《逸周書》卷八

祭公解第六十

　　王若曰：“祖祭公，予小子虔虔在位，昊天疾威，予多時溥愆。我聞祖不豫，有加予，維敬省不弔，田降疾病，予畏天威，公其告予懿德。”

　　祭公拜手稽首曰：“天子，謀復疾，維不瘳，朕身尚在茲，朕魄在於天。昭王之所勖宅天命。”

　　王曰：“嗚呼，公，朕皇祖文王、烈祖武王，度下國，作陳周，維皇皇上帝，度其心，置之明德。付俾於四方，用應受天命，敷文在下。我亦維有若文祖周公，暨列祖召公，茲申予小子，追學於文武之蔑。用克龕紹成康之業，以將天命，用夷居之大商之眾。我亦維有若祖祭公之執，和周國，保憹王家。”

　　王曰：“公稱丕顯之德，以予小子揚文武大勳，弘成康昭考之烈。”

　　王曰：“公無困我哉，俾百僚，乃心率輔弼予一人。”

　　祭公拜，稽首曰：“允乃詔，畢桓於黎民般。”

　　公曰：“天子謀父，疾維維不瘳，敢告天子皇天，改大殷之命，。維文王受之，維武王大克之，鹹茂厥功。維天貞文王之董用威，亦尚寬壯，厥心康受憹之式用休。亦先王茂綏厥心敬恭承之，維武王申大肆命戡厥敵。”

　　公曰：“天子自三公上下闢於文武。文武之子孫，大開方封於下土。天之所錫，武王使，疆土丕維周之基。丕維后稷之受命，是永宅之。維我後嗣旁建宗子，丕維周之始並。嗚呼，天子三公監於夏商之既敗，丕則無遺後難，至於萬億年，守序終之。既畢丕，乃有利宗，丕維文王由之。”

　　公曰：“嗚呼，天子，我不則寅哉，寅哉。汝無以戾反罪，疾喪時二王大功。汝無以嬖御固莊後。汝無以小謀敗大作，汝無以嬖御士疾大夫卿士，汝無以家相亂王室而莫恤其外。尚皆以時中憹萬國。嗚呼，三公，汝念哉！汝無泯泯芬芬，厚顏忍醜，時維大不弔哉。昔在先王，我亦維丕，以我闢險於難，不失於正，我亦以免沒我世。嗚呼，三公！予維不起，朕疾。汝其皇敬哉！茲皆保之。”

　　曰：“康子之攸保勖教誨之，世祀無絕，不，我周有常刑。”

