無論是在學校還是在社會中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的融合的作文，希望對大家有所幫助。
並不是所有的愛都如同“山無稜，天地合，乃敢與君絕”那般轟轟烈烈，平淡中所反映出的並非就不是真情。
我的祖父是一位將軍，一生戎馬，馳騁戰場。
聽說，我小的時候日夜不分，常常會在半夜哭鬧。祖父總是急急忙忙地為我衝奶粉。稍大一點，我便喜歡坐在祖父的背上玩“騎馬遊戲”，指揮著這位將軍向前衝。
他本應是衝鋒陷陣的將軍啊，卻甘願為我稱臣。
我的祖母是一位小姐，金枝玉葉，嬌嬌羞羞。
聽說，我小時候哭鬧時，她總是細心地替我換尿布。將我摟在懷裡，輕哄我。稍大一點，我便喜歡坐在祖母身旁，看她為我織毛衣，拉下她的脖子，親親她的臉。
她本應是千嬌萬貴的小姐啊，卻甘願為我俯首。
我的外祖父是一位會計，精打細算，處事嚴謹。
聽說，我小的時候總是生病，外祖父帶我三天兩頭跑醫院。他是一個菸民，卻為了我，戒了他抽了幾十年的煙。稍大一點，我便喜歡在他做賬的時候，撥亂他的算盤，因為我愛聽算珠互相敲擊所發出的聲響。他總是在這是低下頭，摸摸我的頭，說一聲“小調皮”。
他本應是一絲不苟的會計啊，卻甘願為我摧眉。
我的外祖母是一位教師，兢兢業業，細心育人。
聽說，我小時候生病時，她總是不眠不休地照顧我。為我端茶送水、洗衣餵飯。稍大一些，我便喜歡坐在她的腿上，聽她給我講故事。可我更喜歡在她講故事的時候，突然跑開，讓她來追我。屋子裡便充滿了我“咯咯咯”的笑聲。
她本應是敬業愛生的教師啊，卻甘願為我折腰。
祖父。將軍。稱臣。
祖母。小姐。俯首。
外祖父。會計。摧眉。
外祖母。教師。折腰。
一生戎馬，金枝玉葉，精打細算，兢兢業業。從小，我的身上就融合了長輩們的關愛。帶著他們給我的溫暖，對我的希翼，我在人生的航道上奮勇直前。
我相信，有他們融合在一起的唉一定能給我帶來美好的明天，我一定會在人生的航道上揚起最美的風帆。
徐徐回憶過去，我發覺有很多事，很多人已深深融進我的生活。我記不清是誰第一次教會我笑著面對堅強，記不清什麼時候我學會了用包容來與他人相處，記不清有太多的年少無知的歲月，我是與誰度過的。但我想，我是喜歡融合這個詞的。
融合是世界發展的大趨勢，也是我們整理過去的最好的方式。把過去融進我們的生活，就不會忘記過去帶給我們的種種感覺，卻又能讓我們站在過去展望未來。
融合是朱自清筆下的“荷塘月色”，淡雅卻含有力量。生活一直在前進發展，因為上海的城市水平一直在帶給我們驚喜。它的高速發展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節奏發展，也是因為它融合了舊上海的歷史文化，從而引起人們的關注，大大推動了旅遊業的發展。很多人都喜愛外灘，我也是。我愛那一排排壯闊的建築物，愛那片飽含深沉的黃浦江水。時間慢慢地從生活中溜過，而那些舊上海的記憶見證了上海的不斷成長。如果那些建築物能開口說話，它們說的會是怎樣的內容？是它們的輝煌，是它們的意義，還是它們所見證的種種歲月留下的痕跡。但正是因為舊上海的歷史遺物補充瞭如今上海的文化背景，添加了它的魅力，才會有這麼多人感受到它的震撼。
然而，融合是困難的。因為我們有不同的生活習俗，不同的價值，因而才會出現所謂的“歧視外來農民工子弟”現象。他們是無辜的，只是因為有對上海的嚮往，有對更美好的未來的追求，他們離開了自己心中的淨土，轉而投向新的城市。沒想到，有這麼多的人歧視他們，有這麼多的人忽視他們。他們是可憐的，但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同，但沒有頹廢，而是選擇了更智慧的方式。要想生存，就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學習，給予了生活。但我們內心都是有著相同血脈的中國人。所謂“四海之內皆兄弟”，沒有人生來就是局外人。我們應懷著一顆包容的心，去融入他們的生活，也讓他們融進我們的成長歲月。只有彼此的融合，才能更有利於社會的和諧，更有利於我們對未來的美好期待。
