小小的寓言故事裏卻藏了深刻的道理，讓我們一起來了解以下吧，下面這些是小編為大家推薦的幾篇中華古代寓言故事
中華古代寓言故事：求千里馬
傳説古代有一個非常喜愛駿馬的國君，為了得到一匹胯下良騎，曾許以一千金的代價買一匹千里馬。普天之下，可以拉車套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千里馬則十分罕見。派去買馬的人走鎮串鄉，像大海里撈針一樣，三年的時間過去了，連個千里馬的影子也沒有見到。
一個宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千里馬而怏怏不樂，便自告奮勇地對國君説：“您把買馬的任務交給我吧!只須您耐心等待一段時間，屆時定會如願以償。”國君見他態度誠懇、語氣堅定、彷彿有取勝的祕訣，因此答應了他的請求。這個宦官東奔西走，用了3個月時間，總算打聽到千里馬的蹤跡。可是當宦官見到那匹馬時，馬卻死了。
雖然這是一件令人非常遺憾的事，但是宦官並不灰心。馬雖然死了，但它卻能證明千里馬是存在的;既然世上的確有千里馬，就用不着擔心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千里馬。想到這裏，宦官更增添了找千里馬的信心。他當即用500金買下了那匹死馬的頭，興沖沖地帶着馬頭回去面見國君。宦官見了國君，開口就説：“我已經為您找到了千里馬!”國君聽了大喜。他迫不及待地問道：“馬在哪裏?快牽來給我看!”宦官從容地打開包裹，把馬頭獻到國君面前。看上去雖説是一匹氣度非凡的駿馬的頭，然而畢竟是死馬!那馬慘淡無神的面容和散發的腥臭使國君禁不住一陣噁心。猛然間，國君的臉色陰沉下來。他憤怒地説道：“我要的是能載我馳騁沙場、雲遊四方、日行千里的活馬，而你卻花500金的大價錢買一個死馬的頭。你拿死馬的頭獻給我，到底居心何在?!”宦官不慌不忙地説：“請國君不要生氣，聽我細説分明。世上的千里馬數量稀少，不是在養馬場和馬市上輕易見得到的。我花了3個月時間，好不容易才遇見一匹這樣的馬，用500金買下死馬的頭，僅僅是為了抓住一次難得的機會。這馬頭可以向大家證明千里馬並不是子虛烏有，只要我們有決心去找，就一定能找到;用500金買一匹死馬的頭，等於向天下發出一個信號。這可以向人們昭示國君買千里馬的誠意和決心。如果這一消息傳揚開去，即使有千里馬藏匿於深山密林、海角天涯，養馬人聽到了君王是真心買馬，必定會主動牽馬紛至沓來。”
果然不出宦官所料，此後不到一年的時間，接連有好幾個人領着千里馬來見國君。
這則寓言通過價值500金的馬頭使國君眾望所歸，招至賣馬人紛至沓來的故事，説明為了做成一件大事，首先必須要有誠意和耐心。而一個人謀事的決心，不僅僅是反映在口頭上，更重要的是應該用實際行動來體現。
中華古代寓言故事：曾子殺豬
一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身乾淨整潔的藍布新衣，準備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊着從身後攆了上來，吵着鬧着要跟着去。孩子不大，集市離家又遠，帶着他很不方便。因此曾子的妻子對兒子説：“你回去在家等着，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以後殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望着媽媽一個人遠去。
曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子裏捉豬的聲音。她進門一看，原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，説道：“家裏只養了這幾頭豬，都是逢年過節時才殺的。你怎麼拿我哄孩子的話當真呢?”曾子説：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經常從父母那裏學習知識，聽取教誨。如果我們現在説一些欺騙他的話，等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過後他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悦誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重於言教。
一切做父母的人，都應該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個社會。
中華古代寓言故事：棘刺刻猴
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。
有一天，一個衞國人到燕都求見燕王。他見到燕王后説：“我聽説君王喜愛珍玩，所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。”燕王一聽非常高興。雖然王宮內有金盤銀盞、牙雕玉器、鑽石珠寶、古玩真跡，可是從來還沒有聽説過棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當即賜給那衞人享用30方里的俸祿。隨後，燕王對那衞人説：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴。”那衞人説：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內不入後宮、不飲酒食肉，並且趕上一個雨過日出的天氣，搶在陰晴轉換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時您將如願以償。”
不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養着那個衞人，等待有了機會再説。
鄭國台下地方有個鐵匠聽説了這件事以後，覺得其中有詐，於是去給燕王出了一個主意。這匠人對燕王説：“在竹、木上雕刻東西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個打製刀斧的匠人，據我所知，棘刺的頂尖與一個技藝精湛的匠人專心製作的刻刀鋒刃相比，其鋭利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進行雕刻呢?如果那衞人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要現在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王一聽，拍手説道：“這主意甚好!”
燕王把那衞人召來問道：“你在棘刺上刻猴用的是什麼工具?”衞人説：“用的是刻刀。”燕王説：“我一時看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”衞人説：“請君王稍等一下，我到住處取來便是。”燕王和在場的人等了約一個時辰，還不見那衞人回來。燕王派侍者去找。侍者回來後説道：“那人已不知去向了。”
這兩件事中的虛偽，在實際驗證之前即被一個鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動者的智慧;也嘲諷了封建統治者的無知無能。
這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實踐活動一樣，是我們認識世界的重要法寶。
2.中國古代的寓言故事4則
