當我們受到啓發，對生活有了新的感悟時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？下面是小編爲大家整理的讀書心得三國演義，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
我酷愛讀書，也有許許多多的書，其中有我最喜歡的《三國演義》。它讓我百看不厭，愛不釋手。
它是古典文學四大名著之一，是明代小說家羅貫中所著，全書共一百二十回，書中有許許多多生動感人的故事：“三顧茅廬”、“草船借箭”、“空城計”、“七擒孟獲”……等等，也塑造了一大批個性鮮明的典型形象——有神采奕奕的趙雲;有氣勢洶洶的.張飛;有大名鼎鼎的曹操;有文質彬彬的陸遜;有忠心耿耿的關羽;還有才華橫溢的孔明。其中，我最喜歡趙雲、陸遜、孔明。
陸遜能在戒備森嚴的蜀兵營寨外火燒連營，讓劉備的七百里大寨像一片火焰構成的世界，岌岌可危，蜀兵大部分被燒得焦頭爛額，文武百官不是戰死就是自殺。然後又調兵遣將，堵住劉備的去路，吳兵一個個一鼓作氣，把蜀軍殺的走投無路，張苞、關興殊死搏鬥才得以救出呆若木雞的齊備。陸遜還能請到曹丕會乘他不在東吳來攻營，早就安排好兵馬嚴陣以待。曹丕一馬當先，殺了過來，結果三路軍一起殺出，把人才濟濟的魏軍殺了個抱頭鼠竄。真讓我讚不絕口。
孔明能在七星壇上呼風喚雨，又安排久經沙場的趙雲在曹操的必經之路上設下十里埋伏，還讓勇往直前的張飛和曹操戰天鬥地，把曹操殺得落荒而逃，逃到華容道上，帶着殘兵敗將被講情義的關羽放走了。他還會草船借箭，料到曹操會萬箭齊發，會以爲稻草人是所向披靡的士兵，所以張弓搭箭來射，讓孔明不費吹灰之力，白白得到了幾萬只箭。
趙雲有萬夫不擋之勇，就一個單槍匹馬，手下都消失得無影無蹤。但他還是毫不畏懼，對淳于導緊追不捨，一槍刺於馬下，又一槍就讓夏候恩身着異處，奪去“青岡劍”。他如坐鍼氈，怕劉備的心肝寶貝——阿斗被魏軍奪走，就拍馬向前詢問，終於找到糜夫人，可她給阿斗託付給趙雲，就投下井裏，自殺身亡。趙雲殺出一條血路，把阿斗交給劉備後，泣不成聲。
通過這本閱讀精品，使我能真切地感受到中國古典文學的無窮魅力。同學們，你們是不是和我同感呢!
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之後，學到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國演義》中我最喜歡的人物要數號稱“武聖”的關羽了。關羽，字雲長，三國中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場上建立過無數的功績：曾溫酒斬華雄，過五關斬六將，在歷史上建立了不少功績。可是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無論誰幫忙過他，他必須會回報。
記得曹操在赤壁之戰後大敗而歸，被吳國的軍隊逼進了華容道，眼看就要被擒，這時候，正把守華容道的關羽因爲念在曹操舊日曾有恩於自己，所以放了他走，結果差點被斬首。由此可看出關羽不是一個忘恩負義的.人。讀到那裏，我不禁想到了自己。是啊，長這麼大，幫忙過我的人數也數不清，可我記住了嗎？回報了嗎？
我敬佩關羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才爲君之道。劉備，不能說是一個梟雄，只能說是一個明主，他能成爲三國鼎立的一份子是因爲他有一顆愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫忙了，也不可能當皇上了，最多隻能在家喝喝茶，織織帽罷了。
能夠說，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮爲什麼甘心境願爲他打天下呢？那是出於對劉備的愛賢的心的感激。讀到那裏我又想到了班長鍾金獻，他從一年級到四年級，盡心盡力爲班級做出了不少好事，是教師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關係一樣，因爲教師相信他，放心地把事交給他，他爲了不辜負教師的關愛，工作自然就盡心盡力了。
《三國演義》，教會了我許許多多的道理，讓我愛不釋手。
《三國演義》是明代作家羅貫中寫的一部歷史小說，文中寫了魏、蜀、吳三國爭霸，最後被司馬家族滅掉的故事。
文中重點塑造了三國的.將領，比如：魏國的司馬懿、張遼、許諸，蜀國的諸葛亮、劉備、關羽、張飛、趙雲，吳國的程普、黃蓋、陸遜等。這些人物性格鮮明，各不相同，給文章增添了許多色彩。
