當我們心中積累了不少感想和見解時，往往會寫一篇心得體會，這樣有利於我們不斷提升自我。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編幫大家整理的《弟子規》讀書心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
自從讀了《弟子規》以後我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數次，人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構的，人卻是真實的;戲進而演的`是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——爲喘氣而活，僅活着而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經，是過去，今天是面臨，是現實，不要在昨天裏沉媚，應該在今天中開創!
在學生主修的第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。同學們，父母永遠的付出，不曾爲回報等待，一心守候，只爲子女成材。我們學了“入則孝”以後，心裏面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝爲先。
《弟子規》裏面的內容還有很多很多，需你自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由於人生中有許多酸甜苦辣，纔會使快樂的滋味更加甜蜜。
接觸《弟子規》已經有五年多時間，不過一直都不落實，只是教小孩讀，也不去理解裏面的內容。因爲我一直以爲，自己語文水平不高，也沒辦法給小孩解釋太多，
只要教會孩子讀，等她長大，她自然會明白裏面的道理。其中因爲要生第二個小孩，所以沒堅持讀下去，浪費了很多時間。自20xx年10月份左右吧(時間不是很記得)。
我進了明德國學中心這個羣，在羣裏我雖然不常聊天，但我常常會關注羣裏的資訊，有些熱心的朋友會發一些有益的網址出來，我都會點來看看。就這麼不經意，我進
了傳統文化(聖賢教育改變命運)的網站。在裏面我看了幾個老師分享的故事，給我人生很大感染和推動。
以前自己是比較任性的。小時候只要媽媽罵一下，我就會躲起來，讓媽媽找不到，讓她着急。結婚後，老公對我很好。每天三餐都是他在煮，買菜的活也是他包。
但因爲自己的脾氣不好，還會經常吵架。感覺老公不能幹，老拿他跟別人比。搞得自己也無心教育孩子。現在大女兒也學到我的大噪門，只要妹妹拿她的東西，就會
大叫起來，從來不會讓着妹妹。自從看了傳統文化視頻後，我才感覺到自己錯得太離普啦。自己再來對照弟子規裏的話“父母責，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的躲起來。老公對自己這麼好，不但不會感恩他，還埋怨他，你說這樣的家，有幸福嗎?很榮幸的`是我現在學習了傳統文化，讓我現在改變了很多，從以前
每天和老公吵，減少到我現在兩個月都不會吵一次。以前一年就只打三四個電話給爸爸媽媽，到現在每個月都會打兩個或三個電話回家，讓父母安心，現在跟爸媽的感
情也加深了很多。有時忙，我沒來得及打電話回家，媽媽就會來電話，問怎麼這麼久沒電話，沒事吧!可想而知，父母以前對我們是多麼擔心呀。
今年回家過年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問他們想要我們帶些什麼，他們都說不用啦。你現在是有家的人啦，要養小孩，小孩讀書都要錢。只要你們都健康
平安回來就好。但是，她們收到我們的禮物時，看得出來，他們真的很開心。舉例說：“自從我買了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺很合身。所以他就每天都穿着
這件衣服，不捨得脫下。雖然以前也有買給他，但因爲不夠用心，買回去的都不是很合身，所以他都沒穿。”
我要感謝中國傳統文化，是他讓我認識到什麼是對錯，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
讀了《弟子規》，讓我知道了從小就要學會做人，面且老師說這是最大的的事情。其中·弟子規·聖人訓·首孝悌·次謹信·泛愛衆·而親仁·有餘力·則學文·是全文的中心。
學習《弟子規》，讓我懂得了怎樣做人處事，懂得了要尊敬長輩，懂得了要關愛別人。聽了陳老師的講課，讓我學會了守紀律，學會了體諒別人，學會了幹家務，明白了自己事情要自己做。
這段時間在陳老師的的引導下，我堅持每天讀背經典，做家務，早晚問候爸爸、媽媽，見到老人主動行禮，見到叔叔阿姨主動問好，爸爸、媽媽和身邊的人都誇獎我越來越有禮貌了，表揚我是一個懂事的好孩子。
我開心極了，感到很自豪。我知道，我能有這樣的進步，都是學習《弟子規》的結果。以後，我要把這個好的習慣保持下去，做一個品德高尚的'人。同時，我要爭取讀更多的經典、讀更多的書，不斷豐富自己。
假期裏我讀了一本名字叫做《弟子規》的書，熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。
原來自己覺得只要聽父母老師的話就行，但讀完這本書後才發現做人要有這麼多的規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀後的感受。
首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們如何孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是爲了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨，用自己的真心去愛他們。因爲，畢竟是他們生下了我們，養育了我們，我們總不能忘記養育之恩吧，更何況天下沒有不愛兒女的父母!弟子規裏面也有寫到 “親愛我，孝何難，親惡我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，用什麼樣的方式對待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要爲你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的`父母看了纔會從心裏面爲我們感到高興，我們也會因此更快樂的。 〈謹而信〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的學生身份；無論是說話做事都要適可而止，否則容易被別人“說閒話”。尤其是不應該在背後議論其他人的長短，這樣是不道德的。 人要寬容大方，誠實可信，遠離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣纔會健康快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……
現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!多接近有德行的人，只要我們儘量做好自己應做的，並把握好分寸，至於別人怎麼說怎麼做，那就是他們的事情了! 《弟子規》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分爲直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，把他們當成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的成長很有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
在學習《弟子規》的過程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因爲在學習《弟子規》之後才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。透過對《弟子規》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。透過這次學習，希望自己在今後的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧彆扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。透過學習《弟子規》我發願：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂！
第二待人接物要懷着恭敬之心，爲人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落後”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落後於別人一大截。在單位裏與領導和同事共事總是很難相處，關係不和睦，總是在抱怨不公平，透過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的`認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協調好上下級的關係，以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是透過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“爲國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧於心的人！
