讀完一本經典名著後，你有什麼總結呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《圍城》讀後感（精選27篇），希望對大家有所幫助。
《圍城》給予我的感覺是陳年老酵的佳釀一般。細水常流，細細品味，別有一番滋味在心頭。
《圍城》的一大亮點莫過於詼諧幽默的語言，形象逼真的比喻，是使人一望不能忘懷的傾國的美人。每一個篇幅都能欣賞到錢老的深厚的文學底蘊和一雙洞悉萬物的慧眼。他是生活的欣賞着，能隨心所遇的運用生活的常理，使我等望塵莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起，聲音像雪球似的在滾動。早晨的市面彷彿被裏的人面。
故事放映的.是主人公從出洋到歸國的經歷，背景是抗戰時期，國人的迂腐可笑可恨，可悲可恥。鴻漸是一個地道的光說不練嘴把式的人，靠天，靠朋友，靠父母，靠妻靠丈，無能至急，誇誇其談的人。彷彿中國的一個縮影，依附與人，賣國求存。國尚如此，況與人呼……
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人爲什麼偉大？因爲，你是跪着看他們的，你跪着，別人自然比你高大了，因爲你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啓迪。
作爲學生，婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼纔是真實的生活。每個人從懂事的.那天起就開始追逐自己認爲理想的愛情，當追到的時候又在爲愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成爲生活的一部分，這時的愛情已經昇華爲親情了。
《圍城》圍的不僅是婚姻，還有生活。
主人公方鴻漸，經歷了多次情感波折後，表現出的優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相，令人深思。鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫嘉柔，方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來，又進入了下一座城，重複的循環及自身的缺陷，導致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻，並對生活失去了希望。
不停地辭職，找工作，換工作，他的生活就是這樣。一個被動、無能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學教師、報館資料室主任、投奔趙辛楣，他自己的內心不夠堅定，容易被人牽着走，殊不知，他衝出一個‘圍城’，卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開了個大大的.玩笑，可他真成了玩笑中的人。
圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。
你永遠生活在一座城裏，不是這座，就是那座。不要想着逃，也不要妄想衝入下一座城。在自己的城裏好好生活，活出屬於自己的姿態。下一座城是個未知，抱有希望而不是妄想，靜靜地等待它的來臨。
圍而不危，願你在城中活得精彩！
是個好人，不過沒什麼用。這方鴻漸不是自己的寫照嗎，總希望有所改變，只是又沒方向去達成。不過沒有方鴻漸的小聰明，那麼固執懦弱無能，真有一天走投無路，即便去搬磚，也會放下臉面去做，爲了生活。
理想人設趙辛楣，都希望活成他的模樣，只是很多時候都還只是方鴻漸。認爲趙辛楣一直都是真誠待方鴻漸，沒有絲毫看不起方鴻漸的原因，這是男人之間的感覺吧，也說不上什麼原因，或者也是說趙辛楣是完美人設的原因。真正有素養的人，對待所有人都會懷敬畏之心，以他人爲鏡，去明己得失，不斷地去提升自己，完善自己。
我猜方鴻漸和孫嘉柔最後會分開，本以爲最後的.描述，方已餓死，再細讀，又不像，只是在那之前的方死了，方重新開始，爲自己計劃打算，而不是一再唯唯諾諾，耍一時口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心，讓大家分開一下，待雙方冷靜，改天再回去跟方講和，共同生活，可是回到家後，方已去投靠趙辛楣，再也回不到過去。趙辛楣會給方安排工作，方已無家執念，明白自己過去的糟蹋，以趙爲榜樣，重新開始。
只是不知戰亂會不會炸死方。
