當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，寫一篇心得體會，記錄下來，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編精心整理的給教師的建議讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人活到老學到老，這永遠是個顛撲不破的真理。古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學習學習再學習。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對於我們中國現在教育，依然具有很強的現實指導性的意義。
書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中國小教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作裡選擇了有益於教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。
書中提到一個問題：教師的時間從哪裡來，一晝夜只有24小時啊!確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業，課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢? 這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的那門學科裡，使學校教科書裡包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裡那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的`流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
我覺得，我們的許多研究論著，往往巨集觀的原理性的論述多，結合現實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現實的緊密聯絡，問題意識，憂患意識流淌於字裡行間，而一個個社會現實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿,鮮活，充實，激起你對現實的關注，激起你對現實的思考，並在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結合，具體生動。
這本書已經出版了幾十年了，但現在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經顯現出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經常說以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
俗話說“不到長城非好漢”，不讀蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》，恐怕也算不上一位真正的教師。
這本書是教育家蘇霍姆林斯基根據自己三十多年的從教經驗以及切身感受得出的一系列教育智慧。這是一本對一線教師極具幫助的書，開啟書本，與以往的章節式不同，密密麻麻的100條“貨真價實”的建議整齊的排列在一起，這些建議可謂是非常全面，不僅有生動形象的事例，也有科學的理論分析。他不僅關注教師、關注課堂，更關注學生。
蘇霍姆林斯基認為，每一位學生都是不同的個體，他們具有不同的身體和心理髮展狀況，所以他在書中不止一次的提醒我們要關注差異。
他在第一章提到：為什麼一些一年級就落伍或者不及格的.學生到了二三年級會變得越來越可怕。是因為這些學生從一開始就沒有被關注到與其他孩子腦力發展的差距，這也是班級授課的一種缺陷。我們照顧到的永遠是集體，而總是忽視一些個體。正是這樣的一些個體，才是我們教育者最應該去關注的。
本書有多條建議都關注到了對後進生的教育。何為“後進生”，大眾眼裡的“差生”，而教育專家們是不容許有“差生”這個概念的。
就如蘇霍姆林斯基在開篇所說，他們不是“差”，只是與他人存在一些差異。教師要在這些差異中尋求解決的方法。導致後進生學習有困難的原因較多。不僅是孩子本身的一些差異，也取決於教師的後天作用。為什麼同意是一位學生，在不同老師的課堂中會有不同的表現呢？成績為什麼也會有差別呢？這也一定程度上取決於教師的課堂、評價方式、與學生的溝通模式、對作業的反饋等。
而在蘇霍姆林斯基親身的經歷中，他遇到過不少的後進生，也舉了一個關於“費同學”真實的例子。後進生比起別人，在學習的時候遇到的障礙更多，那麼掃除障礙最有效的方法是什麼？是閱讀。閱讀能教會他們思考，能變成一種激發智力的刺激。學生思考的多了，他對知識的感受性就更敏銳。
而對於教師來說，想要翻閱在教育生涯中的種種障礙，解決種種難題，閱讀也是一種最有效的手段。教師只有提高了自己的教學水平和教學素養，才能夠給予學生更多的知識。
暑假裡我有幸拜讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》，給我很多收穫，書中的很多建議，在今後的教學工作中有參考意義，本書收集了各種案例，涉及各個方面，講述怎樣教育孩子以及在課堂上發生意外後的處理方法，還有在教學中轉變觀念的體會，有關愛學生和教育學生的一些方法，收穫多多……