我從小就喜歡讀《弟子規》。我也一直徜徉在古文化的海洋裏。因爲它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。”，它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒有父母就沒有我們。不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛、不孝敬，怎麼能去愛別人呢？那是不可能的事情。但想想有時我們對父母愛的又是多麼的膚淺。在我們現代子女眼裏，給父母生活費、買好吃的食品、買好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無憂，就已經是很好的盡孝了，做到了這些，感覺似乎心安理得了。
其次是“謹”，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕釦，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閒話”。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。
然後是“信”：“凡出言信爲先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之。”，開口說話，誠信爲先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更是萬萬不可！話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說。立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂“詞，達而已矣！”不要說花言巧語，諂言媚語，奸詐取巧，粗俗污穢的話語，街頭無賴粗鄙的語氣流習，都不可以沾染。
最後是“仁”，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學仁慈……我已經知道做人，做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢學知識。怎麼學呢但有幾個是做到“仁”的學習可分爲直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的'學，不該學就不學。
由於改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皁白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀，善惡觀，自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性爲個性，以無情爲瀟灑，以刁蠻爲可愛，形成了一個不良的社會環境，不利於青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過高，溺愛有加，幾乎達到“衆星拱月”的地步，這同樣不利於兒童文明習慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭裏充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統文化有關吧。因爲韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進退有度，使人如沐春風。當今社會，倡導國民素質的提高，當從小處着眼，從小兒着手，《弟子規》不失爲一本好教材。
最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規》的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀後的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是爲了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的'教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因爲，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裏面也有寫到”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。“它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如”兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。“意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要爲你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了纔會從心裏面爲我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
再來是〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人”說閒話“。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
按公司要求，我背完弟子規;接着，按公司要求，寫心得體會。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時，我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時，我覺得確實有一些有意義的話要記下來，以留後用。
第一感：弟子規只是一個基礎，但它將帶給我們一個真正的人生。
從很早時聽說弟子規開始，我就是一個不喜歡弟子規的人。因爲我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認爲社會的創造性來自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，並最後對所有的思考資訊形成融會貫通。這纔是做事之道。
正是這個思維導致了今天的我──集大失敗與小成功於一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯裏，我以上述思想爲指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過程，我突然發現，其實在我不拘一格做事的思維裏，缺乏一個基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因爲工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會出現各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。
弟子規只是一個做人的基礎，並不是很高的要求。但有了這個基礎的生活原則，我們將走進一個真正的人生。看看我們的許多誤區吧
“有餘力，則學文”，而我們呢，可能更多的是“有餘力，則孝悌”。工作忙成爲不回家的極爲正當的理由。總敘說得好，首孝弟，次謹信。也就是說，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”，是排在餘力學文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在餘力學文之前的;“親有疾 藥先嚐 晝夜侍 不離牀 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在餘力學文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在餘力學文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在餘力學文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反着這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的`準則。換句話說，不做好它，不能說沒信仰，可能會沒了做人的底線，或說可能會缺德。
第二感：弟子規十分細緻。看短實長，看粗實細。
1080字看似短，其實它包含了長達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛人親仁，餘力學文──可以作爲我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 牆壁淨 几案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒有一種細緻入微的感受嗎?
第三感：背，這纔是真正的理解!!!
