当在某些事情上我们有很深的体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么好的心得体会是什么样的呢？以下是小编整理的《水浒传》读书心得，仅供参考，欢迎大家阅读。
在语文课上，我们已经学习了“水浒传”中“景阳冈打虎”、“三国演义”中“草船借箭”、“西游记”中“猴王出世”、“红楼梦”中“初见林黛玉”的故事。由此激发了我学习中国古典文学名著的兴趣，暑假我选择阅读施耐庵的“水浒传”，书中的许多故事十分精彩，下面就让我们一起分享吧。
鲁提辖拳打镇关西和花和尚仗义显身手：写的是鲁达三拳打死恶霸镇关西？，逃亡后做了花和尚鲁智深的英雄故事。他可是一个倒拔垂杨柳的大英雄啊！后来他救了豹子头林冲，又与行者武松、青面兽杨志在二龙山落草，最后一起上了梁山。
高俅设陷抓林冲和林教头风雪山神庙：写的是八十万禁军教头林冲被高俅陷害，误入白虎堂被抓，家破人亡，在漫天大雪中杀死高俅的恶奴后，走投无路被逼上梁山的悲壮故事。
吴用智取生辰纲和吴用智赚玉麒麟：写的是军师吴用与晁盖、刘唐等七人，设计智取脏官梁中书送给其岳父蔡京的礼物“生辰纲”；与宋江等人智赚河北著名的好汉玉麒麟卢俊义上梁山的惊险故事。
宋江大破连环马和宋江三打祝家庄：写的是梁山泊诸好汉，在宋江带领下大破高俅的连环马；通过调查研究、采用里应外合的方法，经过三次激烈的奋战，最后打破恶霸地主祝家庄的战斗故事。
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我阅读的这本书，是专为小学生编写的简易注音版“水浒传”，书的重点在于介绍梁山泊好汉的英雄故事。从语文课学习“景阳冈打虎”的课本“资料袋”中，我们已经知道“水浒传”写的是北宋末年以宋江为首的'一百零八人在水泊梁山起义的故事，形象地描绘了这场农民起义从发生、发展到失败的全过程；从“水浒传”书评介绍中，我们已经知道“水浒传”开创了白话章回小说的先河，是中国第一部白话文长篇小说。
为了进一步了解这本书所写故事发生的时代背景，学习更多的中国古典文学知识，获得更深一步的智慧启迪和思想激励，我有这样的建议：随着我们年龄的增加，知识的增长，今后我们应该有指导、有计划地努力认真阅读“水浒传”的原著。
《水浒传》这部长篇巨制，真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“
书中所描写的世界，包含了所有的`侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
书中好汉们的品格、特质，是我们现代人所缺乏的，也正是我所要学习的。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒里有一种更可贵的精神――讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义“字；他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字。这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？“义气”在梁山好汉们身上体现得淋漓尽致，在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。
英雄们的反抗精神，劫富济贫的正义精神，不屈服于恶势力反抗到底的精神，都令我深深折服。
《水浒传》主要思想倾向是宣扬忠义。其主要人物宋江被作者描绘成忠义的化身，如宋江刚上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗义”，排坐次时天上降下来的石碣也有“忠义双全”。 当宋江被立为山寨之主时，他首先将聚义厅改为“忠义堂”，宋江乃言道：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道?? 聚义厅今改为忠义堂。”宋江要把水浒英雄个性“血气刚猛”之无拘无束的侠义引导到“替天行道”的忠义道路上来，使水浒的个体英雄侠义服从于梁山泊集体的忠义。小说以“忠义”为指导思想来塑造宋江，并且描写了以宋江为首的一支“全忠仗义”、“替天行道”的武装队伍。而且小说在歌颂宋江等梁山英雄的“全忠仗义”的同时，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。
“忠义”的基本解释为忠心和义气。忠，即是对自己的'祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;而义呢?一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”字是春秋战国时代注册的专利，见诸儒、墨、法各家文本，主要是一种人际关系规范。然而，在当时和以后，对“义”的诠释和发挥，却歧异不一。简捷地说，统治者认为，你越是服从他，维护他，你就越“义”。而在老百姓看来，水浒英雄的杀贪除霸，劫富济穷，恤孤扶贫，才是他们心中应有之义。这种“义”的存在，使水浒英雄们彼此倾慕，心心相契，共同的人生趣味使他们聚在一起。培育出互相悦好，不求同生但求同死的情谊。“忠义”作为个体道德行为的当然之则，在正史里是超越具体个人的感性生命的。封建正史忠义观念强调的是道德准则本身的价值，在正史里面往往被描写为履行封建伦常而不惜牺牲一切的精神。
