在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的古人不遠作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
做為中國人我是挺自負的，古賢們替我們在文化上打好了底子，在中國這張宣紙上着好了底色，只讓我們草草一筆，便“自吹自擂”：我們有五千年的沉澱文化，但，我們僅僅在需要她時，才吹噓。也許，口頭上的古賢已走遠。
學者朱大可説：“孔子的治國主張，從來沒有用於治國，反而用於治民，從古至今，中國一直都是外儒內法。”這也因古賢被統治者“束之高閣”脱離羣眾。如同寶座上虛構的觀音——“可遠觀而不可褻玩焉”。
但古賢的真正思想精髓卻深藏於浩如煙海的書籍中。
仍記得，一天深夜裏，隨手翻開一本雜誌，有一句：“古之學者為己，今之學者為人，”我如同被電擊了一般，這句話似乎孔子對準我的軟肋，批評我的，“古人學習是為了提高自己，而現在的人是為了給別人看”。一時間我似乎熱血上湧，臉頰羞紅。那一天，頭一次開始討厭我的不負責任的學習態度，我知道孔子雖已逝去千年，但他精髓話語中藴含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠，平常如嚴厲的師長。
“古之學者為己，今之學者為人，”是震撼我心靈的偉大古典語句，但我最喜愛的卻是李斯臨死時：“牽犬東門，豈可得乎？”意思為：牽着黃犬，到東門打獵，還有沒有可能啊？倒運的李斯被趙高誣陷謀反，被腰斬。但他看着與他同罪並死的兒子卻設想以前最愜意的事，雖我不喜歡李斯的人品，他將自己比喻為鼠，並貪圖富貴，極求名利。妒才，而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時，終於頓悟，追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時的'李斯在我眼中，便分外可憐與可親。
最可愛的是，那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾，給我留下最深刻的詩句卻是：天涼好個秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠處的他，好似長歎一聲，眼中的那汪湖水，如同秋天涼意無限。
當代有不少人稱，想接近古人，薰陶文化。於是，不遠千里，跋山涉水，來到古賢故居，滿懷憧憬。但院內熙熙攘攘，忽有大媽喊道：
“茶葉蛋，一塊五！”於是，勾起饞癮——最後，回到起點，嘴裏咂巴的茶葉蛋餘香，大腦想的是，某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。
是當代人們將古賢商業化，甚至書籍的外包裝鍍金，鍍銀都屢見不鮮。
但，肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗，在書籍內部尋找古賢。
在這些人看來，古賢遠去，是無稽之談。
而以商業利益為重，玷污古賢，欺騙羣眾。古賢遠去，那是理所發 當然。
“憶昔開元全盛世，小邑猶藏萬家室。稻米流脂慄米白，公私倉稟俱豐實。九州道路無豹虎，遠行不勞吉日出，齊紈魯縞車班班，男耕女織[注: 封建社會中的小農經濟，一家一户經營，男的種田，女的織布。指全家分工勞動。]不相失。”這是描寫開元盛世的景象，選自杜甫的《憶昔》，文中的“開元”是唐玄宗的年號，名字叫李隆基，詩中前四句反映了當時經濟發展社會出現安定和諧，生機勃勃[注: 形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。]的繁榮景象，唐朝為何會出現這樣的景象？是因為唐玄宗是一個很有才幹的政治家，即位後，他任用姚崇、宋璟等為相，勵精圖治[注: 振奮精神，想辦法治理好國家。]，革除積弊，實行了一系列改革措施。
首先是整頓吏治，裁剪官僚機構和多餘人員。同時重視農業生產，在全國各地大興沌田，加強對農田水利的管理。該府兵制為募兵制，減輕了百姓的負擔。
唐玄宗統治後期，政局穩定，經濟文化進一步發展，社會呈現出生機勃勃的繁榮景象，唐朝進入了鼎盛時期。唐玄宗這一時期的年號是“開元”，因此歷史上稱為“開元盛世”。唐朝是繁榮的，為什麼？接着我們就來看看長安的繁榮景象吧！
唐朝時，都城長安是一座繁華的大都市。整個城市建築宏偉，佈局嚴謹，規劃合理。面積84平方千米，有東西向大街11條，街道筆直，綠樹成蔭。在城的中北部，是皇帝居住的`宮城，宮城南邊是皇城，為中央官員辦公區，另外還有坊和市。方式官民居住區，東、西兩市是商業區，市內店鋪繁多，商業極其興盛，有茶館，酒店和工藝作坊等。
長安既是絲綢之路的起點，又是東方文化的中心，聚集着很多少數民族和外國人，總人口達百萬以上，使唐朝逐漸進入了繁榮時期。各色人來來往往，很繁華。
唐朝前期，進入了鼎盛時期，唐玄宗統治後期，寵愛楊貴妃，沉湎酒色[注: 沉湎：沉迷。沉溺於酒和女人中間。形容對於美酒和女色過於放縱，毫無節制。]，怠於政事，造成奸臣掌權，朝政混亂，此時唐朝又與吐蕃、南詔發生多次戰爭，國力日益消弱。