不要說：“我理解了，就可以背不過。”其實錯了。背過了，理解一定不同。相信這句話──先接受纔有理解。你都沒完全接受，何談理解?當你背過，當你能合上書，依然說出來原話時，你會感到這是一個十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實，我們很多人，同丟失了很長時間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什麼都知道，但什麼都說不上來。
第四感：綜合感覺。
禮節是多麼的重要。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態度。等等。
其實，有了這個做人的基礎，成功將會水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發完了。再背一遍吧。背過了，那就力行下去吧。
《弟子規》是清代李毓秀所著，李毓秀性情平和豁達，品德高尚，他結合自己的教書實踐，寫成了《弟子規》，《弟子規》淺顯易懂，押韻順口，告訴了我們應該怎樣做人，提高我們自己的品德，熟讀《弟子規》會讓我們受益匪淺。
《弟子規》裏說：“凡出言，信爲先。詐與妄，奚可焉。”，這句話告訴我們，開口說話，誠信爲先，答應他人的事情，一定要遵守，沒有能力做到的事不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用!我記起了一件事，我跟好朋友子瑜吹牛說自己做的蛋糕很好吃，她很羨慕，說要嚐嚐我做的蛋糕，我信誓旦旦答應她一定做給她吃，事實上我並不會做，所以她第一次來我家的時候我騙她說食材沒有準備好，第二次又騙她說肚子疼。媽媽知道了拿出《弟子規》跟我說：“什麼叫‘凡出言，信爲先。詐與妄，奚可焉。’你都學到哪去了?”我聽了覺得很慚愧，跟子瑜承認自己並不會做蛋糕，自己是吹牛騙她的.並向她道歉，她原諒了我。週末我們一起去超市購買食材，一起上網查詢如何做蛋糕，然後兩人一起做了蛋糕，雖然第一次做出來的蛋糕味道不是很好，但我們還是很開心。
有一次表姐因爲姑媽亂動她的東西，她生氣地對姑媽大吼大罵，其實姑媽只是看見她房間亂了幫她整理了，姑媽跟她解釋了她還是很生氣地罵姑媽，我在旁邊聽見了，就對錶姐說:“表姐，‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承’，這些《弟子規》裏的句子你還記得嗎，這可是你小學時候學過的哦，你現在都是大學生了，不能比我還差哦。”表姐聽了我的話，臉紅了，她靜靜地坐了一會，站起來小姑媽說：“媽媽我錯了，我不該對你大吼大叫，我比我妹還不如，我以爲一定會改的，不會再亂罵你了。”你看，學好《弟子規》，還可以勸架呢。當然，我自己也要做到尊敬父母，關心愛護父母，做錯了事，父母批評時就要虛心接受，不可強詞奪理，讓自己父母生氣、傷心。
我很喜歡《弟子規》這本書，它讓我感受至中國文化的博大精深，它教育我們孝敬父母、尊敬師長和熱愛祖國，教會了我們很多中華傳統美德，我們要好好珍惜這本國學經典，這是我們的財富。
我看了《弟子規》裏面的“護生愛物篇”裏面有一句話叫：“放生不殺生，愛護小生命。生態保平衡，美化好環境。”給我感觸很深。下面我就講一個發生在我身邊真實的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時候，我忽然看見有個爺爺在拉網，我跑過去問爺爺：“這是什麼啊？”那個爺爺得意地說：“不懂了吧，這是粘網，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多隻呢！”這時，我看見粘網上已經有三隻小鳥了，他們在痛苦的掙扎着，卻一動也不能動。
那幾只小鳥好像在無助的看着我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經過爺爺的'同意，我忽然想起了《弟子規》所講的“愛護生物篇”，便委婉的對爺爺說：“爺爺，您知道弟子規這本書嗎？裏面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告，裏面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養我們小學生優良品質的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來做一回善事吧！”
爺爺聽完以後，半天沒有吱聲，他不情願的把小鳥一個一個的從網上摘了下來，放飛了。做完這些事後，他說：“我還有事，我先走了。”說完，他便急匆匆地離開了。
過了幾天，聽爺爺說，他的粘網已經被車=撤走了，我心中的一塊石頭終於落了地。
同學們，那個爺爺有實際行動改正了他的過錯，成了一個善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環境和生態平衡的行爲呢？讓我們共同從自己做起，做保護動物，愛護大自然的小衛士吧！
在這個愉快的暑假之前，鄺老師讓我們背《弟子規》，這樣可以懂得各種場合的禮貌。背了《弟子規》以後，我知道了《弟子規》主要講的是要孝敬父母、尊敬長輩，兄弟姐妹之間要有愛、日常生活中的行爲、做人要有信用等……
其中我最有印象的兩句話就是：父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。這兩句話的意思是：爸爸媽媽呼喚我們的時候要馬上答應，然後去做。還有爸爸媽媽教導我們的時候要恭敬地聽，爸爸媽媽說我們不好的地方的時候要趕緊接受。
以前媽媽爸爸批評我的'時候我經常說：“真是的，這麼不耐煩，哼！”然後跑到我的臥室裏面生氣。讀完《弟子規》這本書以後，當爸爸媽媽再批評我時，我雖然也會說氣話，可是不會跑到房間裏去生氣了。即使跑到房間裏去生氣，也不會像以前那樣氣的那麼久。爸爸媽媽都稱讚了我。我開心極了！我一定要遵守《弟子規》裏面的各種教導和禮儀。
“德行是不可分割的：是則是，非則非，一點都不能含糊。”人這一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理，於是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經驗，而這些都記錄在《弟子規》裏。《弟子規》這本書出自於孔子的筆下。這本書主要是圍繞着“孝心，孝言，孝行”而創作的一本古詩詞。讀了這本書後我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我們的`愛心，而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。我們時時刻刻要考慮到父母和長輩地感受，想着要爲他們做些什麼。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說：我們在對長輩、父母、同學、朋友說話時一定要文明用語，這樣的話別人就會認爲你是一個懂事的好孩子。我認爲每天對爸爸媽媽說的四句話是每位同學必須具備的：
1、早上起來對爸爸媽媽說聲：“早上好”。
2、到了學校對爸爸媽媽說聲：“再見”。
3、回到了家對爸爸媽媽說聲：“我回來了”。