第一次讀《圍城》這本書，花了不少時間讀完。當然書名卻早就聽說過，看了書之後和自己之前以爲的書的內容所差甚遠。原以爲想婚姻，戀愛本像圍城的樣經典的話會在全書反覆提起，不想卻不是這樣。不過全書也無不透露着“圍城”這一資訊。讀書的時候倘若不看其他書友的評論我還真不一定就能讀出書中人物的話中話來，所以從對話中倒是“學習”了不少。讀完此書，還是不能理解爲什麼這本書的評價如此之高，看了幾條書友的總結評論，無一例外的大加讚賞，然鵝並沒有說出書好在哪裏，有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處，但並沒有讓當下的我覺得十分驚豔。不過看評論好多人看了不止一遍，想或許這本書放一放再去看，我或許能體會到評論中的.感覺。
讀書時，喜歡去把自己和書中的人物對比，遇到他們身上表現不好的地方趕快回想自己過往是否有過類似不當之舉；看到其中的人物（孫、趙）心細爲家人朋友之事操勞退讓之時，也會思考自己如何學習一下。
書看到最後，感覺故事像是突然的結束，結束的很意外。總之，目前還是沒能完全理解此書，歡迎看過這本書的朋友和我討論。
很早就聽人說“城裏的人想衝出去，城外的人想衝進來”這句話，懷着一種一窺其究的心裏翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長篇小說，也是一副栩栩如生的市井百態圖。作者透過主人公方鴻漸留學回國（不如說是遊學），相親，戀愛，找工作等一系列事件，運用幽默辛辣的筆鋒，把一個個人物形象展現的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視着這個社會，毫不掩飾的揭露出了人性的醜惡和生活的`真實性。
圍城無疑是在告訴我們什麼纔是真實的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識是個偶然，所以結婚也是偶然，那麼婚姻就是隨機的！不管用什麼詞來形容婚姻，瞭解自己的婚姻纔是最真實的。在沒有結婚之前，人們都想借助愛情這把鑰匙開啟婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛情，但是進去的人卻會發現，不知道自己什麼時候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進去，這時愛情早已昇華爲親情了。
作者以圍城做書名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業等等更像圍城。
不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書。未婚者把它當做一個跳板來了解婚姻，已婚者把他當做一面鏡子，時刻審視自己的婚姻！那麼圍城裏的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有！
都說錢鍾書的作品值得一讀，我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長被同學說起的一部書，俺也想品讀一下，於是從同學那裏借來一閱，雖然是盜版的好歹也是大作家的`處處。
透過本人幾天的努力終於把這把這本書搞定了，到最後越看越不想看。真不明白，好好的一個方鴻漸怎麼會被折磨成那樣，最後被活活氣死。透過這本書我感觸頗深，首先得出這樣的結論，一個人要想在社會上立足最重要的是要有能力，不管家世多好，總也不是一成不變可以靠得住的，還是自己有本事才能立足於社會，才能本人瞧得起。其次，結婚一等要慎重，千萬不要像他那樣，讓婚姻成爲愛情的墳墓，不要找一個只是不討厭的人結婚，最後還不是害了自己。再次，鑑於現在婚姻法的如此完備，我覺得身爲現代人不能再吃他們那一輩人的虧，有什麼都可以理性解決的。
你說呢？最後，博士生也好，大學生也罷，總得學會適應這個社會，鴻漸的家庭就如他教過的大學一樣複雜，做每一個舉動其實都要經過深思熟慮才行，不是一味的逃避現實。
《圍城》中，方鴻漸作爲錢鍾書筆下的一號男主角，自然是佔據了很大的筆墨。錢鍾書寫這本書花了大量的時間，裏面的語言犀利刻薄，特別是各種比喻，對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實，志大才疏，懦弱，愛面子，不通人情世故，自認爲聰明卻被人玩弄於股掌之上，這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛，卻也不然，有時也是虛僞的。然而，在作品裏，是一個女性“千方百計想要嫁”的人。可能真是蘿蔔青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的.人都集中在那裏了。據說方鴻漸身上有錢鍾書自己的影子，呵呵，這就不好說了。