九世紀後期，又爆發了一場大規模的黃巢領導的農民起義，唐朝受到了致命的打擊。907年，大將朱温逼唐朝皇帝退位，唐朝滅亡。
在古老歷史的長河中，李隆基是我最喜歡的歷史人物，雖然最後滅亡是因為他，但他所做的貢獻遠遠比他所犯的錯多，我敬佩他！！！
深夜，浮風，雨點。
夜裏，風夾雜着雨點敲打在窗户上，一陣聒噪。爾後，望四周，伸手不見五指。打開窗，觸摸着絲絲夜風，收集着點點雨滴。望天，捕風，捉雨，思歷史風流人物……
——題記
春意絲絲
夜裏，水上，樓閣。
一縷清風拂過水麪，拂過木窗，拂過一張滄桑的臉。窗外下着濛濛細雨，而你靜靜地傍在窗前，手中高舉一酌淡雅香醇的美酒，一個人望着不遠處的桃樹，時而微笑，時而默歎，時而低吟，時而搖頭，我想，你是為那寒風斜雨中搖擺的花朵感到惋惜吧。已是深夜，而你，卻無了睡意。
醉了，你醉了，醉在這良辰美酒中，更醉在這盎然春意中。你朦朧地看到花朵從枝頭飄落，又隨着地上的漣漪瀟灑而去。於是，你一氣呵成，詠出了這千古名句：
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”絲絲春意，春意絲絲。
國恨悠悠
暮秋，茅屋，國恨。
你站在瓢潑大雨之中，望着被捲了三重茅草的屋頂。那些茅草有的掛在樹梢，有的沉入池塘，有的在風中搖曳。而你的心中只有陣陣淒涼，聲聲無奈歎息。
你望望周圍流離失所、家破人亡的百姓。不覺，潸然淚下，哀傷地詠歎着：“……安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”悠悠國恨，國恨悠悠。
愁思綿綿
南宋，易安，孤寂。
你走過“惜春春去，幾點催花雨”的寂寞，走過“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過“不如隨分前最，莫負東籬菊蕊黃”的冷清無奈，走過“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應恨夜來霜”的孤獨惆悵，走過“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風情萬種……維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你，卻因才氣而孤獨!面對着物是人非，面對着綠肥紅瘦，面對着殘酒斷香，沒有伯樂，沒有知己，只有一杯濁酒洗清愁。那寂寞就和着這愁化作鹹鹹的淚水，滴在對趙明誠的追憶裏，滴在對國仇家恨的綿綿思緒裏……此時的你，濃濃的愁緒，憂鬱的眼神，莫道不消愁，人比黃花瘦。千年的風雨淡退了琉璃繁華，沉澱了你的淚光柔弱中帶着殤，你的一生被這漫天的.愁緒包圍，閨愁、家愁、情愁、國愁，又怎一個“愁”字了得!綿綿愁思，愁思綿綿。
……
風拂過臉頰，一片樹葉飄過，落進我捧着雨水的手裏。這是一片古老的樹葉，也許它的身上飽含了歡笑與痛楚，就像這不可捉摸的空靈的雨夜，會隨着人的悲歡離合而變化。因此，有了一生悠悠然的孟浩然，憂國憂民的杜甫，學富五車、詞動京華卻情無所託、學無所傳的李清照……
夜來風雨聲，花落知多少但我依然懂您。
一場大雨過後，夜闌人靜，萬物皆睡。烏雲漸漸散去，天上的繁星便一個挨着一個蹦出來了。我從睡夢中醒來，躺在搖椅上，望着天空上那輪彎彎的明月，聽着蛐蛐們開的音樂會。這時一陣微風拂面而過，只見一人拿着一把羽扇，端站在正前方，仔細一看，他就是我夢寐求之的偶像——諸葛孔明也。
只見他徐徐的道來：“夜深人靜，明月當空，你我相遇，便是有緣，何不出來一同漫步？”句句出口如美妙動聽的音樂傳入耳中。於是我便和諸葛亮漫步在院中。望着他高大的身影，曰：“孔明先生，您上知天文，下知地理。無所不知，無所不能，一心只為報答劉備的三顧之邀，先生可曾後悔過？”他回過身來用温和的眼神看了我許久，回答道：“如你所言，人稱“絕智”的我應在籠中安度餘生，在戰亂中保留生命，不想在各國諸侯中聲名遠達。後主劉備真心請我，我感到莫大的榮幸。與於是隨先主劉備出山，用自己生平之力輔助先主劉備，此情此意，是我報答先主劉備的恩情。”
聽後，我默默讚許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜至遠的胸襟所折服，又為他的忠心而欽佩。
然後，我又想孔明討教：“先生，您自從出山以來，收二川，排八陣，五丈原前點四十九盞孔明燈，一心只為酬三顧：取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳裏，變金木土神卦，水面偏能用火攻。火燒新野，出使東吳，舌戰羣儒，借風借箭，智算華容，樂毅一籌。”
他只是微微一笑，道：“你過獎了，我只是報先帝劉備之職分也，何足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而後已。安居平五路，聯吳抗曹，為收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜每次成功之時，因為我的'疏忽，與成功擦肩而過，真是可悲。”説完後，我見他的臉色黯淡下去，幾分煩惱，幾分憂傷，幾分歎息，似乎在責備自己。