生活的融合，也是一種心靈的融合。我們應靜靜聆聽融合的美妙音符，感受它的優點。融合，一直都在我們的生活。
清水融入了糖才會變得香甜可口。什麼是融合？融合便是因為兩者之間的相容而擦出的不一樣的火花。融合這一理念已經給我們的生活帶來了很多創新之舉，也因為融合人類才會得到更深一層的進步。
回望中國五千多年的歷史，許多統治者都意識到了融合對他們維持統治的重要性。忽必烈在位統治時期，就曾提出“漢化”這一概念，目的就是為了讓更多滿人融合到漢人的生活中去，使全國上下統一，便於統治。然而恰恰相反的是，中國歷史的第一位皇帝秦始皇卻未認識到這一點，他在完成天下統一的大業後，並未去相容其他劉國之人，反而將他們抓入宮中為奴為婢。最終也為其短暫的統治埋下伏筆。綜上所述，忽必烈的英明之舉就在於他懂得去融合，去相容他人，他當然是成功的，而秦始皇卻未如此。可見，融合這一理念對於管理也是十分重要的。
融合使我們的生活變得更便捷，使我們的社會更先進，在日常生活中離我們最近的一個產業便是網際網路產業，日常生活中處處都有它的影子。它可謂是真的包羅永珍。網際網路與教育的互相融合，使我們獲得更多的學習資源；網際網路與商業的互相融合，才孕育出了淘寶，噹噹等一系列的購物網站，使我們體驗到網上購物的樂趣，讓我們的購物更加便利；網際網路與通訊的互相融合，使得人與人之間的溝通更便捷，人與人之間的距離更近了。我相信，網際網路與更多行業的融合，會使我們的生活出現更多的新奇。因此，融合的確可以創造出很多的精彩和奇蹟。
融合是一種渠道，它使我們擁有更多的收穫。近幾年，中國的GDP不斷上升超越了日本，位居世界第二。這與中國的政策是緊密不可分的，中國懂得怎樣去融合，吸引外商來中國辦廠。從而使就業率，GDP等一系列的社會問題得到解決和提升。這可謂是一舉多得啊！因為有了融合外商這一概念的萌發，中國的發展變得更加迅速。融合的確是一種良好的方式，讓我們去相容更多的事物，獲得不一樣的收穫。
融合是一個偉大的理念，它讓我們的生活體現出不一樣的精彩，使我們擁有意想不到的收穫。因為有了融合，世界才會進步，才會得到發展。它在各行各業的滲透，也使人類創造了更多的奇蹟與神話！
當世界成為一個各國共同參演的大舞臺，融合的意義已不僅浮於表面。這種理念已滲透進每個領域。於我之言，最成功的融合乃是將古代文化與現代文明有機的結合起來。
日新月異的發展之下，並不意味著侵蝕古代文明。北京的四合院、上海的石庫門、蘇州的園林......一些文化古蹟接連遭到破壞。這一現象不禁引起了社會各界的關注並提出質疑。難道古代文化和現代文明當真就水火難容，無法相調劑融合麼？
北京四合院象徵的是一種樸實、正氣。在寒冷的冬季，滿地的陽光中，怕是更別有一番滋味了。青藤順著殘、殘垣破壁往上攀爬，向外望去，則是滿目的空寂蒼穹。此等蒼廖豈能被破壞？北京作為我國首都，亦是政治經濟的中心，發展固不可少。但是在忙碌中留有一方心靈的淨土，也不失為一種完美的融合啊！
上海的石庫門，坐落於一條條用石板鋪砌的小巷中。它有著詩人一般的情懷。尤其是下著綿綿細雨的天氣，霧氣環生。思緒便一下子被拉回到了上世紀八十年代，不遠處走來一個穿著旗袍的女子，手中是繡著碎花的皮包以及帶有油墨香氣的油紙傘，哼著天涯歌女的小調漸走漸遠。這是一種婉約與精緻的結合，不也正與這大城市的繁榮相得益彰嗎？