在學習時，我聯想到我在教學工作中遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣正確對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現？我思考著不得而知，但是我已經 在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。 我印象最深的是最後一章節：“不要放棄任何一個孩子”。其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的個別班裡差生較多，每次上美術課時，他們感覺美術課沒有考試，思想就會放鬆開小差，上課不認真聽講，作業不認真完成，久而久之，他們的美術水平上不來，上課老是批平他們，現在想來感到很慚愧，要發現孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發現，原來這種“閃光點”無處不在。並不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，每個人都有自己的.一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛文學，就讓他成為一名文學家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對於我們教師而言，要學的東西太多，而做為老教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調節，快樂地面對自己的人生和事業，面對你的學生和家長，只有保持這種積極向上的心態，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的，還需不斷地學習以充實、以發展。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裡面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……
讀著書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班裡差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教育故事，就像長河裡的涓涓溪流，平淡而又長遠；教育故事，平常中包藏著經典，蘊含著永遠。每天，每週，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個範例。相信我心一定有收穫。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對於我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優秀的教師有了更進一步的認識。
最近閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。作為教育經典著作，這本書確實名副其實，閱讀過後，感觸頗多。作者針對教師在教育教學過程中遇到的實際問題，結合自己多年的教育工作經驗，向廣大教師提出了100條實用且有價值的建議。書中列舉了許多生動有趣的實際事例，一切從實際出發，所以整本書讀起來既通俗易懂，又意味深長。下面我將談談自己的一些心得體會。
俗話說，要想給學生一杯水，自己必須要有一桶水才行。在作者眼中，教師要想擁有更多的業餘時間，不讓備課、上課變成單調乏味的死摳教科書，那麼就必須保持每天不間斷地讀書，跟書籍結下終身的友誼。作為教師，其實是特別忙的，得面對學校各種各樣的檢查、做課題、搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量、上課、備課等等。
根據蘇霍姆林斯基的建議，教師只有通過閱讀的途徑，不斷提高自身的教育素養，寬廣自己的視野，才能讓自己成為真正的教育能手。知識豐富了，備課所需要的時間和精力就會減少，而且自己的課堂也會變得生動有趣，充滿情感，那麼自然就會有多餘的時間去做自己的事情了。書中提到的那位教齡三十年的歷史老師，就可以體現通過閱讀儲備知識的重要性。她的公開課深深地吸引著每位聽課老師，而她說自己的'備課時間是終身，我想大概是因為終身都在儲備自己所需的素養；她說本課題的準備時間是十五分鐘，我想是因為厚實，所以一刻鐘足以讓她的經驗和才華施展出來。我想成為這樣的老師，我相信，腹有詩書氣自華，只有讀書多了，才能自信，才能更好更全面地傳授知識。
不僅教師要多閱讀，學生更是如此。學生閱讀的重要性不言而喻。在此，作者提出了一個重要的問題，就是後進生更需要閱讀的建議。我們教師一般都會有一個錯誤的觀點，那就是學習成績不好的學生，不應該花太多的時間用在教材外，許多老師都會要求學生抓住課本，學好基礎知識，不需要課外的拓展了，包括我自己也曾如此愚鈍的以為這是對的。但是通過費加的例子以及作者的建議，我明白了，學生的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙也就越多，那麼他就更需要多讀書。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。作者就是通過給費加編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她蒐集了一套有關於智力訓練的書籍供她閱讀，她最終從一名別人眼中的“笨”學生，變成了一名高度熟練的機床調整技師。蘇霍姆林斯基的這種對待後進生的態度和方法值得我們學習，所以在今後的工作中，如果遇到成績暫時不好的學生，我們教師不應該束縛學生的思維，應該對鼓勵他們去讀一些有助於提高的書籍，不要怕他們沒時間吃透教材，因為他們讀書不是浪費時間，而正是努力在提高自身對教材的理解。
在學生學習過程中，想要學得好，還有很重要的一點就是要提高學習的興趣。因為興趣是最好的老師，是成就一切事業的基礎，是學生掌握知識的動力。如果學生提不起勁，先不說教師情緒也會受到影響，即使教師再精力充沛地上課，也只會是徒勞。所以教師一個很大的任務就是要讓學生熱愛自己所教的學科，能夠激起學生的學習興趣。之前我們就深知這樣的道理，但是該如何做到是學生產生濃厚的學習興趣，提高對自己所教學科的熱愛呢？作者給我們提供了指導，總結下來，我覺得應該有這麼幾點。
首先，教師應該先提高自身對知識的興趣、對所教學科的熱愛。確實是這樣，因為已所不欲，勿施於人。如果教授者本身都沒有高漲的熱情，更別提會讓接受者能喜歡了。
其次，教師良好的人格魅力是吸引學生對其所教學科感興趣的重要因素，德才兼備的老師才是學生最喜愛的。站在學生的角度，我就十分崇拜和尊敬有著良好人格魅力的教師，我的高中語文教師就是我所認為的具備這種素養的人，所以我當時特別喜歡上語文課，自己的語文成績自然也就不錯。推己及人，我希望不斷提升自己的道德素養，能夠讓自己也成為那樣的人。