我便不忍觀之，曰：“先生不必太過自責，皆因當時形勢不和，後主劉禪樂不思蜀，不思進取讒言，親奸遠賢。先生縱有迴天之術，也難堪挫折。先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨。”他的臉色開始變得平靜，漸漸好轉，我的心才放鬆下來，意少舒。他走向我，輕柔的的撫摸着我，我望見他眼裏的那股熱血在沸騰。他對我説：“當真是後生可畏啊！與你交談我的心寬悦了許多，情緒冷靜了許多。謹記我的話——“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”相信你可以青出於藍而勝於藍，再回！”説完，他便離去了。
古人不遠，諸葛亮就是我最喜歡的歷史人物！
我從小就愛讀史書，特別是四大名著之中的《三國演義》。既為演義，則不一定是真史。我找尋《二十四史》中《三國志》。因此，可以説我對此有所研究。
將《三國演義》讀完後，我不禁對書中的人物深思起來，腦子裏全是那些人物。劉、關、張得義蓋雲天，孔明的才智過人，五虎上將的英勇無比，孫權的霸氣，周瑜的才幹，魯肅的忠厚……
可是我最喜歡的卻是那挾天子以令諸侯的曹操，讓我言不清道不明他是豪傑還是好人。正想之間，忽然感到天旋地轉，腦袋暈眩。
睜開眼，周圍是古建築，好似一座宮廷內院。離我不遠處，有一個敞開大門的宮殿。出於好奇，我走進了大殿。這兒有許多穿着古代服裝的人圍看一座龍牀，我怕被別人發現，便躲在掛簾後面，待這羣人哭哭啼啼地走出殿去。我一壯膽，走到龍牀前，牀上卧着一老人，似病了。我剛想開口，他説話了：“何人在此？”這是古代用語，莫非我到了古代。我説：“子是何人？”他樂道：“孤王乃魏王——曹操。”“啊！”我差點沒暈過去，“我是距今一千七百多年後的學生。”
“子來何為？”他問。
“我想叩問您的身世。”
“孤王生於沛國譙縣，滅黃巾軍，伐董卓，戰敗袁紹，走南闖北打天下。於今日病重，遺囑眾謀臣與將士。”曹操言之而色悲慼。
“您曾言：‘寧可我負天下人，不讓天下人負我。’您為之乎？”
“否也。天下負孤者多矣。劉備當年窮途末路投奔孤王，孤對其十分敬重。但其背叛孤，挾孤兵去也，與孤爭天下，欲置孤於死地。此不為其負孤乎？想那關雲長，孤甚受之，並予其厚遇。可其卻降漢不降曹，掛印封金不領情，破我五關，斬我大員上將，其負孤之可見一斑矣！”
“大王，後人都言子是奸臣為三國之敗類，可為如此否？”
“然亦不然。然，孤王挾天子以令諸侯，戰豪傑以奪天下，乃孤精明也。但非孤王有傷天害理之為，於名為害之奸也。而劉備世人卻視為漢室後裔，以其正統，天下稱其奸。天下何其不公也？況天下乃人人之天下，非一人之姓之天下也，孤奪之何為奸乎？”
人之將死其言也善，看那曹操，當年赤壁大敗，但今日此梟雄卻動了真情，失聲痛哭。曹操其實並不像後人所寫所説所認識的那樣陰詐，那樣無情無義。他是一代雄才，是一個大英雄的'範例，他是有感情，是個有血有肉的大英雄。
一陣刺眼的陽光襲來，我睜開雙眼。原來，我做了一個夢，夢見走訪草擦。是這個夢讓我深深喜愛了這位挾天子以令諸侯的精明英雄——曹操。
他已經離開了兩千餘年，他的精神卻存活了兩千餘年。
面對國家的生死存亡，他捨棄了一切。燕太子的請求他欣然應允，即使那可能是生命的終點也毫不畏懼，易水河邊的和歌成為歷史的絕唱。
他就是我最喜歡的歷史人物，有着雖然簡單，卻被世人銘記了兩千年，傳頌了兩千年的名字：荊軻。
自從讀完了《史記》中的《刺客列傳》一篇後，我就無法忘記那個站在凌厲寒風中、獨自遠去的孤寂的.背影，以及最後那個倒在血泊中、嘴角仍殘留一絲笑容的身影。
劍客給人的感覺是很冷酷的，彷彿不食人間煙火一般的存在。他們通常身背一把長劍，在江湖的血雨腥風中成長。很少有劍客會在歷史的書簡上用劍刻下自己的名字，他們只是時代的過客。
但荊軻是一個例外。在史書中你會發現，他不像一般的劍客，只是頭腦簡單、四肢發達的“勞模”。他武藝高強，但他也是一個性情中人，會在喝醉時東倒西歪地唱歌以致涕淚交加。這種形象與那些冷冰冰的劍客大相徑庭，也因此更使“荊軻”這個人物更為真實。
在戰國時代，實力決定一切。於是，在秦國日益瘋狂的進攻下，已經被美酒和笙歌腐蝕的燕國根基終於開始動搖。昔日金台拜將的輝煌早已不復存在，北之嬌燕與西之猛秦在寒冷的易水河邊對峙。
昏庸的帝王卻不一定會有昏庸的太子。燕太子決定不惜一切代價也要放手一搏，拯救自己的國家。在關乎國家生死存亡的關鍵時刻，歷史老人安排荊軻作為主角出場。於是才會有接下來流傳千古的易水送別。
不得不説悲劇的吸引力確實比喜劇的吸引力更大。也因此，荊軻才會因他的悲劇性而名流千古，用劍書寫出一段帶血的傳奇。
他放棄了平日逍遙自在的生活，慢慢地走向歷史已經預設好的結局。或許在別人眼裏，他的決定堪稱愚蠢。為了一個行將就木的政權而放棄了自己的生命。
