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韓非子的精選大全
《韓非子》外儲說左下第三十三
【經一】以罪受誅,人不怨上,跀危坐子皋;以功受賞,臣不德君,翟璜操右契而乘軒。襄王不知,故昭卯五乘而履蹻。上不過任,臣不誣能,即臣將爲夫少室周。【經二】恃勢而不恃信,故東郭牙議管仲;恃術而不恃信,故渾軒非文公。故有術之主,信......
01-10
《韓非子》大體第二十九
古之全大體者:望天地,觀江海,因山谷,日月所照,四時所行,雲布風動;不以智累心,不以私累己;寄治亂於法術,託是非於賞罰,屬輕重於權衡;不逆天理,不傷情性;不吹毛而求小疵,不洗垢而察難知;不引繩之外,不推繩之內;不急法之外,不緩法之內;守成理......
01-10
謎語:翻看舊版《韓非子》(打一探驪格)
謎面翻看舊版《韓非子》謎語類型打一探驪格謎底張即之·古書法家......
09-30
《韓非子》五蠹第四十九
上古之世,人民少而禽獸衆,人民不勝禽獸蟲蛇,有聖人作,構木爲巢,以避羣害,而民悅之,使王天下,號之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病,有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。中古之世,天下大水......
01-10
韓非子的寓言故事大全
寓言故事膾炙人口,它集知識性與趣味性於一體,而動物寓言故事更耐人尋味,那麼關於動物的寓言故事有哪些呢?下面是本站小編爲您整理的韓非子的寓言故事大全,希望對你有所幫助!韓非子的寓言故事篇一:魯相嗜魚戰國魯穆公時,公......
10-20
《韓非子》讀後感(通用7篇)
品味完一本名著後,大家心中一定有很多感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼,下面是小編幫大家整理的《韓非子》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。《韓非子》讀後感篇1在中國古代的歷......
10-18
《韓非子》備內第十七
人主之患在於信人,信人則制於人。人臣之於其君,非有骨肉之親也,縛於勢而不得不事也。故爲人臣者,窺覘其君心也,無須臾之休,而人主怠傲處上,此世所以有劫君殺主也。爲人主而大信其子,則奸臣得乘於子以成其私,故李兌傳趙王而餓主......
09-05
關於韓非子的寓言故事精選
寓言故事膾炙人口,它集知識性與趣味性於一體,將寓言故事引入到數學問題中,既使自然科學與人文科學有機結合,又增加了學習數學知識的娛樂性,這正體現了新課改的全新理念,下面是本站小編爲您整理的關於韓非子的寓言故事......
12-29
《韓非子》八經第四十八
一、因情凡治天下,必因人情。人情者,有好惡,故賞罰可用;賞罰可用則禁令可立而治道具矣。君執柄以處勢,故令行禁止。柄者,殺生之制也;勢者,勝衆之資也。廢置無度則權瀆,賞罰下共則威分。是以明主不懷愛而聽,不留說而計。故聽言不......
01-10
韓非子的名言
1、小知不可使謀事,小忠不可使主法。——韓非子2、宰相之耳,待天下之心識而後能發——韓非子3、欲成方面圓而隨其規矩,則萬事之功形矣,而萬物莫不有規矩,議言之士,計會規矩也——韓非子4、懸衡而知平,沒規而知圓——韓非子5......
08-04
《韓非子》孤憤第十一
智術之士,必遠見而明察,不明察,不能燭私;能法之士,必強毅而勁直,不勁直,不能矯奸。人臣循令而從事,案法而治官,非謂重人也。重人也者,無令而擅爲,虧法以利私,耗國以便家,力能得其君,此所爲重人也。智術之士明察,聽用,且燭重人之陰情;能......
09-05
《韓非子》說疑第四十四
凡治之大者,非謂其賞罰之當也。賞無功之人,罰不辜之民,非所謂明也。賞有功,罰有罪,而不失其人,方在於人者也,非能生功止過者也。是故禁奸之法:太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。今世皆曰“尊主安國者,必以仁義智能”,而不知卑主......
01-10
《韓非子》主道第五
道者,萬物之始,是非之紀也。是以明君守始以知萬物之源,治紀以知善敗之端。故虛靜以待,令名自命也,令事自定也。虛則知實之情,靜則知動者正。有言者自爲名,有事者自爲形,形名參同,君乃無事焉,歸之其情。故曰:君無見其所欲,君見其所......