最後一點，那就是教師要有積極的智慧和高超的教育藝術。要會教學，能夠上好每一節課，這是最貼近學生實際需要的。一個老師能夠讓學生聽得明白，知識掌握的輕鬆而又深刻，自然會得到學生的青睞。這也就回到上面所說的，教師要不斷地給自己充電，厚實自己，對所任教學科的知識必須全面深度地掌握，還要多學習教育學的內容，從而提高自己的教育藝術。
我所任教的是思想品德，從自身來說，高中時期政治學科學得最好了，當初選擇了這個專業，如今從事這樣的教學，我覺得自己是很滿足的。所以我本身對學科的熱愛是毋庸置疑的。為了能夠不讓學生們失望，我覺得自己必須提升自身思想道德素養，掌握好教育教學的技巧，給學生上好每一節課。
《給教師的建議》這本書給了我們許多理論的指導，100條建議，101次感悟，我所體會到的、學到的遠遠不是上面的這些而已。可以這麼說，這是我成為教師的啟蒙書，在思想上收到了這本書的很大幫助。但是紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我希望今後，能夠通過實際行動，踐行蘇霍姆林斯基的教育理念，讓它從行動上，也能幫助我完成從一個年輕教師向有著良好教育水平的教育工作者的蛻變。在工作中，我也會不斷再閱讀本書，因為我相信，隨著經驗的積累，我能從這本書中學到的、感悟到的會更多！
在《給教師的一百條建議》這本書中有一條“從四十分鐘裡榨出油來”，讓我印象深刻。
其中有這樣一段話讓我警醒。“千萬別認為學生投資是一個經濟概念，不是，那是生命概念，教師在四十分鐘裡以己昏昏豈能使人昭昭？學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是生命浪費。金子般有限的童年，少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。”
這段話打在我的心上，字字沉重，回想自己過去的一個學期的教學情況，有些時候會在課堂上遺漏一些知識點，有時會由於表達上的不精準而給學生錯誤的引導，有時候一堂課講下來自己都覺得枯燥，可想而知學生的感受。但事後我都以自己是新老師，經驗不足在所難免為藉口來安慰自己，反正教學生涯才剛剛開始，慢慢磨練會好的。當看到這段話，我深深反省，這是多麼不為學生負責的'藉口啊。我們常感嘆青春易逝，常常會想起那再也回不去的白衣飄飄的年代，而心中哽咽，那是一段多麼美好有珍貴的時光啊，而對於這些正當年的孩子們來說又何嘗不是稍縱即逝，他們又有多少可以給我拿來揮霍啊？
所以，真的不能安於眼前，不思進取了，要以最高的效率讓自己成長。首先就要從課堂效率抓起，逼迫自己稱為“守財奴”，要從每一節課裡榨出油來！其實這一點確實是老調重彈了：高效課堂。領導們、有經驗教師們不止一次的在強調這一點，以前一直沒有做深入的思考。看過這條建議後，我有意識的查找了一些相關資料，綜合分析理解後，我算是給自己擬定了新學期的努力方向：
1、高質量的備課。課堂教學效率如何，關鍵在於備課，備好課是搞好教學的基礎之基礎，根本之根本，這堂課的知識結構是什麼，重點難點有哪些，怎麼突破，只有瞭然於胸，講起課來才能得心應手，效率自然高，也不會出現知識點遺漏。同時，老師上課時的情緒也非常重要，直接影響學生的接受程度，因此，自己上課時要調節好情緒。儘量做到上課鏗鏘有力，富有激情。
2、重視課堂資訊反饋。如完成練習後巡視，查對學生做正確的比例有多少，同時營造“低壓力，高挑戰”的課堂氛圍建立融洽的師生關係。
3、進行積極的教導，不放任學生長時間自由支配學習時間。不拘泥於教材，把教材知識進行加工後再傳授給學生，不斷地給學生下達具體的指令，引導學生的學習活動，只有這樣，一堂課才會完成較多的學習任務。此外，明確教學目標、精選典型例題、語言簡練、規範板書，力求概括明晰。
以上幾點希望可以以最短的時間做到，爭取四十分鐘能榨出油來。
認真拜讀了由蘇聯教育家蘇霍姆林撕基撰寫的《給教師的建議》，感到本書中提到的問題多是教師在平時的教學過程中遇到的一些問題，它通過一個又一個生動的確實際事例及精闢的理論分析加以解惑，讓人心曠神怡。
爭取學生熱愛你的學科
每個老師多在儘量喚起學生對自己所教學科的興趣，使他們入迷地酷愛這門學科。能做到這一點應當是一件引以為榮的事。如果在學校裡沒有一種學科教師來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那麼許多學生的興趣就永遠得不到開發。學校裡這種對學習和知識無動於衷，沒有為自己找到任何感興趣的事情的學生就越多,那麼，教師們就越不可能有自己的學生，就很難把酷愛知識的火花從自己心裡移植到學生的心裡。
在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動於衷的精神，學生在某一門學科上學業落後，考不及格，這並不可怕，而最可怕的是他那冷淡的態度。當我讀到這裡不由地使我想起了在我教育的學生中也有一個非常類似的學生。他對於老師的教育與批評和同學的幫助多無動於衷，一副無所謂的態度，學習成績落後，上課不認真聽講，影響同學學習，甚止要欺負同學和老師頂嘴。心理極不健康。針對這個學生的情況，我按照書上的提示，我先尋找他對那件事感興趣，因為他不可能對任何事多不感興趣的。
通過觀察及與父母瞭解發現他喜歡唱流行歌曲,於是我就安排了唱歌接龍比賽，但是由於他平時要欺負同學，同學們不願意和他合作，這可急壞了他，他求著我給予安排，我就借這個機會給予了批評與
教育，他是滿口答應認真上課，不欺負同學。在教育中我也不急於安排，而是根據這個同學愛唱流行歌曲的優勢安排了一個關於數量的比賽，果然不出意料他詼諧的動作，較多的數量贏得了同學的'掌聲，大家多爭著和他一組。通過這個活動把他從智力的惰性狀態中挽救出來，使他在某件事、某種活動中把自己的知識顯示出來，表現出自己和自己的人格。觸動他在集體中的人與人的關係。體驗到聽從教師的教育及與同學和睦相處的成功與喜悅。
這個事例是我在看了《給教師的建議》這本書後，根據自己實際的教育問題，依靠他的理論分析進行的由理論到時間的嘗試，效果很好，對我的教育促進很大。同時也感到我們不光要看這本書，有些好的方法可以在平時的教學中去實踐，好的建議可以去做如：建議教師寫教學日記。我從教12年，我從來多不寫教學日記，也感覺到損失了多少珍貴的財富呀，我決心從本學期開始撰寫我的教育日記。