蘇州的園林中，山山水水可謂是醉人啦。而觀其歷史就更能知曉那股韻味從何而來。就拿滄浪亭來說吧，官場失意的蘇子美泛舟來到蘇州，在此建了這亭子，紓解其壯志難酬之情。白天，與一群朋友享享如斯美景，吟詩作對；夜裡，品一壺美酒，月下獨酌，更是別有情調！這是千百年來歷史的積澱，這種經歷過歷練而留存世間的文化應得以保全，而不該被現代文明侵蝕。
此等例子，枚不勝舉。
對於一個國家而言，實力不應該僅僅是經濟的蓬勃發展，還體現在其文明的儲存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的資本。因此，將古代文化與現代文明有機結合是一個社會多元化的基本要求，更是一個國家對外交流的前提。
我衷心的希望，我們的後世子孫能夠實現這一種融合，是中國成為一個融匯著古典韻味與高度現代化的國度。
融合是一種趨勢，更是我們所需要追求的境界！
融合，是增長，抑或消亡?像是潔白的冬雪從空中款款飛落，迎接的卻是一地泥水，它想停下腳步，最終只能無力輕嘆著縱身躍入。融合了，它成了一滴水，再成了一滴泥水。融合，是消亡?不，它是增長。他在講臺上，手捧著我愛的語文，卻講著我不愛的語文。一天一天，為了一紙試卷，一張成績單而學，語文在嘆息，語文在哭泣。不停地背誦默寫中，忘卻了它的含義，忘卻了去體會作者的心情，忘卻了去欣賞字詞的精緻，只記得它要考。曾幾何時，我們不是為了喜歡而背誦偉人的詩詞;曾幾何時，我們不是心有感觸而書寫文章;曾幾何時，我們不是為愛而學，而是為學而愛。
為了迎合考官而寫的一篇一篇”我愛”漸漸打磨了自己的心，在一成不變的應試教育中，融合成了一個為考試而學習的好學生。重新拾起最初的那份沉靜，帶著神聖卻平和的心去研讀語文，真正為了愛而學，而背，而寫。融合了，我沒有忘卻自己的心和語文獨特的精緻美妙。還是一個好學生，為理想與夢想潛心學習的好學生。於是，他重新站在講臺上手捧著我愛的語文，講著我愛的語文。
與我們一起感受著，感受著桃花源中人們的美好生活;感受著方仲永泯然眾人矣的惋惜悲哀;感受著梅花夭折為世人另類的喜好而成為病梅的憂傷憤慨。感受著”可憐白髮生”的無奈;感受著” 一蓑煙雨任平生”的豁達;感受著”馮公豈不偉，白首不見招”的嘆息。最後，當時光微風一般劃過眼前，轉過身去，細細如流水的沉靜心境，不曾染上塵埃。再次飄揚飛舞在空中時，還是一片潔白的冬雪，經世間磨鍊之後，那片無暇依舊的雪。感受過滄桑之後，不是水，沒有融合成泥，而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。寫下文章，寫下最真實最透明的心情，只是為了想寫而寫，不是別的。研讀語文，讀出最真切的感受，只是為了愛與理想而學，不是別的。融合，心變得更加成熟，增長著自己的增長，而不是埋沒於長河深處，埋沒於應試教育漫天考卷下。
如果想再更新世界，那麼融合就是一條新路。
若說時尚界不同地域元素的融合是高尚的，那麼不同地區人行為思想的融合就是積極的。
我們都知道德國人的嚴謹、日本人的禮貌、英國人的紳士風度，並且心神嚮往。因此，我們就會把他們作為我們的榜樣。長久的崇敬、學習、效仿使得我們自己養成了榜樣的好習慣。這就是融合帶來的積極面。
但融合不僅僅是本國與外國的行為思想融合，更是指本國內的。
隨著社會的發展，更是作為一名農村的學生，我可以明顯感覺到外來人員到上海的趨勢越來越顯著。早上的早餐店是外來人員的、早出晚歸的是外地民工、時常在路上穿梭的還是外來民工，而我們學校更是有幾個外地班。但這不會妨礙本地生的學習發展，相反，在某些方面還會推動我們前進。