在書中，我喜歡的是曹操，因爲他能屈能伸，在華容道下馬求饒，是屈；在官渡之戰中大敗袁紹，是伸，而且他還非常聰明，但是他有一個特別大的缺點——多疑，因爲多疑，他錯殺了楊修和呂伯奢一家。雖然人們一直認爲他是一個奸雄，但現在人們對歷史的看法改變了，我相信人們會越來越認可曹操的！
在文中，描寫了大大小小的一系列的戰爭和事件，有的甚至成爲了典故，比如：草船借箭、汗流浹背、望梅止渴等。
《三國演義》不僅讓我們豐富了閱讀，還給我們描述了一段波瀾壯闊的歷史！
《三國演義》是我國四大名著之一，講的是東漢末年從黃巾軍起義到魏、蜀、吳三國鼎立，最後到三國歸一之間發生的故事。《三國演義》開篇就描寫生動、耐人尋味，十分引人注目。這就是十分著名的“桃園三結義”。
東漢末年，黃巾軍起義，幽州打算招兵買馬。那天，一個叫劉備字玄德並靠賣草蓆、草鞋等維持生活的人正在看榜文，在搖頭嘆氣時遇見一個叫張飛字翼德的殺豬賣酒人，兩人便到酒店去喝酒。談笑間，兩人認識了一個叫關羽字雲長的`人。三人正好都想去投軍，便於第二天在張飛家的桃園裏結拜成了兄弟，並招兵買馬，打了許多勝仗，因此也做了官。後來因爲督郵胡說劉備貪官污吏，使張飛用柳條鞭打督郵，直到劉備關羽前來勸阻，張飛才停止抽打。因此事，劉備放棄了做官，離開平原縣，決定去討伐董卓。
讀完了“桃園三結義”後，我對劉、關、張三位異姓兄弟產生了深深的敬意。他們三個情同手足，無話不談，並且有着共同的遠大的志向。此外，我通過“桃園三結義”也知道了劉備的善解人意，關羽的穩重，還有張飛的魯莽。三兄弟各懷絕技，性格不一，互相都是鮮明的對比。我還知道了，人與人之間都要講義氣。
《三國演義》不愧是一部歷史著作，開頭就把劉、關、張三人刻畫的惟妙惟肖。我喜歡這本書!
《三國演義》是我國四大名著之一，是古代歷史上一部重要的文學名著。一個個引人入勝的故事把人物的個性特點描述的淋漓盡致。
書中的主要人物人人都是那麼的個性鮮明。其中最爲成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。曹操是書中的靈魂人物，我對這位足智多謀、大膽妄爲、奸詐兇殘的人物印象非常深刻。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知自己錯了，還要繼續追殺，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應，這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行爲都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶着百姓逃命，深得百姓的愛戴。
《三國演義》還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰爲什麼會敗?我覺得還是因爲沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的.“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。
讀《三國演義》，雖然還有很多歷史情節我不能及時理解，但還是學到許多的東西，知道了做事要有足智多謀諸葛亮的“識”，也要有“單匹救主”趙雲的“膽”。通過閱讀這本名著，讓我明白了一個人的成功和失敗與他的態度和行動而決定。
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界裏，卻引發了一個又一個驚心動魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作《三國演義》。
三國演義內容豐富，成語衆多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們正真領會作者的藝術才華。
在這本書裏我最喜歡的是被評爲“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰役有許多，如破黃巾、斬劉闢、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰，曹操以“公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰勝“衆十餘萬”的袁紹。他的勝利是僥倖嗎？不，絕不是！這說明了曹操過人的`軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認爲，曹操處在一個羣雄角逐的時代，英雄們四處割據，四處擴張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對、巧借東風、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關算盡。正是因爲如此，我深深的敬佩這一位先生。
