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詩經教學設計14篇

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作為一名老師,很有必要精心設計一份教學設計,教學設計是一個系統設計並實現學習目標的過程,它遵循學習效果最優的原則嗎,是課件開發質量高低的關鍵所在。那麼大家知道規範的教學設計是怎麼寫的嗎?以下是小編為大家收集的詩經教學設計,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

詩經教學設計14篇

詩經教學設計 篇1

文本簡析

由出自“周南”的《關雎》和出自“秦風”的《蒹葭》組成的《詩經》二首是九年級語文下冊第六單元的最後一篇。兩首詩都是詩經中的經典名篇,兩首詩在主題內容上相似,情感基調相近,同時在藝術手法方面也都運用了重章疊唱和賦比興的方式。

《關雎》是“周南”裏的第一首詩,也是《詩經》的第一篇。古人把它放在三百篇之首,説明了它的重要。孔子説:“《關雎》樂而不淫,哀而不傷。”此後,歷代學者評《關雎》皆“折衷於夫子”。《關雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。其文、義、聲、情俱佳,足為“國風”之始,《詩經》之冠。

詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴,順着鳥聲走去,看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥,因而引起一種美好的聯想──淑女是君子的佳偶。因此,詩的第一章説:“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”在他聽着鳩鳥和鳴的時候,有一個姑娘在河邊採荇菜,她左右採摘荇菜的美好姿態給了他一個難忘的印象,愛慕之情油然而生,並使他醒時夢時都思念着她。“求之不得”以下四句,總括地寫出這種強烈激動的感情。但因為追求這個姑娘沒有達到目的,所以“寤寐思服”“輾轉反側”。第二章的八句,寫這個男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最後一章,進一步表達了這個男子對採荇菜的姑娘的深切思慕和美好願望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”,是寫他寤寐求其實現的願望,也就是他想像結婚時的熱鬧情景。

《蒹葭》是“秦風”中的一首愛情詩。詩分三章,每章八句;首二句寫景,後六句抒情。全詩熔寫景、抒情於一爐。金秋之季,拂曉之時,露濃霜重,蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花。“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩籠罩了一層悽清落寞的情調。這時主人公來到河邊,翹首佇立,凝視着河的對岸──那是“伊人”居住的仙鄉瓊樓,給人以隔霧觀花、若隱若現、朦朧縹緲之感。主人公反覆去尋求“伊人”,而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”,恍惚迷離,可望不可及。主人公沒有因此罷休,決心衝破天塹,追求伊人。一忽兒逆水而上,一忽兒順水而下,但都無法到達“蓬萊仙境”。咫尺天涯,令人無限惆悵!

目標定位

《關雎》《蒹葭》兩首同為愛情詩,都寫對愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。採用了重章覆疊句和賦比興的藝術表現手法。文字雖然簡單,但給予人們的症狀感卻豐富,豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。初中三年級的學生已經具有了一定的感受領悟能力,此時有利於用來全面提升學生的“感受、領悟”和“賞析”“積累”的能力,就此確定瞭如下

教學目標:

1.瞭解《詩經》

2.積累字詞

3.感悟《關雎》《蒹葭》之美

4.背誦記憶

方法選擇

詩歌教學應當重視朗讀訓練,古典詩歌教學亦如此,應讓學生在朗讀中感受詩歌的韻律美,感知詩歌的意象美,品味詩歌的意境美,感悟詩歌的情感美。教學本文,應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反覆朗讀,直至成誦;分析抒情主人公的形象,瞭解《詩經》重章疊句的表現手法;學習賦比興的藝術表現手法;認識《詩經》在中國文學史上的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇,提高詩歌鑑賞的能力。

課堂教學採用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究,全面領略詩歌的美感,力求在詩歌鑑賞和文化積澱上都有所收穫。

教學流程

環節一情感導入渲染氛圍

情境導入:親愛的同學們,大家認為我們人類最高尚的情感有哪一些?這些情感的核心內涵就是愛。從長城內外到大江南北,從小橋流水到街頭巷尾,到處都有愛的讚歌,這些愛發自內心,出於真情,當然,也包括我們人類重要的情感之一:愛情!許多的文學作品和影視作品,寫到男女主人公的感情,都會引用一句詩“關關雎鳩,在河之州,(故意停頓,學生齊答)窈窕淑女,君子好逑。”對!這膾炙人口的詩句就出自我國第一部詩歌總集《詩經》。今天我們很榮幸的走入古代文學經典——《詩經》。請看大屏,關注學習目標。(板書課題)

【設計意圖】

用人類最高尚的情感自然引出人類最重要的情感之一:愛情。然後自然過渡到第一部詩歌總集《詩經》。為進入下一個環節作好鋪墊。

環節二交流預習認識《詩經》

昨天同學們預習自己蒐集了有關詩經的資料,現在同桌兩人稍加交流,互通有無,我們有個關於詩經知識的搶答題,一會看看哪位同學準備的更充分,表現得更精彩。

自學詩經知識,搶答問題:

1.《詩經》在詩歌史上的地位?(我國第一部詩歌總集)

2.它收錄了哪個時代的作品?(西周初年到春秋中葉500年間的詩歌)

3.它一共收錄了多少篇詩歌?(共收錄了311篇,但有六篇只有題目沒有內容,因此是305篇,《詩三百》)

4.這些詩歌是怎麼分類的?(根據詩歌的內容分成風雅頌)今天我們學習的兩首詩歌皆出自“風”,多收錄各地歌謠,是人民大眾的口頭創造。

【設計意圖】

論語》曰:不學詩,無以言。可見《詩經》的重要影響力。中學生應在對《詩經》有整體瞭解的基礎上進一步走進《詩經》二首,這樣的學習,會顯得高屋建瓴。

環節三深情誦讀初悟詩韻

大家的預習工作比較充分。詩歌的學習誦讀非常重要,美讀吟誦會啟迪詩心,培養詩語。讓我們領會誦讀之美。

(讀詩指導)詩經屬於民歌,是詩歌的最早形式,是古代先民用最自然的,沒有修飾的語言把生活唱出來的,呈現四言的特點,因此,我們用最自然的呼吸,最自然的節奏,二二拍,即可成誦。

咱們先在四人小組中選幾句自己最喜歡的讀讀,然後推薦讀的最棒的給我們範讀。

咱們評價一下剛才這位同學的朗讀,誰來評價一下?有沒有要提醒我們注意的字的讀音?剛才大家聽到的是《關雎》,推薦一位《蒹葭》的朗誦者。大家願不願意聽聽配音朗讀啊?同學們美妙婉轉的聲音讓老師也躍躍欲試,可以給個機會老師讀讀麼?願意聽老師清讀還是配樂讀啊?

讀詩啊,一定要投入,讀出屬於自己的感動。

【設計意圖】

詩歌是富於抒情的文學樣式,可以用朗讀把詩歌的情愫淋漓盡致的展現出來。這個環節就是詩歌朗讀的環節,主要指導學生怎樣朗讀《詩經》中的詩歌。這個環節有生讀有師讀,有生評有師評,從而有效的培養學生的朗讀能力。

環節四感知詩意體驗詩情

誦讀文本之後,我們要“知其意”,瞭解文章講了什麼。咱們來走入詩經的內容之美。(換片)昨天同學們自由閲讀了詩歌,根據課下注釋初步瞭解了詩歌大意。現在請同學們展示一下用自己的語言詮釋的文章內容。(學生交流兩首詩的意義)

那些地方你有不同意見或者更好的解釋呢?(交流疑點或難點)

【設計意圖】

讓學生更多的直接接觸課文材料,結合課下注釋瞭解課文大意,這個環節旨在教會學生學會古代文學的一種學習方法,即在初步疏通的基礎上,象學習現代文一樣概述主要內容,對文章進行整體把握。

環節五問題提煉各抒己見

昨天老師留了博客給大家,晚上老師瀏覽大家的疑難或感悟,發現大家對詩歌文本的興趣點集中在以下幾個方面的問題上:

1.《關雎》中的男主人公最後和女主人公在一起了麼?

2.《蒹葭》中寫了很多景物,不能選別的景物麼?

3.《關雎》和《蒹葭》都是愛情詩,幹嗎選兩首?

(小組合作探究,討論交流,老師點撥引領)

【設計意圖】

網絡早已滲入語文課堂,藉助網絡及博客資源彙集學生的疑問或感悟,在課堂上提煉顯現,不能不説是種創新,這個環節運用合作、討論、探究的學法,使每一位同學都參與到課堂上來,突出學生的主體地位,使學生成為真正的學習主人。教師則在此基礎上加以引導。

環節六賞析意境品情入情

蘇軾評價王維“味摩詰之詩,詩中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩。”意思是作者為讀者用文字描繪了豐富的畫面,營造了獨有的意境。再現意境,是讀詩的最高境界。不是單單在詩的詞句上下功夫,而是展開豐富的聯想和想象,是讀者在作者情感的基礎上,融入自己的情感體驗進行的再創造。關雎前兩句的意境美,作為老師,我是這麼理解的,大家看一看:誰來幫老師讀第一小節?

那片小洲,風中曳(yè)蕩着嫩如黃金的柳條,地上繡滿了灼(zhuó)灼欲燃的花朵,蚱(zhà)蜢像酒徒那樣吮吸朝露,蝴蝶二三結伴,忽東忽西,戲耍正歡。水鳥兒雄雌和鳴,呼朋引伴;比翼雙飛,時起時落;交頸而戲,好不親熱。

油油的草色,清清的河水,讓我心旌(zhǐ)搖動。對岸的曼妙姿影膠着(zhuó)我的眼光,那是世間第一位風華絕代的善良女子啊,是我夢寐以求的好伴侶。

(分析寫法,如合理的想象及句式、修辭、詞性等方面的特點)

(佈置作業)《詩經》兩首,美輪美奐,給我們帶來了許多唯美的畫面,請同學們課下選取一處自己最喜歡的,展現其中的意境美。假如你要用文字描繪的話,應該通過合情合理地聯想與想像,側重時間、環境的描寫及人物的刻畫。

【設計意圖】

教師示範引領,把自己進一步品讀詩味的辦法教給學生,學生領悟方法後再去揣摩語言中包含的情感,理解就更深了一層。放飛想象,再現畫面,讓學生可以切身感受詩中主人公人的心境和詩情。

環節七手語記憶情感導航

博客上,有同學給老師留言,問道怎麼記憶才會比較容易,語文背誦記憶的技巧有很多老師今天要教給大家一種新的記憶方法----手語記憶法。(伸出雙手,大家一起手語記憶)

學習了本文,正處於成長髮育中的同學們,可能會一些懵懂的情緒,老師要提醒大家,現在我們正處於學習和成長的黃金階段,男女情感裏我們比較遙遠,有位哲人説---人生緊要處只有幾步,我們要好好的把握啊,幸福掌握在我們手裏。

這節課,我們全情投入,賞析了《關雎》《蒹葭》之美,用短短的45分鐘來鑑賞博大精深的《詩經》選篇,自是遠遠不足的。詩經是人類文明的春天,是初生天地的源頭清泉,開闊、豐盈、簡單、潔淨,有着無與倫比的魅力。希望課下同學們更加深入地走進詩經,品味古典魅力,感受華夏文明!