4、睡覺前對爸爸媽媽說聲：“晚安”。如果你做到了並且對爸爸媽媽說了，這樣的話爸爸媽媽就會認爲你已經長大了，而且會很開心。希望大家可以說好這四句話，讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧！除了“孝心，孝言”還有“孝行”；在生活中我們一定要孝敬老人，愛護比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長輩們累的時候，我們可以爲他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事，在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。我們要用實際行動來踐行對“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是無所不適的，社會不能沒有孝，生活中更不能沒有孝。凡事孝爲先，沒有孝就什麼都做不好。讓我們從今天做起，從一點一滴做起，從一分一秒做起，爲構建社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力。
《弟子規》是中國古時的蒙學課本，講述着古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢僕，身貴端，慈而寬。”這就話講述着一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發火，而是關心是女燙傷沒有。
在現代，和劉寬的君子風度恰恰相反，一些單位的上級領導，從不寬待下面的職工，當職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，纔是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅爲。苟擅爲，子道虧。物雖小，勿私藏。苟私藏，親心傷。“
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而爲，容易出錯，就有損爲子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行爲。公物雖小，也不可以私自收藏，佔爲己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性，經常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時還不經媽媽同意就買些自己想要的`東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這麼做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以後要學會管理自己，這樣就不會讓父母擔心了。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁，有餘力，而學文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這麼多人去刻苦學習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生於康熙年間，卒於乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學》、《中庸》，他創辦了一個學校，叫"敦復齋"，當時非常受歡迎，被人們尊稱爲"李夫子"。因爲他經常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓蒙文》，後來又經過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部並不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這麼大的影響，是爲什麼呢?就是因爲它的主題也是中國的道理，中國的規範，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
衆所周知，一個社會的人民羣衆，如果行爲規範好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學好行爲規範，每個人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規，聖人訓首孝悌，次謹信泛愛衆，而親仁有餘力，則學文。
現在的獨生兒女的教育問題是家長們最關心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學習了《弟子規》之後，就懂得的`感恩父母，這是因爲《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行爲習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學習《弟子規》，每天背四到八句並不是什麼難事，到週末在把前幾天背的複習一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學們，讓我們一起學習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行爲習慣。讓我們一起：學弟子規，做文明人!
近期，根據公司要求，部門組織員工學習了《弟子規》，透過學習《弟子規》，使我瞭解到這是一部中華傳統文化的經典，有着弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。它全面系統地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行爲規範。對當今建設文明和諧社會是百益而無害的。它能勝於法制強行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心，從而能樹起人生的正確座標，遠離是非避邪之路。弟子規讓我們學習怎樣和他人和諧相處，養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的.思想道德素質，讓人們樹立起正確的倫理道德和人生觀，同時對我們現實生活有着重要的指導意義。
我想，一個人無論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養良好地道德情操，才能贏得人們的尊重，適應社會發展潮流，從而更好地解決各種發展難題。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，今後，我要進一步深入反覆讀誦《弟子規》，真正瞭解弟子規的精髓，從中學會做人處事的道理，提高自身修養，指導工作實踐。
俗話說，書讀百遍，其意自現，透過反覆學習弟子規有關內容，使我深刻體會到做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質，從《弟子規》學起。讓他們接受古聖先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛幼。自己要以身作則，處處爲孩子作好表率，引導和啓發孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，爲他們傳授聖賢教育的典範。對個人而言，要真正瞭解和掌握弟子規深刻內涵，同時把這些基本道理運用到工作實踐中，相信我的工作會有一個新的起色。
總之，我認爲《弟子規》是聖賢教育的指南，它不但適用於家庭教育，並且還適用於各階層不同年齡人的學習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方，在工作實際中，就是要正確理解和運用弟子規中所闡述的道理，使其成爲自己工作實踐中的指路明燈。
