对西递、宏村产生浓厚的兴趣缘起于我的女儿。三年前在大学学绘画艺术的女儿学校组织外出写生实践，地点就选在黄山脚下闻名遐尔的西递、宏村。一个月的实践生活归来后，具有鲜明古徽州建筑审美特色的徽派风格的建筑群落便深深隽永的铭刻在女儿的脑海中了。于是那些日子里它便成了女儿整天在我耳际滔滔不绝、绘声绘色的描述的不厌的主题。女儿一股脑儿地将她的所见所闻的美好感受，那些极具江南风格清新如画得意所见，用蒙太奇手法，像展示一帧帧山水田园诗般的一幅幅经过自己的艺术加工后尽情淋漓尽致几近完美的复制展示给我。女儿的情绪深深的打动和感染了我，不由从心灵深处强烈地萌发出一定要去这人间仙境一饱眼福的愿望……
终于有了机会。初冬，到黄山参加一个业务会议，会上安排了我们游览世界文化遗产地——西递、宏村的内容。
西递、宏村是皖南古村落最为集中的地方，她集牌坊、古民居、古祠堂“三绝”为一体，是徽派建筑的杰出代表，她所蕴涵的文化也能代表徽商的思想。徽商把自己的思想和理念表达在建筑上，表达在砖雕、木雕、石雕艺术上，表达在楹联字画上，表达在淡雅闲逸生活的细节上，其“布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精、文化内涵之深”为国内民居建筑群所罕见。
1、西递
初冬的西递，枫叶正红，给厚重的皖南古村落增添了一份暖色，给我们期待已久的游人增添了一份激情。西递是黟县的一个有着800多年历史的古村落，距黄山市仅45公里。据导游介绍，西递原名西川，又称西溪，是取村中三条溪水自东西流之意，又因其处于徽州府古驿道附近，设有“铺递所”而改称为西递。这里群山环绕，风景秀丽，至今还比较完好地保留着许多明清时期的民居民宅、祠堂牌坊。目前整理开放的有凌云阁，胡文光刺史牌坊、瑞玉庭、桃李园、西园、敬爱堂、履福堂等古建筑。被人们称为“中国明清时代民居文化的博物馆”。2000年，西递被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落。据导游侃，胡姓人家，原本是假胡，其鼻祖是皇族，是李世民的后裔。唐朝的最后一位皇帝唐昭宗李烨预知皇权不久，临危托孤将皇子托付于贴身侍卫胡三。胡三不负昭宗皇帝所托，历尽艰辛，将幼小的皇子带回家乡——江西婺源县，改为胡姓名昌翼。北宋末年，胡昌翼第五代孙胡士良因公前往金陵，途经西递，见这里“东水西流，山川秀丽”，相信是一块风水宝地，就于公元1048年举家从婺源考水迁到西递，从此，奉昌翼为始祖，繁衍生息，遂成村落。
西递人与其他徽州人一样，不甘心以农耕为主的清贫生活，男子不是外出经商，就是在家读书习文，他们族中子弟有的经营有方，成为巨商豪富，有的考上士举成了达官显贵，功成名就了，他们依然十分眷恋家园，叶落归根后，大兴土木，建宅院、造私房、修道路、建桥梁，光大门庭，光宗耀祖，西递村就是在这样的情况下，规模逐渐扩大起来，到了清代已成为当地的名门望族。
导游引领我们参观了村后的一座祠堂，其结构粗犷古朴，宏伟壮丽。祠堂高悬“胡氏宗祠”、“敬爱堂”、“天恩重沐”、“四世承恩”等多块匾额以及彩绘胡氏祖先国像——唐朝皇帝李世民的画像。祠堂内侧两边“忠”、“孝”、“廉”、“义”四个大匾异常显目。尤其是进入大门背面，有一“孝”字匾更为特别，据导游说是南宋理学家朱熹手书的，是一幅溶书、画于一体的艺术珍品，充分发挥了汉字象形特色，独具匠心。这个“孝”字的上部，从右边看是个年轻人的侧面头，而从左边看是一个猴子的脑袋，村里人说，孝为人，不孝为畜生，并以此来对族人进行警示，告诫后人要尊重祖先、尊重长辈。
西递的民居是典型的徽派建筑，多为两层或三层楼房，村落空间变化参差不齐、错落有致，建筑色调朴素淡雅。房屋防火、防风、防盗，灰白色的墙、青黑色的瓦、飞翘的檐角、富有韵律的马头墙，就像一匹匹骏马的头，昂首嘶鸣、威武雄壮。各家各户的宅院富丽雅致，精巧的花园，石雕、砖雕、木雕“三雕”工艺的娴熟逼真、惟妙惟肖——奇花异卉、飞禽走兽、亭台楼阁、人物戏文等都体现着中国古代艺术的精华。大门也颇有讲究，黑色大理石制作的门框，门楣上刻有各式砖雕，这种装饰不仅起到美化大门的作用，而且也显示屋主的身份和地位。各家各户厅堂的布置也具特点，正中的供桌上通常摆放一座自鸣钟，钟的右边摆放一只古瓷瓶，左边摆放木雕底座的一面镜子，取瓶镜的谐音“平静”，当钟声敲响时，这钟声与“瓶镜”的谐音合在一起成为“终生平静”，它充分表现了主人对和谐安康、安居乐业美好生活的深深祈盼。
