭創文明城市，爲此，老師組織我們開展了一次關於創文明城市，做文明少年的主題班會。
今天下午，班會開始了。剛開始是各小組報告人數，唱隊歌等種種儀式。
接下來，小組表演終於開始了。先是第一組的小品，第一小組的人在同學們的鼓掌聲中走上了臺。先出來了個同學，手裏拿着一個紙團，剛走了兩步，便把手中的紙團隨手扔到了旁邊。突然，又有幾位同學走上了臺，對他說：“不能亂扔垃圾，現在正在創文明城市，人人都要守文明!如果在亂扔垃圾，就要罰款了!”不時候文明的同學只好將紙團撿起來了。
誰知道，當警察一走，他又揹着警察說：“切，不就是警察嘛，有什麼了不起的。我就扔!”說着，把手中的紙團又扔了出去。這次，警察們告訴了他爲什麼不能亂扔垃圾，他才心甘情願地把紙團撿起，不好意思地扔到了垃圾箱裏。
這個節目贏得了我們熱烈的掌聲，還讓我們懂得了亂扔垃圾的種種壞處。
下一個就是我們第二組了。我們準備的節目是詩歌朗誦——《文明禮儀伴我行》。我們組爲了這次表演準備的`多充足啊，足足在小花園彩排了半個上午，爲得是表演不能有半點兒失誤。
我們滿懷信心地走上了臺，我感到有幾十雙明亮的眼睛在注視着我們。我心中有些膽怯，但一想到充足的排練，便鎮靜下來了。待大家都站好了隊，我們準備開始了。後面的同學小聲喊着開始，我們大聲讀出來了題目——文明禮儀伴我行。
我感覺到大家的眼神都是那麼專注，都聚集在我們身上。爲了能得到更多人的贊同，我們都儘量把聲音放到最大，最好聽——文明是一朵花，一朵永久芬芳的花，我們用真誠去澆灌……禮儀是一首詩，一首淡雅清晰的詩，我們用理解去融化……
後面的朗誦我們都是照着排練時的情況完成的。我們有男生讀的，還有光女生讀的，還有男女生一起讀的。我們的分工很明確，自我感覺還不錯，真沒想到同學們這次配合的會這麼默契，真是天衣無縫啊!沒有一位同學讀錯，比排練的任何一次都要成功。
朗誦完了，我們在同學們的歡呼聲中光榮的走下了臺，看來我們表現的贏得了同學們的認可。
接下來各組都表演了精彩的節目。給我印象最深的是第五小組演的小品。先上來了一位清潔工，邊掃地邊說：“現在又開始爭創文明城市，就輪到我們這些清潔工辛苦了。”這時，又走上臺了一個同學，隨手把喝完的水瓶扔了。清潔工說他，他還不聽，又把糖紙扔到地上了。於是，清潔工耐心地告訴他不能這樣做。終於，他被說服了。
各小組表演結束後，老師又拿出幾副圖片，比如隨意跨越馬路的欄杆，在樹木上刻字等等，這些人的行爲就是不文明行爲。接着老師又拿出幾副漂亮的圖片，圖片上綠樹成蔭，地上乾淨整潔，小鳥就落在路邊的大樹上，仔細一看，這些美麗的風景竟然都是我們生活的小區和經常光臨的廣場曾經的照片，如果我們每個人都做到文明禮儀，我們的生活環境將會一直這樣優美舒適。
通過這次班會，我們更深地理解了文明兩個字，要從自己做起，從身邊的小事做起。
爭創文明城市，爭做文明市民。保護環境，從我做起!
子曰：不學禮，無以立。五千年的文明，禮儀之邦，卻遭遇異國僅用中文標識的“請勿喧譁”，“請排隊”，“請不要亂扔廢棄物”，“請……”。該怒，該羞？---更該知恥而後勇！百萬市民學禮儀，百萬家庭學禮儀，百萬青少年學禮儀…
禮儀是人類爲維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映,對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的`外在表現.