在这个暑假里我读了我国古典四大名著之一的《水浒传》读后不禁感慨万千。这本书内容就像一颗古树般根系，繁多但却又杂而不乱，井然有序。这让我不得不佩服作者的技艺高超。
这本书给我们介绍了一百零八位英雄好汉的故事，同时也揭露了当时社会的昏暗，以及当朝的昏庸和无能。在读完后我们不禁为梁山好汉们叹息，也让我产生了一个疑问“为什么梁山好汉们要接受招安呢？”
当梁山一百零八好汉梁山大聚义时梁山泊的实力达到了顶峰。于是梁山好汉四处攻打州县。即使是朝廷也不敢与之抗衡。但正当一切都在向好的方向发展时，宋江————梁山的头把交椅，却做出了一个让人无法理解的举动，他居然接受了招安。也正是这个举动最终导致了梁山的灭亡。
对此我也有着自己的一些观点。
首先宋江自己在造反之前是一个押司。也可以算地方的'小官了，他拿着朝廷给予俸禄。日子过得还不错。我想要不是顾及兄弟之间的情谊，他也不会落草为寇的。所以在招安这件事情上他可能就有点徇私的味道在里面。而且在梁山好汉里也有好多像宋江一样的本是朝廷命官的人，所以其结果就不言而喻了。
其次，宋江是一个重孝道的人。他的父亲在生前就一直教导他：“做人要堂堂正正，不能落草为寇。否则就对不起家人。”所以在宋江发配往沧州时以死威胁其他梁山好汉不让它落草。所以我认为上梁山之后他的良心一直是受谴责的，所以在招安这个契机下他选择了解脱。这可能就是松江的人生观所指引的吧
还有，宋江是一个文化人，这从他写诗就可以看出来。历代以来受孔、孟之道的熏陶文人都渴望建功立业，光宗耀祖。我觉的宋江可能也不例外。
最后，宋江其实还是一个十分重义气的人。这从他冒着生命危险去通知晁盖就尅一看出来。在他的脑海中招安就是朝廷屈服的表现，他认为只要朝廷屈服自己和兄弟们下是就可以过上好日子，就可以丰衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。
“水浒”其实是一个世界，在这个世界里，没有欢声笑语，也没有姹紫嫣红。有的只是那刀光剑影，兄弟义气，荡气回肠的江湖。一声“兄弟”的呼唤就决定了这一生的悲剧，就决定了这一群人的悲剧，也注定了那个时代的悲剧。
在《水浒传》中我看过许多个具有独特风趣的小故事，如《智取生辰纲》、《武松打虎》等，其中我最喜欢的一则就要数《林冲棒打洪教头》这一篇了，我从中受到了很大的启发。
故事的大致内容是这样的：在发配到沧州的柴进庄上时，林冲遇上了洪教头，洪教头不相信林冲是东京八十王进军的总教头，因此不停地向林冲发出挑畔，要和他比武。林冲再三谦让，并不是因为他怕洪教头，而是因为他谦逊，并不想得罪更多人，可洪教头并不领情，硬是要跟林冲比试一二，林冲无奈，只好同他比赛的整个过程，最后当然是林冲大胜喽，这是理所当然的，而可怜的'洪教头呢？没有几个回合便败下阵来，输了的落花流水。
读了这篇文章，我觉得林冲是一个顾全大局，谦逊有礼的人，在洪教头多次发出挑畔的时候，他虽然知道自己比洪教头武功高强很多，但他不想炫耀武力，因此不愿意与洪教头比武。而洪教头自以为是，嚣张跋扈，最后搞得自己手忙脚乱，当众出丑。在生活中，不管我们有多么高强的本领，也不能骄傲自大，要像林冲那样谦虚，以大局为重。再联想一下自己，有时候我只因稍取得一点成就，便骄傲起来，现在回想一下，还真是羞愧不已。但读了林冲的故事，我决定今后向他学习，做一个有内涵的人。
假期里，我读了四大名著里《水浒传》这一书，在这本书了，我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵等，他们各有各的本领，看完书之后让我明白了忠和义。
这本书中的个个人物都有忠，他们忠于朝廷，就像我们热爱自己的祖国，他们劫富济贫就像我们帮助我们不相识的人一样，他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力，他们为了朋友可以不顾一切，这本书里，几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚，在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自己的国家，孝敬自己的父母，他们都有着这样的精神，这一种精神值得我们每一个人去学习，假如我们生活中人人都有这种精神，这样的话我们的社会会更加和谐。
还有义，他们每一位好汉都有正义感，他们为朋友赴汤蹈火，他们知道自己做什么是对的，做什么是错的，在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感，我觉得我们更应该学习这本书中的正义。
但是最后梁山泊的好汉，有的走，有的死，因为是宋江让梁山泊变成这样的，真让我想不到宋江为了自己的官位，却拿自己梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌，假如他当初听了李逵说的`：“杀上东京，夺了鸟位”。也许下场不会这样，梁山泊也不会四分五裂，死的死，走的走，这一切全是宋江为了自己的官位不听从自己好朋友的话，最后的结局才会是这样。
读了这本书，让我有许多想法，做人要有忠、要有义，不能为了自己的好却伤害自己的朋友。