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書後，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動。《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精闢的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恆地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本？每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閒暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。此時，想一想實在是可悲！可憐！
教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10於年來，自己每天都在重複著昨天的故事，面對著知識經濟飛速發展的今天，深感自己的老本真的已經不夠用了。那麼唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應付明天的課，而應該是出自內心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！
閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。一個有思想的人如果不反覆閱讀自己心愛的書就無法生活。 兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。他還強調指出：能夠在閱讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落後，而沒有學業落後的現象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那麼從大師的這些話中，可以看出學生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議後，我對班裡的同學進行了分析，覺得確實是這樣的。
拿到一篇文章後一般能夠流利讀下來的同學都是成績比較好的，而等課文學好後也不能流利讀下來的就是學習成績不行的'幾位，看來閱讀真的很重要，我想，這對我今後的教學是一種啟示，在今後的教學中，我一定要重視學生的閱讀興趣的激發和閱讀能力的培養，要多佈置閱讀文章的作業，給同學們多講講故事，以此來引導他們對閱讀的興趣。尤其是對學困生的輔 導，將從閱讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧！在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。這將是學生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學生的熱愛，對教育事業的忠誠與執著，他深愛著每一個學生，他關懷著每一個成長的生命，他與學生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，瞭解他們的歡樂和痛苦，關心他們的成功和失敗。學生在校期間的全部生活，都是他的研究物件。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的，愛是教育成功的祕訣，這句話我們不知重複了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？ 教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現出來。
總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想，在今後的教育教學中我將有選擇地應用到自己的教學實踐中，努力提高自己的教學技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不新增，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”、“是固教然後知困，學然後知不足也”。所以，讀書吧。
按照我個人制定的讀書計劃，我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節方面扼要談談幾點讀書感悟。
感悟之一：成功教師應具備較高的綜合素養
何為教師素養呢？蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養：這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養問題。
蘇霍姆林斯基說：教師的教育素養的一個重要的特徵是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那麼他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以後需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養的第一個標誌，就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生髮表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心。
如何提高教師素養？眾所周知，名師、大師的教育素養都是很高的，能夠集文學家、藝術家、書法家等大成於一身，而且具備很好的人格修養。我自知距離名師還很遠，應想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。
每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。把讀書當作發自內心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀好書能夠淨化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優秀品質，因此靜下心來讀書是提高教師素養最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二：成功教師應善於引領學生