【設計意圖】

教師用新穎的手語記憶法再一次調動起學生的興趣,在簡單舒展柔美的手語操中輕鬆完成對文本的記憶。這一表演激活了課堂,充分體現課堂上因材施教的授課方式,活化了所學知識,起到了很好的課堂教學效果。而初中的男孩女孩對愛情的懵懂也需要老師的正確引領,引導學生思考真愛的意義,人生的價值。

詩經教學設計 篇2

教學目標:

1、瞭解關於《詩經》的基本文學常識。

2、分清《詩經》中特有的語助詞和語氣詞,掌握重點實詞和虛詞的詞義與用法。

3、把握女主感情的變化,鑑賞文中個性鮮明的人物形象。

4、使學生了解我國古代人們對真摯忠貞愛情的嚮往,陶冶高尚情操。

5、初步培養學生正確的愛情觀。

教學重點:

落實重點實詞、虛詞的意義和用法。鑑賞文中個性鮮明的人物形象。

教學難點:

理解體會詩歌表達的“怨情”,準確把握女主的感情變化過程。

教法:

講授法、討論法、誦讀法、啟發法、多媒體展示法。

一、《詩經》相關常識。

我國第一部詩歌總集,共305篇。詩經六義:風、雅、頌(體裁),賦、比、興(藝術手法)。四言詩,朗讀節奏:二二拍。

二、歌曲導入

1、課前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜歡這首歌嗎?為什麼?這首歌講述的是一對情侶悲歡離合的愛情故事,特別是那句“愛你/想你/怨你/念你/深情永不變,難道你不曾回頭想想昨日的誓言”,纏綿悽惻,令人動容。而今天我們將要學習的這篇課文,也將要把我們帶入古代一個纏綿悽惻、充滿怨情的故事裏去。下面讓我們走進課文去了解一下她和他之間究竟發生了一個怎樣的故事。

2、由於年代久遠,要進入這個故事的話,需要我們先用現代漢語將這個用上古文言記錄的故事破譯出來。下面,進入破譯關。聽朗讀錄音,注意生僻字詞的讀音與重點實詞、虛詞的意義、用法。聽朗讀時用心體會女主情感的變化。

3、播放錄音後用多媒體顯示重點字詞的音、義。

氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可説也、載笑載言、體無咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無怒、無食桑葚。

重點:學生找多音字,教補充:將、裳、漸、載

通假字:匪、無、於、説

實詞:氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤

4、生齊讀,要求:讀準字音、節奏,讀出情感變化。

5、這是一首敍事詩,大家注意找出敍事線索。敍事線索是什麼?

6、明確:女子的感情變化。具體來説就是女子的怨情變化。

7、下面我們進入故事來看,怨情變化的過程。

三、賞析課文

1、男生齊讀第一、二段,女生講述其大意。

2、這時女子的怨情還沒有出現,她追憶當年戀愛的甜蜜,幸福感洋溢於字裏行間。

3、這時女子的性格:熱情、温柔、痴情。

4、男子的性格:看似忠厚老實:抱布貿絲——醉翁之意不在酒。

5、女子是否答應?為什麼?

6、明確:沒有,因為在古代,男女婚姻,必須有“媒妁之言,父母之命”,才能算正當的被認可的婚姻。但是,女子與氓約定“秋以為期”,並且“將子無怒”,充分體現了女子的温柔。

7、第二章,女子開始了又喜又憂的相思。“不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言。”望穿秋水,淚雨闌珊···笑靨如花——瞬息間的喜怒哀樂,只為意中人的來去變化不定。短短十六字,十分形象地寫出了戀愛期間女子相思成災的種種心理。(簡要介紹卜、筮,當時的婚俗,是一種迷信的做法。)

8、生再齊讀,注意讀出第一章回憶時的渺遠、纏綿之感,似低低絮語。第二章熱戀要讀出熱情之感。

9、女生齊讀三四章。男生講述大意。

10、通過“比興”手法,從“桑之未落”、“桑之落矣”轉入議論,轉入“婚變”怨情開始出現。“桑之未落,其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤澤美麗,她和男子的愛情也十分滋潤。“桑之落矣,其黃而隕。”比喻暗示女子容顏憔悴衰老,她和男子的愛情也逐漸進入枯竭。用“于嗟鳩兮,無食桑葚”比興,勸誡女孩子不要和男子沉溺愛情。因為“士之耽兮,猶可説也。女之耽兮,不可説也!”這句話如何理解?請大家討論,再請一位男生來回答。

11、男生回答後,再請女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。)

12、教總結:在以男子為中心的社會裏,往往只有痴心女子負心漢。女子情感專一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚後不幸的境遇中,痛感男女在愛情生活上的不平等,向廣大的姐妹發出的呼喊,告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。(每當讀到這幾句話,我都會心驚不已。這是受過怎樣的創傷劇痛才會發出如此令人深省的感歎啊?)

13、怨情產生後,女主怨的是什麼呢?請大家一起從課文中找出答案。

14、“自我徂爾,三歲食貧。”“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。”她勤勞善良,不畏貧苦,與氓結婚後,真誠地把幸福的希望寄託在他身上。可是,“女也不爽,士貳其行。她一片痴情,品行也沒有什麼不對,而男子卻變心了、薄情了。“士也罔極,二三其德。”男子朝三暮四,放縱無度。女主的感情是憤怒、怨恨。

15、那麼女子的性格,通過這兩章她的自述,可總結為:痴情(三歲食貧),勤勞、忠貞。男子的性格,對比可知:薄情、貪婪(不知珍惜)。女生再齊讀,讀出回憶深入、深重痛惜、強烈憤慨之感。

16、生齊讀五六章,讀出第五章的歷歷數來的切責之聲,第六章的如泣如訴的哀歎,齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫面感很強,請大家想象一下,在腦海裏構築一下這兩幅畫面。一幅女子“靜言思之,躬自悼矣”的畫面,一幅“反是不思,亦矣焉哉。”的圖。然後用自己的話來描述一下。

17、教總結:第一幅——是夜,她坐在牀上,眼淚婆娑,嘴角抽動着,只因忍着不讓淚掉落。修長而乾瘦的雙手不停地擺弄着衣角。心裏想着:初為人婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。這是怎樣的輾轉辛勞?為只為曾經對幸福的憧憬,為了維護自己劃定的這個地牢——愛情的地牢。可是多年的辛勞,換來的卻是‘士也罔極,二三其德。’‘言既遂矣,至於暴矣。’沒有人能理解自己的傷,自己的痛。‘兄弟不知,口至其笑矣。’親如兄弟者,不責怪男子的薄情寡幸,卻只譏笑自己。這世道是多麼不公平啊!

18、第二幅——一個憔悴女子佇立在淇水河畔,江風吹動她的裙角翻飛,髮絲有幾許散亂。此刻無數往事湧上心頭:這裏曾經是自己翹首盼望男子來接自己的地方,也是小時無憂無慮地玩耍,男子發下旦旦誓言的地方,而這誓言如今,亦如那滔滔江水和獵獵江風一般逝去了。只有自己還傻傻地記着。算了吧,既然他如此不懂珍惜,我這樣付出又有什麼值得呢?忘了那些誓言吧!唉!(一身長歎,轉身翩然而去)

19、此時女子的性格發生了什麼變化?又可間接地看出男子的性格較之婚前發生了什麼變化?請大家討論後回答。

20、明確:女子——清醒、堅強、剛烈,男子——暴虐、卑鄙、無情無義。

四、至此,我們已經完整地解讀完了這個故事

那現在我們來回顧下這個故事的線索,女子的情感變化,在詩中是如何表現出來的?(提示,注意課文所用到的表現手法:賦、比、興,表現方式:記敍、議論、抒情的作用。)

五、生討論回答後教總結:

一、靈活多樣地運用了比興手法。

二、成功地運用了邊敍事邊抒情的手法,敍事、抒情、議論融為一體。充分表現了女子又怨又恨、想要完全忘卻,又無法徹底擺脱的矛盾心理。三、對比手法的巧妙運用。

六、小結:

《氓》敍述了一個古老的、至今還在無數次重演的生活事件,通過女子自述中歡喜——悲傷——哀怨的感情變化,塑造了一個温柔、痴情、善良然而卻深受不忠愛情的傷痛,之後變得清醒、堅強的女性形象。今天我們讀着兩千多年前的詩章,卻決不因為時代的遙遠、題材的常見而厭倦。這正是因為它並沒有刻意去雕琢,只是循着女主人公感情的變化發展,自然而然生成詩歌跌宕迴旋的佈局。其實,文學的真諦正在於此——描述最本真的生活,表達最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪,在我們寫作中,也應該拋去那些浮華的外表,用我們手中的筆,去展現真實的生活,表達內心最真摯的感情。

七、作業:

1、課後背誦並默寫全詩。

2、將本詩改寫成現代詩歌或小小説。

3、推薦閲讀《詩經》《人生若只如初見——古典詩詞的美麗與哀愁》,注意比較《詩經》以後的詩歌對其有何繼承和發展。

詩經教學設計 篇3

教學目的

1.瞭解上古至春秋中期的古代社會生活,陶冶高尚道德情操

2.運用聯想、想像的思維方式,培養創新能力。

3.領悟我的形象塑造,把握藝術技巧。

教學重點

1.形象思維及人物形象。

2.典型情節及精練語言。

3.樹立歷史的美麗的觀念。

教學方法

1.切入情節,激發想像法

如《衞風·氓》:匪來貿絲,來即我謀,自我徂爾,三歲食貧,兄弟不知,其笑矣,反是不思,亦已焉哉,這些典型情節可引發學生想像女主人公的具體生活情節和悔且恨的情調。

2.運用對比,探討開拓法

如將《衞風·氓》與《邶風·靜女》兩首詩對比,從怨興中把握形象,探知當時社會的民情和制度。

3.語言分析,體味神韻法

如《衞風·氓》抓住語言的暗示性探究:蚩蚩旦旦貿車不見的暗示性,進行推斷想像士的貳二三及不思其反,進而把握形象。

教學時數:2課時。

教學步驟

第一課時

一、導語設計

孔子曾經説過:《詩三百》,一言以蔽之,曰:思無邪。什麼叫思無邪呢,就是思想純正的意思,並由此可文質彬彬,然後君子。同學們想不想做文質彬彬的君子啊?那麼什麼是文質彬彬呢?(可讓學生回答,也可由教師明確)文質彬彬原義是文華和質樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學們,讓我們就來學習、接近文質彬彬吧。

(解説:讓同學們在情境中激發研讀興趣。)

二、研習課文

1.整體把握,理清思路

①檢查並深化預習效果,貯存文字、詞語所傳達的信息。

(解説:應在聯繫對原句理解的過程中檢查,以教給學生運用語境體察語義的方法,並且通過字、詞的理解,疏通詩的內容。)

②依據情節,激疑發問,總理三首詩。

A.三首詩均選自《風》,即民間歌謠。結合歷史知識,扼要説明當時社會生活的主要特點。

明確:

a、奴隸制社會,奴隸和奴隸主階級尖鋭對立,人們對美好生活的追求。

b、生產力極為低下,人們對理想的追求。

c、在戰爭和徭役中,人們爭取和平生活的願望和表現出的愛國熱情。

(解説:設計此題讓學生了解古代社會生活,從總體上提綱舉要,讓學生有一個歷史的觀點,對加深理解三首詩有着點撥作用,進而樹立正確的愛情觀,激發愛國熱情。)

B.詩歌常選擇典型的情節來烘托生動具體的氣氛和情調,本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節?