《水浒传》是我国古典文学四大名著之一，相信大多数人都耳熟能详。《水浒传》以宋江起义为题材，成功塑造了许多个性鲜明的人物形象。
宋江：起义军首领，号称“及时雨”，为人慷慨大方，乐于为人排忧解难，深受江湖人士喜爱，受所受教育的影响，一心报效朝庭。
武松：人称“武二郎”，绰号“行者武松”。 阳谷县景阳岗上赤手空拳打死一只斑白大虎。其兄武大郎以卖饮饼为生，娶妻潘金莲，后被潘金莲与西门庆所害。为替兄报仇，武松将二人杀死。然后被发配到孟州充军。后又被蒋门神等人陷害，欲制其于死地，忍无可忍之后，血溅鸳鸯楼。
林冲：八十万禁军教头，武艺高强，被高逑陷害，家破人亡。万般无奈之下，奋起抵抗，被迫上山。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，与世闻名。今天我阅读了这本书，饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹，了解了“一百零八将”是如何相遇，如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人；敬佩他们的武功；敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅，我从中学到了很多做人、做事的道理，感想很多，体会很深。
《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮，机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没，隔三差五有人被老虎吃掉，给老百姓带来了极大的灾难时，他便自告奋勇，决定除掉这只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壮胆，然后径直上山。那只凶猛的.老虎听到了动静，以为又来了一个猎物，猛地朝武松扑去。说时迟，那时快，武松挣开了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。
《水浒传》中类似这样的故事很多，我觉得这些好汉都十分勇敢，为老百姓除暴安良，这样的英雄也被赃官污吏所陷害，这些人简直是丧尽天良。我十分同情这些好汉的遭遇，我真不明白这世上为什么会有好坏人之分！在我们的现实生活中，如果多一些这样的“梁山好汉”，我们的生活将更加安宁，世界将更加美好！
我喜欢《水浒传》；我喜欢“一百零八将”；我喜欢《水浒传》中所有的故事。
今年暑假，我读完了四大名著之一《水浒传》，这里有许多有教育意义的故事，读完它，我受益匪浅!
这本书讲了以宋江为首的一百零八位英雄，聚义在梁山，杀富济贫，抗拒官府，打抱不平的故事……
在这一个个鲜活的人物中，我最喜欢“智多星”吴用。他足智多谋，多次用计，有一次，他为晁盖献计，智取了生辰纲，用药酒毒倒了青面兽杨志……
除了“智多星”吴用，我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深，他非常直率，脾气非常的暴躁，性情刚烈，但他粗中有细，对朋友有情有义，而且爱打抱不平，救穷苦人于水火之中，在这么多故事中，我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西：那天，鲁智深等三人来到潘家酒楼上，拣个齐楚阁里坐下。正说些闲话，说得入神，只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢到地上。酒保上来看时，见鲁提辖气愤愤地，道;“官人息怒，这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人，不知大官人在此吃酒，一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道：“你与我换的他来。”不多时，一个十八九岁的妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道：“你两个为甚啼哭?”那妇人便道：“官人不知，融奴告禀。奴家是东京人氏，父女二人流落在此生受。此间有个财主，叫做”镇关西“郑大官人，要奴做妾。谁想写了三千贯文书，费钱实契，要了奴家身体。未及三月，他家大娘子将奴赶出来，着落店主人家追要典身钱三千贯。当初不曾得他一文，如今哪讨钱来还他?妇女们想起这哭出来，无处告诉，因此啼哭。不想触犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手!”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的`郑屠!”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠，让他们离开这里，自己去收拾郑屠。次日一早，就前来刁难。先是10斤精肉，不能带半点肥的，要郑亲自切得细细的做馅子用，再是10斤肥肉，不许有一点儿瘦的在上面。说着，又是10斤实膘实肉，切成末。又要10斤寸金软骨，剁成末。郑屠大怒，与鲁达厮打起来。不多时，郑屠当不过，讨饶。鲁达不听，又是一拳，太阳上正着，没了气，动弹不得。鲁提辖打死人，一边骂，以便大踏步去了。鲁提辖回到下处，匆匆收拾了，提了一条齐眉短棒，奔出南门!