關於學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮溼的土壤裡不知疲倦地工作著，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”
興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。
因此，教師要在培養學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之後，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發學習的動力；教師要鑽研教學方法，用科學的教法引領學法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們若能把帶有遊戲性質的作業、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內容，一定能激發學生的學習興趣。
關於課堂提問。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識，這就意味著發現真理、解答疑問。你要儘量使你的學生看到、感覺到、觸控到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。”教師要能“對教材進行深思熟慮：找出因果聯絡正好在那裡掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點，因為正是在這些地方會出現疑問。而疑問則能夠激發求知的願望。”
課堂提問便是一種引領，課堂中提問的意義是要激發求知慾，提問點應該恰當到位，應該是鋪墊學生獲取知識的臺階，好的提問就像節奏明快的韻律操，流暢優美。想想自己的課堂上真正有效的'問題有多少呢？想來覺得如芒在背！
關於學生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了，思想開了小差。”我在教育教學中體會到，學生課堂注意力的集中程度完全在於教師的引領與調控，教師要抓牢注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。
感悟之三：成功教師應善於思考，勤於反思
善於思考才能有創新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學校教育的每一細節，我覺得善於思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學大綱”，發展學生思維。第一套是指學生必須熟記和保持在記憶裡的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
蘇霍姆林斯基思考學生學習過程的每一個環節，發現在學生學習的過程中，需要學生識記和保持在頭腦裡的知識是很多的，因為它是進行後繼學習非常重要的一種保障，許多學生卻掌握得並不牢固，要麼是不理解去死記硬背，保持得不長久，要麼是記住了不知道如何去運用，成為一種“死”的知識。久而久之學習上失去興趣，淪落為“差生”，那麼如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實施第二套大綱。
具體地說，就是每呈現一種新的知識或材料時，要給學生提供大量的與此相關的感興趣的內容讓他們進行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識，並在閱讀的過程中產生更多的疑問，從而進一步激起他們的求知願望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，教師要“盡力為學生識記、記熟和在記憶裡保持教學大綱規定的教材而創造一個智力背景。”這樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學，不顧知識積累和學習體驗過程，只顧死記硬背結論的做法簡直就是一種摧殘。
再如，關於後進生，如何做好後進生的轉化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。為了幫助一個叫費佳的後進生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，他抓住兒童的心理特點，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。並且還為他提供一套適合他閱讀的書籍，大概有一百本，後來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。可見，“閱讀能教會學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激……
學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”我們每一位教師對待教育教學中的每一項工作或每一個細節若能像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信學困生在我們手下會越來越少。
讀過這本書，我暗下決心，一定要勤於讀書、善於思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養；藉助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌盪學生的心靈、提高學生的素養。
課堂時間內，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之後，及時適當地調整我的教學設計。
學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕鬆有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？