禮儀是一種在人際關係和社會交往過程中所應具有的相互表示敬重、親善友好的行爲規範，是人的一種內在涵養的充分體現；從個人角度來說，優秀的禮儀素質不僅有助於提高個人的修養，還有助於美化自身、美化生活，並且有利於與他人的交往與溝通，使人獲得良好的人際關係。
從前，我覺得“人人講文明”、“處處講文明”、“事事講文明”都是嘴巴上喊的口號。文明，在我眼裏就是別人的事，像乘車讓座，說是這麼說，可很少人讓過座;再比如撿紙，誰會在馬路上彎下腰撿廢紙啊，大家都覺得很丟臉……但在前不久發生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會到文明就藏在生活中一些不經意的`舉動裏。
那是一個傍晚，夕陽已經掛在天邊。我也熬到了放學，見媽媽沒來接我，便在校門口焦急地等待着。這時，一位校服外面還披着一件羽絨服、眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學們說說笑笑地走出校園。剛出校門，就開心地朝一位爺爺奔過去。
我正要向同學借電話打給媽媽時，一個畫面使我感動了。那位小女孩的爺爺正關切地問：“書包重吧?要不要我來幫你拎?”“不用了，爺爺，我的書包輕得很!”小女孩大概二年級，一派天真可愛的樣子。我聽了輕輕地笑了起來，一下子想起自己二年級的模樣。當他們經過我身邊時，爺爺又說：“還是我來拎吧!”沒等小女孩回答，便自顧自地把書包從孫女的肩上取了下來，“哎喲，書包可真沉呀!你還說很輕!”爺爺眼睛一亮，神祕地問：“你，是不是不想讓我受累呀?”小女孩臉紅了：“我……我，纔不是呢!對了，我有一個東西忘在書包裏了，我拿一下。”我見小女孩要拿東西，感到很疑惑，誰知，只見她一接過書包，以迅雷不及掩耳之勢把書包背在自己身上，抖了拌身子，“唰”一聲就跑遠了，一邊跑一邊說：“爺爺上當了，爺爺上當了!”爺爺一愣，隨即醒悟過來，哭笑不得地搖搖頭，去追孫女了。
見到這一幕，看着他們遠去的身影，我愣住了，忽然覺得臉熱辣辣地燒起來。多懂事的小女孩啊，她寧願自己受累，也不想讓爺爺吃苦，那個善意的謊言裏，藏着多少對爺爺的愛，對爺爺的孝順啊!文明禮儀中的孝順長輩她做到了，可我卻沒做到。每次我都一看見媽媽，就一邊忙不迭地把書包卸下來，衝媽媽一甩，一邊抱怨她：“這麼晚纔來，我都餓死了!”我光顧着抱怨，卻從不曾看見媽媽疲憊的臉色。想起來，我真是羞愧地無地自容啊!
是的，文明禮儀伴我行不應該只是嘴上說說，文明禮儀應該從點滴做起，從生活小事養成。只有人人都養成了文明做事的好習慣，大家才能擁有一個幸福的家庭，我們才能擁有一個文明的城市。爲了使文明禮儀伴我們一生，讓我們從孝順長輩做起吧!
文明禮儀是中華民族的傳統美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養的外在體現。通過了文明禮儀活動的開展和平日裏的'培訓學習，我從中領悟到了文明禮儀的真諦，現在我來談談自己的一些心得體會。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那麼，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
外表文明是內心文明的反映，培養良好的禮儀行爲，必須有內心的文明素質。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養，培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，着裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。
禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣。
——左傳
在生活中，我們談論最多的話題就是“文明禮貌”。禮貌是文明的表現，孔子曾有云：不學禮，無以立。意思是一個沒有禮貌的人不能在社會上及家庭上立足。這就是告誡我們要講文明，有禮貌。而這，也是與人友好交往的必備素養。
我國自古就是禮儀之邦。古代名人就留下許許多多關於文明禮貌的警句。《詩經》上說：“謙謙君子，賜我百朋。”我們做到內在真心實意，外在彬彬有禮，就能廣受歡迎，廣交朋友。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現，注意舉止的規範是我們進行社交的基本要求。《禮記》上也有說：“人有禮則安，無禮則危。”在人與人交往時，首先注意的.則是講文明、有禮貌。這樣才能使交往和諧，爲人際關係增色。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”禮貌用語要求說話和氣，不強詞奪理，不惡語傷人，文雅，不說粗話;與人交談時，要謙遜，尊重對方，多用商量的口吻說話，不盛氣凌人，也不說大話。就如同《太陽與風爭論誰更有力量》的故事一樣，尊重，溫和，永遠勝過激烈、狂暴。