我想，他在現實生活中是怎樣一個人呢？也像寫作一樣刻薄嗎？一般不會這樣表現吧。聽說過一個小故事，經常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來認爲，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看，這種刻薄是他的本性，而不是爲了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣，那就沒意思了。
讀的過程因爲各種有趣的文字和比喻所以很有意思，讀到楊絳的後記又想起我們仨來，有些難受也有些感動。現在的結婚理念距離書中的時代有很大不一樣了，自由戀愛至少在城市中已經是日常，而不會被視作異類。這本書後都說婚姻是圍城，大家對裏面除了唐小姐和趙辛楣之外的幾個角色都多有苛責。其實我覺得每個人都有很多真實的影子，也都有各自行事的'原因，也都有好有壞，沒什麼可苛責的。就故事裏來說，方鴻漸和孫柔嘉感情之所以悲劇還是因爲自由戀愛在當時纔剛剛在年輕人中受追捧，婚姻又受雙方家庭的制約太多太多，兩個人急着敲定婚姻，沒有時間留給彼此去真正瞭解彼此和彼此的家庭。結婚後匆匆接觸彼此家庭，又沒有感情深或者階級差距到相互包容忍讓，於是對彼此家庭的排斥。厭惡。仇視等等情緒都搬上明面上來講，可以說是雙方家庭把兩人推得越來越遠了。現實生活中雖然婚姻也並不比書中的各種瑣碎與拌嘴好到哪去，但感情也有了更多的可能性，也有無數像錢鍾書和楊絳這樣的神仙眷侶，自有志趣。現代人對於婚姻的認知開始產生各種分歧，也不是當時社會的圍城式婚姻所能概括的了。
就在剛纔，才把錢鍾書的《圍城》看完。想想自己已經好長時間沒有好好的看完一本書了，突然很有成就感。這也是我上大學以來，看的第一本除漫畫以外，看了好多頁都不想放下的書了吧。
錢老真的是無處不調侃，調侃到了極致，不只是人物，甚至連桌子椅子都不放過。每個比喻都形象得很，而且恰到好處。調侃還不至於諷刺挖苦，調侃過後的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈，我喜歡。
人物性格語言都很有特色，吵個架都摻英語的。錢老和楊絳先生的感情不錯的，真不知道他是怎麼把各種家庭鬥爭寫的這麼深入人心。楊絳也算是圍城的`第一讀者了，每看錢鍾書寫的圍城的稿子（未成書之前）都會笑的，當然錢老也笑，多和諧。
本來這麼深刻的內涵讓我一講就純屬娛樂了，嗯，這樣不好。人生不也就是那樣麼，住在城裏的想出去，在城外的想進來，還互相羨慕着，其實也就那麼回事兒。錢老的幽默還是挺犀利的，抓得住靈魂的東西，人物塑造也是全方位多角度的。不得不說，人是糾結的矛盾體。
有時間打算再看一遍，光錢老的語言就夠我品味的了。調侃，不只是一個技術，也是一們藝術呦。
第三次掀開這本書，每次看得感受都不同，自問世上有多少方鴻漸？
年輕的時候驕傲自詡不凡，在最好的時段被大家包容吹捧。
但遲早社會會揭開你的面具，發現下面的你軟弱無能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。
你看不上愛耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開始磨平你的棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對於她而言是自保，是可以掌控，然後開始了一段充滿對生活妥協的婚姻，處處都是瑣碎的吵鬧。
然後慢慢發現你的每次謀生都需要仰仗你當初的朋友，曾經愛慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。
你的人生一路下滑，這時你覺得婚姻是座圍城，城外的`人想進去，城裏的人想出來。
其實你是可以有不同的生活軌跡的，你可以掙脫這桎梏，你在留學時本可以努力拼搏獲得博士學位，在上海時本可以不與周家翻臉，你再拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學可以試着謙虛去爭取留下來的機會，可你沒有，你終究是不中用的無能。
可被困在圍城裏的何止你一個，世俗之人都囿於這圍城中，我也在進圍城的路上。
錢老先生的圍城早就有所耳聞不過一直沒有拜讀前段時間拾起這本書發現其越來越有意思？方鴻漸對待愛情的態度感覺就像我自己畏畏縮縮的？面對面對職場的他又做不到面面俱到對於這個正處於大學圍城中的我更是一種提示而後來他和孫柔嘉的結合以後的婚姻也不怎麼“太平”一切的爭吵更多的是來自於暫且稱之爲方鴻漸的幼稚吧？而更多的幼稚更是來自於他的不思進取一切都保持着不以爲然的樣子雖然說到國外而且也沒有學習國外的技術以及思想？反而帶回了壞的舉止？他的一生都在進城和出城之間徘徊這無不是一種自己給自己挖了一個坑然後跳進去的行爲但是方鴻漸身上的有些點還是能在自己的身上而對應有則改之無則加勉吧