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們小學生必讀的一本好書。這部歷史小說是元末明初羅貫中編寫的，以東漢末年黃巾起義爲引線，寫天下大亂，魏、蜀、吳三國的興起到衰亡的歷史過程，最終三國歸晉，真實再現了那個時代的風雲變幻。
書中講了許多人物，如尊重人才的劉備，才華橫溢的諸葛亮，講義氣的關羽，總沉不住氣的張飛，奸詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個國家之間也發生了很多膾炙人口的故事，如：桃園三結義，三顧茅廬，草船借箭，火燒赤壁，失街亭等，還有許多故事如：空城計，收姜維等被改編成了戲劇。還有一些三國人物被改成了歇後語，可見這本書對我們國家有多麼大的'影響啊！
我最喜歡的人物是諸葛亮，他不僅僅才華橫溢，並且足智多謀，是一個十分出色的軍事家。他上知天文，下知地理，憑着出色的才華取得了一個又一個的勝利。正因爲看中了諸葛亮這些才華，所以劉備才三顧茅廬去請他。我最喜歡的故事是關羽刮骨療毒的故事，在一次打仗中，他中了曹軍的毒箭，隨時會有生命危險，名醫華佗來爲他看病，怕關羽受不了疼痛，提出要把他綁在樹上刮骨療毒，可關羽非要和部下馬良邊下棋邊療傷，華佗治好關羽的病後，十分佩服他的英勇。我也十分佩服關羽的忠義和勇氣。
《三國演義》給我們講述了中國的那一段歷史。其中的人物刻畫的栩栩如生，故事描述如身臨其境。我也從中學到了很多的道理，做人要忠義誠實不奸詐，做事穩妥多思考。
我叫周彥宇，今年十一歲，正在讀小學四年級。我最大的兩個愛好就是文藝與閱讀。文藝可以提高人們的修養，而閱讀會開拓眼界，讓人進步。
媽媽告訴我：幼兒時期《三字經》是我的成長搖籃曲，兒童時期《格林童話》是我親密玩伴，如今，少兒期的我又找尋到另一位新朋友——《三國演義》。
提到《三國演義》，我就不得不提起一個人，我的語文老師王老師，她不僅是我接觸浩瀚文學的啓蒙者，更是我成長路上的良師。第一次接觸《三國演義》就是在王老師的語文課上，當時的課文是《三顧茅廬》。因爲很感興趣，所以我至今記憶猶新。老師對文中人物的分析非常透徹生動，劉備的求賢若渴，諸葛亮的才華橫溢，料事如神等等，都讓我十分敬佩，深陷文字之中。王老師告訴我們《三顧茅廬》僅僅只是《三國演義》裏一篇小故事，我當就在想：《三顧茅廬》都這麼有趣，那《三國演義》一定會更精彩。於是課後，我就嘗試去閱讀。真是“不看不知道，一看丟不掉”，就好比飢餓的蠶寶寶遇上了桑葉似的，離不了了。
《三國演義》作者羅貫中，我相信他一定也很愛讀書，沒有知識的積累，是無法完成這樣一部優秀的文學典範。從劉，關、張的'《桃園三結義》，到諸葛亮的《草船借箭》、《火燒赤壁》、《空城計》……真是“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”羅貫中對每一個人物的描繪都是那麼的淋漓盡致，活潑生動。其中我最感興趣的也是我最敬佩的一位人物，當屬諸葛亮先生了。他不僅神機妙算，還爲了他所效力的祖國鞠躬盡瘁，死而後已。我不禁地要爲他豎起大拇指，也暗暗地下定決心：要向他學習，課業上勤奮努力，生活中樂觀積極。
古人說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”我愛閱讀，既不爲了“黃金屋”，也不爲了“顏如玉”，只是從實踐中，體會到讀書的快樂，好的習慣可以伴隨人們的一生，閱讀豐富了我的生活，也陪伴了我的成長，我將一生與書相伴，我愛閱讀，更愛讀好書。
暑假裏我讀了《三國演義》這本名著，知道了許多故事，讓我深受體會的還是《三國演義》裏的《草船借箭》。《草船借箭》是一個非常有名的`故事。這個故事體現了諸葛亮的神機妙算。
《草船借箭》講的是周瑜妒忌諸葛亮，想方設法置諸葛亮於死地，於是，他以軍中缺箭的爲理由，讓諸葛亮十日造好10萬支箭，周瑜還故意把造箭用的材料不給他準備齊全，大家想想，如果我們都造箭，十日也造不完10萬支箭，這下諸葛亮想出了一個妙計胸有成竹的說：“只要三天”。還當面立下軍令證，這讓周瑜特別高興。並在第三天趁大霧天用草船向曹操“借”了10萬支箭，挫敗了周瑜。
諸葛亮之所以成功“借”到箭，這第一“算”是算到第三天早晨有霧，第二“算”是算到魯肅不會把計謀告訴周瑜，會私自把快船和軍事給自己，第三“算”是算到曹操不敢派兵出來。
《草船借箭》展現了諸葛亮神機妙算和足智多謀，讓妒忌的周瑜自愧不如。這個故事告訴我們，思考事情要依據事實，不可空想，要用縝密的思維去推算，而不是單憑感覺去推算。
