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《韓非子》飾邪第十九
鑿龜數筴,兆曰“大吉“,而以攻燕者,趙也。鑿龜數筴,兆曰“大吉“,而以攻趙者,燕也。劇辛之事燕,無功而社稷危;鄒衍之事燕,無功而國道絕。趙代先得意於燕,後得意於齊,國亂節高。自以為與秦提衡,非趙龜神而燕龜欺也。趙又嘗鑿龜數筴......
09-05
《管子》乘馬數第六十九
桓公問管子曰:“有虞策乘馬已行矣,吾欲立策乘馬,為之奈何?”管子對曰:“戰國修其城池之功,故其國常失其地用。王國則以時行也。”桓公曰:“何謂以時行?”管子對曰:“出準之令,守地用人策,故開闔皆在上,無求於民。”“霸國守分,上分......
01-11
《管子》正世第四十七
古之慾正世調天下者,必先觀國政,料事務,察民俗,本治亂之所生,知得失之所在,然後從事。故法可立而治可行。夫萬民不和,國家不安,失非在上,則過在下。今使人君行逆不修道,誅殺不以理,重賦斂,竭民財,急使令,罷民力,財竭則不能毋侵奪,力罷......
01-11
《商君書》定分第二十六
公問於公孫鞅曰:「法令以當時立之者,明旦欲使天下之吏民,皆明知而用之如一而無私,奈何?」公孫鞅曰:為法令置官置吏樸足以知法令之謂,以為天下正者,則奏天子;天子名,則主法令之民,皆降受命發官。各主法令之民,敢忘行主法令之所謂之......
09-05
《韓非子》說林下第二十三
伯樂教二人相踶馬,相與之簡子廄觀馬。一個舉踶馬。其一人從後而循之,三撫其尻,而馬不踶。此自以為失相。其一人曰:“子非失相也。此其為馬也,踒肩而腫膝。夫踒馬也者,舉後而任前,腫膝不可任也,故後不舉。子巧於相踒馬而拙於任......
09-05
《管子》事語第七十一
桓公問管子曰:“事之至數可聞乎?”管子對曰:“何謂至數?”桓公曰:“秦奢教我曰:‘帷蓋不修,衣服不眾,則女事不泰。俎豆之禮不致牲,諸侯太牢,大夫少牢,不若此,則六畜不育。非高其臺榭,美其宮室,則群材不散。’此言何如?”管子曰:“非數......
01-11
《商君書》畫策第十八
昔者昊英之世,以伐木殺獸,人民少而木獸多。黃帝之世,不麛不卵,官無供備之民,死不得用槨。事不同,皆王者,時異也。神農之世,男耕而食,婦織而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王。神農既沒,以彊勝弱,以眾暴寡。故黃帝作為君臣上下之義,父子......
09-05
論管子的教育思想
《管子》是依託管仲之名而成書的。管仲(約前725-前645),名夷吾,字仲,穎上(今安徽潁上縣)人。自公元前685年至公元前645年。管仲相齊達40年。他任相期間,在政治、經濟,軍事等諸多領域都有重要的改革和建樹,並輔佐齊恆公九合......
10-18
《韓非子》六反第四十六
畏死遠難,降北之民也,而世尊之曰“貴生之士”;學道立方,離法之民也,而世尊之曰“文學之士”;遊居厚養,牟食之民也,而世尊之曰“有能之士”;語曲牟知,偽詐之民也,而世尊之曰“辯智之士”;行劍攻殺,暴憿之民也,而世尊之曰“磏勇之士”......
01-10
《管子》提要
《管子》二十四卷,舊本題管仲撰。劉恕《通鑑外紀》引傅子曰管仲之書,過半便是後之好者所加,乃說管仲死後事,輕重篇尤復鄙俗。葉適《水心集》亦曰,《管子》非一人之筆,亦非一時之書,以其言毛嬙、西施、吳王好劍推之,當是春秋末......
07-26
《管子》宙合第十一
左操五音,右執五味。懷繩與準鉤,多備規軸,減溜大成,是唯時德之節。春採生,秋採蓏,夏處陰,冬處陽,大賢之德長。明乃哲,哲乃明,奮乃苓,明哲乃大行。毒而無怒,怨而無言,欲而無謀。大揆度儀,若覺臥,若晦明,若敖之在堯也。毋訪於佞,毋蓄於謟......
09-05
《韓非子》外儲說左上第三十二
經一明主之道,如有若之應密子也。明主之聽言也,美其辯;其觀行也,賢其遠。故群臣士民之道言者迂弘,其行身也離世。其說在田鳩對荊王也。故墨子為木鳶,謳癸築武宮。夫藥酒用言,明君聖主之以獨知也。經二人主之聽言也,不以功用為......