明確:《氓》主要情節:以我賄遷三歲食貧靡室勞矣;《無衣》主要情節:袍→澤→裳;→戈矛→矛戟→甲兵;《靜女》主要情節:愛而不見貽我彤管自牧歸荑。

(解説:此題設計主要讓學生把握情節的典型性,由此方可有觸類旁通的據點,伸入生活的細微之處,把握詩歌的意境。)

2.具體研習《秦風·無衣》

①集體朗讀《無衣》這首詩,思考三章的異同點,並回答其原因。

明確:同:句式相同,內容相近。

異:每章僅三字不同。

原因:

A、屬重章復唱的手法,不僅構成類同排比的方法,便於加深所要抒發的感情,同時也為了換韻,充實和擴展內容。

B、每章首句均用反問句開頭,更突出主人公的愛國精神。

(解説:此題設計除了把握重章復唱的藝術手法外,關鍵放在開拓詩的意境和充實詩的內容上,當然也加強了詩的音樂性和感染力。)

②詩中在與子相對上用了一個我字,每一章中又省去兩處我字,體味一下我的妙處,並運用想像,創造我的形象。

討論明確:我是主人公,也是主要人物形象。我是保衞家園的愛國者形象。我是出自內心的自覺者形象。我又是一個象徵。開頭反問,後以我的行為同和修書寫正義參軍歌,此愛國之情,英雄之舉,躍然紙上。想像當以此為萌發點,也應以此為歸宿點。

(解説:此題旨在激發學生推斷想像能力,透徹把握詩的形象。)

三、課堂練習

賞析下面這首詩。

鄉愁的四韻(錄其二韻)

余光中

給我一瓢長江水啊長江水

酒一樣的長江水

醉酒的滋味

是鄉愁的滋味

給我一瓢長江水啊長江水

給我一朵臘梅香啊臘梅香

母親的臘梅香

臘梅的芬芳

是母親的芬芳

給我一朵臘梅香啊臘梅香

(解説:此題設計是為了解決對情節和重章復唱的理解問題。)

四、課堂小結

五、佈置作業

1.《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的,但反映的是兩類士的形象,對此,你有什麼思考?怎樣認識這一現象?

2.《氓》中的典型情節可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點必須探究,女主人公為什麼會被遺棄呢?

3.詩歌常常調動多種藝術手法來塑造形象,但有一點是主要的,就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法,你在《氓》中領悟到什麼?

4.要欣賞詩,必須運用想像,而想像又不是無根據地讓思維馳騁,只有抓住典型情節,才可創造出自己的形象。請您就其笑矣愛而不見及《靜女》中的睹物思情進行大膽想像,以塑造出鮮活的形象將《靜女》改寫為小故事。

詩經教學設計 篇4

知識與技能

1、積累與《詩經》有關的知識及賦、比、興的藝術手法。

2、培養學生比較閲讀的思維模式。

過程與方法

1、在反覆朗讀的過程中,引導學生學會把握詩的節奏與語感。

2、採用比較閲讀鑑賞的方式,對兩首詩進行解讀。

情感、態度與價值觀

正確地認識古代勞動人民對美好愛情的追求和嚮往。

重點

1、掌握《詩經》中的賦、比、興的藝術手法。

2、運用比較朗讀的方式,對課文進行賞析。

難點品味詩的語言,體會詩歌的意境美、節奏美。

教法反覆誦讀法、引導點撥法、比較閲讀法。

教具多媒體課件、配樂朗讀音頻。

教時2課時

我國是有着五千多年文明的泱泱大國,在這個國度裏有數不盡的文人墨客、讀不完的詩詞曲賦。今天,我們將在璀璨如星的詩的長河中,擷來一顆遙遠但又明亮的星斗——《詩經》,一同欣賞那雍容典雅、古老質樸的獨特魅力。

《論語》曰:“不學詩,無以言。”可見《詩經》的重要性。下面請同學們談一談你所掌握的有關《詩經》方面的知識。

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產生的詩歌作品305篇,當時稱為《詩》,又稱“詩三百”。到了漢代,被尊為儒家經典,才定名為《詩經》。《詩經》按體裁分為“風”“雅”“頌”三類。《詩經》由於內容豐富,在思想和藝術上有高度成就,在中國以至世界文化史都有重要地位。

1、文學知識。

《詩經》大約成書於春秋中期,起初叫做《詩》,孔子曾多次提到這個名稱,如:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”(《論語為政》)“誦《詩》三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對。雖多,亦奚以為?”(《論語子路》)司馬遷用的也是這個名稱,如:“《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。”(《史記太史公自序》)後來改稱《詩經》,是由於漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。

2、背景知識。

《關雎》是《風》之始也,也是《詩經》第一篇。古人把它冠於三百篇之首,説明對它評價很高。《史記外戚世家》曾經記述説:“《易》基乾坤,《詩》始《關雎》。《書》美釐降……夫婦之際,人道之大倫也。”孔子説:“《關雎》樂而不淫,哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳,足以為《風》之始,三百篇之冠。

3、《〈詩經〉二首》詩意散譯。

關雎

關關雎鳩,在河之洲。

關關鳴叫的雎鳩鳥兒,在水中的綠洲和鳴歌唱。

窈窕淑女,君子好逑。

那婀娜窈窕的少女,是少年心中美好的配偶。

參差荇菜,左右流之。

參差不齊的荇菜,左右撈啊,撈荇菜。

窈窕淑女,寤寐求之。

那婀娜窈窕的少女,是少年夢裏美好的追求。

求之不得,寤寐思服。

窈窕的少女難以追求,夢醒倩影仍在心頭。

悠哉悠哉,輾轉反側。

思悠悠,思悠悠,唉!輾轉反側睡不着。

參差荇菜,左右采之。

參差不齊的荇菜,左右採啊,採荇菜。

窈窕淑女,琴瑟友之。

那美麗窈窕的少女,彈琴鼓瑟對她表示親近。

參差荇菜,左右芼之。

參差不齊的荇菜,左右摘啊,摘荇菜。

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

那美麗窈窕的少女,敲鐘擊鼓使她快樂。

蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。

浩蕩的蘆葦,莽莽蒼蒼,晶瑩的露珠,化作白霜。

所謂伊人,在水一方。

我所愛的人兒,在河水的那一方。

溯洄從之,道阻且長。

若要逆流而上去尋她,道路艱險而且漫長。

溯游從之,宛在水中央。

若要順流而下去找她,飄然宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

搖曳起伏的蘆葦密而繁,蘆葦上的露珠呀,還閃着銀光。

所謂伊人,在水之湄。

我所心愛的人兒,在水那邊高高的岸上。

溯洄從之,道阻且躋。

若要逆流而上去尋她,十里山川千里岡。

溯游從之,宛在水中坻。

若要順流而下去找她,飄然宛在水中灘。

蒹葭采采,白露未已。

茂盛鮮明的蘆葦,蒼蒼莽莽,岸邊的露水尚未乾爽。

所謂伊人,在水之涘。

我所心愛的人兒,在那遙遠的水邊。

溯洄從之,道阻且右。

若要逆流而上去尋她,向右迂曲,道路漫長。

溯游從之,宛在水中沚。

若要順流而下去找她,飄然宛在水中洲。

《關雎》

1、學生聽錄音配樂朗讀,正音。

2、學生自由朗讀課文,教師作誦讀指導。

教師提示:第一章雎鳩和鳴於河之洲上,比喻淑女是君子的好配偶。這一章的佳處,在於舒緩平正之音,並以音調領起全篇,形成全詩的基調。以“窈窕淑女,君子好逑”統攝全章。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促,與前後平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悦。曰“友”曰“樂”,用字有輕重、深淺不同,應讀出興奮和快樂之情。

3、教師範讀,為感悟理解課文創設氛圍。

4、學生結合註釋,譯讀全詩。

教師提示:詩歌重在想象、聯想,對於字面意思不必字字落實,可以疏其大意而不求甚解,但重點字詞、關鍵字詞要落實。

5、學生齊讀,放錄音。再聽一次,感受詩歌的韻律和節奏。

《蒹葭》

1、多媒體顯示畫面,讓學生感受畫面之美。

金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白。清露為霜,瑟瑟秋風,葦叢起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上煙波萬頃;空中霧靄迷濛,彎曲的河道、水中的小洲,宛然在目。此時,一位痴情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋着心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈,河道阻隔。“伊人”可望而不可即,於是他徘徊往復,心醉神迷,內心痛苦不可言狀。

2、教師播放示範朗讀磁帶,學生聽讀入境,體味感情。

3、學生自由朗讀全詩。教師提醒學生注意把握感情分寸,讀出悽迷之景、惆悵之情。

4、放錄音,學生復聽一次,糾正自己朗讀中的錯誤,教師可同時出示投影,檢查字詞掌握情況。

5、學生結合註釋,譯讀全詩。

教師提示:詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時,要運用聯想、想象,在頭腦中浮現此情此景。

《關雎》

1、教師提問:這首詩講了一個什麼故事?請同學們用自己的語言來描述。

(1)寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情,想追而不得。(2)他日思夜想,輾轉反側,夜不能寐。(3)他做夢夢見彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。

2、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景,請找出文中寫景的句子。併發揮想象,用自己的語言描繪出來。

清清的河水,水波盪漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了葱綠的荇菜,隨着微風參差搖擺。要採摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟採摘荇萊一樣,要想盡辦法去接近!

3、作為一首愛情詩,它是如何抒發相思之情的?請具體分析。

第一章四句寫一個青年小夥子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和地鳴叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有着一位所愛的人呢!他嚮往着那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。

第二、三章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位採荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。

第四、五章八句突然出現了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不只是個戲劇性的轉變。幻由情生,無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想,是他寤寐求其實現的願望。

4、學生再讀《關雎》,同時在頭腦中再現主人公鮮明生動的形象。

《蒹葭》

教師提問:

1、詩人心中的戀人不知在何處,詩人尋找了幾處地方?

三處,“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”。

2、這些地方有什麼特點?請分別用文中的一個字概括。

“長”“躋”“右”。

3、詩人面對如此曲折艱險的路,又是什麼態度?

“溯洄從之”“溯游從之”。

4、任選《蒹葭》中的一節,用優美的語言重現詩歌的意境。

示例:又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中,如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊,你究竟在哪裏啊?我願付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。

上節課,我們共同欣賞了《詩經》中兩首描寫美好愛情的詩歌,感受了主人公那種“求之不得”的“輾轉反側”和“溯洄從之”“溯游從之”的執着。這節課,老師將帶領大家去探究這兩首詩藝術上的風格,領略古人對美的追求。

《關雎》

1、提問:本文在形式上有何特點?

①題目取自句首。②每句話都是四字。③語言幾乎相同,中間只變動幾個字。④這首詩採用了一些雙聲疊韻字。

教師小結:《詩經》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重複歌詠的一種形式。

同時多媒體顯示:

《詩經》的這一突出特點,同樣與音樂曲調中有着密切的關係。我們知道,當人們產生了強烈的感情衝動的時候,“言之不足故嗟歎之,嗟歎之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩經》的時代,流行於民間的曲調一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,於是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變翻少數詞語,最簡單。最容易傳唱,最便於記憶。當然也就最樂於為人們所採用了。

重章疊詠形式的運用,對深化意境、渲染氣氛、強化感情、突出主題都起到了很重要的作用。同時,它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感,形成了一種迴環往復的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。

2、教師提問:本詩寫男子的一片情思,卻以“關關雎鳩”開頭,這種表現手法叫什麼?

(1)我認為是“興”,因為先説雎鳩,引起自己的相思之情。(2)我認為是“比”,因為雎鳩形影不離,詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作一對。(3)我認為兩者兼而有之。

3、教師小結:前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句來看,並不排斥是作者的實見之景,但對全詩來説,確也起着媒介、比喻、聯想,以至象徵的作用。因此我們認為不必如此拘泥。

《蒹葭》

1、請同學們談談初讀詩歌的感受。

(1)生1:本文寫得朦朧縹緲,有一種説不清、道不明的感覺。

(2)生2:這首詩意境優美,我特別喜歡秋天悽清悲涼的況味,和詩人惆悵失意的心情正好吻合。

(3)生3:我最佩服主人公不畏艱險、不屈不撓的精神,因為詩中幾次提到“溯洄從之,道阻且長”嘛!