我在學生會任職兩年期間，有不少外地學生也加入進來。讓我印象深刻的是外地學生的勤懇與努力，認真負責工作，更為可貴的是有積極的態度、觀念。這在一定程度上激發了我們本地生的積極面對一切的思想，吸取那些外地生身上的優點。反之，本地生恪守規則的特點也會影響外地生遵守規則，改變行為不規範。我認為，這就是融合。
有句話說：“各取所長，各取所需。”這說的就是融合。書是人進步的階梯，那麼融合就是社會進步的階梯。從融合開始到完美融合結束，期間的十字路口必不會少，遇到的挑戰也不會小。如果融合成功，這就是件了不起的事，其作用也會是一加一大於二。就像IBM公司提供給霍金先生的電腦。如果不是IBM公司提供給霍金，霍金就不會把他的思想表達出來，也不會成就一位偉人。同樣，若不是霍金先生使用了IBM公司的電腦，IBM公司也不會如此全球皆知。這就是技術與人的融合。
融合使兩者水平提高，也會讓一些模稜兩可的事物變清晰。
網球場上的鷹眼幫助裁判做更加正確的裁決，給選手和觀眾以公正的結果。因此，很少可以聽到關於網球比賽的爭議。技術與比賽的結合使人們愛上了這一運動。
雖說保持獨有的特色很重要，但融合就是創造特色。
《三國演義》宮過數萬，開頭卻是“話說天下合久必分，分久必合。”；縱觀我國曆史，每一次的“民族大融”之後，必是一個盛世；清廷閉關鎖國也難擋世界經濟融合的洪流，在炮火中叩開了國門。無論人力如何阻攔，融合並不會就此停滯。因此，融合是事物發展的客觀規律，並不為外力所改變。
無行有常，天地執行自有其規律，不會無緣無故的創造或毀滅。融合也有它的目的。
融合的目的在於進步。世無完美，融合卻能使它更臻完美。漢武帝時期，政治融“禮”“法”於一爐，創造了一個盛世。“儒表裡法”，剛柔並濟，這樣的手段，比暴虐的“秦”，寬鬆的“周”更具約束力。漢雖然也在歷史的長河中消亡了，但只能說明他不夠完美，這以取得了長足的進步。
我們無法阻止融合，是否有什麼方法使融合變得更加柔和、輕快呢？
融合需要相容幷包。一代天驕“成吉思汗”以其無雙的勇武，率蒙古鐵騎統領大片領土，卻不到百年已是分崩離析。歸其根源，是因為森嚴的民族等級。只有相容幷包、一視同仁，才是融合。使用武力，強行拼接，那只是組合。組合是不會長久的，更不會完美。以寬廣的胸懷去看待與自己不同的一切，試著去包容他，這才是融合。
融合需要取長補短。世上稱得上偉人的並不多，但鄧小平絕對是一個，他以寬廣的胸懷，取長補短，將資本主義的市場經濟加入到我國的體制當中，走出了一條獨一無二的道路。安於現狀，不去主動的行動，取長補短，卻去被動的接受，融合會變的亢長，無奈。使融合缺少動力與方向。
融合也不是海納百川，必須“取其精華，棄其糟粕。”現代社會，人與人之間越來越冷漠。我們在吸收文明的同時，也吸收了詬病。正如一位哲人所說“偉大與遺害是雙生子。”融合之中，必須去除有害物質，否則融合之後，只會是一個“更好”卻“更壞”的世界。
融合是絕對統一嗎?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦圖，太極生兩儀：兩儀四象循，四象生八卦。雖然它們融合，但它們不同，才衍生出無窮。融合中允許個體的不同，因為這是融合的材料；因為我們需要一次次的融合、一次次的進步。
融合，融之為一，合之不同。
你在橋上看風景，看風景人在橋下看你。明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢。
任何人，任何事物之間都是息息相關，有著千絲萬縷聯絡的，就如同一滴水要放入大海才能不幹涸，我們只有融入社會，才能更快地成長。只有融合，才能發展。
我們每個人都是獨特的個體，又是整體不可或缺的一部分。如同一幅拼圖，如果缺了一塊的話，再怎麼完美始終飽有遺憾。融合並非只是要磨去自己的稜角，才能更好的融入，相反，融合是一種包容，是一種寬容，它包容你的獨特個性，吸收你的優秀與品性，褪去你的幼稚與