寒假里，妈妈给我买了一本我梦寐以求的《水浒传》，我见了兴高采烈。于是，只要我一有空就津津有味地《水浒传》，里面的英雄好汉各不相同的性格，深深地打动了我。
其中好爽的武松使我记忆犹新。比如说，他路过井冈山的时候，并没有受到店小二的劝阻，喝了好多酒，又跑去井冈山打死了老虎，他真是勇敢，而且临危不乱，真是值得我们学习啊！
在生活中，我们平时遇到了困难之后，许多人都会退缩，这样是不行的，一个人若是一辈子被困难吓倒的话，是一辈子成不了大器的，我们要努力去面对，这样无论成败与否，只要放手一搏就能得一丝希望。所以一个伟大的人必定是一个不怕困难的人。
但是，只靠这一点点是决定不够的，我们面对困难，不仅要勇敢，而且要镇定自若，运用自己的智慧来帮助自己克服困难。武松面对气势汹汹的老虎并不是一下子把它打死，而是边打边想办法，最后才成功。所以我们遇到困难的时候，并不能鲁莽草率，应该仔细观察事物，然后考虑一会儿，在做出决定，这样成功的'机率就大大增加了。
武松的成功靠的是智勇双全，两者缺一不可。只有有这两方面的本领，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成为一名伟大的人。
《水浒传》这本书真的使我懂得了不少道理，让我认识到足智多谋的吴用，武功高强的林冲，心胸宽广的宋江……
在历代封建专制统治者眼中，造反都是大逆不道的，但是在我国四大古典名著之一的《水浒传》却反其道而行之。
这部小说生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程。那些好汉们都有着自己的辛酸史，他们是被逼无奈才铤而走险的。印证了哪里有压迫哪里就有反抗的真理。
梁山好汉共有一百零八将，这些人物大都形象鲜明，给人留下了深刻印象。
鲁智深嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，但他也豁达明理、直爽率真。一次他到东京大相国寺管菜园。有几个游手好闲的泼皮经常偷菜，于是就去给他个下马威，没想到鲁智深三两下就干掉了那些人。这就突出了他的鲜明形象。
而武松是个侠义之士，有仇必报有恩必报。刚开始为哥哥报仇，斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭。是一步步走向反抗的道路，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的`人物。
“可是作怪！你与我唤得他来。”这是鲁提辖在小说中说的一句话。有一个妇女在楼上哽哽咽咽啼哭，于是他就与李忠、史进说了这句话。那个妇女被人赶了出来，还没有住的地方，老儿教她些小曲儿，来这里酒楼上赶座子。每日得大半些钱还他。
事情弄清楚后，鲁提辖将郑屠找来，教训他一番，还是李忠史进抱住他劝他息怒。
在梁山上，不论是富豪还是贫贱子弟，都一般儿哥弟称呼、不分贵贱高低。
这部小说充分说明了英雄人物的事迹，用的是古白话，生动形象。塑造人物惟妙惟肖。
《水浒传》塑造了许多成功的人物，读水浒传人物，我们总是会感染上不同的情绪。读林冲时，会感到一味委曲求全的沉闷压抑；读宋江时，能体会到仗义疏财的慷慨和愚忠的悲哀；但是你读到“他”时，你的心中会充满豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贽在点评“他”时激动地在书上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、罗汉、菩萨、佛。这位好汉，就是鲁智深。
鲁智深原是小种经略相公手下的提辖，又称鲁提辖，人人都很尊敬他，本可以过着舒适、快活的日子，只因在酒楼听闻郑屠欺压金翠莲父女，一怒之下，三拳打死了郑屠，而后走投无路，出家做了和尚。鲁智深的嫉恶如仇，在他的一生中体现得淋漓尽致，大闹桃花村、火烧瓦罐寺等种种行为使他成为人们心中一个不折不扣的好汉。
