《別和自我過不去》一看書名，便有一股想一口氣將這本書看完的想法。於是便用了幾天的時光，好好讀了下這本書，讓我感觸頗深。這本書是李可欣寫的，這本書書從88個方面分析人可能存在的心理問題，這些心理問題是某些你所不能或者不願意意識到的人生側面的反應機制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實際上是虛假人生的僱傭軍。你所有的信仰、感覺、思想、觀念和恐懼都透過形形色色的行爲表現出來。然而，這些普通的行爲能夠揭示出最不一般的動機。透過傾聽自我行爲的迴音，你就減緩了反應機器的運行，從而幫忙你深刻的理解自我。
在我們的生活中可能爲這些事煩惱：我爲什麼總是幹蠢事?我爲什麼如此偏執多疑?我爲什麼這樣容易喪失信心?我爲什麼總是懷疑自我的潛力?我爲什麼個性在意別人對我的看法?我爲什麼在平靜的生活中也感到心力交瘁?
如果你正在因爲這樣的行爲、習慣和想法的'困擾而得不到你理想的生活，那麼我推薦你看看這本書。
一旦你認識並理解了自我人格中的某個方面，你就有潛力擺脫桎梏來看自我了——將“真實的自我”同虛假外表進行比較。正是這種自覺想楔子一樣插入你行爲的機制中。一旦發現了真實的自我，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒有好處了，因爲它惟一的目的就是防止你看見自我。
透過審視自我的各個方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當一個反應分析曝光後，你就向真實的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當你逐漸感到真實的自我時，罩在外面的殼開始出現裂縫。然後整個外殼消融殆盡，一個無所畏懼、充滿信心的真實自我最終顯現出來。你會開始理解自我爲什麼這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對自我行爲的全面理解使你到達了心理上的自覺。這也許並不足以將你從機械行動中立刻解脫出來。但是，你不舒適的感覺會在你的生命年齡中加上一個心理鈍齒。即使你沒有自覺地下決心去立刻改變這種行爲，但對此類危害性行爲的繼續感知會最終導致變化。在任何狀況下，打破行爲反應的機械性後，你的生命就會進入一種新的感知水平。儘管你還有同樣的行爲反應，但它們已經不再是機械自動的了。你每次要自覺地決定去做出某種具體行爲。即使最頑固的習慣行爲也能夠在慢慢消解，直到完全消失。當你的生活不再是機械運動的時候，你就開始看到真實的自我，你就開始了真正的生活。
本書中的88個案例就是讓你能夠獲得一種內省潛力——客觀地看待自我。一旦你有了這種潛力，你就能夠停止生活中的各種機械行爲。
近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發覺在生活中講話都失去語感。於是產生了懶惰情緒，不願意再在艱澀晦深的問題中繼續停留，轉而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的'女性形象。對於《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學那種英國式優雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最後的祕藏。但是重新讀過一遍之後，語言的流麗依舊，卻在情節與構思中發現了一些別的。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認爲夏洛蒂僅僅只爲寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化着的英國19世紀中葉，那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，假如簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏;假如她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;假如她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。
《經典誦讀》是一本非常好的書，裏面包含了許多詩人在作詩時所流露出的豐富感情，還有很容易理解的詩意……我覺得《經典誦讀》是一本能讓不愛學習的孩子記得清清楚楚的一本書，每個詩意和註釋都很通俗易懂，能讓我們較容易記住。
《經典誦讀》裏的詩有的是告訴我們做人的.道理，有的是讓我們惜時如金，有的是教會我們要做一個有高尚道德品質、懂禮貌的好孩子……而且在有時背詩背累了還可以閱讀《經典誦讀》裏的成語故事，這樣既能讓人放鬆放鬆，同時也能學到廣泛的知識和道理。
在《經典誦讀》裏面的《獨坐敬亭山》中，作者李白寫出了他孤獨的思想感情。"衆鳥高飛盡"這句詩描寫了敬亭山的景色，描述了鳥兒們已經高飛遠去;"孤雲獨去閒"這句詩中的"孤"字寫出了作者孤獨、孤單的心境，彷彿作者就是天上的那一朵雲彩十分自在，慢悠悠地越飄越遠;"相看兩不厭"這裏是指現在只剩下我和敬亭山了，我們倆都彼此相望互不滿足，誰能理解我此時的心情?"只有敬亭山"大概只有這座和我相望着的高大的敬亭山吧!此時，我也己陶醉其中，彷彿我就是作者正在與敬亭山相互對望着……我覺得作者寫詩的主要意圖就是要寫出自己的孤獨，從而讚美敬亭山。每次我背書時就會有一種快樂，既可以自我模擬一下，又學到了知識，這樣不是很有趣嗎?真是一舉兩得……
我現在已經成爲了一名背詩愛好者了，我也希望自己能寫出幾篇自己的詩歌和散文，最好還能在各種徵文中獲獎!