自私，把你塑造成一個更好的自己。也許你並未感覺到，你現在所處的班級就是一個小小的融合。你們每個人性格迥異，生活的環境也大相徑庭，可是每天的朝夕相處，每一次溫暖的交流，都成為了融合中心必不可少的過程。
我們每個人要學會的不僅僅是個體上的融合，顯然，融合已成為世界發展的大趨勢。融合的理念已滲透進政治經濟，文化等多個領域。還記得，周恩來在1955年的萬隆會議上所提出的“求同存異”原則嗎？它主張不同社會制度，不同文化之間的國家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸權的目標。這便是融合的典範。雖然，我們有著不同顏色的面板，受著不同文化的薰陶，在不同的社會制度下發展，但我們尋求文明與和平，希望團結與合作的那顆心沒有任何差異。這次融合是成功的，它為日後第三世界國家的崛起奠定了基礎，顯而易見，融合已成為歷史發展必然的潮流。
我們每個人不只生存在你所處的生活環境中，你身處於這個國家，身處於這個世界，這個地球乃至宇宙中。縱然是滄海一粟又如何，總會存在你留下的痕跡，每個人都不可能脫離這個社會獨立生存。融合的過程雖是緩慢與艱辛的，卻也是必經的，只有學會融合，學會包容與接受他人，學會融入與學習他人，這才是人生的過程。
人與人之間的融合，人與社會之間的融合，國與國之間的融合，無一不展露出世界發展的'必然趨勢，我們是幸運的，身處在這個理性，包容的時代。我們可以盡情展露自己的個性，又可以在所處的團體中共同進步，把那滴水融入海，把那個人融入社會，把那個國融入世界，現在所做的每一步，都在領略融合的真諦。
何謂融合？在我看來，融合就是在保留自己精華的部分的同時吸引別人的精華。
縱觀歷史長河，我們不難發現那星星點點的融合之光。中國，四大文明古國之一，也是唯一一個現存的古國。對於它那頑強的生命力，最好的解釋就是融合，正因為漢族文化那強大的融合能力，我們才能在五胡入華，蒙古族滿族接連執政，鴉片戰爭等一系列衝擊中屹立不倒。也正因為它那絢爛的融合之光，我們才能看到現今的漢文化！
或許融合帶來最重要的是-----和平。若不是在南北戰爭中林肯頒佈的一部部保護黑人的法律，若不是美國的白人願意接受黑人，若不是那黑與白的融合，南北戰爭怎會如此迅速地結束，美國又怎會從此踏上平穩發展之路？
融合帶來的是和平，但缺少融合的地方往往能見到鮮血。若是卡扎菲政權能稍微懂一些融合，若是他們願意融合一下百姓的心聲，那麼又怎會落到身死他鄉的命運。若是東非各個宗教中能加上一條關於融合的教義，選擇接納其它宗教而不是絕對的排斥，那麼每年也不會有那麼多得宗教徒白白受傷犧牲。
或許融合的好處有千千萬，要融合的理由亦有千千萬。但我覺得，一切與這一條比起都稍遜一籌。看看我們腳下的土地，那是我們生存的星球，地球。而地球那球體的外形不正給了你一種融合的感覺嗎？不僅外形如此，它的演變過程亦是如此，正因為他在誕生過程中不斷吸納外來岩石，它才發展至今。地球亦須融合，何況人類呢？
還記得“三國演義”中開頭第一句即是，“縱觀天下大事，分久必合，合久必分。”我想，這樣的理論如今已不適用了吧！縱然，我們生存的地域是分離，但因為融合，我們心靈空間是相通的。
我也像馬丁。路德金一般有一個夢想，我夢想有一天，宗教之間不是相互排斥，而是互相融合。我夢想有一天，兩個信仰不同的宗教徒能夠並肩走在一起，有說有笑，而不是一見面就互相廝殺。我夢想有一天，人人的心中能夠擁有融合從而達到世界大同。我夢想有一天，因為融合，我的夢想不再只是一個人的夢想而是成為每個人的夢想。
融合，這樣的事在過去很少發生，現在偶爾發生，未來，我們希望它能天天發生。