但他一定會為找到了一個可以施展才華的舞台而興奮不已，即使那個舞台將會被他自己的鮮血所染紅。
想好了就去做，這是劍客一貫的信條。只是不知道在馬車離開故土的一瞬間，心中是否會湧起一絲淡淡的鄉愁？此生絕不會再次活着回到這裏了。
於是在窮途末路時，英雄的豪情與遊子的柔情並存。
我喜歡荊軻，並不只是因為那句“風蕭蕭兮易水寒”的千古傳頌，更因為他生要活得自在、死要殆得壯烈，深深地震撼了我。一個能夠笑着死的人，他的人生絕不是一張白紙，他真正做到了問心無愧。
這就是荊軻，我最喜歡的歷史人物，一個敢作敢當、勇往直前、無所畏懼的勇者！
江水漫漲，恰有龍騰之勢。浪打千疊，激起千年浪花；波湧萬年，鳴出萬古之音。而你，在歷史的長河中永不磨滅。
——題記
你初登皇榜，便以科舉第二、殿試百年第一的成績光榮踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦，平步青雲，招致小人的嫉妒，最終因“烏台詩案”被貶為團練副使，蜷居黃州。但是你並沒有消沉，還想着東山再起，為國效力，便於此處自號東坡、建雪堂，在人生低谷中重建精神殿堂。
只因上天也憐惜你的才情，四年後朝廷對你步步提升，你以三品大員的身份重登鑾殿，渴望在此一展宏圖。但朝廷終究不是一長久之地，也因大起大落的波濤令你感到了疲憊。便自上書，在杭州過起了逍遙、灑脱的生活。
悠哉遊哉，你如此悠閒，如此超然物外。但內心始終懷有一腔憂民之情。“還是把剩餘精力奉獻給人民吧”，你如此説道。於是在此處設蘇堤、造三潭，為民謀利，成就了千古美名。
你是一個在仕途中屢遭挫折的過往匆客，但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一條江、一句“大江東去”因你而銘記於心。
在“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的長江之上，見大江東逝，你吟唱道：“人生如夢，一樽還酹江月”。你醉了，你醉於山水之間，你卧於赤壁之上，把你年將半百、功業無成的感慨灑向這江水，也把你的樂觀、曠達的情懷灑向這赤壁，赤壁至今還回蕩這千古之音……
於密州，你“聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”，飛馳於平岡之上。看似無牽無掛，但一句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”寫盡了你那一腔渴望報國之情。
在一個深夜，你驚夢而醒，想起了你那早逝的妻子王弗。於是，一股斷腸之意湧上心頭，散發着豪放光芒的你流下了柔情的淚。舉杯消愁，欲一醉方休，但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的斷腸詞。
可悲之東坡，可喜之子瞻。可悲你這千古風流人物已隨江水遠去。但可喜那大江依舊，山水依舊，浪花依舊，你在歷史的.江河中永存。
“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚“這種纏綿悱惻的淒涼只屬於李清照這樣的小女子；而你孤獨時則會吟誦“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。
“忍把浮名，換了淺斟低唱”這種因挫折而看淡了功名利祿的情懷只屬於柳永，而你遭挫折時則會吟唱“誰怕，一蓑煙雨任平生”。
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這種連綿不絕的愁情只屬於李煜，而你惆悵時則會吟唱“酒賤常愁客少，月明多被雲妨”。
蘇軾啊，你是豪放的蘇軾，你是曠達的蘇軾，你是多情的蘇軾。
滾滾長江水淘盡了千古英雄，但淘不盡你的詩情，亙古之音至今依舊在天地間鳴蕩，永不磨滅……
古人不遠；我最喜歡的歷史人物諸葛亮我最喜歡的三國英雄--諸葛亮
我對四大名著中《西遊記》和《三國演義》這兩本書印象最深刻。
《三國演義》塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關羽，神機妙算的諸葛亮，老奸巨猾的曹操.....其中我最敬佩與崇拜的那就要數諸葛亮了，下面我就給大家介紹神機妙算、足智多謀的諸葛亮吧！
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裏，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
諸葛亮，字孔明，是三國時蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后，任蜀漢丞相，後被封為武鄉侯，領益州牧。當政期間勵精圖治，推行屯田政策，改善與西南少數民族的關係，促進當地經濟、文化發展。他曾五次出兵伐魏，意圖中原，未能如願。建興十二年（公元234年），病死於五丈原（今陝西省勉縣境內）軍中。
