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“嘴”能不能寫作“咀”
問:有時在街頭看見廣告招牌上有人將“嘴”寫作“咀”,這種寫法正確嗎?答:不能把“嘴”寫成“咀”。“咀”不是“嘴”的簡化字。“咀”可讀jǔ,zǔ或者zuǐ。“咀”是“把食物含在嘴裡慢慢嚼,並細細體味”的意思。“咀”在......
01-23
《論語》是非辨析 為政之二十三
【原文】『⒉23』子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。”【譯文】子張問:“你可以預知未來十代的情形嗎?”孔子說:“商朝在繼承夏朝的禮制時有所調整,周朝......
01-25
漢字趣編(之十五)山
中國人對山嶽的崇拜,來自萬物有靈的自然觀。從“禹封九頂”算起,祭祀山神的聖典,在中國已有四千多年的歷史。《禮記•祭法》:“山林川穀丘陵,能出雲、為風雨、見怪物,皆曰神。”至於那些高入霄漢、形象奇特、難以攀登......
01-25
《論語》是非辨析,為政之十
【原文】『⒉10』子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”【譯文】孔子說:“注意他怎樣做事,瞭解他的經歷,觀察他的行為,就能全面確認他是怎樣的人了。”【評析】這裡孔子介紹了怎樣考察和鑑別一個人的具體方法......
01-25
《論語》是非辨析之,學而篇十五
【原文】子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”【譯文】孔子說:“不怕別人不瞭解自己,只怕自己不瞭解別人。”【評析】這句話實際上是表達了一種孔子的人才觀。我覺得這個觀點是可取的,尤其是對於青年人來說,幾乎可以作為一......
01-25
《論語》是非辨析之,學而篇八
【原文】子禽問於子貢曰:“夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”【譯文】子禽問子貢:“孔子每到一個國家都會過問那裡的政事,是孔子主動過問......
01-25
李漁宇且停停
有一年,李漁在家鄉牽頭造了一座過路的涼亭,其中財主李富貴出的銀兩最多。造好的那一天,李富貴提出要給亭子起一個名字,便對李漁說:“誰先想好了名字,就先用誰的。”李漁說“且停停。”李富貴說“還停停,我已經想好了,就叫富貴......
01-25
漢字趣編(之十八)三
“三”的蘊意變化萬千,給我們以神祕的、無窮的感受。“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,這是老子的宇宙本體論和宇宙生化論。那麼三如何生出萬物呢?老子認為,宇宙有一個客觀自在永恆不變的先於天地萬物的“道”。這個“道”......
01-25
漢字趣編(之九)死
死:是“歹”與“夕”合成的字,“歹”表示殘骨,“夕”是爬在地上的人。“死”是會意字。在漢語中,死的同義詞很多。這是由於中華文明的歷史悠久、地域遼闊、風俗各異、民族心理內涵豐厚、宗教觀念複雜、中國社會長期等級森......
01-25
“八達嶺”的由來
由“八大嶺”諧音而得名。因這一帶山巒層疊,地勢險峻,據說所建的長城在這裡要轉八道彎,越過八座大的山嶺,當年興建這段長城很艱難,工期遲遲完不成,曾先後有八個監工為其而死。最後通過仙人的點化,採取“修城八法”,即“虎帶籠......
01-25
“簽訂”和“簽定”
請問“簽訂”和“簽定”的區別?答:《現代漢語詞典》中收錄了“簽訂”一詞,註釋為“訂立條約或合同並簽字”,而沒有收錄“簽定”。從詞的結構來說,“簽訂”是並列結構,是一個詞,而“簽定”是動補結構,是一個短語,除了有“簽訂”......
01-25
漢字趣編(之二十一)五
“5是一隻手”、“5是半個世界”,因為,十是完美的象徵,以十代表宇宙,則五應代表半個世界。一隻手恰有五個指頭,兩隻手有十個指頭,難道5不是半個世界嗎?在觀察中發現,5在日常生活中應用極其廣泛,可謂是無處不有無時不在。就我們......
01-25
人聲鼎沸的意思
編者按:有數位會員近日提問“人聲鼎沸”是什麼意思,希望獲得一些造句的例子。人聲鼎沸(rénshēngdǐngfèi)鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋一樣。這一詞語出自明?馮夢龍《醒世恆言》卷十:“一日......