禮儀也是一門學問，它有特定的要求。就個人禮儀而言，舉止文明，動作優雅，手勢得當，表情自然，姿態瀟灑，着裝得體，行爲檢點，儀表端莊，講究衛生等方面。按禮儀要求去做，有助於我們更進一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優雅可親更容易被人接納。
誠如《管子》忠所說，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。人既是審美的主體，也是審美的對象。自覺做到講禮儀，不僅關係我們自身的形象，而且直接關係到周圍的人，關係到我們的集體 ，甚至關係到我們民族和國家的形象。
就如同雨果說的一樣：親善產生幸福，文明帶來和諧。所以，我們在生活中一定要講文明，有禮貌。
中國素有禮儀之邦的美稱，古代賢聖無處不在踐行着文明與禮儀。隨着社會的發展，文明禮儀在我們的生活中愈加顯得舉足輕重。文明禮儀已然成爲我們生活、學習等方面不可缺少的重要組成部分。所以學習禮儀知識，運用禮儀規範，對提高我們的自身修養有着重要的意義，是良好教養的體現。
在開學初，文明禮儀講座，使我獲益匪淺。
老師通過她細緻的講解，爲我們講解了作爲二中學生方方面面的禮儀，幾乎涉足我們生活的各個領域。包括校園禮儀安全方面，身體鍛鍊等，都是我們學生日常生活中接觸最多的方面。通過這次的講座，我明白：得體的儀表會使我們精神煥發；見到老師一句親切的“老師您好”會給老師一天的工作帶來力量；一個會心的微笑會不知不覺中拉近我們與同學的距離；得到幫助時的一句“謝謝你”是他人的付出得到的最好回報......這一切的.一切，無形中都在體現我們作爲學生的素養，讓我們以後的人生道路走上一條康莊大道。所以，我們應該時時刻刻要求自己遵守文明禮儀，心懷感恩。
我試想，如果我們學生沒有學生的樣子，儀表不得體，說話不文明，行爲不規範，覺得他人的付出是理所當然的......那麼，我們的生活該有多麼的糟糕，我們的班級該有多麼冰冷.....在這樣的環境中，我們又怎樣去安心的學習呢？所以，我認爲這堂文明禮儀課比文化課還要重要，是入學教育最爲關鍵的一課。
新的學期，新的校園，新的生活。我們每位同學懷着新的希望，踏進了校門，將在這裏放飛我們的理想。讓我們一文明禮儀爲伴，爲我們的學習生活營造一個良好的氛圍，做合格的高中生，做優秀的中華兒女！
文明禮儀要從小事做起，一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
當選者中有一個很特別的女孩。說她特別是因爲她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她特別是因爲她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因爲她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的'5年時間裏，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行爲爲遼寧爭得了惟一的十傑稱號。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學的，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母的，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成爲經濟強國。
禮儀是中華民族傳統美德，表現在生活中的各個方面，在我們學校，禮儀更是每個學生不可不具備的品德，因此，學校舉辦了禮儀節來督促大家學習禮儀，做禮儀標兵。
在學校生活中，我們一個星期都住在學校，所以見得最多的人就是老師和同學們，對於老師，我們應做到見面問好，不宜太大聲，也不宜太小聲，而且還要鞠躬。上課下課時，要起立問好，來表達對老師的謝意，在教學樓旁、食堂見到老師也要問好。對於同學們，我們應該談吐文明，說話不帶髒字，用正確態度對待所有同學。我們學校是寄宿學校，因此，早晨、晚上，也總會見到親切的宿管阿姨，我們也應該向他們問好，面對宿管阿姨對宿舍進行檢查扣分時，也應該用正確的態度，應多想想阿姨是爲我們以後的生活習慣好。
除了問好，在學校中也應該注意行爲禮儀。父母從小撫養我們長大，我們對它們說話應親近、尊重。無論遇到什麼事情都不應該朝他們大喊大叫，應心平氣和的說話來表現禮儀。不僅是父母，對親戚朋友的禮儀更爲重要。在見親戚朋友時，應注意言行、禮貌問好，在與他們吃飯時，也應講究飯桌禮儀：不發出太大聲音，不亂挑飯菜；在飯桌聊天時應隨時附和給重要的'是不應在家庭聚會時在飯桌上只顧玩手機，不理會家人朋友，讓別人叫很多遍才能回神。