諸葛亮死後，後人為了緬懷他的功績，曾在他居住過的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晉以來，歷代的文人墨客絡繹不絕來此憑弔，留下了一副副膾炙人口的名楹佳聯。在這些楹聯中有一些對聯巧妙地將數字嵌入其中，別出心裁，獨具匠心。
位於河南南陽市的卧龍崗相傳是諸葛亮當年躬耕之地，這裏景色幽雅，建築別緻。武侯祠內有這樣一副對聯：“收二川，擺八陣，七擒六出，五丈原設四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”從這副楹聯中不難看出，上聯嵌入了數字一至十，下聯嵌入了“五方”和“五行”，對諸葛孔明的.一生作出了高度概括。
四川成都市南郊的武侯祠，是西晉末年十六國李雄為紀念蜀漢丞相諸葛亮而建的。祠內古柏蒼鬱，殿宇雄偉，這裏也有一副對聯，是讚頌諸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟謹慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精鋭，三分功定屬元勛。”此外，“兩表酬三顧，一對足千秋。”這副對聯僅用了短短的十個字，讚頌了諸葛亮才高睿智，鞠躬盡瘁，死而後已的一生功績。所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業所作的前、後兩個《出師表》；還“一對”是指當年劉備三顧茅廬時所作的《隆中對》，在文中諸葛亮有“三分天下”的精闢分析。
陝西省勉縣定軍山有“武鄉侯”諸葛亮的陵墓，當年諸葛亮出川伐魏病死五丈原後就埋葬於此，這裏的武侯祠有這樣一副對聯，可謂對諸葛亮一生蓋棺論定了。該聯曰：“義膽忠肝，六經以來二表；託孤寄命，三代而後一人。
穿越厚重的歷史，走過曲折的流年，回望這風風雨雨的幾千年，有這樣一位女子，被人們成為“千古第一才女”。她——就是李清照。
在秋風蕭瑟，桂子飄香的時節，在她與她的丈夫即將分別之時，李清照在錦帛上為趙明誠寫下了這樣的離詞“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨佔蘭州。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”她的丈夫身還未到泰山，心卻早已在計算歸期了。他們結婚二十六年，有着如膠似漆的感情，然而好景不長，由於朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，他們隔河相望，飽嘗相思之苦。
1277年，李清照夫婦隨難民流落江南，在一次城中叛亂中，趙明誠縋城逃跑，李清照終於心灰意冷，完成了《夏日絕句》。她的詞一直都那麼悲傷，悽婉，憂鬱。她再也沒有了“沉醉不知歸路”的生活，只剩下“人比黃花瘦”的感歎，説不盡的愁。她是脆弱的，她把她的惆悵融入了詩詞中——“這次第，怎一個愁字了得”“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”……她又是堅強的，在當時封建社會的壓制下，她要承受怎樣的質疑，受到多少敵對？但是，她傑出的藝術成就贏得了後世文人的高度讚揚，她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒鬚眉”，她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學史上最偉大的一位女詞人”，所以，便有了“千古第一才女”之美譽。李清照，坎坷的一生造就了她的不平凡，讓她的詞更有韻味，更有內涵。我沒有資格來評價這樣一位才女，我只能説，她是一位奇女子，在那個動盪的時代作出這些不俗的詩詞。“才藻非女子事”，陸游是這樣説的。
但是，李清照用她的情感，用她的心血澆灌出了璀璨的詩詞花朵，告訴了世人，告訴了那個時代，誰説女子不如男。鄭振鐸在《中國文學史》中評價説：“她是獨創一格的，她是獨立於一羣詞人之中的。她不受別的詞人的什麼影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時了，庸才的作家是絕不能追得上的.。無數的詞人詩人，寫着無數的離情閨怨的詩詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩詞，在清照之前，直如糞土似的無可評價。”於是，她一生的故事和心底的怨愁就轉化為悽清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠高懸在歷史的星空。
當我們偶然再回望一下千年前的風雨時，總能看見那個立於秋風黃花中的尋尋覓覓的“千古第一才女”-------李清照。