總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕鬆、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間，教學的、學習的、思考的、創造的、自由的，以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之後，我還要適時的從學生那裡得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發事件和偶發事件，常發事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發事件的解決，更多的是取決於我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經驗之後，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。
圍繞問題的解決而進行研究，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，並且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鑽研。
古人說“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學習學習再學習，畢竟人活到老學到老，這永遠是個顛撲不破的真理。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經驗之談，具有很強的現實指導性的意義。
本書第六條，作者用自己的親身經歷來告訴我們，其實後進生也有其閃光的一面。作為一名教師，如果只關注優秀學生，而忽略後進生，那麼我們也不能稱之為優秀的教師。其實後進生的內心是很自卑很脆弱的，對待後進生我們應該換為思考，可以從他們的角度出發，或許那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。作為教師，我們在轉變“後進生”的工作中應當是激發學生自覺學習的興趣，教給他自覺閱讀的方法，引起他自覺思考的意識，最重要的還要做好長期“戰鬥”的準備，不要妄想速成，要用發展的眼光，持久的耐心，平和的心態面對他們，教育他們，只有這樣，轉變後進生的工作才能行之有效。要不斷關心鼓勵這些孩子，儘可能讓他們在一次又一次成功的體驗下慢慢找回自信，從而追求積極上進。但也要適時運用批評。有比較才有體會，因此我覺得有時“嚴厲批評”也是一種不可少的調味品，讓學生明白：老師是關心你，愛護你的，才如此嚴格要求。這樣，在“嚴師”面前他就不會產生逆反心理，而理解了老師的苦心。
在“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”這條建議中我對提到的分層教學和分層作業很感興趣。在教學中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時進行適當的拓展延伸；在作業中，呈現思考題供學有餘力的學生練習。反思這些方式，好象都是使優等生更優。怎樣在課堂中採取分層教學，使得學困生、中等生、優等生都獲得不同程度的發展？書中所提到的分組方法會不會傷害學生的自尊心？這一直是困惑我的問題，還急需通過多方面的學習和教學實踐的摸索。
書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯絡。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好，就如《論語》裡所說：知之者不如好知者，好知者不如樂知者。興趣是學生最好的老師。讓學生喜歡你的學科需要教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會喜歡你教的這門學科。在這裡，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的'同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什麼都不感興趣，他們對一切都感到漠然。那麼如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為”自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。
閱讀無論何時何地都是非常重要的，不管是學生還是老師都需要閱讀，在作者的這麼多的建議裡，不止一次提到閱讀，可以看出，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要的。閱讀，是建立在實踐上的。現在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，於是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過於單純，如果因為發生一點不益於他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環境中，在環境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。學生需要閱讀，同樣教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會到那麼一點點。要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
這篇短文是針對學生差異的問題，也正是我們現在新課程理念提倡的：促進每一個學生的健康發展。
P1：“可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什麼對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是成就的標誌，而對另一個學生來說，‘三分’即是了不起的成就。”
P2：“能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決於教師對這個學生學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學科的教學大綱只是包含一定水平和一定範圍的真實，而沒有包含活生生的兒童。”