在社會生活中，我們應注意出行在外的禮儀，如有陌生人問路應禮貌回答，不應不耐煩，亂說一通，要表現本地人的熱心。對於有需要時向陌生人尋求幫助，也應禮貌提問。在交通禮儀方面，我們應不闖紅燈，走斑馬線，尊重交通規則，不給工作人員造成不便。
所以，禮儀是在生活中非常重要的一部分，讓我們行動起來，抓緊了解禮儀，學習禮儀，爭做禮儀標兵吧。
爲了提高學生的思想道德修養，弘揚中華美德，創建文明校園，培養學生良好道德品質和文明行爲習慣，三年三班召開了 “文明禮儀伴我行”主題家長會，家校聯合，共創文明。
家長會上，班主任首先做了熱情而生動的講話。 首先代表學校感謝家長們長期以來對學校工作的大力支持，然後向全體家長介紹了學生在校情況和期中考試成績，強調了營造安全、文明、健康的育人環境，逐步養成個人良好的行爲習慣的重要性，明確學校和家庭都應該重視孩子們的思想道德建設，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和成才觀，確立自己努力的方向，並與家長交流了輔導孩子學的方法，建議家長們平時對孩子多一份關心，注意引導和幫助他們克服學習生活中的困難。老師們的心聲引起了無數家長的共鳴，很多家長頻頻點頭以示贊同。
開啓學生的道德心靈，通過有益地教導、有序地訓練，是能夠達到目的的。無論在學校還是在家庭，無論是教師、學生還是家長，都要用文明禮儀約束我們的行爲。對於個人來說，是他（她）的道德水平、文化修養、交往能力、人格魅力的'表現；對於社會、學校、家庭來說，進行文明禮儀教育，是傳播快樂、創造幸福的橋樑，是建設和諧社會、和諧家庭、和諧校園重要的組成部分。孩子對於家庭意味着百分之百的希望和夢想，因此，家長要與學校、社會攜手努力，以身教示範，以行動支持，家校雙向互動，形成合力，共築孩子健康成長的文明家園。
隨後，學生家長紛紛交流發言，暢談自己教育孩子的心得體會，氣氛融洽而熱烈。 本次家長會拉近了學校與家長之間的距離，讓學校教育與家庭教育有機地結合起來，爲培養學生養成良好的文明禮儀習慣、共同構建文明和諧的校園打下了堅實的基礎。
中華民族歷來都有“禮儀之邦”這個俗稱。講文明，懂禮貌是中國人民的優秀傳統美德。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，也可以增進人與人之間的友誼。那怎樣才能使我們學會做一個文明禮儀的.好學生呢？
小學生要着裝得體，符合學生的身份，體現出新世紀學生篷勃向上的精神，因爲儀表和儀態可以讓人一看就知道你的修養。升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔！此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽！
我知道一個關於文明禮儀的故事，題目是<<曾子避席>>。<<曾子避席>>出自《孝經》，是一個非常著名的故事。
曾子是孔子的徒弟，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的聖賢之王有至高無上的品德，用來教導天下之人，人們才能和睦相處。君王和大臣們之間也沒有不滿，你知道它們是什麼嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理。於是立刻從坐着的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪裏能知道，還請老師把這些道理教給我。” 在這裏，“避席”是一種非常禮貌的行爲。當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是爲了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被後人傳誦，很多人都向他學習。
同學們，讓我們多瞭解文明禮儀的知識，讓文明禮儀人人知，做個文明的好少年！
自古以來，我國就被世界稱爲“禮儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作爲國家習俗民情的本色，是中國傳統文化的特點。對一個人來說，禮儀是一個人的'思想道德水平、文化、修養、交際能力的外在表現；對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成爲道德實踐的一個重要內容。
文明禮儀的主要部分爲三個大部分：第一部分是家庭禮儀；第二部分是學校禮儀；第三部分是社會禮儀。
關於家庭禮儀，我們應該做到以下四點：一是自己的事情自己做；二是正確表達自己；三是理解體貼父母；四是合理使用零花錢。爲子弟才，“出必告，反必面”。這一點對長輩最起碼的禮，我們是否每日做到了呢？當我們早上起牀時不是對父母視若無睹，而是要對父母問好，放學回家不是對長輩橫眉冷目，而是親切對待。以上就是一個很好的例子。所以我們應該好好對待父母。