每一朵花兒都不曾被拒絕綻放，每一隻鳥兒都不曾被禁止翱翔，每一個生命都不曾被禁止盡情歌唱，正是融合萬物之各態，才創出世間之炫彩斑斕。縱觀中國歷史，盛唐時期的中華民族常被人津津樂道。當時的長安城的生活為最主要的時代特徵。我們看一首元稹的《法曲》自從胡騎起煙塵，毛毳腥羶滿鹹洛。女為胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂。火鳳聲沈多咽絕，春鶯囀罷長蕭索。
胡音胡騎與胡妝，五十年來竟紛泊。從中我們不難看出當時以“胡化”為標準的開放氣度，當時盛唐人士敢於接受，消化外來文化的能力，名族大融合正是成就這個輝煌時代的重要因素。同樣，明清時期從開放到海禁再到閉關，國人的盲目自大拒絕了外來力量的融合，獨自做著“天朝夢”，然而自1840年被洋槍洋炮開啟國門後，我們深知脫離世界是無法發展的，之後的融器物，融制度，融思想，讓中國逐漸跟上世界前進的腳步。正謂，“以史為鏡，所以知興替。”可見，只有融合才是歷史發展的潮流，唯有融合才不會被世界淘汰。歌德曾說：“ 人只有在人們中間才能認識自己。”人只有融合於社會，才能得以發展。釋迦摩尼曾問弟子一滴水如何才能使它不幹涸。弟子們答不上來，他說道：“將他放入大海里去。”是的，相較於國家而言，個人融合會更來得實際。集體就同汪洋，只有融與集體才能蹦出一個精彩。
相較於個人而言，國家的融合有來的更重要。美利堅名族對於外來移民的融合成就了其超級大國的霸業；上海對於不同文化的包容成就了其國際大都市的地位。如今的中國絕不會重蹈覆轍，必會以相容幷包的廣闊胸懷立於名族之林。然而，融合並不代表完全吸收，只有適合才是最好的。我們應秉持著“取其精華，去其糟粕”的態度。中國走俄國走過的路，雖同為為社會主義，但部分不符合中國國情，只有將生產力與生產關係最適合度，才能創造出一個新高度。日本作為一個典型例子，早期他派“遣唐使”將中國文化融合與海島，後期他仿法國的革命方式，效走“普魯士道路”，海軍“看”英國，大學“學”美國，正是這樣的融合，整合出一條適合其自身發展的道路，才是融合的最終意義。唯有融合才得以發展，唯有智慧的融合才得以衝刺。
融合隨著世界的發展，追求融合的理念已滲入我們生活的方方面面。過去，道家思想追求“大同之世”，就是希望能融恰相處，像一個大家庭。而今的“融合”絕不簡單止於基礎條件的交融，而是嚮往更寬更廣更深遠的影響與合作。
幸福來自融合的家庭。家，是我們避風的港灣，是心靈得到休息的花園。家庭早已不是一棟房子，我們更渴求從中得到生活的動力和靈魂的慰藉。當我們累了，看見擺在家門口的拖鞋，看見桌上還留有餘溫的茶，抬頭看見家人一個鼓勵的微笑，彷彿疲憊已經不復存在，又重新擁有面對一切的信念。多數成功人士都有一個融合的家庭，因為他們沒有多餘的煩惱，可以讓他們更好地面對工作。而又有多少人因為破碎的家庭而走上墮落與極端。歌手任靜和付笛生，一首《知心愛人》是他們愛情的見證，也陪伴著他們走過生活的日日夜夜。多年過去了，他們還是唱著那句“我們永遠都儲存著那份愛，不管風雨再不再來。”正是融合的家庭讓他們依舊顯得年輕，幸福的氛圍也培養出了優秀的兒子。因此，融合從家庭出發。
創意來自融合的智慧。蘋果前任行政總裁，他去世的訊息震動了全球。人們都在惋惜失去了一位英才。其實，從他的早年經歷我們可以知道，之所以蘋果有那麼多令人稱奇的創意，都是他所學知識的融合。當年喬布斯在大學裡上美術字課程，學到了不同種漂亮的字型。當他設計第一臺電腦時，就將這種字型加入了設計，後來每當一臺新的Iphone出現的時候，總有新亮點。許多作家、設計師抱怨沒有靈感、沒有創意。那是他們沒有敏銳的思維、洞察力將他們所學聯絡融合起來。真正的創意來自融合，這樣我們能看到更多改變世界的“喬布斯”!