鲁智深对应“天孤星”，总是独来独往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你当做兄弟，那就是绝对的两肋插刀。鲁智深千里护林冲，令许多读者感动万分，他的出现让林冲摆脱两个公人折磨，他让我们感到放心。当他最好的兄弟史进因打抱不平身陷大牢时，鲁智深二话不说只身去救史进，这种勇气让我们深感敬佩。
鲁智深虽然外表粗犷，但是却粗中有细。他打死郑屠后感到不妙，便说郑屠诈死，为自己争取逃跑时间；到大相国寺后，菜园子里的泼皮想推他进粪池里，但他一眼就察觉到，轻松躲过了一劫；他护送林冲去沧州时，把所有情况了解得透透彻彻，把所有危险考虑得周周全全，一路上没有出过一点闪失。这样的好汉，你能说他只是一个鲁莽的武夫吗？
鲁智深是作者施耐庵偏爱的一个人物，他笔下的武松充满传奇，但虎头狗尾；他笔下的林冲委曲求全，最后病死在回京途中；他笔下的`宋江，受尽拷打，最后被奸臣害死。通读全书，唯独鲁智深基本上没有受过什么苦，征讨方腊中，是他一禅杖打翻、活捉了方腊。最后，在钱塘江的潮信声中，鲁智深结束了他圆满的一生。在《水浒》的开头和结尾都可以看到鲁智深的身影，可以说，是鲁智深三拳打开了水浒传，又是他一禅杖合上了水浒传。
我眼中的鲁智深，就是这样一个嫉恶如仇，为兄弟两肋插刀，粗中有细、勇而有谋，一生圆满的神奇人物。
呼保义宋江、豹子头林冲、行者武松、花和尚鲁智深……这些响当当的名字后面都由后人冠以“忠义”二字，其原因不外乎他们聚焦了一百零八名好汉，聚义梁山泊，劫富济贫、替天行道。在他们身上，我们读到了英雄们的豪放豁达，慷慨重义，敢作敢为，快意恩仇。
林冲，原京城八十万禁军教头，因奸臣高俅父子两人的步步紧逼，赶尽杀绝的迫害下，他终走投无路，复仇山神庙，雪夜上梁山。粗豪憨直、重情重义的黑旋风李逵江州劫法场，白龙庙小聚义，破大辽、征田虎、讨方腊，一颗忠心只为报答大哥宋公明。花和尚鲁智深，拳打镇关西，大闹野猪林，坐化灵隐寺，不图名、不图利，浑身是胆伸正义。将门之后小李广花荣被清风寨正知寨诬告谋反，陷入绝境后幸得梁山好汉救助，终与朝廷军官秦明、黄信等同上梁山，替天行道……
人们常对宋江渴望朝廷招安的`做法万分疑惑，甚至有人说宋江不配与梁山一百零七位好汉为伍。但，我认为宋江是明智的。当年，梁山好汉虽在民间享有盛名。但当时的局面注定他们不能完全与朝廷为敌，那时，辽国对大宋虎视眈眈。梁山好汉一旦与宋军交锋，辽国定会乘虚而入，渔翁得利，而梁山好汉也定不愿引狼入室，所以我认为宋江的想法是对的，是出于为国为民的大局观念。《水浒传》中的事迹并非都是真事，梁山好汉亦是后人所编造的人物，而我也只不过是就事论事，谈谈我的感受罢了。套用一下宋代文人周敦颐的话，试问各位看官“同予者何人？”
看完《水浒传》，我在想，为什么封建君主制度会在中国存在这么久，两千多年，就是因为有了太多太多宋江之类的人物，这也充分说明了封建统治者的.思想教育太厉害了，他让两千多年来的人们都抱着同一种思想：忠君！作者写出如此的书来，看来他也是抱着这样的思想，和宋江一样的思想！有点可悲。
这个寒假，我又一次读了《水浒传》，这部书的作者是施耐庵，故事主要描写了波澜壮阔的农民起义，塑造了林冲、武松、鲁智深、李逵等一百单八位英雄形象。
《水浒传》的人物特点各不相同，很多都值得我们去学习，如：宋江的仗义疏财，吴用的足智多谋，武松的`敢作敢为，鲁智深的粗中有细...
我觉得最有趣的应该就是鲁智深了，别看鲁智深外表粗鲁，可他的内心却很细致。比如说他刚到大相国寺去看菜园，有一群泼皮想给他个下马威，于是，就买了礼物，并用好言好语将他引致粪池边，故意跪着不起，就是想在鲁智深去扶他们时将鲁智深扔进粪池，可鲁智深却早已看出，只是装作不知，趁泼皮们正要抱住自己的脚时，飞起两脚，将他们踢下粪池，让泼皮们服了自己。
可梁山英雄为什么最后死的死，散的散？我认为是他们太重义气了，干什么都听宋江的，由于宋江想要“替天行道”，可是却没有一个合理的制度，结果还是“害”了他们。
读了这本书，我更加想当侠客了，可现在我明白了现在的侠客不能光靠武力去帮助别人了，而要用自己的智慧和勇气去帮助别人，不能靠打打杀杀。