我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現是什麼，知道為什麼應該那樣做，更應該知道他自身怎樣才能達到那個水平。他目前在哪個水平上，要發展到更高的一個水平，它需要轉換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會學生進行自我診斷，並且自我提高、自我發展。科爾伯格的道德發展理論為我們教師對學生道德發展階段的'診斷提供了一個理論依據。
每個學生髮展是需要不同地生活來促發的，那麼，我們對學生的要求是什麼?我們進行的教學設計主要是為哪些學生的?在我們教師的腦海裡，有沒有哪些學生在生活中的具體的行為表現作為我們教學設計的支撐點?需要我們教師用什麼樣的方法、態度來對待他們?這一切都需要教師對學生進行細緻地、具體地瞭解和調研。沒有對於學生的充分地瞭解和調研，很難做到對學生進行有差異的教學。
整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那麼這堂課對他來說就是白費了。無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。”是啊，想想自己平時的課堂，照顧到每一個學生的發展了嗎?自己總是在用一個標準來要求無論從認知還是心理上都不一樣的孩子。甚至，當一個認知能力稍差的孩子沒有達到自己所謂的標準的時候，有時候自己會像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發洩，可是，我們可憐的孩子呢?
又想到了平時的公開課，為了課堂結構的緊湊和學習的深度，在制定學習目標的時候，我們眼裡總盯著那一部分好學生，對於學困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊……
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調：“老師規定給學生的學習任務，應該是他們易於達到的，不應該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現，並能從中得到收穫與樂趣。”
是的，以後無論在什麼時候，我們都不應再指定統一的目標讓不同的孩子去達到。我們應該動腦思考，怎樣設法讓每一個學生在課堂上都在進行腦力勞動!讓孩子切身感受到進步的樂趣，感受到學習的樂趣，哪怕他們的進步是微小的。
教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中有一章節是談《勞動教育和個性全面發展》，其中談到“勞動素養”：不僅包括完善實際技能和技巧，掌握技藝，而且包括勞動活動在人的精神生活中的作用和地位，包括勞動創造活動的之力充實性和完滿性、道德豐富性和公民目的性。讀到這兒，我不禁聯想到學校和家庭的勞動教育狀況。
想起我上國小的時候，每個星期有一個半天是“勞動課”，那時一個星期上五天半課，每個週五的下午全校老師帶著全校同學參加勞動實踐，學校有實驗園地——一大片的菜園。低年級時，跟著老師學種菜，每人都從家裡帶一把小鋤頭，什麼鬆土啊，播種啊，除草啊，間苗啊，移栽啊，捉蟲啊，搞得有模有樣。在勞動的過程中，能認識許多植物，也順帶認識許多土裡的小動物;搞清楚了好多蔬菜生長的時令，摸著許多蔬菜的生長規律和特性，如喜陰喜陽，喜幹喜溼等。有時也搞校園衛生，但並不只是零散的操作。各個班級有責任區，責任區裡的任務有給植物澆水，拔雜草，整理體育活動設施，有意思的是學校不是買成品的掃帚，而是高年級同學自己去砍竹子，再利用枝條自己學扎掃把。有時的原材料是茅草的花和莖，那掃把可用來在乾地上掃細小的塵土和紙屑。搞衛生時，有人負責到附近的河裡提水、抬水，有人負責擦洗清理，分工明確，勞動的場面可以用熱火朝天來形容。
在上勞動課的時候，低年級的同學巴不得自己快點長大，因為到了高年級就可以跟著老師帶上乾糧去山裡砍柴，砍竹子，燒木炭……拿著柴刀，一路上說說笑笑，到了山上，挑選自己看中的樹，在根部砍斷，剔去枝枝丫丫，變成樹段，扛著回學校，有時也直接扛回家。之後，再把樹段剁成一段一段的，堆起來晾乾，就是最好的柴火了。漸漸地，我們認識了許多種樹，知道“喬木”“灌木”的意思，瞭解哪些是落葉樹，哪些是常綠樹，哪些樹的果子可以吃，哪些果子卻不能吃。那勞動的興致，絕對勝過如今的春秋遊。
相比之下，現在學校開設的勞動課程，充其量被稱為“勞技課”，在時間上一週一節課，遠遠滿足不了勞動教育的時間需求;在課程內容上，側重於技能技巧的專門教學，功利性強，而“勞動創造活動的智力充實行和完滿性、道德豐富性和公民自然性”就被弱化了。當然平時學生也參與一些“打掃衛生”之類的勞動事務，但是很多時候是進行一些零散的操作，不是“在一件有意義的設想的基礎上進行長期的活動”，這樣“兒童勞動的力量性”就不強。
所以，我在想，勞動教育不能只偏重於追求“技能技巧”的'教育，而應該是充分騰給學生勞動的時間和空間，在有情趣的勞動中，自然地認識世界，體會勞動的快樂，自然地習得勞動的技能技巧。那樣才擁有真正的勞動的“道德實質”：一個人把自己的智慧、技藝和對事業的無私的熱愛變成老師的物質成果，他會享受到光榮感、自尊感，為自己的成就而自豪。
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書後，覺得這本書的內容對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談談自己的一些膚淺的體會：
在第二條建議“教師的時間從哪裡來？一晝夜只有二十四小時”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活中你才能面對一切而左右逢源，遊刃有餘，你不會將你的工作當成一種負擔。看到這條建議，我回想一下自身，畢業後參加工作到現在，自己真正讀過幾本書呢？除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，其他的書可以說是屈指可數......