和平來自融合的世界。如今我們生活的世界能如此平靜，如此安詳，是因為各國之間緊密融合的利益。正是融合的力量讓站爭不能輕易打響。世博會是科技的融合，奧林匹克運動會是運動與運動員精神的融合，世貿組織是經濟的融合，各國間的友誼交流節是文化的融合。可以說，是融合讓世界和平，讓世界美好！
各個領域的融合滲透，拉近了心靈的距離，讓愛不再有國界。我們生活在融合中，就是生活在幸福的、充滿創意的、和平的、愛的世界裡。融合，讓一切成為可能！
當今社會，融合已成為世界發展的大趨勢，融合的理念已滲透進每個領域。
時尚界的融合，叫混搭；金融街的融合，叫合資。
融合，字面意思，便是先融、後合。那就得講究交流合作。只有溝通得當才有合作。在溝通的過程中，雙方能夠互相瞭解到對方的長處。這樣，才能做到取長補短，合作的結果，必然是雙方受益的。當然，想要融合，雙方一定也是有相同點的，兩兩相融能夠包容彼此，否則，也就談不上什麼融合了。就好比水和油，這兩樣東西永遠也混不到一起去。
中西合璧的例子如今已比比皆是，東西方文化的交流和溝通也愈來愈頻繁。西方張揚奔放，東方內斂含蓄，兩種截然不同的文化能夠互相融合，其中最主要的還是由於彼此間對對方的欣賞。
不論是文化的合作，或是企業、個人的合作中，團隊精神無疑是至關重要的。合作，一定是很對多人共同努力的過程。沒有了個人的隨心所欲，更多的是去按照更適合大部分人是方式。
如果在團隊合作中團隊裡的成員沒有了團隊精神，那結果必然是人心散亂，一事無成。在團隊的合作中，不是靠標榜你的個人能力有多強，而是更側重和集體的配合能力。
如果在集體的合作中，你明顯的表現出了個人主義，那最終也一定是你被整個機體所淘汰。
當然，在融合的過程中也有一些我們不願看到的事情。如今最耳熟能詳的便是餐飲業被曝光的食品安全問題了。飯店餐館勾結黑心地溝油商販或是食品生產商聯合不合標新增劑廠商，這些也是合作，但卻是我們都不願看到的！所謂近朱者赤，近墨者黑，合作伙伴的選擇也是十分重要的，也許你的出發點是好的，你展望著成功的合作，但若是被對方影響了，也許你就偏離了開始的軌道，最終也就與你想象的完美結局失之交臂了。
融合，也需要有所選擇，不一定能夠合，就是好的。擦亮雙眼選擇，更需要謹慎。
融合，相融相合。如今融合無處不在，在享受相融過程中明白合作的重要性，最終才能收穫相合的成功結果。
臨安，一個我沒去過的地方。這次，一家三口在我家“寶馬”的帶領下，行駛了四小時到達臨安陽山塢。這裡不是城市，沒有高樓大廈，沒有繁華的街道，沒有嚴重的空氣汙染。被大山包圍的村莊，有一條不寬而又彎曲的山路是人們進出的主幹道。我們一家在名叫“四季休閒”農莊入宿，在鞦韆座椅上等待朋友的到來。
一輛大巴車停了下來，走下一位熟悉的身影，長長的頭髮，部分顏色有點白，爸爸趕忙走過去打招呼。原來，是來自上海的周老師。記得寒假時，我和爸爸去過他在上海的工作室。滿牆都是他輔導學生的想象畫：沒有描繪具體的物象，有的是對色彩的超然發揮，對線條的靈活運用，對物象發自內心的概括與創意。
這次相聚，我們是來山區體驗不一樣的藝術創作。習慣用畫筆在畫紙上塗鴉，而這一次則是在山上的竹林中、石頭上、溪水邊、農家菜園裡“做”作品，感受人的行為與自然的物體相融合的藝術美。在溪石上，那造型優美的石頭被我們用白色的布給裹住了，不見了它原來的顏色，只呈現出它的外形。“爸爸您太搞笑了。”幽默的爸爸披著一塊灰布，做了一個搞怪的動作，站在石頭上，把我們都逗樂了。這一藝術活動，都被周老師用相機記錄下來。在溪水邊，媽媽拖著長長的布，身影倒映在水中，猶如仙女下凡。在竹林中，來自臺灣的哥哥，身著花布，猶如穿梭在綠葉的怪物。在農家菜園，圍欄也成為擺造型的“演員”，路邊的遊客以為我們在拍電影。
哦，原來藝術作品不一定要通過畫筆描繪，也可以用人的行為與自然結合表達出來。平時，我們用大自然的材料製作作品，比如利用樹葉做書籤、印造型，用香蕉皮做章魚，用西瓜雕刻小男孩。這次在周老師的指導下，遠離熱鬧的城市，來到這空氣新鮮的山溝溝，與自然擁抱，體驗人與自然的魅力，快樂又有趣味。