讀完《三國演義》後，一個個扣人心絃的故事領着我走進了那個戰火紛飛，英雄豪傑風起雲涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，瞭解了他們的豐功偉績：劉關張桃園三拜義結金蘭、劉玄德三顧茅廬求賢似渴、曹操割發代首嚴明軍紀、周公瑾火燒赤壁名揚天下、孔明巧用奇謀七擒孟獲……
《三國演義》中英雄雲集：關雲長溫酒斬華雄，趙子龍大戰長阪坡，張翼德力拒當陽橋，勇馬超興兵復仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風發！何等的豪情萬丈！但曹操最忌憚的卻不是他們，而是舌戰羣儒、三氣周瑜、空城計智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼裏，他們的所作所爲，只能算是逞匹夫之勇，要是沒有諸葛亮在背後替他們運籌帷幄，自己能把他們打得顧得了頭顧不了腚，亡命天涯還差不多，哪裏還談得上建功立業？的確，諸葛亮雖然只是一介書生，手無縛雞之力，但卻是三國衆英雄中如最受古今人們推崇與喜愛的人物：他精忠耿直，爲報劉備知遇之恩，一生殫精竭慮，鞠躬盡瘁也無怨無悔；他足智多謀，收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，錦囊妙計定乾坤；他顧全大局，隻身赴東吳後，周瑜步步算計，幾次欲置其於死地，爲了劉孫兩家未竟的大業，他以聯軍抗魏爲重，個人得失爲輕，毫無芥蒂地與周瑜聯手擊退百萬曹軍。
諸葛亮的才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如，更不用提其他人了。其時，劉備剛剛征服四川，政局尚未穩定，傳曹操揮師南下，衆人心內惶恐。諸葛亮臨危受命，肩負“吳蜀聯合抗魏”大任隻身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能，設毒計欲除諸葛亮，要他在十天內監製好十萬只羽箭。諸葛亮一力應承下來，立軍令狀三天內完成。周瑜心中竊喜，以爲諸葛亮這回插翅難飛、必死無疑。沒想到諸葛亮神機妙算，知人善用，趁着大霧漫天，用二十隻草船向曹操“借”了十萬多隻箭，不僅得到了水戰急需的羽箭，還巧妙地躲過了周瑜的陷害。
諸葛亮神機妙算，畢竟只是個故事中的人物，我所崇拜的毛澤東和馬雲卻是真真切切靠着自己的聰明才智，在屬於自己的那個年代裏創造了一個神話般的奇蹟。中國共產黨靠着小米和步槍打敗了擁有鋼槍、鐵炮和飛機的日本鬼子和國民黨反動派，除了依靠強大的羣衆基礎，與毛澤東思想的正確指導也是分不開的'，這充分證明了智慧的殺傷力遠比武器的要大得多得多。馬雲之所以能創造下阿里巴巴這個財富堆砌起來的“王國”，除了有百折不撓的精神，更因爲有精準的投資眼光和一流的制度管理，這些都離不開智力。
武力也許能幫助你擺脫眼前的困境，但有時，它也可能把你拖入更可怕的深淵，只有智慧，才能幫你擦亮眼睛，看到遠方無盡的美好。讓我們每個人都做生活中的智者，因爲智者無敵！
以鄙人有限的歷史以及文學知識來看，《三國演義》在中國文化史上絕對有着舉足輕重的地位，這種地位是別的小說無法撼動的，雖然一般人眼中的中國四大古典名著，《紅樓夢》居於首要地位，但是就從小說在大衆中的普及率以及影響率來說，《三國演義》無疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢》的。就中國最廣大的勞動羣衆來說，賈寶玉，林黛玉的名字也許不會陌生，但是兩人的故事他們又知道多少?但是對於諸葛亮，關羽，恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過五關斬六將”等一干事蹟的。對於我個人而言，《紅樓夢》我小學就開始嘗試性的閱讀，不過可惜讀了兩回就實在讀不下去了，可能當時年紀過小，文言功底以及思想造詣實在太低，不過也就是在當時，《三國演義》和《水滸傳》這兩本小說，我卻是看完的了，或許這兩本書的故事性之強是吸引我的主要原因吧。
其實，就算是到了現在，《紅樓夢》也是我未敢涉足的禁區，在多如牛毛的紅學研究者和汗牛充棟的紅學研究書籍的恐嚇下，我望而卻步，如果一本書前後鋪墊的如此完美，前面的每一句話後文都有照應，甚至連人名都有如此多的學問，譬如甄士隱其實是真事隱，賈雨村其實是假語存，OH，MY GOD，我看小說本來就爲了消遣，倘若看個幾千字就把你整成半死，那還有什麼意義。
