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上經的精選大全
《周易》上經(頤)
27.頤(卦二十七)ⅶⅲ(震下艮上)《頤》:貞吉。觀頤,自求口實。《彖》曰:頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也。自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時大矣哉!《象》曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。初九,舍爾......
09-14
《周易》上經( 噬嗑)
21.噬嗑(卦二十一)ⅵⅲ(震下離上)《噬嗑》:亨。利用獄。《彖》曰:頤中有物曰噬嗑。噬嗑而亨,剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。《象》曰:雷電,噬嗑。先王以明罰敕法。初九,屨校滅趾,無咎。《象》曰:“屨校......
07-18
《周易》上經(乾)
01.乾(卦一)ⅰⅰ(乾下乾上)《乾》:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無咎。九四:或躍在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍,有悔。用九:見羣龍無首,吉。《彖》曰:大哉乾元,萬物資......
07-15
《周易》上經(蠱)
18.蠱(卦十八)ⅶⅳ(巽下艮上)《蠱》:元亨。利涉大川,先甲三日,後甲三日。《彖》曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,後甲三日”,終則有始,天行也。《象》曰:山下有風,蠱。君子以振民育......
07-18
《周易》上經(大壯)
34.大壯(卦三十四)ⅲⅰ(乾下震上)《大壯》:利貞。《彖》曰:大壯,大者壯也。剛以動,故壯。“大壯利貞”,大者正也。正大,而天地之情可見矣。《象》曰:雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。初九,壯於趾,徵兇,有孚。《象》曰:“壯於趾”,其孚......
09-14
《周易》上經(屯)
03.屯(卦三)ⅴⅲ(震下坎上)《屯》:元亨,利貞。勿用有攸往。利建侯。《彖》曰:屯,剛柔始交而難生。動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧。宜尋建侯而不寧。《象》曰:雲雷,屯。君子以經綸。初九,磐桓,利居貞。利建侯。《象》曰:雖磐......
07-18
《周易》上經(剝)
23.剝(卦二十三)ⅶⅱ(坤下艮上)《剝》:不利有攸往。《彖》曰:剝,剝也。柔變剛也。“不利有攸往”,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。《象》曰:山附於地,剝。上以厚下安宅。初六:剝牀以足,蔑貞兇。《象》曰:“剝牀......
09-14
《周易》上經(比)
08.比(卦八)ⅴⅱ(坤下坎上)《比》:吉。原筮,元,永貞,無咎。不寧方來,後夫兇。《彖》曰:比,吉也;比,輔也,下順従也。“原筮,元永貞,無咎”,以剛中也。“不寧方來”,上下應也。“後夫兇”,其道窮也。《象》曰:地上有水,比。先王以建萬國,親諸......
07-18
《周易》上經(家人)
37.家人(卦三十七)ⅳⅵ(離下巽上)《家人》:利女貞。《彖》曰:家人,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正。正家而天下定矣。《象》曰:風自火出,家人。君子以......
09-14
《周易》上經(隨)
17.隨(卦十七)ⅷⅲ(震下兑上)《隨》:元亨,利貞,無咎。《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而説,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉!《象》曰:澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。初九,官有渝,貞吉,出門交有功。《象》曰:“官有渝”,従正吉也。......
07-18
《周易》上經(蹇)
39.蹇(卦三十九)ⅴⅶ(艮下坎上)《蹇》:利西南,不利東北。利見大人。貞吉。《彖》曰:蹇,難也,險在前也。見險而能止,矣哉!蹇,利西南”,往得中也。“不利東北”,其道窮也。“利見大人”,往有功也。當位”貞吉”,以正邦也。蹇之時用大矣......
09-14
《周易》上經(同人)
13.同人(卦十三)ⅰⅵ(離下乾上)《同人》:同人於野,亨。利涉大川。利君子貞。《彖》曰:“同人”,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。同人曰:“同人於野,亨。利涉大川”,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。《象》......