西递的为人、为商、为学、为家之道还可以通过楹联表现出来，有意思的是，这里的楹联多为改字楹联，即将楹联中的某个字多写或少写几笔寓意一定的思想和哲理，如：“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来”中的“辛”字多了一横，“多”字少了一点，落在了“亏”字上面，启迪我们：多一份辛苦，就能获得多一份快乐；吃小亏能占大便宜，但吃亏要吃在点子上，而不能一味傻吃亏，“读书好营商好得好便好，创业難守成難知難不難”中的“知難”的“難”字下面是“小”字而不是“大”字，寓意当你懂得了创业难守成难等大困难后，其他困难也就变成小困难而不为难了。
到了西递，活了半个世纪的我才算真正明白了什么叫“天花板”，原来是工匠仰卧在吊床上精心地一笔一画描绘出的绚丽图案，巧夺天工，虽历经四、五百年的岁月侵蚀却依然清新如故、栩栩如生。
“文革”中的西递也非世外桃源，她之所以能够较为完满的将这些珍贵的文物保存下来，主要得益于偏僻的区位，更得益于西递人的聪明和睿智。在横扫一切封、资、修文化的浩劫中他们竟瞒天过海的想出了用黄泥遮挡住老祖宗流传下来的有价值的文物，然后巧妙的用毛主席万岁、万万岁的大红标语覆盖在其上面，实践证明非常行之有效。于是，幸存下来的皆因涂上黄泥石灰，覆上老人家的语录。
2、宏村
宏村距西递约40分钟路程，宏村取宏广发达之意，这里除了有着像西递一样的明清时期的民居民宅外，村落布局严谨，村里村外有着充沛的水源和繁杂的水系，与周围自然环境紧密结合，山、水和田园风光相得益彰，交相辉映，独具特色。也被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
宏村以汪姓为主，传说当年汪氏家族住在别的地方总是失火，于是请风水先生相得此地，四面环山，有水从村中流过，举全族而迁至此。古宏村人为防火灌田，独运匠心地开“仿生学”之先河，造建了堪称“中华一绝”的奇特的牛型水系古村落。
村庄西头巍峨雄壮的雷岗山被村里人称为“牛头”；村口两棵有着四百年沧桑的参天银杏、红杨象门神般站在宏际桥边守着村口，被称为“牛角”；前后四座桥梁横跨吉阳水，恰如“牛脚”；村中140余幢鳞次栉比、错落有致的民居民宅为“牛身”；一千多米长的狭窄的九曲十八弯的水渠环绕全村，经过家家户户，被称为“牛肠”；村中一人工挖掘的半月型的名为“月沼”的池塘称为“牛胃”；村南一较大水面的“南湖”是“牛肚”。这条经过家家户户门前“牛肠”水渠，水哗啦啦的流，当年在每天早晨八点以前是饮用水，如今仍可洗菜、洗衣，如此大的一个村落排水系统设计得这么精巧、这么协调，几百年后仍管用，足见宏村人的聪明与智慧，创造出世界文化遗产的一大奇迹。宏村的房屋面积都不大，但做工非常精细，所花的代价非常大，最富有的一家“承志堂”当年盖房子，花了十万两黄金，一百万两白银，用七年时间才完工，真正是“金碧辉煌”啊！
宏村处处是景，步步入画，看游人如织的宏村，犹如人在画中行，画在山水间，并有步移景换之妙，宏村之美吸引了无数前来写生作画的学生和画家，使宏村“中国画里乡村”的美誉蜚声中外。
参观了历史悠久、古朴典雅、风光秀丽的西递、宏村，思绪起伏、浮想联翩……我由衷地为华夏民族博大精深、源远流长的灿烂文化而感到骄傲和自豪；也为我是一名拥有如此瑰丽耀眼的徽派文化遗产的安徽人而感到骄傲和自豪！
2006年11月26日
对西递、宏村产生浓厚的兴趣缘起于我的女儿。三年前在大学学绘画艺术的女儿学校组织外出写生实践，地点就选在黄山脚下闻名遐尔的西递、宏村。一个月的实践生活归来后，具有鲜明古徽州建筑审美特色的徽派风格的建筑群落便深深隽永的铭刻在女儿的脑海中了。于是那些日子里它便成了女儿整天在我耳际滔滔不绝、绘声绘色的描述的不厌的主题。女儿一股脑儿地将她的所见所闻的美好感受，那些极具江南风格清新如画得意所见，用蒙太奇手法，像展示一帧帧山水田园诗般的一幅幅经过自己的艺术加工后尽情淋漓尽致几近完美的复制展示给我。女儿的情绪深深的打动和感染了我，不由从心灵深处强烈地萌发出一定要去这人间仙境一饱眼福的愿望……