毋庸贅述，鄙人這次選擇《三國演義》作爲暑期讀書的對象，起原因有三，其一就是最好選一本名著小說，這樣才比較有意義。其二，就是上面所講的，《紅樓夢》文學性太強，讀不來，也分析不來。而《水滸傳》這本小說又太低俗，滿篇的宋元時期的口語，文學性又太弱，而《西遊記》明顯是志怪小說，對於光明向上的大學生來說，這種封建文化“集大成”的東西最好不要看，三國演義恰好走了一條中庸的道路，既不失小說的故事性，又不失名著的文學性，作爲一本半文言小說，對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時尚了，殊不知現下文化界叫的最響的名字是誰?易中天先生是也，此君在央視百家講壇一品成名，颳起了一陣品評三國的旋風，關於此君我不想做過多評價，雖然最近批評的聲音很多，說他在央視侃大山，誤導了廣大無知的青少年。誤導不誤導不好說，不過我認爲，引發孩子們的讀書熱，讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多，如果單從這一點來看，我們應該感謝易先生。
說了這麼多，其實一句也沒有說到正題上，應該轉一轉了。
這次暑期品評三國，鄙人蔘考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國演義》，至於陳壽的《三國志》，抑或是司馬光的《資治通鑑》我連見都沒見過，更別說參考了，不過這篇文章確實借鑑了部分文學普及參考書以及網上的某些觀點，這裏事先說明。
《三國演義》是一部小說，正因爲是小說，它絕對不能作爲正史來讀的，但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個又一個鮮活生動的人物形象，奸雄曹操，忠雄關羽，智雄諸葛孔明是三個最爲典型的典型。不過這三個人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙雲。
小時侯讀三國，最關注的是武將的戰鬥力，因此趙雲的形象在我心中一直是十分高大的，當陽長阪坡七進七出，單騎救主，書中描寫道“趙雲懷抱後住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前後槍刺劍砍，殺死曹營名將五十餘員”，這一段描寫何等的蕩氣迴腸，看罷之後是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙雲，在當陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮守大寨，殺退曹操數萬人馬，被劉備讚譽爲“子龍一身都是膽也”趙雲此時的事蹟達到最高潮的輝煌，這句評價也可以說是對趙雲最高的評價，後期跟隨諸葛亮六出祁山，趙雲依然勢不可擋，有過力斬五將的輝煌戰役，雖然可能經過羅貫中的潤色。綜觀三國，趙雲的偉大可以說是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不爲過，無怪乎當聞之趙雲病故的消息後，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國家損一棟樑，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。
從另一點上來說，趙雲的“忠”也是小說着力刻畫的，有人形容趙雲“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙雲所表現出的忠義，是不亞於關大聖人的，早期和劉備一見如故後，便立即傾心於他，後不遠萬里前來投靠。效忠劉備後先後兩次挽救劉家的香火，長阪坡單騎救主，長江奪江截阿斗，趙雲無不是赤膽忠心，置生死於度外，懷安危於胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對是應該給趙雲磕一萬個響頭的。無怪乎趙雲死後，後主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死於亂軍中矣!”，並追贈趙雲爲大將軍，諡封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。
不過很可惜的是趙雲的智勇雙全並沒有得到完全的發揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，後期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙雲去守荊州，或者是趙雲輔佐關羽聯合去守荊州，或許最後的結果不會那麼壞，不過一切也只能是設想了。