　　王拜手稽首黨言。

　　史記解第六十一

　　維正月王在成周，昧爽，召三公、左史戎夫，曰：“今夕朕寤，遂事驚予。”乃取遂事之要戒，俾戎夫主之，朔望以聞。

　　信不行、義不立，則哲士凌君政，禁而生亂，皮氏以亡。

　　諂諛日近，方正日遠，則邪人專國政。禁而生亂，華氏以亡。好貨財珍怪，則邪人進，邪人進，則賢良日蔽而遠。賞罰無位，隨財而行，夏後失以亡。

　　嚴兵而不□者，其臣懾；其臣懾，則不敢忠；不敢忠，則民不親其吏。刑始於親，遠者寒心，殷商以亡。

　　樂專於君者，權專於臣，權專於臣則刑專於民。君娛於樂，臣爭於權，民盡於刑，有虞氏以亡。

　　奉孤以專命者，謀主比畏其威，而疑其前事。挾德而責是，日疏位均而爭，平林以亡。

　　大臣有錮職譁誅者，危。昔者，質沙三卿，朝而無禮，君怒而久據之，譁而弗加。譁卿謀變，質沙以亡。

　　外內相間，下撓其民，民無所附，三苗以亡。

　　弱小在強大之間，存亡將由之，則無天命矣。不知命者死。有夏之方興也，扈失弱而不恭，身死國亡。

　　嬖子兩重者亡。昔者，義渠氏有兩子異母，皆重。君疾大臣，分黨而爭，義渠以亡。

　　功大不賞者危。昔平州之臣，功大而不賞，讒臣日貴，功臣日怒而生變，平州之君以走出。

　　召遠不親者，危。昔有林失召離戎之君而朝之，至而不禮，留而弗親，離戎逃而去之，林失誅之，天下叛林氏。

　　昔者曲集之君，伐智而專事強力，而不信其臣，忠良皆伏。愉州氏伐之，君孤而無使，曲集以亡。

　　昔者有巢氏，有亂臣而貴任之，以國假之，以權擅國而主斷，君已而奪之，臣怒而生變，有巢以亡。

　　斧小不勝柯者，亡。昔有會阝君嗇儉，減爵損祿，群臣卑讓，上下不臨，後□小弱禁罰不行，重氏伐之，會阝君以亡。

　　久空重位者危。昔有共工，自賢，自以無臣，久空大官，下官交亂，民無所附，唐氏伐之，共工以亡。

　　犯難爭權，疑者死。昔有林氏，上衡氏爭權，林氏再戰而勝，上衡氏偽義，弗克，俱身死國亡。

　　知能均而不親，並重事君者危。昔有南氏，有二臣，貴寵，力鈞勢底，競進爭權，下爭朋黨，君弗能禁，南氏以分。

　　昔有果氏，好以新易故，故者疾怨，新故不和，內爭朋黨，陰事外權，有果氏以亡。

　　爵重祿輕，比□不成者亡。昔有畢程氏，損順增爵，群臣貌匱，比而戾民，畢程氏以亡。好變故易常者，亡。昔陽氏之君，自伐而好變，事無故業，官無定位，民運於下，陽氏以亡。

　　業形而愎者，危。昔谷平之君，愎類無親，破國弗克，業形用國，外內相援，谷平以亡。

　　武不止者，亡。昔阪泉氏用兵無已，誅戰不休，併兼無親，文無所立，智士寒心，徙居至於獨鹿，諸侯畔之，阪泉以亡。

　　狠而無親者，亡。昔者縣宗之君，狠而無聽，執事不從，宗職者疑，發大事，群臣解體，國無立功，縣宗以亡。

　　昔者玄都賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，龜策是從，神巫用國，哲士在外，玄都以亡。

　　文武不行者，亡。昔者西夏性仁非兵，城郭不修，武士無位，惠而好賞，屈而無以賞，唐氏伐之，城郭不守，武士不用，西夏以亡。美女破國。昔者績陽強力四徵，重丘遺之美女，績陽之君悅之，熒惑不治，大臣爭權，遠近不相聽，國分為二。

　　宮室破國。昔者有洛氏宮室無常，池囿大，工功日進，以後更前，民不得休，農失其時，饑饉無食，成商伐之，有洛以亡。”

　　職方解第六十二

　　職方氏掌天下之圖，辯其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民，與其財用九穀六畜之數，周知其利害，乃辯九州之國，使同貫利。

　　東南曰揚州，其山鎮曰會稽，其澤藪曰具區，其川三江，其浸五湖，其利金錫竹箭，其民二男五女，其畜宜雞狗鳥獸，其谷宜稻。

　　正南曰荊州，其山鎮曰衡山，其澤藪曰云夢，其川江漢，其浸潁湛，其利丹銀齒革，其民一男二女，其畜宜鳥獸，其谷宜稻。

　　河南曰豫州，其山鎮曰華山，其澤藪曰圃田，其川熒雒，其浸陂溠，其利林漆絲枲，其民二男三女，其畜宜六擾，其谷宜五種。

　　正東曰青州，其山鎮曰沂山，其澤藪曰望諸，其川淮泗，其浸沂沭，其利蒲魚，其年二男三女，其畜宜雞犬，其谷宜稻麥。

　　河東曰兗州，其山鎮曰岱山，其澤藪曰大野，其川河泲，其浸廬濰，其利蒲魚，其民二男三女，其畜宜六擾，其谷宜四種。

　　正西曰雍州，其山鎮曰嶽山，其澤藪曰強蒲，其川涇汭，其浸渭洛，其利玉石，其民三男二女，其畜宜牛馬，其谷宜黍稷。

　　東北曰幽州，其山鎮曰醫無閭，其澤藪曰貕養，其川河泲，其浸菑時，其利魚鹽，其民一男三女，其畜宜四擾，其谷宜三種。

　　河內曰冀州，其山鎮曰化驗山，其澤藪曰揚紆，其川漳，其浸汾露，其利松柏，其民五男三女，其畜宜牛羊，其谷宜黍稷。

　　正北曰幷州，其山鎮曰恆山，其澤藪曰昭餘祁，其川虖池，嘔夷，其浸淶易，其利布帛，其民二男三女，其畜宜五擾，其谷宜五種。

　　乃辯九服之國，方千里曰王圻，其外方五百里為侯服，又其外方五百里為甸服，又其外方五百傳統為甸服，又其外方五百里我男服，又其外方五百里為採服，又其外方五百里為衛服，又其外方五百里為蠻服，又其外方五百里為夷服，又其外方五百里為鎮服，又其外方五百里為藩服。

　　凡國公侯伯子男，以周知天下。凡邦國大小相維，王設其牧，制其職，各以其所能，制其貢，各以其所有。王將巡狩，則戒於四方，曰各修平乃守，考乃職事，無敢不敬戒，國有大刑。及王者之所行道，率其屬而巡戒命，王殷國亦如之。祭公解第六十

　　王若曰：“祖祭公，予小子虔虔在位，昊天疾威，予多時溥愆。我聞祖不豫，有加予，維敬省不弔，田降疾病，予畏天威，公其告予懿德。”