文學名著是人類文化和思想的精華，閱讀文學名著不僅能讓學生享受到優美文學藝術的薰陶，還能體悟人生的經驗與智慧，激發孩子們的人性情懷、精神理性和社會責任感。爲此我決定從引導學生賞讀中國的四大名著入手，弘揚傳統文化的學習。
不過名著閱讀是一個長期而漫長的過程，考慮到有些學生可能由於興趣的轉移或課餘時間的不足會半途而廢，甚至有些學生會盲目亂讀，也許還會有些學生只追求情節而盲目冒進，毫無計劃，沒有目標等這些情況，因此我首先對學生閱讀名著的時間和篇目做了一個統籌安排，要求學生有目的，有計劃地進行閱讀訓練。每星期上一節專門的閱讀課，規定統一的閱讀篇目，如根據每冊課本後附錄中名著導讀推薦的篇目《西遊記》《三國演義》《水滸傳》等，有計劃的對學生進行指導閱讀，讓學生由淺入深，循序漸進。這樣不僅把學生領引到了名著的神聖殿堂，同時也激發了他們的閱讀興趣、培養了良好的閱讀習慣。
同時還提醒他們在對名著進行深入瞭解和閱讀的過程中，還要針對一些精彩章節、自己喜歡、崇拜的人物進行賞析，領悟人物的人格魅力，真切的感受名著的內在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和薰陶，讓學生更懂得了感恩、誠信、勇敢、正直、講道義等的真正內涵。另外爲鞏固加深閱讀的效果，我便每兩週在班上舉行一次活動，如：讀書交流會，讀書報告會、討論會、辯論會、演講比賽、談讀後感等。如在閱讀《水滸傳》後就舉行了以“我最喜愛(或佩服)的水滸英雄”爲題的讀書報告會;在讀了《三國演義》後就進行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會。等等。
這樣通過名著閱讀，學生不但養成了寫讀書筆記的`好習慣，閱讀能力、寫作能力和口語交際能力都得到了不同程度的提高，而且更重要的是豐富了學生的精神生活，滿足了學生渴望廣泛認識自然、社會、人生的心理，加厚了學生的文化素養、讓傳統文化得以傳承，從而實現了前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過的：“閱讀應當成爲孩子掌握知識的極爲巧妙的工具，同時又是豐富的精神生活的源泉”。
在書的海洋裏遨遊是一件很快樂的事，因爲書是我忠實的夥伴，每一本書裏都飽含着許多知識，就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的書來說吧!這本書讓我深受感動，因爲書裏的每一篇文章都包含深刻的好處，我每看一篇，我都會細細慢慢地“品”，從這本書中會讓你學會寬容;懂得親情無價;學會與他人分享快樂;懂得互相幫忙······
這本書裏的每個主人公都是那麼的善良、正直、樂於助人、團結友愛，每當我捧起這本書，津津有味的看時，就覺得書裏面的一切人物都在我的身旁，彷彿身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來說吧!小幼鯨生活在海底的.時候經常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說小幼鯨長得又醜又奇怪。小幼鯨聽了這些話後，就覺得自我很孤獨，一個朋友都沒有，感受不到快樂。所以鯨媽媽經常安慰小幼鯨讓它不要難過，在生活中鯨媽媽總是無微不至的照顧着小幼鯨。在一次險惡的海浪中，爲了保護自我的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒着生命危險救小幼鯨，母愛是多麼的偉大啊!
我想這本書裏還有許多包含好處的故事，說也說不完，這本書讓學會了許多做人的道理。