(4)生4:我覺得“伊人”應該是漂亮的、高潔的,又是時隱時現、閃爍不定的。

2、教師總結:看來本詩的確“言盡而意無窮”,給了我們無限豐富的想象、開拓、創造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結構,使這首言情之作成為極富張力、意藴宏深、多姿多彩的詩的極品。

3、作品文字簡練,內容單純,但給人的美感卻非常豐富,能否用幾個詞來概括作品的美?

含蓄美、意境美、朦朧美。

4、具體賞析詩歌的美:教師把全班分為六個組,每兩組承擔一個方面的鑑賞任務。圍繞“含蓄美、意境美、朦朧美”展開討論交流。其中以一個組為主,另一個組補充、評價。

(1)“含蓄美”體現在以下幾個方面:

文字簡約。以極精練文字建構一個十分廣闊的想象和品味的空間,這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情,沒有敍述這位戀人對心上人如何思念,而只寫了他左右求索,尋找戀人的行動,然而主人公那痴心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現出來。

形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象,但主人公的執着、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。

餘音繞樑。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結果如何,給讀者留下了想象的餘地,這就是所謂“含不盡之意於言外”。

(2)“意境美”體現在多重疊合的架構:

①煙水迷離的景和主人公如醉如痴的情幻化而生,難分難解。

②深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。

③詩人的執着追求和伊人宛在水中央,卻覓之無蹤的境界渾然為一。

④“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質,被蒹蒼露白、秋水澄明的景緻烘托出來。

(3)“朦朧美”體現在寫法和模糊的意象:

作品沒有直敍心情,而是採用曲筆作寫意式的遠距離的勾勒。距離產生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧裏看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。

5、教師小結:《蒹葭》詩的豐富美感,我們可以作多重解讀。正如《人間詞話》所説:“《詩蒹葭》一篇,最得風人深致。”

6、和《關雎》相比較,《蒹葭》在內容和表現手法上有什麼異同?

《關雎》一詩着重於“敍事”,我們從詩中可以清晰地看到小夥子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反覆詠歎,突出追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠點亮希望的情感狀態。與《關雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。

在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“託象以明義”,具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會呈現出一種迷茫的境界,這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。

《關雎》

全詩可分為三部分。

第一部分(第一章)愛慕:一個男子在河邊遇到一位美麗的姑娘,於是萌發了愛慕之情。

第二部分(第二、三章)思念:男子對姑娘思念不止,以至夢寐以求,輾轉反側。

第三部分(第四、五章)願望:表達了希望與姑娘成婚的美好願望。

《蒹葭》

是“秦風”中的一首愛情詩。詩分三章,每章八句;首二句寫景,後六句抒情。全詩熔寫景、抒情於一爐。

《關雎》

寫一個男子對所愛慕的女子的思念和追求過程,寫了其求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悦,表現了追求愛情中的苦與樂,反映了古代勞動人民對美好愛情的嚮往和追求。

《蒹葭》

通過對實景的描寫和對想象的描述,十分曲折動人地把一位痴情男子對心上人的相思之情淋漓盡致地表現出來。

《關雎》

這首流傳於春秋時期、記載在《詩經》中的民間愛情抒情詩,一直流傳了兩千多年,至今我們讀到它時仍感到那麼純真自然、清新雅麗,散發着作品獨特的藝術魅力。

一、構思巧妙,精心刻畫人物內心世界。

同《詩經》中許多民歌一樣,《關雎》的選材也是來自那個時代的特定歷史環境和人文生活,具有十分鮮明的現實主義特色。特別是作者巧妙的構思,把世間男女愛情這一永恆的主題,表現得生動具體,獨具特色。通過雎鳩的結伴而行聯想到“窈窕淑女,君子好逑”;由對姑娘的“求之不得,寤寐思服”“輾轉反側”的愁苦心理到決心將美麗善良的姑娘娶過來,過上琴瑟、鐘鼓般和諧幸福的生活的憧憬,短短五節,把青年男子的思念之情和複雜內心世界以及對美好愛情的大膽熱烈的追求,刻畫得淋漓盡致,栩栩如生。

二、語言形象生動,成功運用了比興手法。

古代詩論中講詩有“六義”,即風、雅、頌、賦、比、興。風、雅、頌是《詩經》中詩的分類,賦、比、興指詩的三種表現手法。所謂“賦”,是直敍其事;所謂“比”,就是比喻、比擬;所謂“興”,就是在詩的開頭用別的事物起興,以引出下面正文。比、興是構成形象思維和藝術形象的重要因素,成功運用比、興就能大大增強詩的形象性和藝術感染力。在《關雎》裏,比興的用法就十分突出和獨具特色。一開頭詩中寫道:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,這是多麼貼切精彩的比興!是啊,“雎鳥”可以在水中相互嬉戲,一唱一和,人世間男女真誠相愛、互相傾慕又怎麼能加以非議呢?這兩者有意義上的聯繫,比興的運用使情景交融,人物形象更加可愛真實,也使詩句增添了不少的藝術特色。

三、形式鮮活質樸,增強作品的和諧美感。

《關雎》同《詩經》中許多優秀作品一樣,不僅有積極的思想內容,在形式上也很有成就和特點,對於後代的詩歌有很大的影響。比如《關雎》在形式上是四言一句,保存了濃厚的民歌特色。語言自然明快、樸素和諧、活潑自由、不受拘束,讀起來朗朗上口,在文字的運用上更是用了雙聲、疊韻、疊字、反覆等手法。如“關關”為疊字,“窈窕”是疊韻,“參差”“輾轉”是雙聲等。有的地方還活字活用,如分別採用“流”“採”“芼”三個不同的字,表現女子靈動、敏捷採摘荇菜的場面,使自然界的景色和人物的性格特徵表現得更加生動、鮮活。

《關雎》如同《詩經》中的許多作品一樣,凸現了現實主義的藝術特色,也體現了詩經四言詩隔句用韻的形式,語言生動形象,增強了全詩的音樂感、和諧美。

《蒹葭》

《詩經》是中華民族詩歌長河中的一顆最古老、最璀璨的明珠,秦風中的《蒹葭》是一首懷人之作。

全詩三章,意思大體相同。每章頭兩句寫景,表明已是深秋季節。“為霜”“未晞”“未已”,暗示時間的推移,聯繫下文,可見詩人對“伊人”的深情;每章後六句表現訪求“伊人”未遇的惆悵情緒。

這首雖是抒情詩,但環境描寫、抒情主人公的形象都很鮮明。從詩中的描述可以想見:在一個深秋的清晨,大地鋪着一層霜花,詩人透過一片茂密的蘆葦林,久久地凝視着河的對岸,那大概是他(她)意中人居住的地方。然而,這是可望不可即的。逆流而上吧,道路是那樣崎嶇而遙遠;順流而下吧,她(他)又彷彿在水的中央,同樣無法到那裏。詩人只得無奈地面對流水,凝望痴想,直到太陽把晶瑩的露水曬乾,流露出無限的彷徨失望的情緒。

這首詩三章復沓,藉助環境描寫、氣氛渲染和滲透情感的敍説,畫面鮮明生動、情景交融,真切地表現出懷思戀人的惆悵之情。

《詩經》二首

關雎

表白愛情願望傾心所思:窈窕淑女

強烈心願:君子好逑

寤寐思念之苦

追慕之心:寤寐求之、深切思慕

相思之苦:輾轉反側、美好願望

幻想願望實現相會情形:琴瑟友之

結婚場面:鐘鼓樂之

蒹葭

懷念:蒹葭蒼蒼、伊人在水中央

相思:蒹葭萋萋、伊人在水中坻

幻覺:蒹葭采采、伊人在水中沚

教學反思

《關雎》和《蒹葭》在內容、表現手法等藝術特色上都有相同之處,所以《關雎》擬重點講授,《蒹葭》則由教師設問引導,以學生自學領悟為主。在學習《關雎》基礎上進一步熟悉相應文學常識,有利於學生識記古代文言知識。

我在教學過程中,適時運用多媒體,有利於課堂上創設優美意境,引導學生感受美的氛圍,特別是情景賞析中,對學生理解文章思想感情,起到事半功倍的作用,能將學生帶到優美的詩境中。所選的圖畫音樂一定要輕柔歡快,讓人充滿憧憬。課堂教學中,為學生創設的情景尤為重要,有利於啟發學生的思維、撞擊學生情感的火花、陶冶學生的情操。

詩經教學設計 篇5

[教學目標]

1、瞭解《詩經》的基本常識及學習《無衣》《靜女》,掌握重章迭句的形式特點。

2、能夠掌握四言詩的誦讀節拍。

3、學習《氓》,深刻體會比興的藝術手法。

4、培養學生結合註釋,能初步讀懂詩作的能力。

[教學重點]

1、引導學生分析《氓》中的人物形象及領會比、興的藝術表達手法的妙處。

2、把握《無衣》《靜女》中的重要復唱的特點。

[教學難點]

1、品味詩歌的語言,準確把握詩中人物的情感。

2、背誦課文。

[教學方法]

1、運用誦讀法,讓學生品味詩歌語言的凝鍊性。

2、運用討論法,讓學生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術特色。如對《氓》中的比興手法的分析,就可讓學生討論明確。

3、通過比較閲讀法,延展課堂內容,發展學生思維。

[課時安排]

二課時

[教學過程

第一課時

[教學要點]

1、瞭解《詩經》的相關內容。

2、誦讀課文,粗通大意,概括三首詩的內容提要。

[教學教程]

一、解題

先請學生結合以往學過的知識談談對《詩經》的瞭解,然後教師補充總結。

《詩經》分為風、雅、頌三個部分。其中“風”又可分為衞、鄭、秦、陳、檜、齊、曹、邶、唐、周南、召南等15國風,共160篇,是各諸侯的土風歌謠,大多數是民歌,最富於思想意義和藝術價值。“雅”是西周王朝地區的正聲雅樂,共105篇,包括“大雅”、“小雅”,“大雅”用諸侯朝會,31篇,“小雅”用於貴族宴享,74篇。“頌”是統治階級宗廟、祭祀的舞曲歌辭,又分“周頌”31篇,“魯頌”4篇,“商頌”5篇,共40篇。

二、指導學生誦讀課文

1、放錄音

第一遍,讓學生注意聽準字音及句子節奏。

第二遍,讓學生輕聲跟讀。

2、指名學生朗讀

3、教師總結四言詩的誦讀節奏

四言詩每句一般讀成“二二”拍。

如氓之/蚩蚩,抱布/貿絲。

4、可再指名同學朗讀,大家指正。

5、請同學們集體朗讀一遍課文,進一步要求讀出詩歌的語氣、語調。如豈日/無衣?反問語氣,升調。

與子/同袍。肯定語氣,降調。

王於/興師,修我/戈矛,與子同仇!