中國歷史源遠流長，在歷史的長河中，湧現出很多永垂不朽的歷史人物，有熱情激昂的詩人，有妙筆生花的畫家，有叱吒風雲的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學睿智的科學家，也有給人類奉獻寶貴精神食糧的人民藝術家。他們像羣星閃耀着光輝，點綴裝扮了燦爛的歷史長河，使中國五千年人類文明更加輝煌。如果有人問我最喜歡哪個歷史人物，那就要屬諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱“卧龍先生”，劉備三顧茅廬，以真誠感動諸葛亮，於是他成為蜀國的軍師。我之所以喜歡諸葛亮，是因為他不但神機妙算、足智多謀，而且博學多識、謀劃周密，他運籌帷幄、決勝千里，他知天文，曉地理，識天象。是一位傑出的軍事家。“火燒博望坡”“草船借箭”“七擒孟獲”和“空城計”等充分體現了他的深謀遠慮。他知己知彼，用兵果斷，善於發現敵將的弱點，攻其不備。
他根據自然現象，巧用大霧天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司馬懿的多疑，巧施空城計，使10萬魏軍不敢輕易進攻。在臨終前，他安排“木雕計”嚇退了追趕蜀軍的`魏軍。在這裏，我對他的敬慕之情油然而生。諸葛亮不僅具有軍事方面的才能，在發明方面也頗有成就。為了解決軍糧的運輸困難，他發明了“木牛流馬”。相傳他還革新弩機，能連發十箭。
諸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅廬”已知“三分天下”，他的“聯劉抗曹”策略，使蜀軍節節勝利。在“火燒赤壁”中大挫曹軍，最終形成三足鼎立的局面。他大力開展屯田，使蜀國有了比較雄厚的經濟基礎。他七擒七縱少數民族首領孟獲，不但解除了蜀漢的後顧之憂，而且促進了少數民族與漢族的融合，對開發西南地區經濟做出了重要貢獻。同時，諸葛亮還是一位文學家，劉備在“三顧茅廬”時，聽到的農夫唱的歌詞，就是他的作品。可惜他的作品流傳下來的很少。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以穩定四川、入主中原為己任，率領蜀漢軍隊五次北伐曹魏。諸葛亮事務繁瑣，每件事都親力親為，但不注意身體，積勞成疾，“出師未捷身先死”。
234年，諸葛亮病逝於五丈原，終年54歲。我不禁為他感到惋惜。我要向他學習他堅毅勇敢的性格和善於思考善於探索的精神。諸葛亮，這位有傑出成就的軍事家、政治家、發明家和文學家，在歷史上留下了光輝的一頁，他的一生是輝煌的，是值得我們頌揚的，他的精神永遠照耀在後人前行的路上，我們永遠記住他。
細雨把酒黃昏後，海棠花是否依舊，應是那綠肥紅瘦……
——題記
一句“知否？知否？應是綠肥紅瘦”，一句“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，一句“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”，一句“生當作人傑，死亦為鬼雄”，李清照的詩詞都讓我迸濺出不知名的情愫與深深的薰陶。
“知否？知否？應是綠肥紅瘦”，輕輕吟唱，眼前依稀浮現出一從茂盛的綠葉中只有星星點點的紅花，雖透出一點抑鬱之情，但也是她惜花愛花的真摯情感的表現，不失這種及其悠閒，風雅的生活情趣。我的內心一觸動，冷冷淡淡的我被委婉，活潑，平易，精煉的風格與輕快的節奏感帶回了童年。愛哭的我，哈哈大笑的我，撅着嘴的我，無不顯現出童年的奇妙？心好像被放鬆一般，對這世界又充滿了自信，心中的苦悶煙消雲散，隨着它盡情地舞動。再次吟誦一遍，似乎又體會到了更多。自然的美好無可寓意，無論是落葉繽紛，還是綠肥紅瘦，都一樣地擁有自己的獨道之處，都是一種享受。淒涼與美好是一對，就算悲慘又如何，笑之而過，明天依舊綻放自己。
“生當作人傑，死亦為鬼雄”，這是她滿腔碧血在沸騰，一顆赤子之心在呼喊。金朝攻破了汴京，雖然給她帶來了沉痛的打擊和痛苦，但磨滅不了矢志不渝的愛國情懷，阻擋不了她對故國的`思念。“故鄉何處是，忘了除非醉”，“空夢長安，認取長安道”，這大概我所不能及的。發自肺腑的心聲，濃重，雖現在是和平時代，可是似乎自己完全忘了自己的使命。然而，一讀她的詞，就會覺得酸溜溜的，封建社會裏的女子被束縛，可是在國家危亡的時候，還能挺身而出，主張收復中原。我們生活在如此幸福的生活中，卻虛度光陰，這該如何是好？我想，李清照給我們作出榜樣。我們不應該好好學習，天天向上，努力地報效祖國嗎？
不單單是為她美妙的詩詞而喝彩，更為她高尚的情操而感動。
她與丈夫回到青州。丈夫性情淡泊，潛心於金石書畫的搜尋研究。家中原有的一點積蓄，除了衣食所需，幾乎全用於搜求書畫古器。她深深理解丈夫的志趣，千方百計縮減衣食的支出。自己以荊釵布裙代替了明珠翠玉，而每得一貼罕見的古書，名畫或金石，兩人共同校勘，鑑賞，整集籤題，指摘瑕疵，其樂融融。這樣的她，為了志趣而捨去華貴，為了追求精神生活而甘願做一個平平凡凡的人，也能充分了解別人，體諒別人，照顧別人。我們不也需要這樣嗎？
歎一句：“古人不遠，我最喜歡的歷史人物——李清照”！
寄言諸葛相，此曲作難忘
站在五丈原的陣陣秋風中，我的耳邊似乎響起了諸葛亮的聲聲歎息，似乎聽到了他在心中發出的聲音——“鞠躬盡瘁，死而後已”。諸葛孔明，我最最仰慕的古人，今日特作此賦，以祭英靈。