　　祭公拜手稽首曰：“天子，謀復疾，維不瘳，朕身尚在茲，朕魄在於天。昭王之所勖宅天命。”

　　王曰：“嗚呼，公，朕皇祖文王、烈祖武王，度下國，作陳周，維皇皇上帝，度其心，置之明德。付俾於四方，用應受天命，敷文在下。我亦維有若文祖周公，暨列祖召公，茲申予小子，追學於文武之蔑。用克龕紹成康之業，以將天命，用夷居之大商之眾。我亦維有若祖祭公之執，和周國，保憹王家。”

　　王曰：“公稱丕顯之德，以予小子揚文武大勳，弘成康昭考之烈。”

　　王曰：“公無困我哉，俾百僚，乃心率輔弼予一人。”

　　祭公拜，稽首曰：“允乃詔，畢桓於黎民般。”

　　公曰：“天子謀父，疾維維不瘳，敢告天子皇天，改大殷之命，。維文王受之，維武王大克之，鹹茂厥功。維天貞文王之董用威，亦尚寬壯，厥心康受憹之式用休。亦先王茂綏厥心敬恭承之，維武王申大肆命戡厥敵。”

　　公曰：“天子自三公上下闢於文武。文武之子孫，大開方封於下土。天之所錫，武王使，疆土丕維周之基。丕維后稷之受命，是永宅之。維我後嗣旁建宗子，丕維周之始並。嗚呼，天子三公監於夏商之既敗，丕則無遺後難，至於萬億年，守序終之。既畢丕，乃有利宗，丕維文王由之。”

　　公曰：“嗚呼，天子，我不則寅哉，寅哉。汝無以戾反罪，疾喪時二王大功。汝無以嬖御固莊後。汝無以小謀敗大作，汝無以嬖御士疾大夫卿士，汝無以家相亂王室而莫恤其外。尚皆以時中憹萬國。嗚呼，三公，汝念哉！汝無泯泯芬芬，厚顏忍醜，時維大不弔哉。昔在先王，我亦維丕，以我闢險於難，不失於正，我亦以免沒我世。嗚呼，三公！予維不起，朕疾。汝其皇敬哉！茲皆保之。”

　　曰：“康子之攸保勖教誨之，世祀無絕，不，我周有常刑。”

　　王拜手稽首黨言。

　　史記解第六十一

　　維正月王在成周，昧爽，召三公、左史戎夫，曰：“今夕朕寤，遂事驚予。”乃取遂事之要戒，俾戎夫主之，朔望以聞。

　　信不行、義不立，則哲士凌君政，禁而生亂，皮氏以亡。

　　諂諛日近，方正日遠，則邪人專國政。禁而生亂，華氏以亡。好貨財珍怪，則邪人進，邪人進，則賢良日蔽而遠。賞罰無位，隨財而行，夏後失以亡。

　　嚴兵而不□者，其臣懾；其臣懾，則不敢忠；不敢忠，則民不親其吏。刑始於親，遠者寒心，殷商以亡。

　　樂專於君者，權專於臣，權專於臣則刑專於民。君娛於樂，臣爭於權，民盡於刑，有虞氏以亡。

　　奉孤以專命者，謀主比畏其威，而疑其前事。挾德而責是，日疏位均而爭，平林以亡。

　　大臣有錮職譁誅者，危。昔者，質沙三卿，朝而無禮，君怒而久據之，譁而弗加。譁卿謀變，質沙以亡。

　　外內相間，下撓其民，民無所附，三苗以亡。

　　弱小在強大之間，存亡將由之，則無天命矣。不知命者死。有夏之方興也，扈失弱而不恭，身死國亡。

　　嬖子兩重者亡。昔者，義渠氏有兩子異母，皆重。君疾大臣，分黨而爭，義渠以亡。

　　功大不賞者危。昔平州之臣，功大而不賞，讒臣日貴，功臣日怒而生變，平州之君以走出。

　　召遠不親者，危。昔有林失召離戎之君而朝之，至而不禮，留而弗親，離戎逃而去之，林失誅之，天下叛林氏。

　　昔者曲集之君，伐智而專事強力，而不信其臣，忠良皆伏。愉州氏伐之，君孤而無使，曲集以亡。

　　昔者有巢氏，有亂臣而貴任之，以國假之，以權擅國而主斷，君已而奪之，臣怒而生變，有巢以亡。

　　斧小不勝柯者，亡。昔有會阝君嗇儉，減爵損祿，群臣卑讓，上下不臨，後□小弱禁罰不行，重氏伐之，會阝君以亡。

　　久空重位者危。昔有共工，自賢，自以無臣，久空大官，下官交亂，民無所附，唐氏伐之，共工以亡。