终于有了机会。初冬，到黄山参加一个业务会议，会上安排了我们游览世界文化遗产地——西递、宏村的内容。
西递、宏村是皖南古村落最为集中的地方，她集牌坊、古民居、古祠堂“三绝”为一体，是徽派建筑的杰出代表，她所蕴涵的文化也能代表徽商的思想。徽商把自己的思想和理念表达在建筑上，表达在砖雕、木雕、石雕艺术上，表达在楹联字画上，表达在淡雅闲逸生活的细节上，其“布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精、文化内涵之深”为国内民居建筑群所罕见。
1、西递
初冬的西递，枫叶正红，给厚重的皖南古村落增添了一份暖色，给我们期待已久的游人增添了一份激情。西递是黟县的一个有着800多年历史的古村落，距黄山市仅45公里。据导游介绍，西递原名西川，又称西溪，是取村中三条溪水自东西流之意，又因其处于徽州府古驿道附近，设有“铺递所”而改称为西递。这里群山环绕，风景秀丽，至今还比较完好地保留着许多明清时期的民居民宅、祠堂牌坊。目前整理开放的有凌云阁，胡文光刺史牌坊、瑞玉庭、桃李园、西园、敬爱堂、履福堂等古建筑。被人们称为“中国明清时代民居文化的博物馆”。2000年，西递被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落。据导游侃，胡姓人家，原本是假胡，其鼻祖是皇族，是李世民的后裔。唐朝的最后一位皇帝唐昭宗李烨预知皇权不久，临危托孤将皇子托付于贴身侍卫胡三。胡三不负昭宗皇帝所托，历尽艰辛，将幼小的皇子带回家乡——江西婺源县，改为胡姓名昌翼。北宋末年，胡昌翼第五代孙胡士良因公前往金陵，途经西递，见这里“东水西流，山川秀丽”，相信是一块风水宝地，就于公元1048年举家从婺源考水迁到西递，从此，奉昌翼为始祖，繁衍生息，遂成村落。
西递人与其他徽州人一样，不甘心以农耕为主的清贫生活，男子不是外出经商，就是在家读书习文，他们族中子弟有的经营有方，成为巨商豪富，有的考上士举成了达官显贵，功成名就了，他们依然十分眷恋家园，叶落归根后，大兴土木，建宅院、造私房、修道路、建桥梁，光大门庭，光宗耀祖，西递村就是在这样的情况下，规模逐渐扩大起来，到了清代已成为当地的名门望族。
导游引领我们参观了村后的一座祠堂，其结构粗犷古朴，宏伟壮丽。祠堂高悬“胡氏宗祠”、“敬爱堂”、“天恩重沐”、“四世承恩”等多块匾额以及彩绘胡氏祖先国像——唐朝皇帝李世民的画像。祠堂内侧两边“忠”、“孝”、“廉”、“义”四个大匾异常显目。尤其是进入大门背面，有一“孝”字匾更为特别，据导游说是南宋理学家朱熹手书的，是一幅溶书、画于一体的艺术珍品，充分发挥了汉字象形特色，独具匠心。这个“孝”字的上部，从右边看是个年轻人的侧面头，而从左边看是一个猴子的脑袋，村里人说，孝为人，不孝为畜生，并以此来对族人进行警示，告诫后人要尊重祖先、尊重长辈。
西递的民居是典型的徽派建筑，多为两层或三层楼房，村落空间变化参差不齐、错落有致，建筑色调朴素淡雅。房屋防火、防风、防盗，灰白色的墙、青黑色的瓦、飞翘的檐角、富有韵律的马头墙，就像一匹匹骏马的头，昂首嘶鸣、威武雄壮。各家各户的宅院富丽雅致，精巧的花园，石雕、砖雕、木雕“三雕”工艺的娴熟逼真、惟妙惟肖——奇花异卉、飞禽走兽、亭台楼阁、人物戏文等都体现着中国古代艺术的精华。大门也颇有讲究，黑色大理石制作的门框，门楣上刻有各式砖雕，这种装饰不仅起到美化大门的作用，而且也显示屋主的身份和地位。各家各户厅堂的布置也具特点，正中的供桌上通常摆放一座自鸣钟，钟的右边摆放一只古瓷瓶，左边摆放木雕底座的一面镜子，取瓶镜的谐音“平静”，当钟声敲响时，这钟声与“瓶镜”的谐音合在一起成为“终生平静”，它充分表现了主人对和谐安康、安居乐业美好生活的深深祈盼。
