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利與道義可以兼得作文

   來源:古今學識館    閱讀: 2.59W 次
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在平凡的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據寫作命題的特點,作文可以分爲命題作文和非命題作文。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編爲大家整理的利與道義可以兼得作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

利與道義可以兼得作文

利與道義可以兼得作文1

偶然看到一個讓人費解的故事:孔子一學生奮不顧身地救起落水小孩,又欣然接受孩子父親的謝禮。人們議論紛紛,孔子卻讚揚了他。另一學生贖回了魯國奴隸沒有報賬,人們說他品格高尚,孔子卻批評了他。第一次讀到,心中倍感疑惑。爲什麼孔子在學生做的“不好”時他讚許,做的“好”時他批評呢?

反覆品味,終於感到,好與不好並不如我想的那般涇渭分明,而利益也並不與道義衝突。救起落水小孩接受感謝,本就是理所當然,如果沒有利益作爲推進劑,社會中又會有多少品格高尚、捨己救人的人呢?社會存在的基礎,就是公平公正地維護每位公民的合法權益。如果以“正義”爲藉口恣意犧牲個別公民的合法權益,那麼誰能保證不會有一天犧牲到自己頭上?

個人最基本的權益都無法保障,那社會的存在也就顯得道貌岸然、岌岌可危了。墊錢贖回奴隸的學生,本意是好的,卻沒有從大局上思考。從個人道義上來講,自己受損失也可以說是爲了大義了。可是對整個社會講,卻不得不說算是某種意義上的“自私”,爲了自身名譽破壞社會潛在規則的.自私。

雖說他這麼做時也許並沒有多想什麼,但造成的後果卻是存在的。”最美媽媽“吳菊萍在事後受到公司嘉獎,得到20萬。當記者問及用途時,她說:”留着自己花。“一時引起軒然大波。可是所有人只要仔細一想,便明白這一切實在無可厚非,只不過公衆人物的言行比較受關注、有爭議罷了。她的做法有錯嗎?就事論事,簡直是理所當然

。那麼,其實剝離出事件本身,一切還是那麼簡單:道義與利益並不矛盾。還記得公車上的“奪刀學生”嗎?他們爲了一車人的安全,犧牲了自己的利益,錯過了一生中重要的轉折點——高考。事後,有高校向他們伸出橄欖枝,卻又有人對此議論、懷疑。他們做錯了嗎?不,他們拯救的,是一車人的性命。試問又有幾人敢於做出這樣的犧牲?與生命相比,大學名額只能說是安慰罷了。

而與道義的成就相比這一點利益就更加微不足道了。我們的思想受到了束縛,總以爲利與道義不可兼得。其實不然,只要無愧於社會,無愧於良心,那利益所得就可以心安理得了。這正是,利與道義可以兼得。

利與道義可以兼得作文2

偶然看到一個讓人費解的故事:孔子一學生奮不顧身地救起落水小孩,又欣然接受孩子父親的謝禮;人們議論紛紛,孔子卻讚揚了他;另一學生贖回了魯國奴隸沒有報賬,人們說他品格高尚,孔子卻批評了他。

第一次讀到,心中倍感疑惑。爲什麼孔子在學生做的“不好”時他讚許,做的“好”時他批評呢?反覆品味,終於感到,好與不好並不如我想的那般涇渭分明,而利益也並不與道義衝突。

救起落水小孩接受感謝,本就是理所當然,如果沒有利益作爲推進劑,社會中又會有多少品格高尚、捨己救人的人呢?社會存在的基礎,就是公平公正地維護每位公民的合法權益。如果以“正義”爲藉口恣意犧牲個別公民的合法權益,那麼誰能保證不會有一天犧牲到自己頭上?個人最基本的權益都無法保障,那社會的存在也就顯得道貌岸然、岌岌可危了。

墊錢贖回奴隸的學生,本意是好的,卻沒有從大局上思考。從個人道義上來講,自己受損失也可以說是爲了大義了;可是對整個社會講,卻不得不說算是某種意義上的“自私”:爲了自身名譽破壞社會潛在規則的自私。雖說他這麼做時也許並沒有多想什麼,但造成的後果卻是存在的。

”最美媽媽“吳菊萍在事後受到公司嘉獎,得到20萬。當記者問及用途時,她說:”留着自己花。“一時引起軒然大波。可是所有人只要仔細一想,便明白這一切實在無可厚非,只不過公衆人物的言行比較受關注、有爭議罷了。她的做法有錯嗎?就事論事,簡直是理所當然;那麼,其實剝離出事件本身,一切還是那麼簡單:道義與利益並不矛盾。

還記得公車上的“奪刀學生”嗎?他們爲了一車人的安全,犧牲了自己的利益,錯過了一生中重要的轉折點——高考。事後,有高校向他們伸出橄欖枝,卻又有人對此議論、懷疑。他們做錯了嗎?不,他們拯救的,是一車人的性命。試問又有幾人敢於做出這樣的犧牲?與生命相比,大學名額只能說是安慰罷了;而與道義的成就相比這一點利益就更加微不足道了。

我們的思想受到了束縛,總以爲利與道義不可兼得。其實不然,只要無愧於社會,無愧於良心,那利益所得就可以心安理得了。這正是,利與道義可以兼得。

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