魯迅先生在《中國小說史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價“狀諸葛亮智而近乎妖”確實三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強悍，神機妙算算不上什麼，呼風喚雨那是家常便飯，從借東風的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測，甚至死後還有定軍山的顯聖，諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個大才子將諸葛的形象無限拔高，無限擴大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場，不過他一出場則已，局面立即出現巨大轉折，可以毫不誇張的說，整部三國，在諸葛亮出山以後，才顯得風吹雲動，精彩紛呈。極而言之，書中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在後期全部成爲諸葛亮的陪襯。
對於諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經被千萬人說爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國中，還是可以找到他許多的不足的。
首先，《隆中對》的戰略規劃就有一定的失敗，諸葛的規劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之衆以出秦川”我認爲這個規劃是導致蜀漢最後失敗的罪魁禍首，首先，鄙人認爲荊州的戰略地位要遠遠強於西川的，西川完全是個封閉閉塞的彈丸之地，除了物產還算豐饒，其他的一無是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長江之天險，且緊連洛陽，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，並且東面聯合孫權，共成犄角，對魏國的首都形成壓迫之勢，同時派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長安，則三路大軍其涌向魏國，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因爲諸葛的錯誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關羽，於是失敗已成必然。當荊州失陷以後，諸葛苦心經營的策略也就失敗了一半，於是以後六出祁山，也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個失敗之處，就是在於人才的培養方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點可以從對魏延和馬謖這兩個人的使用上看出來，魏延本是一代將才，放在諸葛眼裏就是一個遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過分了點，就憑人家腦後的骨頭長得明顯了一點，就說人家早晚要反，你也忒主觀了吧，於是你對人家從來都沒有重用過，人家一代英雄豪傑，空負一腔報國熱心，卻無用武之地，我看他後期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本爲庸才，至多也就會紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽，派他鎮守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名，乃庸才耳” 。於是，最終街亭失陷，您錯過了最好的一次北伐成功的機會。
諸葛亮第三個失敗之處，就是他在人才培養方面的不足，諸葛亮是個不善於培養人才的人，只有到後期才收了一個姜唯。這一點上，諸葛亮遠不如劉備。正是因爲諸葛亮沒有重視人才的培養，才導致了後期“蜀中無大將，廖化當先鋒”的局面，這絕對是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團的程力，賈詡之流相當，只不過經過羅先生過分的渲染，纔有了人們心中那個近乎於妖的諸葛亮，不過小說畢竟是小說，如果要追求真實，我們不如去讀正史了，總體上來說，《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。
關於曹操這個形象,一向是充滿爭議的，《三國演義》中許劭的一句經典評價概括了曹操的特點“治世之能臣，亂世之奸雄”。“奸雄”正是千百年來人們心目中曹操的經典寫照，不過說到這裏還是要感謝羅貫中老先生，是他一手塑造了曹操!