02-22
漢字趣編(之二十五)九
《易經》上說,九數含有吉祥的意思,如果按照“陰陽”來說,奇數為陽,偶數為陰,而九是陽數中最大的,稱為“極陽數”。十是一個完美的數字,而九接近十而不到十,具有很強的傾向性,一位數字只有十個,而九是最大的一個,故為數字之極,寓義......
01-25
《論語》是非辨析,為政之十五
【原文】『⒉15』子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”【譯文】孔子說:“只學不思考就會迷惘,只思考不學就會迷惑。”【評析】這句話闡述了學習與思考的關係,個人覺得非常有道理。如果我們只會學習,只會老師怎樣說就怎樣聽......
01-25
“環保”不能“治理”
“環保”,是名詞性偏正結構的片語“環境保護”的簡稱。雖然“環境保護”這個片語出現時間不長但使用頻率極高,現在己演變為“環保”這個名詞,其語素間仍然是偏正關係,中心語素是“保”。在2001年4月15日央視“實話實......
01-25
不成功的宣傳牌
西單北大街兩側有很多宣傳第五次全國人口普查的廣告櫥窗,至今尚未更換。其中有一則宣傳標語是:“在黨和政府的領導下,第五次全國人口普查工作一定能夠勝利完成。”人口普查工作是全國性的政府行為,在黨和政府的領......
01-23
“屠宰場”還是“屠宰廠”
問:“屠宰場”還是“屠宰廠”?答:應該用“屠宰場”。《現代漢語詞典》收有此詞,釋義為:專門宰殺牲畜的處所。“場”和“廠”是有區別的。根據《現漢》的釋義,“場”是“適應某種需要的比較大的地方”,語義上突出某種用途;“廠......
01-25
“目睹”已經是“親眼”
前不久,筆者看到報紙上刊有這樣一個欄目:“親眼目睹”,就此想起有些書籍、期刊,甚至電視劇字幕、電影臺詞,還有些訪談節目中都曾這樣使用,比如“記者親眼目睹了感人至深的一幕”“他親眼目睹了女孩從這兒跳了下去”“親眼目......
01-25
漢字趣編(之二十八)千
我們在看戲的時候,經常聽到“千歲”的稱呼。“千歲”這個稱呼始於哪朝哪代歷史上沒有記載。查《辭源》一曰:“狼山有異木,冬夏常青,名曰千歲\\\";二曰:“俗稱諸王為千歲。明魏忠賢有九千歲之稱”。看來,這個稱呼大概就是......
01-25
“不盡人意”還是“不盡如人意”
問:有時候聽別人說“不盡人意”,有時候又聽人說“不盡如人意”,究竟應當怎樣說呢?答:應當說“不盡如人意”。這裡的“盡”是“都,完全”的意思,“如”是“符合”的意思。“盡如人意”就是“完全合乎人們的心意”。在前面加一......
01-25
漢字趣編(之七)發
發:一般的人的頭髮有10萬根,有的人的頭髮長得非常的茂盛,煞是好看。頭髮名稱很多,佛家稱煩惱絲,所以為了“四大皆空”,佛家要剪掉頭髮。但按照中國人的習俗,是非常珍視頭髮的。《孝經》說:“身體髮膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也......
01-25
《論語》是非辨析,為政之二
【原文】子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”【譯文】孔子說:“如果用一句話來概括這三百首詩,就是‘思無邪’。”【評析】關於“思無邪”,歷來有許多不同的解釋,一般解釋為“思想純真”。我想這句話只是孔子對詩經的......
01-25
“抹黑”探原
“抹黑”一詞當代較為流行,尤其在海外“抹黑”成為人們使用頻率較高的特定詞,比如港星周潤發在美國被人抹黑、為彭定康貼金的電視片《末代港督》對諸位愛港人士的抹黑,以及臺灣選舉中的抹黑等,“抹黑”成為損人臉面的另一......
01-25
聞名是什麼意思,聞名的聞是什麼意思?
一、詞語解釋聞名(wénmíng)是偏正式短語,動詞,有兩個意項,一是“聽到名聲”的意思,例如:“聞名不如見面”;還有一個是“著名,有名”的意思,比如“舉世聞名”。二、聞名中聞字的意思聞名的聞是什麼意思呢?這要根據具體的句子來......
01-25
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