咋說楊絳先生和錢鍾書先生的愛情真的是令人羨慕人這一輩子和自己懂自己的人相處是最美好的了？無論是愛情還是友情在懂得人眼裏無論你做什麼都是最好的我承認兩位的'愛情我實在是太羨慕了？不知道我的那位麼時候回來
現在的我可能對這本書的理解尚淺不過我以後會再次讀的希望再次讀的時候能有比現在更深的感受
心好累，好累，好累？？希望諸君步入婚姻以前，好好了解一下彼此，不適合就不要勉強在一起了。一地雞毛的日子，還不如佛系少女的悲觀人生觀過的灑脫。
每個女子都不想伸出自己的刺透過刺痛別人來保護自己，設若真的露出刺，也許是被迫的。我喜歡傾城之戀中的白流蘇，即使經歷了雞飛狗跳的日子，她幸運地找到了範柳原。我喜歡白玫瑰與紅玫瑰裏的嬌蕊，愛過痛過，最終也能在平淡的日子中找到那個讓自己心安的'普通人……可是，張兆和呢？沈從文的情話那麼美，一地雞毛的日子，找不到曾經的美，她再也不是他正當好年齡愛過的人的時候，面對他的背叛，她該怎麼辦？仍然一個人帶着孩子異地生活。
對待婚姻，我是悲觀的，恐懼，，，即使從前對soulmate嗤之以鼻，現在倒能理解爲什麼那麼多人追尋它[微笑]我也渴望除了soulmate以外，能好好說話，好好過日子，接地氣的好好過日子，不懸空。
男人還是該有寬廣的胸襟和情懷的，女人還是要安靜一點，溫暖一點。我看我的書，你做你的工作，累的時候，彼此會心一笑，溫暖如春。我似貓一樣在你的懷裏撒撒嬌，你被融化了。這樣，多好。
畢業四年之後，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實沒有讀太懂，大概覺得是方先生和孫小姐進入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實是衆生相，不主動，不推辭，隨波物流，好高騖遠，自命清高，有國外留學的經歷卻沒有拿得出的好文憑，對唐小姐愛慕，卻也沒有努力的去追求，每一次的`工作都是別人安排，也從沒想過自己到底喜歡什麼，適合什麼工作，想要成爲什麼樣的人，遇見孫小姐，也是隨意的進入了婚姻，他瞧不起周圍的李先生，顧先生，最後在三閭大學卻被迫辭職，也沒有想着努力去把工作做好，得過且過。方先生應該是比較悲哀的吧，到後面也一直在懊悔，對他，我只能用八個字來概括，哀其不幸，怒其不爭，一步錯，步步錯，本來手握一手好牌，卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要，走錯一步都有可能是一個致命的轉角，此刻在我腦海裏想到了在豆瓣上看到的一句話，當你老了，回顧一生，就會發覺：什麼時候出國讀書、什麼時候決定做第一份職業、何時選定了對象而戀愛、什麼時候結婚，其實都是命運的鉅變。只是當時站在三岔路口，眼見風雲千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以爲是生命中普通的一天。
從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠了岸。小說的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三地陷入了“圍城”。
方鴻漸旅歐回國，正是一九三七年夏天。小說以他的生活道路爲主線，反映了那個時代某些知識分子（主要是部分歐美留學生、大學教授等等）生活和心理的變遷沉浮。他們不屬於那個時代先進的知識分子行列，當抗戰烽煙燃燒起來的時候，他們大都置身於這場偉大斗爭的風暴之外，先在十里洋場的上海，繼在湖南一個僻遠的鄉鎮，圍繞着生活、職業和婚姻戀愛等問題，進行着一場場勾心鬥角的傾軋和角逐。這也是場戰爭，雖然不見硝煙，卻處處閃現着舊社會你搶我奪的刀光劍影，騰躍着情場、名利場上的廝殺和火併；雖然沒有肉體的傷亡，卻時時看得到灰色的生活是怎樣蠶食着人們的年華和生命，那惡濁的空氣又是怎樣腐化着人們的.操守和靈魂。自然，這裏也有真誠的友誼，善良的願望；但這些在那個強大的舊社會壁壘面前，是顯得多麼軟弱和無力。在那隨處都可以陷入“鳥籠”或“圍城”的人生道路上，哪裏是這些還沒有消磨盡人生銳氣的知識分子的出路呢？這是這部深刻的現實主義小說留給人們深思的一個嚴肅問題。
作者把瑣碎的經歷和見識巧妙地拼織在一起，渾然天成。全書語言幽默暢快，精妙而詼諧；比喻紛至沓來，新奇而玄妙；諷刺淋漓盡致，辛辣而刺骨，可謂登峯造極。
《圍城》裏提到的主要人物，都遇到過自己理想的戀愛對象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外，其他都是單相思。結果，他們不是步入自己的城堡，便是邁進別人的城堡。