《三國演義》中的曹操，真是奸的可以，雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。
首先就是前第四回中“捉放曹”的故事，這在京劇中似乎還有一出，曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家後又把伯奢本人幹掉，本來呂伯奢好心好意招待曹操，卻落得如此悲慘的下場，曹操之心狠手辣，五毒俱全在這裏表現的令人髮指，更可恨的是，面對陳宮的斥責，他居然毫不要臉的'說出那句經典的“寧教我負天下人，休教天下人負我”，每每讀到此時，總覺得這種人千刀萬剮也不爲過，這種人殺了絕對是爲社會除害。寫到這裏我倒很想提一下陳宮這個人，說實話，這個人在我心中是相當高大的，他是一個很有社會責任感以及正義感的人，“捉放曹”一回，陳宮慧眼識英，義釋曹操，放棄縣令，跟隨曹操，就是爲了拯救傾頹的漢室，，後來發現曹操如此卑劣的德行，他又毅然拋棄曹操。可悲的是天下之大，陳宮卻難覓其主，雖然清楚呂布心胸狹窄，有勇無謀，但他明知不可爲而爲之，實在是出於一種極其的無奈。最終呂布兵敗白門樓，陳宮也大義凜然的選擇了就義，這種決心，這種修養，這種境界，在當時那個兵荒馬亂，人人求其自保的年代，是相當的可貴的。遺憾的是陳宮選錯了主子，依他的才華，碰上明主，一定會有一番作爲的，但是誰能再給他這個機會呢?因爲歷史不能重演了。
再來就是七十回中的一個小故事，說的是“操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：“吾夢中好殺人;凡吾睡着，汝等且勿近前。”一日，晝寢帳中，落被於地，一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之，覆上牀睡;半晌而起，佯驚問：“何人殺吾近侍?”衆以實對。操痛苦，命厚葬之。”短短數言之中，曹阿瞞醜惡的嘴臉得以充分的顯現，一是生性多疑，對周圍的人絲毫沒有信任感，而是兇狠殘酷，濫殺無辜，爲了自己的利益，連累無辜的士卒，還是楊修說得好：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳。”
曹操的奸表現在整部書中，因爲本身羅貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面，更何況歷史上的曹操其實絕對算得上一代英雄豪傑。
曹操求賢若渴，他先後兩次頒佈求賢令，因此綜觀魏蜀吳三國，曹操帳下的謀士是最多的，武將是最廣的，這也是曹魏長期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時也會表現出寬廣的胸襟，陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前爲袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,爲什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟，這等氣魄，不是凡人所能達到的，曹操達到了，所以他不是凡人。
更喜歡曹操的文采，建安七子可是文學史上響噹噹的名號，曹操正是建安七子中的領軍人物，小時候讀過曹操的《觀滄海》每每讀到“東臨碣石，以觀滄海”之句時，總能感到一種排山倒海的氣魄，大一點後讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”的句子，又能體會到曹操處事的哲學。《三國演義》四十八回中曹操宴長江賦詩一段，鄙人認爲是曹操在軍事以及文學達到的最高潮，因爲當時曹操坐擁八十三萬大軍，眼看就要掃平南方，統一中原，此可以看作軍事上的最高峯，而那一首短歌行更是蕩氣迴腸，“對酒當歌，人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天，勝利似乎已經觸手可及。只可惜，他料不到，等待他的，將是他人生中的一次最大的潰敗，一次另他再也擡不起頭的潰敗。
誠然，《三國演義》的成書年代決定了它的侷限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關公顯聖殺呂蒙，第一百一十六回武侯顯聖定軍山，就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導我們要取其精華，剔其糟粕，畢竟人無完人，書亦無完書。
不管怎麼說，三國演義確實是中國文化史上一塊耀眼的寶石，作爲炎黃子孫的我們，有義務去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的，我們從中不但要讀出故事，更要讀出哲理，所謂“讀史使人明志”，“前世不忘，後世之師”。偉大的中華文化之火是永遠不會熄滅的。最後我想用《三國演義》的開篇詞《臨江仙》來結束這篇文章。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
勝利失敗，千百年來不曾停息的故事，合合分分，千百年來一貫的主題。
末了，忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽恐，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?”
是啊，縱使曹操，劉備，孫權當時橫行一世，而如今他們又在哪裏呢?