09-05
《韓非子·難言》中的名言名句
1、華而不實,虛而無用。出自:《韓非子·難言》只有華美的外表而缺乏實際的內容,便空泛而不切合實用。——《韓非子·難言》......
10-15
《韓非子》亡徵第十五
凡人主之國小而家大,權輕而臣重者,可亡也。簡法禁而務謀慮,荒封內而恃交援者,可亡也。羣臣爲學,門子好辯,商賈外積,小民內困者,可亡也。好宮室臺榭陂池,事車服器玩,好罷露百姓,煎靡貨財者,可亡也。用時日,事鬼神,信卜筮而好祭祀者,可......
09-05
出自韓非子的成語寓言故事
幼兒往往能理解寓言故事的情節,但對其中的深刻寓意卻往往難以理解。因此探索寓言故事的教學方法,挖掘蘊含在寓言故事中的教育價值就顯得非常重要。下面是本站小編爲您整理的出自韓非子的成語寓言故事,希望對你有所幫助......
09-03
《韓非子》三守第十六
人主有三守。三守完,則國安身榮;三守不完,則國危身殆。何謂三守?人臣有議當途之失,用事之過,舉臣之情,人主不心藏而漏之近習能人,使人臣之慾有言者,不敢不下適近習能人之心,而乃上以聞人主,然則端言直道之人不得見,而忠直日疏。愛......
09-05
《韓非子》奸劫弒臣第十四
凡奸臣皆欲順人主之心以取親倖之勢者也。是以主有所善,臣從而譽之;主有所贈,臣因而毀之。凡人之大體,取捨同者則相是也,取捨異者則相非也。今人臣之所譽者,人主之所是也,此之謂同取;人臣之所毀者,人主之所非也,此之謂同舍。夫取......
09-05
《韓非子》詭使第四十五
聖人之所以爲治道者三:一曰利,二曰威,三曰名。夫利者所以得民也,威者所以行令也,名者上下之所同道也。非此三者,雖有不急矣。今利非無有也而民不化,上威非不存也而下不聽從,官非無法也而治不當名。三者非不存也,而世一治一亂者......
01-10
《韓非子》愛臣第四
愛臣太親,必危其身;人臣太貴,必易主位;主妾無等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷;臣聞千乘之君無備,必有百乘之臣在其側,以徒其民而傾其國;萬乘之君無備,必有千乘之家在其側,以徒其威而傾其國。是以奸臣蕃息,主道衰亡。是故諸候之博大,天......
07-26
《韓非子》用人第二十七
聞古之善用人者,必循天順人而明賞罰。循天,則用力寡而功立;順人,則刑罰省而令行;明賞罰,則伯夷不避、盜跖不亂。如此,則白黑分矣。治國之臣,效功於國以履位,見能於官以受職,盡力於權衡以任事。人臣皆宜其能,勝其官,輕其任,而莫懷餘......
01-10
《韓非子》制分第五十五
夫凡國博君尊者,未嘗非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。是以君人者分爵制祿,則法必嚴以重之。夫國治則民安,事亂則邦危。法重者得人情,禁輕者失事實。且夫死力者,民之所有者也,情莫不出其死力以致其所欲。而好惡者,上之所......
01-10
韓非子寓言故事
寓言故事蘊含着深刻的哲理,具有一定的教育功能,能夠培養智障學生多方面的能力與良好品質,下面這些是小編爲大家推薦的幾篇韓非子寓言故事。韓非子寓言故事1:螳螂捕蟬園中有一棵榆樹,樹上有一隻知了。知了鼓動翅膀悲切地......
08-27
《韓非子》外儲說左上第三十二
經一明主之道,如有若之應密子也。明主之聽言也,美其辯;其觀行也,賢其遠。故羣臣士民之道言者迂弘,其行身也離世。其說在田鳩對荊王也。故墨子爲木鳶,謳癸築武宮。夫藥酒用言,明君聖主之以獨知也。經二人主之聽言也,不以功用爲......
01-10
《韓非子》安危第二十五
安術有七,危道有六。安術:一曰賞罰隨是非,二曰禍福隨善惡,三曰死生隨法度,四曰有賢不肖而無愛惡,五曰有愚智而無非譽,六曰有尺寸而無意度,七曰有信而無詐。危道:一曰斫削於繩之內,二曰斷割於法之外,三曰利人之所害,四曰樂人之所禍......
09-05
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