(表現軍情緊急,快連)(感歎,降調)

三、朗讀課文的基礎上,把握課文內容

1、要求學生藉助課下的註解,疏通詩歌內容,注意一些常用字,詞的特殊用法及通假字。

《氓》將:願,請。咎(jiu):災禍。

賄(hui):財物。極度:標準。

德:心意、情意。耽:沉溺。

言:1言既遂矣助詞,無實義

2靜言思之音節助詞,無實義

“於”通“籲”,于嗟,歎息。“泮”通“畔”,邊岸。

“説”通“脱”,解脱。

《無衣》衣:上衣。袍:長袍,相當現在的鬥蓬或披風。

裳:下衣。

《靜女》俟:(si)等待。孌(luan):美好。

有:形容詞詞頭,無實義。“説”通“悦”。

懌(yi):喜愛。“歸”通“饋”,贈送。

荑(ti):茅草芽。洵(xun):誠然,實在。

2、概括三首詩的內容大意。

學生分四人一組討論後,明確:

《氓》是一首敍事詩,經第一人稱的口吻,敍述女主人公與“氓”從初戀,結婚到被遺棄的痛苦經歷。表達了她怨恨的感情和決絕的態度,塑造了一個勤勞、温柔、堅強的女性形象。

《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰歌,是一首愛國歌曲。表現了士兵們同甘共苦,互相關心,團結一致,同仇敵愾的戰鬥意志和樂觀精神。

《靜女》寫的是一對青年男女的一次令人心跳的約會,表現了男青年對女友的一往情深。

四、課堂小結

今天這節課,我們認識了《詩經》中的三篇“風”,掌握了四言詩的誦讀節

奏,粗通了課文的內容,那麼課文的具體內容該怎樣理解呢?我們下節課共同探討。

第二課時

[教學要點]

1、《氓》的情節。

2、《氓》的藝術表達手法。

3、《氓》的女主人公形象。

4、《氓》中運用的對比方法。

[教學步驟]

一、學生集體朗讀課文。

二、指名學生概括課文的內容提要。

三、整體把握課文。

1、要求學生朗讀課文,梳理課文的行文思路。

學生以四人為一小組討論後,明確:《氓》全文共六章,是按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敍述的。

板書:戀愛(一、二章)

婚變(三、四、五章)

決絕(六章)

2、作者運用第一人稱順着婚戀三部曲的順序來寫,採用的是什麼樣的寫作方法?

明確:回憶和對比。

四、重、難點解決過程

1、學習“戀愛”部分

(1)指名學生朗讀。

(2)教師提問:在第一節中,詩作的敍事節奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強的場面來表現。請用簡煉的語言概括出這三個場景。

明確:初次相逢定情相送約期相別

(3)提問:在這些場景中表現了兩人什麼性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什麼樣的表現?

明確:男青年急躁、任性,姑娘則温柔、體貼。

“乘彼垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。

“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

(4)提問:“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終於有了結果。這是一段怎樣的姻緣?

明確:神靈顯示,這是一段天賜良緣。“以我賄遷”,孃家以豐厚的嫁粧祝佑着女兒的幸福。姑娘帶着對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此,一個完整的敍事段落結束。

(5)讓學生思考下面兩個問題:

這一段的感情基調如何

從女主人公的這段回憶來看,她的婚姻是否像我們經常看到的那種“父母之命,媒妁之言”的婚姻?

明確:(板書)感情基調:熱情、幸福

不是。從她的回憶看,二人戀愛自由,婚姻自主。

(6)要求學生朗讀一、二節。

2、學習婚變這一部分。

(1)小組朗讀這一部分。

(2)提問:這一部分運用了什麼樣的表達手法?

明確:議論、抒情。

(3)提問:第三章和第四章在總結自己的生活經驗和概説自己的婚後生活前先用了“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”等詩句,這屬於一種什麼樣的藝術手法?

明確:比興的藝術手法。

(4)提問:比興的藝術手法我們在初中就學過,請同學們回憶一直,舉一兩例並説説比興手法的特點。

學生討論,教師明確:第三章以傳統的比興的開頭,先以葱蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥,諄諄告誡之:不能沉溺於愛情。否則,結局悲慘,悔之晚矣。

第四章緊承上節的“桑之未落,其葉沃若。”,開頭就是“桑之落矣,其黃而隕。”以樹木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春,曾經光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚後長期過着貧困的生活,被棄的命運此時卻降臨到了她的頭上。

三、四章用起興的詩句,以自然現象來對照女主人公的戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者的聯想,增強意藴,產生形象鮮明,詩意盎然的藝術效果。

(6)提問:第三章在行文上有什麼什麼作用?

明確:由前兩章的敍事轉入這一節的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示着女主人公悲慘命運已經開始。

(7)提問:結合文章的三、四、五章考慮:女主人公用抒情兼認識論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何?

明確:(板書)悔恨、沉痛、但是不哀傷。

(8)齊讀這一部分。

3、研習“決絕”部分。

(1)指名學生朗讀。

(2)提問:女主人公通過上文的回憶、自省,在這一章她做出了選擇,什麼樣的選擇?

明確:“反是不思,亦已焉哉!”

(3)這反映出她什麼樣的性格特點?

明確:(板書)清醒、剛烈。

(4)提問:同學們可議一議,想一想,這一章用的是什麼樣的寫法明確:對比(板書)

(5)提問:把什麼同什麼作了對比?

明確:將昔日的“信誓旦旦”與今日的結局作對比。

(6)關於運用對比的手法,在文中的其他章節還有多處,請同學們找一找,試舉幾例。

明確:氓婚前與婚後的態度形成對比。

女主人公與氓對婚姻的態度形成對比。

女主人公婚前婚後的性格形成對比。

女主人公婚前婚後的思想感情形成對比。

(7)齊讀第六章。

4、提問:從文中,我們可看出女主人公什麼樣的形象特點?

明確:(板書)勤勞、温柔、堅強。

5、提問:女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時,並沒有做任何的修飾和渲染,那麼,是如何表達的呢?

明確:直接陳述。

教師補充:也就是用了“賦”的表現手法。關於“賦”的手法的運用,我們在初中就學過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺孃去,暮宿黃河邊,不聞爺孃喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。”

6、提問:你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認為“氓”是個什麼樣的人?

明確;女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會特點決定的。在男權社會中,女性在經濟上,政治上都處於附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維繫在丈夫身上,,如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。

男主人公“氓”可以説是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時,他對女主人公的感情是真摯的,但是隨着時間的流逝,女主人公容顏的漸衰,他的愛情也隨風而去,全然不念往日恩愛,無情的遺棄了妻子,是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的人。

六、小結:

全詩大致按事實發展的過程敍述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉折,詩中肯有強烈的現實主義精神,運用比興的藝術手法及對比的手法,將抒情、敍事、議論熔一爐而增加了敍事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧,塑造了一個勤勞、温柔、堅強的婦女形象。她的遭遇值得我們同情,她的人格值得我們尊敬,而男青年的作法則應遭到我們的唾棄。

七、作業

1、課後練習一、二。

2、背誦《無衣》《靜女》。

詩經教學設計 篇6

課題:《詩經》兩首

學習目標:

1、積累《詩經》的有關知識及賦比興的藝術手法;

2、反覆朗讀的過程中,引導學生學會把握詩的節奏與語感;

3、採用比較閲讀鑑賞的方式,對兩首詩進行解讀。

4、正確的認識古代勞動人民對美好愛情的追求和嚮往;

重難點:

1、掌握《詩經》中的賦筆興的藝術手法;

2、運用比較朗讀的方式,對文本進行賞析;

3、品味詩的語言,體會詩歌的意境美、節奏美。

教學課時:一課時

教學工具:多媒體ppt課件

教學過程:

1、情景導入:

我國是有着五千多年文明的泱泱大國,在這裏有數不盡的文人墨客,讀不完的詩詞曲賦。今天,我們將在璀璨如星的詩的長河中,擷去一顆最遙遠但又最明亮的星斗——《詩經》,來一同欣賞她那雍榮典雅、古老質樸的獨特魅力。

《論語》曰:不學詩,無以言。可見《詩經》的重要影響力,下面請同學們談一談你所掌握的有關《詩經》方面的知識。

2、知識歸納與拓展

⑴、學生自主歸納有關知識

⑵、教師明確、總結。(多媒體顯示)

《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇。《詩經》共有風、雅、頌三個部分。

《詩經》六義:風、雅、頌賦、比、興。

五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

導入語:好詩如美酒,似香茶,在於品!品詩在於讀,在於聽!下面請同學們採用自己所喜歡的方式自由朗誦這兩首詩。

3、誦讀《詩經》兩首,初步認知文本。(多媒體顯示詩的內容)

⑴、學生自由閲讀詩歌,瞭解詩的內容。

⑵、老師範讀,指導學生把握詩的節奏與語調的舒緩。

⑶、問題導讀:請説一説編者把這兩首詩設計在一篇課文中的原因。

學生小組討論、合作交流,自由回答:

老師明確:主題內容相同,藝術手法相似。

(多媒體顯示)

相同點:

①、主題內容相同——都是反映古代青年男女愛情的詩作;都是一方向另一方表達愛慕之情,但結果不盡如人意的內容。

②、詩的結構形式相似——都是採用了重章疊唱的手法。

③、藝術手法相同——都使用了“詩經六義”中比興手法。

⑷、齊讀文章,欣賞詩的意境美。

4、再讀詩歌,整體感受文本

⑴、聽讀詩歌,談一談,兩首詩給我們帶來的那些畫面?

(多媒體顯示)

<<關雎>>:(畫面)相遇→→相思→→相悦

<<蒹葭>>:(場景)蒹葭叢中覓伊人

⑵、齊讀詩歌,再度走進文本

請同學們結合文中的具體詩句,來講解畫面。

(多媒體顯示)

求 寤寐思服→→輾轉反側→→<<關雎>>:君子→→→淑女 →→琴瑟友之→→鐘鼓樂之從

溯洄從之→→溯游從之<<蒹葭>>:主人公→→→伊人 在水一方→→在水之湄→→在水之泗

上面我們大家一直在尋找兩首詩的共同點,我想由於我們的個性差別,同學們對這兩首詩一定都自己的情感傾向,下面請同學們選擇自己所喜愛的一首,仔細的朗誦一下,並談一談你喜愛它的理由。

5、個性閲讀,研知文本

⑴、學生合作討論,課堂交流。(老師給予一定引導和評價)

⑵、老師明確、總結。

(多媒體顯示)

<<關雎>>重在敍事,故事線索明確;畫面形象可見內容明朗清晰。

<<蒹葭>>意境含蓄,場景朦朧,情感韻味更加濃郁,較為典型的重章疊唱的手法具有感染力與音樂美。

在藝術手法方面,<<蒹葭>>比<<關雎>>“興”的特點更為突出,

“蒹葭”、“水”、“伊人”交相輝映,渾然一體營構出一個韻味十足的藝術世界。

通過了本課的學習,我們可以真正瞭解到《詩經》所含有的獨特的魅力,那優美的意境,讓我們流連忘返,那真摯的情感,更讓我們神往不已。是呀,我們生長在情的海洋之中,沐浴在愛的陽光之下,讓我們怎能不為之高聲讚歎呢!

6、情感的拓展與滲透

⑴、請同學們運用已學過的詩歌或相關的歌曲,來讚美我們所擁有的親情、友情,乃至我們以後所憧憬的愛情。

⑵、將學生分為三組:一組談友情,一組:談親情,一組談愛情,分組交流與合作,歸納出相應的詩詞與歌曲,在課堂上進行全班交流。(老師給予合適的評價)

7、小結

一首首詩詞,陶冶了我們的情操;一曲曲樂章,昇華了我們的靈魂。是呀!詩讓我們博學多才,詩讓我們瀟灑多情,最後,讓我們在音樂聲中吟誦<<關雎>>和<<蒹葭>,再次領悟一下“思無邪”的藝術魅力。

詩經教學設計 篇7

教學設想

經過近三年的學習,學生已經具有了一定的欣賞古代詩歌的初步能力,也養成了學習古代詩歌的一些習慣。這三首詩歌內容不同,風格相近,難度都不太大,學生基本能夠讀懂,只是每首詩歌都有一些值得品味鑑賞的地方。在教學時,可以引導學生反覆朗讀這三首詩歌,感知詩歌大意,然後採用提問、質疑、共同討論等方法,分析關鍵語句,理解詩歌意境,進而把握全詩的主旨。注意朗讀背誦,積累其中的名言警句。

課時安排

2課時。

第一課時

教學內容和步驟

一、創設情境,導入新課

二、整體閲讀,初步感知詩歌內容

1.教師範讀後,正音。

要求注意以下字詞的讀音:雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲於桀

2.學生結合註釋疏通詩歌的基本意思。

注意,詩歌重在體會,對於字詞意義不必落實到每一個字詞上,可以通其大意而不求甚解。但重點字詞、關鍵字詞要落實好。

三、探究理解

1.學生自由朗讀這三首詩,然後説説:這三首詩所要表達的主題是什麼?