01-10
《管子》五行第四十一
一者本也,二者器也,三者充也,治者四也,教者五也,守者六也,立者七也,前者八也,終者九也,十者然後具五官於六府也,五聲於六律也。六月日至,是故人有六多,六多所以街天地也。天道以九制,地理以八制,人道以六制。以天為父,以地為母,以開乎......
01-11
《韓非子》八經第四十八
一、因情凡治天下,必因人情。人情者,有好惡,故賞罰可用;賞罰可用則禁令可立而治道具矣。君執柄以處勢,故令行禁止。柄者,殺生之制也;勢者,勝眾之資也。廢置無度則權瀆,賞罰下共則威分。是以明主不懷愛而聽,不留說而計。故聽言不......
01-10
《商君書》去彊第四
以彊去弱者,弱;以弱去彊者,彊。國為善,姦必多。國富而貧,治曰重富,重富者彊。國貧而富,治曰重貧,重貧者弱。兵行敵所不敢行,彊;事興敵所羞為,利。主貴多變,國貴少變。國少物,削;國多物,彊。千乘之國,守千物者削。戰事兵用曰彊。戰亂兵......
07-26
《韓非子·難一》閱讀練習及答案
晉文公將與楚人戰,召舅犯問之,曰:“吾將與楚人戰,彼眾我寡,為之奈何?”舅犯曰:“臣聞之,繁禮君子,不厭忠信;戰陣之間,不厭詐偽。君其詐之而已矣。”文公辭舅犯,因召雍季而問之,曰:“我將與楚人戰,彼眾我寡,為之奈何?”雍季對曰:“焚林而......
10-18
神奇的管子敘事作文
一個晴朗的週末,我看見爸爸在給魚缸換水,我發現爸爸在給魚缸換水時先把管子裡灌滿水,然後把管子插入水中,水就源源不斷的湧向低處。我也幫爸爸的忙,拿著管子吸魚缸裡面的殘渣,通過了我仔細觀察,發現管子把一些細小的雜物吸了......
10-19
管子·版法解全文參考翻譯
【譯文】法,就是效法天地的方位,模擬四時的執行,來治理天下的。四時的執行,有寒有暑,聖人效法它,所以有文有武。天地的方位,有前有後,有左有右,聖人效法它,建立國家綱紀。春生在左,秋殺在右;夏長在前,冬藏在後。屬於生長之事,是文;屬......
10-19
《商君書》兵守第十二
四戰之國,貴守戰;負海之國,貴攻戰。四戰之國,好舉興兵,以距四鄰者,國危。四鄰之國一興事,而己四興軍,故曰國危。四戰之國,不能以萬室之邑舍鉅萬之軍者,其國危。故曰:四戰之國,務在守戰。守有城之邑,不如以死人之力,與客生力戰。其城......
09-05
《法家》棠陰比事
棠陰比事(宋)桂萬榮撰(明)呉訥刪補。原序開禧丁夘春,僕以饒之餘幹尉趨郡,書滿,糾曹孫公起予,武林人也,留欵竟日。話次因及臬事,謂凡典獄之官,實生民司命,天心向背、國祚修短系焉,比他職掌尤當謹重。近者鄱陽尉胥為人所殺,昏暝莫知主......
07-16
《商君書》修權第十四
國之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰權。法者,君臣之所共操也;信者,君臣之所共立也;權者,君之所獨制也。人主失守,則危;君臣釋法任私,必亂。故立法明分,而不以私害法,則治;權制獨斷於君,則威;民信其賞則事功成,信其刑則姦無端。惟明主愛......
09-05
《韓非子》讀書心得
《韓非子》誕生於中國歷史上最動盪的春秋戰國時期,是一本表達作者治國思想和主張的一本書,其中,也包含著很多深刻的道理。以前我並不太瞭解這本書,這次,在老師的推薦下,我終於能夠完整讀完。一讀才知道,原來“濫竽充數”的故......
10-18
《韓非子》八奸第九
凡人臣之所道成奸者有八術:一曰同床,二曰在旁,三曰父兄,四曰養殃,五曰民萌,六曰流行,七曰威強,八曰四方。何謂同床?曰:貴夫人,愛孺子,便僻好色,此人主之所惑也。託於燕處之虞,乘醉飽之時,而求其所欲,此必聽之術也。為人臣者內事之以金......
09-05
關於管子生態保護思想的古文
【管子】管仲(約公元前723年或前716年-公元前645年),齊國潁上(今安徽潁上)人。名夷吾,又名敬仲,字仲,諡號敬,史稱管子。春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。《管子》為管仲及其門徒所著,書中蘊含有豐富的政治、經濟、軍事、......
10-18
《管子》揆度第七十八
齊桓公問於管子曰:“自燧人以來,其大會可得而聞乎?”管子對曰:“燧人以來,未有不以輕重為天下也。共工之王,水處什之七,陸處什之三,乘天勢以隘制天下。至於黃帝之王,謹逃其爪牙,不利其器,燒山林,破增藪,焚沛澤,逐禽獸,實以益人,然後天......
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