而學校禮儀是表現出了一個整體，所以我們更要嚴格做到幾點：着裝得體守禮儀、遵紀守信講禮儀、尊老愛幼知禮儀、不攀不比是禮儀，傾聽他人懂禮儀、佳節慶典需禮儀。
學校是一個校園，我們如果要給校園添光彩，必須要做到最重要的一點：着裝得體，這樣才能表現出校園的氣質來。
社會禮儀不可少，裏面學問多得是，想要做個聰明的社會人，請學學社會禮儀：探病就醫懂禮儀、公共交通需禮儀、電話用語講禮儀、大型活動要禮儀。因此，社會禮儀很重要。如果，你不懂，那你讀再多的書也沒用，因爲它是一門常識，沒有它，你就什麼事也幹不了。
禮儀是一本書，你怎麼也讀不完它；禮儀是一首歌，你怎麼也唱不完它；禮儀是菜譜，你怎麼也看不完它。要想學禮儀，從身邊的小事做起。
講文明，樹新風。爲了發揚中華優秀傳統美德，爭做一個有道德、講文明的中學生，學校舉辦了一場文明禮儀專題講座。
這真是不期而遇，恰好爲我們這些初來乍到的高一新生奠定了一些講文明的基礎。這次講座由學校的冼書記親臨指導，一開場書記就爲我們送上了一個完美的鞠躬，這引人注目的動作可以說是直奔主題，開門見山了。
有句話說得好，人無禮，則不立。深入落實好文明禮儀的學習是我們建立人格的基礎，是個人修養的價值體現。衆所周知，文明禮儀是人與人在相互交往中的一種行爲規範，它廣泛存在於我們的生活，學習和工作中。正是因爲如此，我們做人的方方面面無論如何也離不開它。
當我們有事需要有求於別人時，就常常要用到“請”，“拜託”“打擾了”“謝謝”這一類的詞語了。不難發現，這些不足爲奇的詞語都是我們與人打交道時必不可少的，所以也就越來越凸顯出了文明禮儀的重要性和必要性。與人交往時在客觀上需要注意一些細節，處處做到儀表端莊、舉止文明、談吐文明就能給別人一種深刻的印象，給別人一種好感，這就能讓別人更樂意地去幫助你。
因此，在平常與別人交往時多用“請”、“拜託”、“謝謝”之類的詞有益於更進一步人與人之間的'友誼。有這兩全其美的好事，又何樂而不爲呢？
在這個前提下，我們必須確確實實落實好文明禮儀的學習，這也是人生的一堂必修課，因爲文明禮儀正是爲前面的能做到的一切而提供的保障。如果說一個人舉止不得體，行爲不端正，這就會引起別人的反感，別人不願出手相助，那弄得最後只能是不歡而散了。講文明與不講文明之間一對比，我們就能看出兩種截然不同的效果。所以，這就是爲什麼說一定要學好文明禮儀了。
文明就在我們身邊，與別人交往時，注重好自己的形象，講文明話，做文明事…都是一種道德修養的體現。講文明，樹新風，爭做文明人，我們必須行動起來！
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。
禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行爲習慣，有人說這是不能改變的，我認爲不是不能改而是你有沒有信心去改，我想爲了提高國民素質，每個人都應該盡心盡責，努力改變自己的不良習慣和行爲。教師是學生的良好表率。我身爲教師，禮儀尤爲重要，孩子天性好模仿，他們學習說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作爲孩子的`教師自然是他們學習的榜樣。
首先是教師的形象禮儀。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作爲塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作爲教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。教師的着裝應符合身份——簡潔、端莊。日常工作中，我重視對自身的要求。首先是髮型，簡潔利落。其次是衣着，保持得乾淨整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協調得體。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行爲習慣等。如果教師注重了自己的着裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行爲，也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規範自己的言行舉止，以良好的道德風範，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因爲“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。
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