2.思考討論以下問題:

(1)《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等,請思考:《關雎》這首詩主要運用了什麼手法?運用這種手法起到了什麼作用?

(2)在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩歌中都運用了景物描寫,請思考:—這些景物描寫在詩中各起到了什麼作用?

3.學生自由朗讀這三首詩,進一步體會詩歌的內容和感情。

四、佈置作業

第二課時

教學內容和步驟

一、 選取後兩首詩歌中的任意一首,仿照課後練習三的形式,將它改寫為現代詩歌,或者一個散文片段,意境要優美,描寫要生動,字數不限。注意肯定學生作品中的優點,指出其中不足,引導學生進一步體會詩歌內容。

二、指導學生朗讀並背誦這三首詩

1.指導學生朗讀這三首詩。

(1)《關雎》朗讀指導:

首章是全詩的序,為下文描寫君子追求淑女作鋪墊,朗讀時相對平靜;第二章寫出君子時刻都在思念姑娘,因此語句中流露出一種嚮往的味道;而第三章寫了君子的相思之苦,要讀出男子痛苦相思的情狀;第四章和第五章意思相近,都是運用了反覆的手法,刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情,其中有一種興奮和輕快的語調。

(2)《蒹葭》朗讀指導:

就整首詩而言,幾個章節結構相同,只是其中換了幾個詞語而已,增強了詩歌的韻味。就每章而言,前四句都是描寫了一種悽清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情;而後四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見,這當中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。在朗讀時要注意其中的感情變化,讀出其中之味。(3)《君子于役》朗讀指導:

這首詩較為簡單,共兩章,用的是直接陳述的寫法,因此在朗讀上,起伏也不是太大。只是要注意,第一章主要表現婦人對丈夫的思念盼望之情,第二章表現婦人對丈夫的關心之情,同時,貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。

2.指導學生背誦這三首詩。

三、遷移

請閲讀下面這首詩,並完成文後的題目:

采薇

采薇采薇,薇亦作止。日歸日歸,歲亦莫止。糜家糜室,猿狁之故。不遑啟居,猿狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。日歸日歸,心亦憂止。憂心烈烈,載飢載渴。我戍未定,糜使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止。日歸日歸,歲亦陽止。王事靡藍,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來。彼爾維何? 維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牲業業。豈敢定居,一月三捷。駕彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,玁狁孔棘。昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載飢。我心傷悲,莫知我哀。思考:

1.為什麼説這首詩交織着士兵思家戀土與保家衞國的複雜心理?

2.請找出這首詩中的景物描寫,説一説:末章“昔我”四句,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,你是如何理解的?

四、課文學習小結

五、佈置作業

附:關於《蒹葭》和《君子于役》的翻譯。

蒹葭

河邊蘆葦青蒼蒼,白露已經結成霜,心中懷念這個人,就在河岸那一方。逆着流水去找她,道路險阻又太長。順着流水去找她,彷彿在那水中央。

河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾幹,心中懷念這個人,就在河岸那一邊。逆着流水去找她,道路險阻攀登難。順着流水去找她,彷彿在那水中灘。

河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收,心中懷念這個人,就在河岸那一頭。逆着流水去找她,道路險阻曲難求。順着流水去找她,彷彿在那水中洲。

君子于役

丈夫服役在遠方,不知哪天役滿期。不知何時回家鄉?雞兒紛紛回窩來,西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡進欄忙。丈夫服役在遠方,叫我怎不把他想!

丈夫服役在遠方,沒日沒月別離長。幾時團圓聚一堂?雞兒紛紛上木樁,西天暮靄遮夕陽,牛羊紛紛下山岡。丈夫服役在遠方,曾否忍飢餓肚腸!

詩經教學設計 篇8

【教學目標】

1、初步瞭解賦、比、興的手法。

2、想象通過對詩歌意境的在加工,培養一定的能力。

3、通過詩歌的學習,培養對祖國文學的感情。

【重點】

想象通過對詩歌意境的在加工,培養一定的能力。

【難點】

瞭解賦、比、興的手法。

【新課】

一、導入

從唐詩宋詞在我國源遠流長的輝煌地位説起,導入對古體詩、近體詩及詞的介紹,介入教學。

二、整體把握

1、關雎:

詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴,順着鳥聲走去,看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥,因而引起一種美好的聯想──淑女是君子的佳偶。因此,詩的第一章説:“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”在他聽着鳩鳥和鳴的時候,有一個姑娘在河邊採荇菜,她左右採摘荇菜的美好姿態給了他一個難忘的印象,愛慕之情油然而生,並使他醒時夢時都思念着她。“求之不得”以下四句,總括地寫出這種強烈激動的感情。但因為追求這個姑娘沒有達到目的,所以“寤寐思服”“輾轉反側”。第二章的八句,寫這個男子日夜不安的苦悶和焦灼的心心情。最後一章,進一步表達了這個男子對採荇菜的姑娘的深切思慕和美好願望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”,是寫他寤寐求其實現的願望,也就是他想像結婚時的熱鬧情景。

2、蒹葭:

《蒹葭》是“秦風”中的一首愛情詩。詩分三章,每章八句;首二句寫景,後六句抒情。全詩熔寫景、抒情於一爐。金秋之季,拂曉之時,露濃霜重,蘆葦沾懣了晶瑩潔白霜花。“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩籠罩了一層悽清落寞的情調。這時主人公來到河邊,翹首佇立,凝視着河的對岸──那是“伊人”,而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”,恍惚迷離,可望不可及。主人公沒有因此罷休,決心衝破天塹,追求伊人。一忽兒逆水而上,一忽兒順水而下,但都無法到達“蓬萊仙境”。咫尺天涯,令人無限惆悵!

三、問題研究

1、《關雎》與《蒹葭》的藝術特點有什麼不同?

提示:要從藝術表達着眼,卻又不能不兼顧內容,因為手法的運用本就是表情達意的;其次,要抓住“興”這一表達手法展開比較,對《詩經》中詩的分析,往往不能忽視這一點。

甲生:從表現手法上來看:《關雎》一詩着重在“敍事”,我們從詩中可以清晰地看到這樣一條線索小夥子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又幻想得到她。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠望,苦苦追尋,伊人卻若即若離;第二章、第三章是第一章的反覆詠歎。

乙生:與《關雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃。

丙生:從藝術手法上看,《蒹葭》比〈〈關雎〉〉“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一全,用起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。

【課堂練習】

背誦這兩首詩,並寫一段賞析文字。

【總結】

1、《關雎》是詩經的第一首詩。全詩通過一個青年男子對一個姑娘一往情深地追求的描繪,特別是他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦的直言表白,表現了古代青年對美滿婚姻的美好期望。

2、《蒹葭》是“秦風”中的一首愛情詩。全詩以蒹葭起興,以白露為襯,通過“伊人”生活環境的描繪,抒發了對意中人的傾慕、追求及悵惘的思想感情。

【板書設計】

表白愛情願望傾心所思:窈窕淑女

強烈心願:君子好逑反覆詠歎

關雎寤寐思念之苦追慕之心:寤寐求之深切思慕

相思之苦:輾轉反側美好願望

幻想願望實現相會情形:琴瑟友之

結婚場面:鐘鼓樂之

懷念:蒹葭蒼蒼

伊人在水一方

重章疊句

蒹葭相思:蒹葭萋萋

伊人在水中坻

反覆詠歎

幻覺:蒹葭采采伊人在水中追求愛情

詩經教學設計 篇9

一、教學目標:

知識與技能:落實重點詞語,培養學生理解古詩文的能力;

過程與方法:結合文本,欣賞人物形象;

情感、態度與價值觀:探究“我”被遺棄的原因,培養學生堅強獨立的人格,引導學生樹立正確的愛情觀。

二、教學重難點:

培養學生欣賞古詩文的能力、堅強獨立的人格,引導學生樹立正確的愛情觀。

三、教學方法:

誦讀法、探究法點撥法

四、教學課時:

一課時

五、教學過程

(一)資料助讀

(1)《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前6世紀)500年間的詩歌,共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經典,才稱為《詩經》,並沿用至今。

(2)《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。《風》指即“國風”,是民間樂歌;《雅》是宮廷樂歌,分為“大雅”和“小雅”;《頌》是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

(3)《詩經》以四言為主,兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到迴旋跌宕的藝術效果。

(4)《詩經》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敍陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用,是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。

(5)《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中,現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,並稱“風騷”。《詩經》開創了中國詩歌的優秀傳統,對後世文學產生了不可磨滅的`影響。

(6)《詩經》被儒家奉為經典,《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》稱為“五經”,而風、雅、頌、賦、比、興則被稱為《詩經》“六義”。

(二)預習檢測

1.《詩經》,又稱為《》、《》,是我國__________詩歌總集,是我國古典詩歌__________的源頭,《__________》是我國浪漫主義文學的源頭。儒家所説的“四書”是指《》、《》、《》和《》四部作品;“五經”指的是《》《》《》《》和《》五部作品,再加《》則稱為“六經”;《詩經》“六義”指的是、、、、、。

2.指出下列句中的通假字並解釋。

(1)猶可説也(通,)(2)隰則有泮。(通,)

(3)于嗟鳩兮(通,)(4)無食桑葚(通,)

(5)匪來貿絲(通,)(6)將子無怒(通,)

3.解釋下列加點詞的古義。

(1)泣漣漣漣(古:,今:鼻涕)(2)三歲食貧(古:,今:三歲的年齡)

(3)子無良媒(古:,今:孩子)(4)將子無怒(古:__________今:將要;將軍)

(5)總角之宴(古:,今:宴會)

(6)至於頓丘(古:__________今:連詞,説完一事,要説另一事時用至於)

4.指出下列句中加點詞的活用情況並解釋。

(1)夙興夜寐 ( )(2)二三其德()3.士貳其行()

5.下列句子的句式特點並翻譯。

(1)匪我愆期,子無良媒。( )

譯文:

(2)將子無怒,秋以為期。(__________)

譯文:

(3)士也罔極,二三其德。

譯文:

6.把你在預習過程中有疑惑的詞、句寫在下面。

(三)交流討論

1.《氓》側重敍事,這首詩講述了一個怎樣的愛情故事?從詩中可以看出女主人公對於往事是一種什麼心情?(女主人公的情感發生了怎樣的變化?)

2.《氓》採用了什麼方法描寫“氓”和女主人公的性格?他們有怎樣的性格特徵?(分組討論、展示)

方法:

氓:

女主人公:

3.你認為詩中女子是怎樣的形象?

(四)深入探究

1.你覺得詩中女子為何被棄,“付心郎”變為“負心狼”?“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”你認為造成女主人公“鏡裏朱顏改”的原因有哪些?

2.你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認為新時代的女性應該有怎樣的愛情婚姻觀?

(五)拓展延伸

研究淇水,梳理詩文,覓獲詩情。

1.鏈接網頁《〈詩經〉中愛情詩裏的水意象》,研讀水、愛情、詩經的結合

水在自然中只是一種普通的物質,但在中國文化中卻是一種“有意味”的意象,它承載了一個民族最初的文化心理和藝術內涵。在文學源頭《詩經.國風》中,寫水意象的詩作共有40多篇,其中有關婚戀的詩就有30多篇(它們或以為作比,或以水起興,或者就在水的氛圍中展開愛情的描寫)。《國風》中水對後世愛情詩的創作和發展產生了積極而深遠的影響。例如:

低頭弄蓮子,蓮子清如水。——《西洲曲》南朝東府描寫一個青年女子思念意中人。

柔情似水,佳期如夢。兩情若是久長時,又豈在朝朝幕幕。——秦觀《鵲橋》。

我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。——李之儀。

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。——元鎮《離思》

2.研究本詩中水意象

水在詩中出現了幾次?每次出現時的感情有何不同?“淇水”在詩中有何作用?