《圍城》從社會、文化、人生、命運等多個層面，對國政時弊，經濟民生，思想生活，文化教育等諸領域的衆生萬象進行批評和諷刺。
《圍城》包含着深邃的思想意蘊。書裏探究的問題，對整個現代文明的危機和現代人生的困境，都具有普遍意義和價值。
世間稀有唐曉芙，卻盛產孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子，讀者多少都能看到自己的'一點影子。戀愛是兩個人的事，婚姻卻是兩個家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境，並非一條死衚衕。令人企羨的婚姻和事業，可能都經歷過磨合的陣痛。愛情可以締造美滿的婚姻，婚姻卻未必需要偉大的愛情。
衝破世俗的藩籬，撥開虛僞的浮雲。
讀了《圍城》這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鍾書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、卻有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛僞。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執着，有時候往往透着一些可愛。
在學業上，出國留學的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這裏就體現出他的可愛來。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發現。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發現。
在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同時和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。後來結婚後，居然發出談戀愛無用的.感慨。事業上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。
看《圍城》這本書的過程中，裏面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂；看完後，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
《圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇小說。
小說講述的是：上世紀30年代，一位學無所成的出洋留學青年，在乘船回鄉途中和到達上海之後的三段愛情糾葛，接着因不滿舊丈人家的鄙視，與同伴去內地大學任教後戲劇性地結婚，以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。
除去時代背景，故事中所反映的各色人物的性情、態度和行爲特徵與當今社會的`並無二致。作者在細微之處觀察到，並用文字描述刻畫得精緻而有準確。情場上，人們心態複雜：庸俗空虛，存心玩弄；自作多情，妒忌生恨；曖昧糾葛、優柔寡斷；得隴望蜀，心有不甘。職場上，百態共生：有虛情假意、內心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的僞君子；有攀龍附鳳、專事吹拍、結黨自固、貌合神離、弄權整人的勢力小人。
而那些善良的，原本可以真實坦誠地生活的人，或爲維護所謂的體面，或爲生計所迫，不得不違心地做事說話，沒法過的自由灑脫。
小說突出的特點就是大量運用了比喻的修辭手法。比如，經典名句：人生的願望大都如此。對婚姻也罷，職業也罷，城外的人想進去，城裏的人想出來。經過比喻很容易讓人體會到其間即誇張又生動的相似之處，使讀者印象深刻。
這段時間，一口氣讀完了錢鍾書的《圍城》。覺得書中最經典的句子，莫過如描述婚姻彷彿是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。
《圍城》的故事背景是1937年抗戰初期動盪不安的中國社會，故事中的主人翁方鴻漸的婚姻、愛情、生活、事業就象當時社會環境，處處不如人意。
但現實生活中，婚姻圍城內外在困擾着人們。就說圍城內的人們吧，整天抱怨婚姻不幸，“老婆別人的.好”、“別人的丈夫才象男人”這些思想的人隨處可見。更有甚者老婆之外養着二奶、三奶、四奶，特別是有些貪官，情人幾十個。