五丈原上，秋風瑟瑟。一代賢相，巨星隕落。草木搖曳，白露為霜，那是穿透時空的悲壯，那是越過千年的蒼涼，如一曲曲攝人心魄的瑤琴迴響在耳邊，激盪在胸膛。
手起，琴吟。
遙想當年，你高卧隆中。撫琴長嘯，立志安邦！
一段段滄海龍吟般的'抒懷，漫過歲月，穿越時空，時而沁人心脾，似和風拂面。時而撼人心魄，若驚濤駭浪！
博望坡用兵，東吳船借箭，赤壁破曹軍，唾手奪荊襄。小試牛刀，一展才華。此時的你，英氣逼人，風華正茂。才驚曹公，計服周郎。
手落，琴喑。
昔人已經不在，留下這般殘局。而你為了那個承諾和誓言，也為了你自己心中匡復漢室的夢想。你殫精竭慮，輔佐幼主，儘管你知道他是個永遠都扶不起來的兒郎。
先帝臨終，託孤付國，曾被多少後人敬仰。其實不是這樣。先帝託孤之辭乃狡黠之舉，暗含着對你的懷疑和最後的考量。但，我覺得那是劉備以小人之心度君子之腹，因為你是無雙國士諸葛亮！
你的抱負是做一代賢相，並非帝王，否則，你也不會自比管仲，效仿子房！
你會做到，就算沒有白帝城的託付，你也一樣會輔佐幼主，竭忠盡智，鞠躬盡瘁，死而後已，做舉世忠良！
七擒孟獲，六出祁山。空城計退敵，木牛流馬運糧。你拖着疲憊不堪的身軀，獨木支撐着漢室的危牆。
心碎，絃斷。
只有餘音繞樑。蕩氣迴腸。
夕陽西下，歲月流轉。你孤寂的心飽含多少風霜多少惆悵。
漢室終難匡復，此景何堪傷。你是何等聰明的人，你並非不知漢室的天數將盡，而你只求，盡人事以待天命。無愧於心中的一個“忠義”，無愧於先帝對你的一個“期望”，先帝若地下有知，你也能問心無愧地對他説：“臣已盡力。奈何蒼天無佑，漢室當亡！”
夢依舊，人已不復返，伴着五丈原的蕭瑟秋風，伴着漢室難復的綿綿長恨，你，走完了五十四年的春秋，你，不情願地結束了這漫漫征程。忠魂伴斜陽。
古琴還是那把古琴，只是，琴絃已被塵埃壓斷。
歷史永遠是那段歷史。只是，歲月被秋風撕裂了傷口。一曲迴盪千古的英雄傳奇，戛然而止。令人黯然神傷。
歷史的長河依舊奔流不止，你的人格，渲染了這條長河的風景；你的精神，詮釋了這條長河的精髓。讓我輩後人從中舀水一觴，獻予你的靈前，伏唯尚饗！
五千年的文明史，有多少英雄故事，有多少俊雅風流，有多少聰明智慧，縱觀五千年，收穫一份智慧，淡泊名利，唯發揚先輩精神才能譜寫華夏新的篇章。
—題記
五千年的中華民族歷史，就是五千年輝煌的篇章。步身徜徉於其中，不禁被古人的勇氣與智慧深深感動，歷史的海潮洶湧澎湃，翻開一頁頁篇章，就像走進一個古老民族的英魂，與古今天下才子，草民英雄對話。歷史的故事或悽美，或激昂，或悲愴，或動人，無論悲與喜都影響我的人生。當年故國的往事歷歷在目，讀史以明志，辯是非，手捧《上下五千年》，使我受益匪淺。
翻開書頁，古老東方叫華夏的那片片推呈現在我的眼前。又回到當年黃帝一統天下的場景，炎帝為我們創造發明各類器具，那是最原始的部落，然而就是那些原始部落發明瞭我們一直用至今的文字，關於他們的傳説，一直流傳至今，他們是我們中華民族智慧結晶的化身，為我們留下了那些寶貴的財產。追憶先人，使他們創造了最初的中原文化，古老民族的史前智慧才再次讓我佩服。在烽火硝煙的近代，也成為團結國人的一面旗幟。
讀《上下五千年》，讀的是人生，讀的是智慧。
誰能把功名浮沉看透？古今多少事，付諸笑談中。唯忠肝義膽，朗朗乾坤，盪漾人間。中華民族千年的英氣，從來未曾斷絕。“哀民生之多艱”屈子救國心切，卻無能為力，終魂斷江邊，將滿腔的憂憤付諸滔滔江水之中。李白欲濟世興邦，一展抱負，卻是那般艱難。太白亦是性情中人，終抽刀斷水水更流，將滿腔抱負付諸詩詞之中。還有很多為國為民的俠人義士，奔走於歷史的道路之中。
歷史的風雨在飄零，映入眼簾的還有些唯美唯俏的佳人，她們的才華與情愫足以在歷史的天幕之下爭得一席之地。先秦的女子徐徐走來，“窈窕淑女，宛在水中央”，曹子建筆下的洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”留給我們的是無盡的遐想與嚮往。還有妲己的美色傾國與紅顏禍水；還有木蘭代父從軍的豪情壯志；還有易安的才情兼備……那些美好的過去，還有太多太多。
時代的步伐此起彼伏，人類文明的車輪終碾碎野蠻的'專制，那緊鎖的大門終被大炮轟開。看看近代的文明年輪，一次次的創傷，一次次的飄零，一次次的沉默，一次次的反抗……時代的磨礪不斷在我的耳邊咆哮：這個古老的民族從未失去它的尊嚴，為什麼現在是這個樣子？屈指春秋，滄桑千年。有些事，有些人已漸漸褪色，被人遺忘。
千年華夏，韻韻悠悠。
面對瑟瑟聲語，歷史的琴聲悠揚而瀟灑，回首已走過的道路，精彩絕倫；面對滔滔江水，歷史的腳步沉重而堅定，回望已越過的坎坷，零亂別離；面對沙沙葉聲，歷史的聲音美妙而傳奇，回眸已踏過的塵埃，婆娑曼妙。
在遼闊的華夏大地上，我們唯有拼搏不息，發揚先輩們留下的精神，才能譜寫未來的華章！
歲月在彷徨瑣碎中暗自踱步，歷史在一去不返中滄海桑田。它們帶着神祕的面紗，站在暗處淺笑，它們身後的牆被磨出青灰色，舊色覆蓋。它們永遠是神祕的，因為它們是過去的，我們只看得到輪廓而已，看到星星點點的，它們的美麗。