五作業

背誦全詩,並補寫下列句子。

1.以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。另一説,用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時的句子是:__________,__________。

2.以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:__________,__________。

3.寫男子的粗暴性格初露,同時也寫出女子温柔體貼的性格的句子是:,。我們常説“性格決定命運”,再加上當時的社會環境特點,這就預示了兩人今後的悲劇性的婚姻生活。

4.《詩經王風》有一首詩叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼採艾兮,一日不見,如三歲兮。”在《氓》中,也有一句,表現女子未見心上人傷心難過的語句是:__________,。

5.表現女子悔恨多於哀傷,決絕而不留戀,體現了她剛烈的性格特點的語句是:__________,__________。

6.女子年老色衰,男子露出了他兇惡的嘴臉,竟然殘暴的對待女子,女主人公蒙受恥辱,思想上起了深刻的變化。她已不再相信愛情,並直接勸告女子不要沉溺於愛情的句子是:__________,__________。

7.女子對愛情態度專一,男子對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在文中,集中體現的語句是:,__________。

8.以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結和痛苦的無邊的句子是:__________,__________。

9.運用比興手法,勸誡女子不要痴迷於愛情的兩句是:__________,__________。

10.《衞風氓》以桑樹起興,以“桑之未落,其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗;“__________,__________”比喻女子的憔悴和被棄。

11.女子悔恨多於哀傷,決絕而不留戀的語句是:________,________

詩經教學設計 篇10

教學目標:

⑴瞭解《詩經》有關常識

⑵學習氓,深刻體會比興的藝術手法

⑶背誦三首詩篇

重點難點

2、體會詩中重章疊句的形式即《詩經》的表現手法。

3、掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。

教學時數:3課時

教學過程:

一、預習

1、查字典,讀準下面加點的讀音。

2.查字典,對照課文註釋翻譯這三首詩。

一導語設計

《詩經》同學們雖然沒有學習過,但是你們至少聽説過,甚至還會背誦其中的詩句。比如:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”是一首十分出色的戀歌;比如“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”寫的是離家時的依依惜別之情,歸來時的悲慼之感。再如“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容”“一日不見,如三秋兮”相思之苦表現的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見面”今天我們就來認識認識它。

二《詩經》簡介

(這一部分書上註釋①都有,可以給出兩分鐘時間讓學生自己看。老師用提問的方式總結即可)

⑴性質:《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。“六藝”之一。本來只稱《詩》後來儒家奉為經典,改稱《詩經》。

⑵體制和內容:收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首包括風、雅、頌三部分。“風”,大部分是民間歌謠;“雅”,大都是貴族作品;“頌”,都是。《詩經》的精華是民歌部分,它鮮明地表現人民的愛憎及他們的反抗鬥爭,真實反映當時社會的面貌,,《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學的鼻祖,為我國古典詩歌奠定了現實主義基礎。

⑶藝術表現手法:賦比興(教師在此無須多介紹,在具體研習時結合實例講解)

三、整體把握

(1)老師範讀課文,學生聽讀。結合註釋,掃除文字障礙。

(2)學生自由誦讀,討論詩歌的形式上有什麼特點?初步感知詩歌的形式特點。

(老師總結)

①題目取自於句首,並不是標題,不能代表詩篇的內容。

②基本句式是四言,一般讀成“2/2”節拍

③採用疊章的形式,即重複的章節,意義和字面上都只有少量的改變。

④為獲得聲韻上的美感。採用了雙聲、疊韻、疊字的語彙。

(3)學生結合誦讀提示再一次朗讀三首詩歌,自由誦讀。

⑷整體感知,概括每首詩的主要內容。

《衞風·氓》是一首敍事詩,一第一人稱的口吻,敍述女主人公從戀愛,結婚到被棄的經歷。

《秦風·無衣》是一篇軍中歌謠,表現士兵團結一致,同仇敵愾的昂揚鬥志和愛國精神。

《邶風·靜女》寫男女幽期密約的情形,其中主人公大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。

四、佈置作業

預習《邶風·靜女》爭取熟讀能誦。

詩經教學設計 篇11

一、積累。

導引:藉助工具書,聯繫上下文,勤問。

1、《詩經》常識。(注意文下注釋)

2、我讀。一詞、一節、幾節、一篇、兩篇。(注意文下注釋,查工具書,多問,難讀字注音,反覆朗讀,揣摩情感)

3、我背。一句、一節、幾節、一篇、兩篇。(朗讀,關注句與句,段與段之間的聯繫)

4、我寫。一詞、一句、一節、幾節、一篇、兩篇。(看清字的寫法)

5、我解釋。一詞、一句、一節、幾節、一篇、兩篇。(注意文下注釋,查閲工具書,多問,聯繫前後文)

二、探究。

1、詩歌的內容。(聯繫詩歌類型、詩句意思)

2、主人公的情感特點。(聯繫有關語句,關注文後分析,注意與封建社會、傳統愛情表達的區別)

3、主人公的行動特點。(關注“行動”,聯繫文後分析)

4、詩歌的描述或抒情、邏輯順序。(類同記敍文)

5、《關雎》一節運用“比興”的修辭手法,先寫雎鳩和鳴,再寫青年男子對姑娘的追求,前者對後者有何作用?(一般“比興”手法是先寫物,後寫人,物和人之間有一定聯繫,以物引出和比喻人,但此處還可聯繫先秦時期愛情追求的特點分析)

6、《蒹葭》一詩中,秋天清早的河邊景象有何特點?又有何作用?(一般以景襯情,景情同類)

7、詩句賞析。(從修辭、用詞、寫法,及其對句子內容、思想上的作用上入手)

8、從《關雎》和《蒹葭》推測《詩經》中詩歌的結構或語言特點。(關注文後分析)

9、淺談《詩經》在中國詩歌中的地位。(聯繫文下注釋)

10、斗膽猜測《詩經》與青曲的關係。(聯繫文下注釋)

11、談談愛情與音樂的關係。(聯繫生活實際,一般常識,和電影電視故事情節)

三、運用。

1、即興寫作,描繪詩歌的一個“鏡頭”。

2、講故事,講一個由詩歌而想象的小故事。

3、表演,以詩歌為基礎,編排一段“小戲”,進行表演。

4、畫畫,畫出詩歌中的一個意象。

5、演唱,唱一首與詩歌內容情感有關的歌曲。

6、演講。參考題目:我對美好愛情的一個模糊看法;如果對他(她)有好感,怎麼辦?;他們顯然是個悲劇。

7、組合朗誦或背誦。本詩,或自己讀過背過的其他同類詩歌。

8、辯論:男女生可成為非常要好的朋友———男女生不可成為非常要好的朋友。

9、新聞故事會:我所知道的事實中的愛情故事。

10、書法,寫一節或一首,或“愛”字的幾種寫法。等等。

詩經教學設計 篇12

【教學目的】

1、瞭解古代勞動人民嚮往追求美好愛情的思想感情。

2、體會詩中重章疊句的形式及《詩經》的表現手法。

3、掌握下列字、詞的音和義:雎鳩、窈窕、逑、荇菜、寤寐、蒹葭、坻、、、塒、、桀。

【教學重難點】

1、把握誦讀的要領,掌握誦讀的技巧。

2、《詩經》的內容理解。

【教學設想】

教學方法

鑑賞、背誦、討論、比較。

媒體設計

圖片、音樂、錄音。

教學時數3課時

【教學步驟】

第一課時

一、導語設計

在我國幾千年的古典文學長廊中,《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學的鼻祖,是現實主義文學的源頭。今天我們學習的三首詩均出自於《詩經》。

二、解題

《詩經》本稱“詩”,後被儒家奉為經典,才稱《詩經》,是我國第一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風”、“雅”、“頌”三個部分,“風”又叫“國風”,是各地的歌謠。

《論語》説:“不學詩,無以言。”古人認為經過詩教,可以導致人“温柔敦厚”,《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材,甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》,日常生活中能以《詩》相對。

三、研習課文

1、整體把握,理清思路。

(1)範讀課文,結合註釋,掃除文字障礙,可採用投影。

雎鳩(jiū):一種水鳥。

窈窕(yáotiǎo):文靜美好的樣子。

逑(qiú):配偶。

荇(xìng)菜:一種可食的水草。

寤寐(wǔmèi):這裏指時時。寤,醒着。寐,睡着。

蒹葭(jiānjiā):蘆葦。

唏(xī):幹。

坻(chí):水中的小洲或高地。

(sì):水邊。

塒(shí):在牆壁上做成的雞窩。

(huó):相聚、相會。桀:通“橛”,為棲雞做的木架。

(2)初步感知詩歌的形式特點。

①題目取自於句首。

②基本句式是四言。

③採用疊章的形式,即重複的幾章節,意義和字面上都只有少量的改變。

④為了獲得聲韻上的美感,《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語彙。

(3)概括每首詩的主要內容。

《關雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。

《蒹葭》是一篇美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。

《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。

四、佈置作業

熟讀全文,口譯全文。

第二課時

一、複習上節課內容

二、具體研習

1、從內容上來説這三首古詩有一個共同特點,都表達了作者對所愛之人的思念。

《關雎》裏有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近,表達了對採荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。

在《國風》中,最集中的是關於戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代,在某些地域,對男女交往的限制還不像後代那樣嚴格,由此我們在這些詩中可以看到年輕小夥對美麗姑娘的大膽追求。

《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。

“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”説明愛的路上困難重重,道路曲折。

“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中”表達相望伊人,可望而不可即的無限情意。

2、從總體上説,社會的制約是逐漸嚴格起來的,戀人們對自己的行動,不得不有所拘束。於是我們在《國風》裏看到許多情詩,詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在後人看來,這也許是一種含蓄微妙的藝術表現,但在當時,恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。

月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。

(《陳風·月出》)

南有喬木,不可休思。漢有遊女,不可求思。漢之廣兮,不可泳思。江之永兮,不可方思。

(《周南·漢廣》)

一切詩歌的藝術風格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風格,必是情感自由奔放的產物;含蓄委曲的表達,總是感情壓抑的結果。

《君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”“君子于役,苟無飢渴!”表達了一個妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛。《國風》中也有相當一部分政治批評和道德批評的詩,反映了社會下層民眾對上層統治者的不滿。詩中表達了對於從軍生活的厭倦,對和平社會中家庭生活的留戀,卻並不直接表示反對戰爭,指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主,幾乎沒有憤怒。詩人所抒發的情感,既是剋制的,又是真實的。

3、《詩經》裏大量運用了賦、比、興的表現手法。《詩經》中的“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是藉助它為所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩的開頭。

《關雎》中用“關關雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文,“窈窕淑女,君子好逑”。同時關雎和鳩,也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。

《蒹葭》裏的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,描繪在一個秋日的清晨,詩人來到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而蘆葦叢卻呈現出冷寂與落寞的氣氛。

《君子于役》裏的“雞棲於塒,日之夕矣,羊牛下來”、“雞棲於桀,日之夕矣,羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景,渲染妻子對遠征在外的丈夫的思念。

4、《詩經》的語言特點。

學生朗讀歸納,體會作用。

(1)詩經的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜言句式所佔比例很低,以四言句為主幹。可由此推想,當時演唱的《詩經》音樂旋律是比較平穩的、簡單的。

(2)常採用疊章的形式,即重複的幾章節,意義和字面只有少數的改變。

《蒹葭》全篇3章12句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態,愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重複的旋律,表現出詩人對愛情的執著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現代歌曲中,還常看到這種情況,這説不上影響,卻有古今相通的道理。