再說圍城外的人們吧，有好多人都想快點衝進城裏，可是礙於房呀、車呀、錢呀，不得不望城興嘆，止步於城外。於是乎有些叛逆者，用“裸婚”來宣泄。可笑的是有的人把“11。11。11”光棍節看得非常神聖，大搞相親會，還打出“非誠勿擾”的標語；許許多多的年輕人專門選這天登記結婚，差點把圍城的大門擠破。
總之，《圍城》裏的方鴻漸也好，現如今的人們也好，對待婚姻要好自爲之。
在錢先生的諸多成就中，小說不過是很小的一部分，但近年來，關於他的衆多著述，讀者耳熟能詳的恐怕只有《圍城》了。事實上，早在《圍城》出版之前，錢鍾書便以博學和才氣聞名，而小說的出版，不過是再一次證實了這位天才的`能耐。《圍城》的創作對錢鍾書而言是個漫長而充滿趣味的過程，這些在後來錢夫人爲他寫的序裏面，有着詳實的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語言的能力，雖然小說沒有別的小說那樣曲折離奇或感人至深的故事線索，卻頻頻於瑣碎中見奇，妙語連珠，以至於他那句“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”“……被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”甚至超越了小說本身，在後世人的眼裏成了至理的名言！
《圍城》在出版之後，被譽爲諷刺當時知識分子的“新儒林外史”，事實上，在那個年代裏，作家們忙於改造國人，爭當人民的思想家，錢鍾書對於故事和文字的趣味，本身就是對時代的一種諷刺。總之，無論是就小說本身還是對文字的玩味，《圍城》都是一本值得推薦的好書。
讀圍城是在高中，班主任推薦的，很不錯，不過由於上課看被老師沒收了，下面就沒看。方鴻漸的命運是幸運的，因爲他早早的受到外國教育，接受西方教育，在那樣一個動盪的年代，他是走在時代前列者之一，方鴻漸的命運是悲哀的`，因爲雖然他出洋留學但學有學到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，這是他命運如此令人惋惜的最重要因素，也是對世人的一種警告，同時方家的一些封建禮節折射出當時社會還存在很多封建落後的現象。對於他們的愛情直衝的反應了當代社會中人們的愛情觀，矛盾，憂鬱，惆悵。
有人說，要是在大學裏有機會談戀愛，就談吧，而且要談得烘烘烈烈！當你畢業後工作時，如果她和你談了三年而沒發現你有買車買房的跡象，你就完蛋了；如果你和她談了三年而沒有買車買房的跡象，你也完蛋了。所以，大學裏的愛情纔是最純真的，最值得去追求的……
“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”被圍困的城堡有很多種解釋，或許是封建禮教，或許是愛情，那些城裏城外的人便是一些熱血沸騰，想改變命運，依然尋找成功途徑的人。對於方鴻漸這個人物真是有一些不滿。
《圍城》我是先看電視劇，後來有斷斷續續讀丁些片段（這本書情節連續性不強，確實可以跳着讀），最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以後，對這本書又有了些新的認識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的'。但正因爲他是知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他爲自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不着岸。
記憶裏《圍城》裏是寫婚姻，只記得那句經典的“婚姻就像圍城，外面的人想進去，裏面的人想出來”再讀圍城，寫的竟是人間百態，衆生百相。
錢老的語言是一流的，一本書章節段落很少，像是錢老一口氣寫下來一樣，但絕非平鋪直敘，而是字字珠璣，沒有一字無用，精緻凝練，像一件完美的藝術品。書中每一個比喻都如此精準，奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾着幽默，犀利辛辣，讓人看着有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感，然而又讓人大笑之餘不乏思考。
圍城中寫人是最妙的，方鴻漸，趙辛媚，蘇文紈，錢老只是在淡淡地講着故事，而每個人物形象寥寥數語不知不覺中就躍然紙上，深入人心。大千世界，有誰不是方鴻漸，清醒又糊塗地活着，既有夢想又隨波逐流的活着，有誰不曾有過城裏城外的身不由己和筋疲力盡，又有誰不曾有過對愛情的'幻想對婚姻的期待卻經歷着現實生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經營着自己的生活，渴望着人生燦爛美好，堅持着自己的理想，付出着艱辛和努力。
年少不懂書中意，讀懂已是書中人。再次拜讀圍城，感嘆平凡生活中的點點滴滴，願珍惜擁有的一切。