所謂“金無赤足，人無完人”正是因為不完美的客觀性，才需要人與人之間的互相補足，也就體現了融合的重要性。
回顧歷史，且看項羽和劉邦二人。從他們個人出發，論修養，論才幹，劉邦都是遠遠不及項羽的。那為何劉邦能將項羽逼至四面楚歌的境地，最終不得不自刎於江畔？
答案是顯然的。劉邦自知能力不足，故而籠絡人才，有善於打仗衝鋒的韓信，又擅長處理軍力的蕭何。正是融合了這些人的才幹，才是漢軍強大了起來。反觀我們的西楚霸王，剛愎自用，不僅錯失了鴻門宴這一天賜良機，還將自己手下的謀士氣跑了。縱使項羽再怎麼威武強大，以一人之力對眾人的智慧才幹，項羽又如何能勝呢？
可見，真正的領導者，並非是自身有多麼的優秀，而是他能融合個人之所長，裝備自己，從而使自己更完美。
不僅人是如此，生活中許多事物亦然。
園林中有一技稱為“借景”，即將園外之景拉入園內，用以增色。蘇州園林，圓明園等都使用了這一技法。而“借景”恰恰體現了園內園外景物相融合的境界，從而使遊者能在有限的範圍內獲得無限的風光。
其次，在文化上，中國的統治者也深諳融合的道理。儒家的仁，倡導以德治國，獲取民心，是統治的基礎。而面對訴訟案件和姦佞小人，則需要一系列的規章制度來約束。同時，陰陽家的鬼神之說可以賜予統治者“天子”的身份，有利於地位的穩固。因此，當統治者提出“獨尊儒術”時，那儒術，已不是簡單的儒家，而是融合各家之長的新學術。
融合能使原本單一弱勢的人或事物，變得豐富強大起來。然而，我們也不得不提放同化的危害。
在西方文化肆虐的今天，吸納西方文化是跟隨時代進步的必然趨勢，但也意味著文化“西化”的危機。這時，就需要我們深思而慎取了。選其精華而去其糟粕，不斷完善中華文明，只有這樣的融合才是百利而無一害的。
在21世紀的今天，我們面臨著許多新課題：環境與發展的融合，城市與鄉村的融合……這些，都需要我們不斷地去探索。
合理地運用融合，將是我們更加出色；合理地運用融合，將是我們的文化更加璀璨；合理地運用融合，將使我們的世界更加五彩斑斕。
一個人拉著行李箱上車時，把背影留給了父母，把淚水吞進肚子裡，心裡有硬生生和父母抽離的感覺，像是細胞分裂。行李箱滑輪的聲音是被拉脫節的骨骼。他們說我長大了，遲早有一天要獨立去融入社會的，但卻沒告訴我怎麼融。
淚水砸落，你說，它掉進火裡還是融進冰裡呢？
開學第一天，成績優異的同學認真的態度像火爐上的高溫，我想我是融在火裡了吧，一切都是反常的陌生，莫明的競爭嚇退了沒有競爭意識的我。當自己快被蒸發前，回想起書中曾看到：“這是個需要競爭的時代，社會沒有競爭便會逐漸落後。”我是否該學習藏獒那種競爭的精神？在同一胎8只藏獒中最終只剩下一隻——鬥爭中勝利的存活者。這樣我應該會慢慢融合社會了吧。
淚水砸落，的確掉進火中了。
學校的辯論賽我棄權了；校外的演講比賽我氣餒了；社群的實踐活動我退縮了。曾經不敢在人們面前大聲說話的我發現退縮後只有失敗，只能逼自己積極，比自己鼓起勇氣表達出自己的內心。因為社會在呼籲有思想而善於表達的人。當自己不會展示自己與大眾時，不會有人瞭解你，不會有人給予你機會。我是否該融入這場戰爭，做一個敢於表達自己的“好人”？因為有人說過“一場戰爭的失敗不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。”
淚水砸落，我切實的掉入了火中，卻在與之融合，水火相融嗎？
沒有舊識朋友的陪伴，一個人在學校辦事，借書。少了陪伴的時候或許更好吧。古代的詩人文人，乃至偉人也總是孤獨的。“獨立寒秋”的毛澤東，“獨釣寒江雪”的柳宗元，等等。社會中或許真的沒有人在你需要的時候時刻在你身邊，畢竟單細胞的世界很難容下其他人。我是否嘗試著自己一個人面對，因為社會上其他人都不可靠呢？
淚水砸落，我最後的水分與火交融，一縷輕霧淡然散去。
我最終是要融於新的高中生活，融合社會的一切。而社會存在的這個國家是否融合了那積極的競爭精神？敢於表達思想的“好人”？獨立的信念？
父母終究只告訴我：與社會融合，而社會是水是火，沒有人告訴我，或許社會和我一樣在融合著什麼。
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