在第三條建議裡，蘇霍姆林斯基反覆強調學會觀察對學生學習的重要性。他說，觀察對學生來說的重要就像空氣、陽光、水分對於植物生長一樣不可或缺，他說觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學過程中，也往往發現，個別學生之所以學習跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來源於生活實際，如果每個學生都學會留心觀察，注意思考，那麼很多題目就會顯得非常簡單，而恰恰在這方面，許多學生過不了關。這裡面固然有學生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。
實際上樂於觀察世界是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經意間發現我們許多成年人沒有看到的細節，他們會為花的無聲開放而欣喜，會為雨後躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。可隨著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善於觀察，注意引導，在教學過程中多組織一些活動，讓學生去觀察，去思考。
第二十一條建議“興趣的祕密何在”是談興趣的，關於興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那麼如何解決這個現實的根本問題。在這裡，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人嚮往，說實話，要想使每一節課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那麼，這樣說有什麼意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這裡還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣？
在這裡面我引用一句我們耳熟能詳的話：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的.需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。所以在這裡，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，並且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會去激發學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關心。
第二十二條建議“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的事實證明：一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯絡。那麼如何讓學生喜歡你的學科呢？在這裡，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應該有“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要採取要善於動腦筋需要採取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。但不管怎樣說，我們總會碰到在教學中對什麼都不感興趣的學生，他們對一切都感到漠然。經常會聽到老教師講這樣的話：學生在某一門學科上學業落後、考不及格，這並不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態度。那麼如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？“接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學生首先就要思考，是什麼促使學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變這一現狀呢？在這裡，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心情。
第三十三條建議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點：
1、必須點滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺，就是特別強調閱讀的重要性，在這條建議裡，他又提出了讀書對於一個剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個月要買三本書，一種是關於自己學科的，一種是關於人物傳記的，還有一種是關於心理諮詢學方面的書。這三種書對於一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什麼，是為了讀，那麼讀又是為了什麼呢，除了充實自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這裡，我有些慚愧，也有些後悔，參加工作以後我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話，那麼，現在我的書架上也應該有近百本的書了。
第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經驗”。怎樣學習別的教師的經驗這個問題不論是對於剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。在這裡蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該像哪些教師學習的問題，對於我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不瞭解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學生的練習本。如果你發現絕大多數學生練習本里的作業都完成的很好，那麼就是個明顯的徵兆：在這個班裡可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。
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