用了幾個月的時間才斷斷續續地讀完，算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個片段就會讓自己反思很久，情節雖然是虛構的，但人物地刻畫和心理描寫真實得可怕。就像楊絳先生說，年輕時以爲不讀書不足以瞭解人生，後來才發現不瞭解人生是讀不懂書的。現實中方鴻漸這樣的人很多，方鴻漸有想法卻沒主見，有抱負卻沒能力，有善良卻沒果斷，歸根結底還是性格的.懦弱，親手把“圍城”壘得更加堅固。“你不討厭，可是全無用處”真是諷刺和無奈。
人生何處不圍城呢？學校、工作、婚姻、生活都是，可別忘了，這城是你自己進去又不停加固的呀，確切說選擇即實施，這城是你自己壘起來的，實在不行，你還是可以出得一個城換得另一個城不是？不要說城牆太厚，鎖太結實，不就費的力氣大些，成本太高了點嗎？不願意殊死一搏，那就在城裏老老實實呆着唄，抱怨啥吶喊啥呢？殊不知這在外人看來，跟鬼哭狼嚎沒什麼兩樣。我有我的圍城，它絕不是我理想的模樣，可我只給了自己兩個選擇：欣然接受或者頭破血流。
在讀《圍城》之前，我以爲這是一部講述婚姻悲劇的小說，旨在告誡人們，婚姻似圍城，請繞行。甚至，有讀者評論拿此書充當逼婚聖旨的免死金牌。
當我站在第三者的角度，去審視方與孫的各種爭吵時。我發現，婚姻就是一碗湯，兩個人把握好火候，就可以一起品嚐這味道鮮美的湯；反之，只剩下嚼不爛的`肉渣滓。
每個人都在心裏給自己建造了一座圍城，不管你是否結婚。找對了人，那個他/她幫你開啟那種城；找錯了人，那個他/她替你加固這座城。
所以，我覺得，圍城不是婚後建立的，而是每個人在遇到那個人之前就有了一座城，只是總有一個人願意開啟自己的城門，棄城而去你的城。
所以，結婚並沒有那麼恐怖好嗎？！我們因爲這部小說，纔有機會站在上帝視角，去觀察和傾聽那對爭吵的夫妻。不是讓我們去看婚姻的可怕，而是讓我替他們反省和思考。其實，彼此多一點包容和理解，我們共築的愛城裏會陽光明媚，繁花似錦。
最後，希望所有已婚朋友能夠婚姻美滿幸福；那些到了晚婚晚育年齡的朋友們，不要害怕，期待你們最終找到正確的那個人，善待他/她！
早已記不清十年前讀完《圍城》的感悟，但清晰記得當時還了圖書館借來的書，懷着激動的心情買了一本屬於自己的放書架上。
十年後再讀，沒有了當時莫名的激動，文中的人物和故事並不陌生，這不就是我們生活中不斷出現又消失的'人和事嗎！書中的兩個最重要的人物都沒有跟自己最愛的人結婚，每個人都懷着遺憾走進了生活的圍城。有人覺得這樣的結局挺可悲的，但是讀完後我突然覺得也許這纔是最好的安排。跟一個曾經愛到骨髓的人，因爲婚姻的殘酷，因爲太在乎會太計較，最後讓生活一地雞毛，曾經的愛人反目成仇，還不如跟一個喜歡又不太愛的人一起，沒有太大的期待，可以作爲相對旁觀的角度冷靜的來看待自己的生活，也許能跟生活拍檔走的更遠！
所以，錯過摯愛的人不必惋惜，終歸你得獨自面對一個人的戰爭：“一個人的一生中總會遇到這樣的時候，這種時候你的內心依舊兵荒馬亂，天翻地覆了。可是在別人看來你只是比平時沉默了一點，沒有人會覺得奇怪，這種戰爭註定單槍匹馬。”
大學時候激動買的那本《圍城》放上書架後，很少翻起，多次搬家後突然發現書不見了，不知道是哪次遺失的，總之是丟了…
《圍城》算不上內容多精緻結構多精密意義多深刻的一部小說，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中醜陋的方方面面，而小說中幾十個人物，除唐曉芙外無一不似漫畫中的誇張小丑狀。至於主人公方鴻漸，雖不失爲一個有點小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫人物般有個最大的特徵——懦弱。
小說是一個沒有結局的小說，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會一直繼續下去，無法走出命運這座圍城——他所經歷得一切，從留洋回國到婚姻狀況的惡化，無一不在這座因性格而圍困的圍城之內——若不是因爲懦弱，缺乏意志，他不會受鮑小姐引誘，不會下不了決心與蘇小姐攤派，也不會在唐提出分手後不作任何努力讓一段感情就此錯過，也不會在三閭大學任人欺侮直至解聘。而小說最後幾章，婚姻矛盾的`升級，從表面看是因爲兩人感情基礎不夠，以及雙方親屬的過分干預，但本質上還是方懦弱的性格所致——如果他堅決一點，就不會糊里糊塗就中了孫柔嘉的計與這個並不喜歡的女人結婚，也不會任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運，或許是對《圍城》的最好註釋之一。
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