書櫃裏陳放着一本厚實的歷史書。它有淡黃色的封面，以及墨黑色，用草書所書寫的，“中國歷史”。翻開它，似乎能感受到濃濃的時光的香，比如詩情畫意的江南水鄉白蓮一朵，比如大漠荒北的烈酒一盞；那些古時淡粧濃抹的乖巧女人，那些騎在牛背上專注地捧書細讀的書生……他們的命運被記載成作品，他們的笑淚變成那裏的風景，他們是一首首歌。在那麼一頁，有個男人的畫像。他有瘦削的身體，帶着草帽，身後是高山流水，桃花開得正豔，勾出他一抹淡淡的笑。
他是陶淵明。“採菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人裏，又有誰能將心澄澈到如此境界，以至於只剩下南山的菊？陶淵明選擇了歸隱之路，脱離滿是勾心鬥角的朝廷，背影孤傲決裂，這一路走得瀟灑，走得清明。“豈不愜意？何必以清白之身翻滾於污泥中？”他一定是這麼想的，“何況置身亂世，舉世混濁？既然無力迴天，那就不如堅守心靈的一番淨土，還自己一方自由。”五柳先生揹負了百十年來最單純的夢想，就這樣，消失在歷史的迷霧中。留下一曲悠悠揚揚的小調，是他哼的心情嗎？飲酒採菊作詩，這樣的.生活羨煞多少後人，但歷史的路若要向前，憑千萬個陶淵明行嗎？
岳飛，一條真正的漢子，為國捐軀，壯烈如同他身後被刻上的那幾個字：精忠報國。他為南宋正與金激烈抗鬥，黃沙席捲的戰場，血流成河的場景，他用力刺入敵人身體的長矛，他大笑着對酒吼出“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情……而宋高宗與秦檜這一個庸君一個奸臣，居然迫害這樣的忠臣血灑中原。可他的名聲，一垂千史。而秦檜夫婦，永久地跪在他的墳前。不知為何，也許是我心裏也有一腔熱血吧，我喜愛一切灼熱如血花的人，我看到他們的心在發光，他們的膝下有黃金，他們心中有不變方向的指向標，他們會不顧一切地捍衞和平與國家，儘管現實不是想象的那麼美妙，也許最後還是犧牲。
他們是詩意的文人，或者熾熱的英雄。他們用不同的方式，給後人拓寬成才之路。窗外傳來幾聲鳥鳴。輕緩，帶點纏綿。我合上書。心中百感交集。古人不遠，只需回頭相望。那麼一眼，就有了會晤。
我常常在想，李易安究竟是怎樣的女子，是“花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的細緻善感，是“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨”的婉約輕愁，還是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。”的灑脱酣然。亦或是“至今思項羽，不肯過東江。”的豪邁沉靜……
我與她時隔將近千年，本應是西風不相識的人。可每每讀到她的詞卻恍惚間能看到她從風花雪月中走出來，淡雅柔婉靜靜站立，含蓄而自然的笑容從她的嘴角氤氲開來，那樣淡雅脱俗。
她出身貴族，擁有美好的童年，受過良好的教育。十八歲嫁為人婦，與丈夫趙明誠又琴瑟和諧。但我不知道是不是老天嫉妒了，還是非要給她個美好的開始，又扔給她一個國破家亡的淒涼收場。在他們成親二十六年後，丈夫去世，也是李清照流離顛沛的開始。
殘花落，幾人憐；聞人語，何處見？幽幽小舟泛漣漪，楚楚悽歌醉蠟顏。思君碧葉間，燭影淚連綿。亂世中，懷才不遇，顛沛流離的遭際，怎一個愁字了得？《聲聲慢》我再不忍看，怕又想到她是如何悽苦的度日。
想必她晚年在讀到早年那些簡單快樂的詞也會不由自主的落淚吧，只有離別，才更令人憂傷。當年的.餘花漫天舟清泛，一楫碧波水凌亂。最終卻也變成了香沉落絮人長歎，曲終人散終成憾。然而這兒女情長的離別之愁，怎能與她南渡後那些淒涼的詞作對比？
彼時的宋朝早已是搖搖欲墜，幾近滅亡。徽宗父子等人的決定卻更令大宋雪上加霜，他們的腐朽無能，令李清照的愛國感情最終落空，她主張收復中原的希望成為泡影。一首雄渾奔放的《夏日絕句》將對宋王朝的憤恨表達的暢快淋漓，那些在燈紅酒綠中度日的統治者還不及一個弱女子。而為什麼易安身為女子卻又這樣勇敢。
難道就是為了讓她的詞變得雄渾奔放，憂國憂民，就一定要讓這個女人，隨着朝廷南渡，在人間顛沛流離，流徙飄泊，直至孤老死去？我不解
然而雖然丈夫故去，親人離散；即使國破山河破，任是自身窮困潦倒，仍念念不忘國恨。寫下《永遇樂。元宵》一面懷念昔日風光，一面因末世繁華感到悲傷。塵世的驚濤駭浪沒有將她湮滅，國破家亡的哀痛不會將她摧毀；浮生浮世，終是還要踏碎這場盛事煙花，待到枯藤長出枝椏，她最終也拔節而出。這樣出色的女文人，再沒第二個了。
楊柳依依依幾株？慘絮悽悽，只覺秋盡苦。冷風切切寒蟬噎，思愁迢迢梨花月。羣芳過後空笙歌，簾卷窗攏，彼岸夕陽散。索飄蓬蓬不止，留雲不住雲已換。
時光依舊，任思緒穿越千年。亂世中，易安仿若有恨無人省，在蕭索飄蓬中黯然消逝，而今生今世希望她能做一個快樂自在的人，在江南的淡煙輕雨中，盛開如花。
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