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰爭背後，我們是否還記得那些深居在男兒之後的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當時軍刀霍霍之時，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背後，又是怎樣流着辛酸難言的淚？
在董卓任意於長安殺戮之時，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，爲司徒王允收留爲歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天願爲主人分憂，恰被王允發現便收其爲義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環計，周旋於父子之間，離間董卓與呂布的關係，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之託時，她是毅然決然地答應的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃。”
“願聽遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉了董卓政權的局勢，卻也無法改變自己任人擺佈的.命運。在這樣的戰亂年代，自己本就無所依傍，但卻爲了家國拋棄自由和貞操，在政權和欺騙中周旋。即使至今，她依然揹負着“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個在沙場上馬革裹屍的壯士都要蕩氣迴腸，至於她內心真實的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死於婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都爲董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就註定要死在男人們勾心鬥角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時歸？女兒卑，自由何時回？
董卓曾說：“吾爲天下計，豈惜小民哉？”當郭論驅洛陽之民數百萬口往長安時，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲慼，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國纔有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時，女兒家的身影，也大都只出現在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
自從讀了《三國演義》後，使我受益匪淺，明白了《三國演義》裏的各種計謀，草船借箭、空城計、火燒赤壁等等。
《三國演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關羽、張飛、曹操、孫權等，消滅宦官後，爲了分出勝負，構成了三國鼎力的局面，有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏就打，打不贏就跑，之後又招兵買馬，東山再起，最終，魏國打了勝仗，建立了晉國。
讀了《三國演義》，我才明白爲什麼劉備沒有贏，原先是張飛在和劉備會和的'途中，被手下人殺死；關羽沒有防備，被孫權暗算，抓了殺死；劉備爲了給關羽報仇，戰敗不到半年的時間裏病死了。這真可惜，想想之前那一些貪官被抓，我真開心。想到之後劉備、關羽、張飛還有諸葛亮死了的時候，又是多麼的懷念。
想想二十一世紀的我們，沒有戰爭的瀰漫，僅有和平的光輝，在幸福中成長。我們應當感到驕傲，我們想要什麼就有什麼。我們真的很幸福。當我讀到老百姓處於水深火熱之中和老百姓血流成河時，我感到這實在是很悲慘。戰爭竟然連老百姓也不放過。
就是因爲讀了這本書，讓我明白了歷史；就是因爲讀了這本書，讓我懂得了戰爭的可怕；同時我也學到了各種謀略，異常是《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，他們很值得我學習。對我的人生有很大的啓發。
《三國演義》對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現在“仁義”二字上。劉備兵敗後，帶着百姓一起逃難，衆將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我於不仁不義乎？”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠大的.志向和聰明的頭腦，但爲了實行自己的霸業，不惜殺害忠良無數，還狂妄地高呼：“寧可我負天下人，不可天下人負我！”人物描寫觀點鮮明。
在三國故事裏，浮現出許多英雄好漢。他們殺敵報國，卻都戰死沙場。這本小說隨處貫穿着“忠義”二字。我讀完這本書，覺得這些肯爲了兄弟、國家獻出寶貴生命的英雄們非常偉大，就像孟子所說：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義也。”（這就是英雄氣概！）當震天的戰鼓敲響時，當祖國陷於危難時，大丈夫當挺身而出，以身殉國。
“滾滾江水東逝去，浪花淘盡英雄。”當戰場上最後一縷硝煙散盡，我們不能忘記那羣雄逐鹿中原的過往歲月。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
本篇小說主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡爲線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裏有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡裏面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，是《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹慎、濟世愛民的品格爲後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他爲報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已”，最後病逝於五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
的事情時，
三國演義，是我國的四大名著之一，講了三國時期吳，蜀，魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰爭還清晰可見，顯示三國時期的爾虞我詐，勾心鬥角，動盪不安的現象。
什麼“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的.周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心絃的故事。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備爲了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
接着就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以爲這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他爲了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以爲他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一起去找劉備，最後終於與劉備會合，想象着那令人激動的場面，真爲他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，可以說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因爲周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統爲他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