07-18
《周易》上經(需)
05.需(卦五)ⅴⅰ(乾下坎上)《需》:有孚,光亨。貞吉,利涉大川。《彖》曰:“需”,須也。險在前也,剛健而不陷,其義不困窮矣。“需,有孚,光亨,貞吉”,位乎天位,以正中也。“利涉大川”,往有功也。《象》曰:雲上於天,需。君子以飲食宴樂。初......
07-18
《周易》上經(遯)
33.遯(卦三十三)ⅰⅶ(艮下乾上)《遯》:亨。小利貞。《彖》曰:“遯亨”,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。“小利貞”,浸而長也。遯之時義大矣哉!《象》曰:天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。初六,遯尾,厲,勿用有攸往。《象》曰:“遯......
09-14
《周易》上經(明夷)
36.明夷(卦三十六)ⅴⅵ(離下坤上)《明夷》:利艱貞。《彖》曰:明入地中,“明夷”。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。“利艱貞”,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。《象》曰:明入地中,“明夷”。君子以蒞眾用晦而明。初九,明夷,於......
09-14
《周易》上經(鹹)
31.鹹(卦三十一)ⅷⅶ(艮下兑上)鹹:亨。利貞。取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而説,男下女,是以“亨利貞,取女吉”也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣。《象》曰:......
09-14
《周易》上經(坤)
02.坤(卦二)ⅱⅱ(坤下坤上)《坤》:元亨。利牝馬之貞。君子有攸往,先迷,後得,利。西南得朋,東北喪朋。安貞吉。《彖》曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子。君子......
07-18
《周易》上經(蒙)
04.蒙(卦四)ⅶⅴ(坎下艮上)《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。《彖》曰:蒙,山下有險,險而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,時中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”。志應也。“初筮告”,以剛中也。“再三瀆,瀆則不告”,......
07-18
《周易》上經(賁)
22.賁(卦二十二)ⅶⅵ(離下艮上)《賁》:亨。小利有攸往。《彖》曰:賁亨,柔來而文剛,故亨。分,剛上而文柔,故小利有攸往。剛柔交錯,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。《象》曰:山下有火,賁。君子以明庶......
07-18
《周易》上經(離)
30.離(卦三十)ⅵⅵ(離下離上)《離》:利貞。亨。畜牝牛吉。《彖》曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故,是以“畜牝牛吉”也。《象》曰:明兩作,離。大人以繼明照於四方。初九,履錯然,敬之......
09-14
《周易》上經(臨)
19.臨(卦十九)ⅱⅷ(兑下坤上)《臨》:元亨,利貞。至於八月有兇。《彖》曰:臨,剛浸而長,説而順,剛中而應。大亨以正,天之道也。“至於八月有兇”,消不久也。《象》曰:澤上有地,臨。君子以教思無窮,容保民無疆。初九,鹹臨,貞吉。《象》曰:......
07-18
《周易》上經(坎)
29.坎(卦二十九)ⅴⅴ(坎下坎上)《習坎》:有孚維心,亨。行有尚。《彖》曰:“習坎”,重險也。水流而不盈。行險而不失其信。維心亨,乃以剛中也。“行有尚”,往有功也。天險,不可升也。地險,山川丘陵也。王公設險以守其國。險之時用......
09-14
《周易》上經(謙)
15.謙(卦十五)ⅱⅶ(艮下坤上)《謙》:亨。君子有終。《彖》曰:謙,亨。天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙,尊而光,卑而不可逾,君子之終也。《象》曰:地中有山,謙。君子以......
07-18
《周易》上經(履)
10.履(卦十)ⅰⅷ(兑下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”,柔履剛也。説而應乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,剛中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下澤,“履”。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,無咎。《象》曰:“......
07-18
《周易》上經(恆)
32.恆(卦三十二)ⅲⅳ(巽下震上)恆:亨。無咎。利貞。利有攸往。《彖》曰:恆,久也。剛上而柔下。雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。“恆亨無咎利貞”,久於其道也。天地之道恆久而不已也。“利有攸往”,終則有始也。日月得天而能久照,四......
09-14
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