通過小組朗讀體會。

作為歌謠,為了獲得聲音上的美感,《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語彙。在古漢語的規則中,這類詞彙扼抵是形容詞,所以也有助於表達曲折幽隱的感情,描繪精彩美麗的自然。

學生從課文中找出例子,並體會其作用。

《關雎》中“關關”(疊字)形容小鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現淑女的美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的狀態,“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能入眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動的形象。

《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。

通過全體朗讀體會。

三、佈置作業

背誦全文。

詩經教學設計 篇13

一、設計意圖

《詩經》是中國詩歌浪漫主義的源頭,年代久遠,不易理解。《詩經·采薇》閲讀起來難度有點大,如果沒有充分預習,就沒法在一節課內完成深入探究的任務。但如果佈置好預習,學生預習工作抓得好,這節課就可以把主題很好地挖掘出亮點來。

對憂傷和痛苦的敏感,不僅表明個體對自己生存處境的真切關注,也表明了個體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感歎和哀傷,而且也是表達不甘於忍受悲傷和痛苦、不甘於向命運屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂傷,我痛苦,我無助,但我不願,我不服,我也有自己的嚮往和追求,有自己的價值和尊嚴。

能夠這樣去想、去做的個體,實際上並不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運的角度説,他是弱小的;從他不願屈服於命運的擺佈、有自己的追求的角度説,他卻是了不起的。正因為這樣,吟唱自己的內心憂傷和痛苦,就已經不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經意地這樣做,然而其內心深處的動機卻昭然若揭。

整個人生就如一場戰爭。活着就會被迫捲入這場戰爭之中,就會有憂傷、痛苦、煩惱,恐懼、絕望、嚮往、追求、無助等等生存體驗。表達這些體驗的詩,本身就是動人的生存哲學。

所以本課可以以探究的方式來深入解讀其中的奧祕。

二、教學目標

(一)知識與技能

1、研讀文本,培養學生獨立閲讀、獨立思考的能力,並能表達自己的體驗感受。

2、培養學生由表及裏,抓住本質,深入探究的能力。

(二)過程與方法

1、能自行翻譯,瞭解作品主旨,熟讀成誦。

2、從詩歌的時代背景,表達手法等方面對文本進行鑑賞。

3、適當延伸拓展,啟發思考。

(三)情感態度與價值觀

1、瞭解戍邊戰士的情感體驗,激發學生熱愛家鄉故土的感情。

2、瞭解家園之思的文化內涵,以此滋養自己的精神世界。

三、教學重點、難點

重點:學會由表及裏,抓住本質,深入探究文本,由瞭解戍邊戰士的情感體驗進一步瞭解家園之思的文化內涵,並以此滋養自己的精神世界。

難點:結合時代背景,瞭解作品主旨,理解士卒為國赴難中的家園之思。

四、教學過程

步驟

教師行為

學生行為

設計意圖

課前準備

1、提出預習要求。

2、查找與課文相關的課外資料。

3、確定主題。

1.充分預習,提出問題,由組長收集問題,並組織解決問題,解決不了的問題,再提交老師。

2.藉助文下注釋和工具書疏通文句,初步感知原詩。

通過學生自己提問的方式,促使學生深入預習,獨立思考,通過課前組織解決一般問題,加強學生之間的交流協作,同時可以把簡單的問題提前處理而不佔用課時,也培養了學生的自學能力。

情境導入

《論語》解讀

八佾篇第三

子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事後素。”曰:“禮後乎?”子曰:“起予者商也,始可與言詩已矣。”

1、學生背誦《八佾篇第三》前面三則內容。

2、認真聽老師講解。

3、積極回憶《論語》中寫到《詩經》的相關條目。

《論語》是高一年級必讀的經典,分散在各節課堂之前講解,能培養學生每日讀論語的習慣,同時,通過老師的解讀,更明白經典的精髓。孔子與《詩經》有着非同小可的關係,所以,這節課前解讀《論語》可以作為導入,自然引入課堂。

課文探討

温故知新

(1)《詩經》和“《詩經》六義”。

(2)《采薇》的背景

複習學過的知識,瞭解本篇課文的背景。

通過複習這些知識,能讓學生更牢固地掌握好這些知識點。

重點探究:戍邊思鄉主題

列出六個題目作為探究台階:

(1)該詩的思路結構有什麼特點?

(2)詩從“采薇”寫起,這跟“曰歸曰歸”的思鄉情有何關係?

(3)前三章所寫的“薇”有無變化?從中你能感受到什麼?

(4)四、五兩章表現了什麼內容?與濃濃的鄉愁矛盾嗎?

(5)這首詩最經典的景物描寫在哪裏?你是如何理解的?

(6)你怎麼理解這首詩交織着士兵思家戀土與保家衞國的複雜心理?

學生結合問題以及自己預習的情況展開討論,師生互動,逐步推進討論的進程。

學生可以暢談自己的獨特理解,並深入感知本文主人公複雜的心理。

重點研讀文本,培養學生獨立閲讀、獨立思考的能力,並能表達自己的體驗感受。

通過教師設計小問題的方式引導學生如何由表及裏,抓住本質,深入探究問題。

瞭解戍邊戰士的情感體驗,激發學生熱愛家鄉故土的感情。

延伸探究:邊關思鄉(征戰不歸,身不由己的天涯羈旅)

柳中庸《徵人怨》

李益《從軍北征》

范仲淹《漁家傲》

李白的《關山月》

高適《塞上聽吹笛》

學生重在朗讀體會,學習一些鑑賞技巧,同時,學會知識遷移,運用所學的知識探究類似主題的詩歌。

適當延伸拓展,啟發思考。

通過同一主題相關詩歌的拓展,擴大學生的知識積累,同時喚起學生的比較閲讀的意識,瞭解邊塞詩歌的特點。同時,通過縱向比較,可以增強學生的歷史思辯意識,更深入地瞭解家園之思的文化內涵。

本文其他可行性探究引導:

文本探究:翻譯改寫概括每章內容第六章解讀藝術特點本詩主題

拓展性探究:

1、《詩經》戰爭詩探究

2、文化背景探究(中國古代農耕文化對戰爭的影響)

3、意象的探究(植物或以採摘植物的行為作為思念意象)

學生重在初步瞭解探究內容,可以在課後進行小組協作探究。

旨在示範,引導。

示範一篇文章可以從多個角度去解讀,可以從深度考慮,亦可從廣度考慮。《詩經》作為詩歌的一大源頭,可研究的內容很多,此內容的設計,可以是學生研究性學習的簡單指導,以引起部分學生深入研究的興趣。

課堂小結

教師總結歸納:

邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發樂觀豪邁、相思離愁的情感,風格悲壯渾厚,筆勢豪放。

與教師一起回顧,總結。

旨在給學生一個明確的知識點。

佈置作業:“半個百姓半個兵,半碗黃沙半碗風,多少將士思鄉夢,盡在萬古荒原中。”——烏魯木齊“西北邊境第一連”

問題:當今戍邊戰士的家園之思有何深遠的根源?

課後作業。學生獨立完成。可以調查,可以查找資料

詩經教學設計 篇14

學習目標:

1.瞭解《詩經》常識:風、雅、頌、賦、比、興。

2.學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。

3.瞭解《詩經》的現實主義傳統,認識現實主義創作方法的特點。

4.瞭解古代勞動人民的生活。

[教學時間]一課時

預習檢查:

瞭解了哪些關於《詩經》的文學常識?

文學常識介紹:

《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,並沿用至今。《詩經》所錄,均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的,分為風、雅、頌三類。

①風,是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。

②雅,是周王朝直轄地區的音樂,即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇。

③頌,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先功業的。

所謂《詩經》“六義”,其中風、雅、頌,是指體例分類來説的;賦、比、興,是就表現手法而言。關於賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用,是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由於其內容豐富、思想和藝術上的高度成就,在中國以至世界文化史上都佔有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統,對後世文學產生了不可磨滅的影響。

《詩經·氓》

【教學目標】

1、通過本文,瞭解衞地的風土人情,體會男女主人公的生活經歷。

2、瞭解課文的內容,熟悉課文中的人物和他們之間的關係。

3、透過事情的表面,挖掘人物獨特的內心體驗,總結人物的性格特徵。

4、學習獨特的語言表現手法,對照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現方式。

【教學時間】一課時

【教學步驟】

1、導入話題

愛情是人類永恆的話題,有人的地方,就會書寫不同的愛情故事,今天,讓我們走進遙遠的公元前的衞國,聆聽一個古老的故事,體會一下那時、那地,發生的那件事,讓我們走近他們,去親身感受一下這個傳唱了千年的愛情故事。

2、範文朗讀,熟悉生字詞義。

氓之蚩蚩匪我愆期將子無怒乘彼垝垣

載笑載言爾卜爾筮體無咎言于嗟鳩兮

無食桑葚隰則有泮猶可説也其黃而隕

自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣

夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無與士耽

實詞

布:一種貨幣,並非註釋裏説的,與現代漢語意義相同。

匪:讀上聲,並非通假。

將:讀qiāng,願、請,如,《將進酒》。

乘:登上。賄:財物。

説:通“脱”。

漸:讀jiān,濺濕、浸濕。

爽:差錯。

極:標準。

德:心意、情意。

罔:無。

虛詞

以:以爾車來,以我賄遷(前“以”,用;後“以”,拿)

乘彼垣,以望復關(表承接,無義)秋以為期(把)

其:其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹)士貳其行(自己的)

其笑矣(語助詞,無義)不思其反(你)之:主謂之間,舒緩語氣,無實義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)

活用

爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動詞,意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數詞活用為動詞,對…不專一)

成語二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。

3、學生自行朗讀,體會詩歌的感情,也可交流討論。理清全詩層次

提問:這首敍事詩寫了這對男女婚姻過程的哪幾個階段?

明確:戀愛——婚變——決絕。

追問:結婚前後,詩中男女發生了什麼變化?

全詩分六章,第章十句(十個分句,可分成五個複句)。

第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見覆關,載笑載言”,是一個熱情、温柔的姑娘。

第三五章追述婚後生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經驗:“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概説“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”後的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”

作者順着“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敍事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、温柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈願望。下面是全詩敍事結構和感情基調:

[板書]

(情節)戀愛婚變決絕

(章句)第一、二章第三、五章第六章

(詩句)秋以為期無與士耽亦已焉戰

載笑載言士貳其行

至於暴矣

(基調)熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

男子女子

婚前虛偽熱情、善良、多情

婚後兇暴、蠻橫勤勞、剛強、清醒

感情不專、薄情寡義

總結:男女的不平等,不僅體現在政治上、經濟上,有時候還體現在性格上,但詩中女子的最後決絕,又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。

4.這首詩運用了些什麼藝術手法,結合感興趣的詩句談談你的看法。

要點:

①回憶和對比

《氓》是女主人公在回憶中敍事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚後形成對比。婚前,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言”,“我”純真、熱情。婚後,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可説也”。前後戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓,婚前婚後也形成了對比。婚前,“氓之蚩蚩”,婚後,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至於暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經歷中等到了教訓:“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可説也,女之耽兮,不可説也。”她悔恨多於哀傷,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現出她清醒、剛烈的性格特點。

②《詩經》開創比、興手法。

《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與後面六句勸説“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。

第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變為枯黃,這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照,含有隱喻。

第三四章起興的詩句,用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者聯想,增強意藴,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。

6、佈置作業:

1、再讀一遍課文,體會他們的故事。

2、用自己的語言設計他們另一樣的生活。

3、預習下節課。

唐詩三百首
宋詞三百首
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抗震救災詩歌
詩歌朗誦稿
毛澤東詩詞
紅樓夢詩詞