经过恋爱阶段的商讨、较量、妥协，双方带着相差不太悬殊的股权走入婚姻股份公司，开始经营生活。在婚姻存续阶段，双方婚内身份基本对等，就是说婚姻可以对等，甚至婚姻在形式上必须对等。
在经营婚姻过程中，随时间推移，原始股已经不再起基础作用，就是说婚后原始股会慢慢失去主异作用，取而代之的是夫妻双方必不可少且共同拥有的基本股，这就是象吃饭一样正常的性生活。
婚姻可以对等，性生活绝对不可以对等，婚姻对等性生活对等=离婚
传统上谈美满婚姻，不外乎“青梅竹马”“举案齐眉”“相敬如宾”这是过去最理想的经营方式。青梅竹马是彼此了解，举案齐眉是平分秋色，相敬如宾是尊重如同客人，这里一点性成分没有，但古人有自己的解释，娶妻为的是：延宗祠，养父母。其结果是相敬如宾以后，男人便去秦楼楚馆歌楼酒肆，彼此探讨：妻娶德，妾娶貌了。
那个时代的女人是中性人，只有那个时代的妓女才是真正意义上的女人。
正经女人不能放浪形骸，不能叫床，不能有感觉，否则你就属于淫荡一类，不能坐在主妇位罢上，你必须熄灭欲火，假如你有的话。
如今过分强调妇女解放，强调妇女所谓合法权益，掩盖了很多本质东西。动物界两性关系本来就不平等，人类一夫一妻婚姻关系是理智的结果，并不符合自然规律，必须承认，男女之间在体质上有差别。
人类在进化中经历了与自身与自然的斗争，早期，男性在获得食物保护氏族对外征战等等一切主要活动中，付出了更多智力和体力，这个不断征服过程锻炼了男性体质，使他有别于女性也即更高大强壮，更有攻击力和占有欲。
这是进化的进步还是进化的悲哀暂且不说，事实却无法改变。
在婚姻经营期内，如果本着性生活对等原则，当男人的性要求被第三次拒绝时，这个男人就会自然地想起原来的情人，朋友的老婆，影视中女主角或者其它女性；当男人被第六次拒绝时，他有两种选择只有两种，一是自我压抑，二是婚内出轨。
压抑时间久了，这个男人变成中性人，最终结果可想而知，婚内出轨则证明这个婚姻实体已经亏本儿，离崩盘不远了。
以上两种情况，无论哪一种都会导致婚姻破裂公司倒闭。
男性象猴王一样，他不是一夫一妻动物，是理智强迫他如此，让他服从秩序，如果再要求性生活对等，实际上是把他推向其它女人怀抱，所以说男人都有纳妾思想，只看有没有机会，这是男人与生俱来的本能，不是高喊妇女解放就能解决的。
善于经营婚姻的女性，为了公司长期永久的竟争利益，在性生活中会自然把自己调节到弱势地位，也就是在性生活中不要求对等，因为这种对等甚至女性掌握主动权，会使公司很难维持。
你想呀，在性生活上，男人招之即来挥之则去，你也不允许他去其它女人那里发泄，你倒是过了一把董事长瘾，可把男人整得不阴不阳软绵绵三个月起不来一次，你给他买多少人参鹿茸能管用？
不过，如今软绵绵的男人还真是占了大多数。
性生活中，男人不是大街上走着的那个男人，不是衣冠楚楚的那个男人，他或是非洲草原上腾空而起的豹子，嘴上有血，或者是一只丑陋的猴王，在行使它选妃的权力。
其实，男人的权力挺可怜，就剩性生活中那一点点自尊，只有那一刻男人才找到男人的感觉，一旦下床就又恢复到总结经理那个不足道位置，假如这点权力也被剥夺，可能婚姻继续下去，但这个公司将丧失竟争力，稍不小心，或男或女就会出墙外遇，这个公同就会宣布破产。
※本文作者：通州张建※
