我們得到了一些心得體會以後，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的教師讀書心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
朱永新老師說：一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。用心的前提是什麼？是愛，愛這一職業，愛自己的崗位，愛自己的學生。作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教育教學質量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優秀教師》這本書，書中一些新的教育資訊、新的教育理念、新的教學方法，對我今後的教學有很多的幫助。
從這本說中，我知道了要想成為一名優秀教師，我要做到以下幾點：
1、我認為一個優秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學生。
書中說教師的巨大力量在於做出榜樣，教師應該以自己的人格魅力感染學生，激勵學生，在教師的高尚人格的影響下，學生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情願地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那麼何謂教師的人格？那就是四個方面形成的文化品格。
先說德。任何國家，任何時代，任何學校，都要求教師具有高尚的道德品質，這是支撐教育大廈的棟樑，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養，提高自身素質，在與學生的交往中，以德服人。只有良好的師德修養，學生才能親其師，信其道，進而樂其道，才能完成教育新一代的神聖使命，才能不辱教師這一神聖而崇高的職業，才能實現自己真正的人生價值，最終也能得到學生的`尊重。那麼，教師的德包括哪些具體內容呢？
首先，要無限熱愛教育工作，甘願把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給太陽底下最光輝的事業，全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子，捧著一顆心來，不帶半根草去，具有神聖的責任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業業的工作態度；老師只有熱愛、尊重學生，才會關心學生的成長。
其次，要對教育事業有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產生立竿見影的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養未來的建設者的，因此，教育工作者必須立足現實，著眼於未來。
第三，要作風正派，待人以誠為貴，交往數信為最。寬以待人，嚴以律己。具備了以上三點素質，教師道德品質之燈便高懸於講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產生無窮力量。
再說才。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的絕活、硬功。教師還要善於組織管理學生。一個不會管理的教師，就無教學效率可言，就更談不上高效了。
第三說學。衡量教師合格與否，學問很要緊。一個具有豐富的學識水平、嚴謹篤學、專業精深的教師才能贏得學生及家長的尊敬，也才能激勵學生刻苦攀登科學高峰。很難設想一個不學無術、胸無點墨的教師能夠勝任培養下一代的工作。大量的事實證明，現代的學生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學識淵博，才會被學生信服。上課講得清楚，學生明白，對學生而言，無疑是一種收穫，而教師良好的、淵博的學識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學生陶醉，獲得享受，感受到心靈的衝擊，這才能使課堂產生迷人的魅力，所以說教師應是好學之人。
最後說識。作為教師，對事物的認識應比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之後要有主見。教師的任務是培養未來的建設者，培養未來的接班人，因此必須具有遠見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學工作置於巨集大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的，面對不同特點的青少年，教師要知人，尤其對那些在別人眼中是差生的學生，教師應充分調動他們上進的積極性，培養他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個學生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓斥學生，諷刺挖苦學生，對學生前途妄下斷語是目光短淺的表現；善於從學生身上找閃光點，才是智慧的表現。
“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書是個人乃至社會的頭等大事。我覺得，對於教師而言，多讀書，讀好書，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學行為，增強教學效果的一種重要渠道，更是青年教師成長的重要途徑。
讀一本好書，看一篇好文章，會讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時，身處陌生的環境，面對無知而又調皮的學生，面對瑣碎、勞累而又單調的工作，我感到了無奈和失落，真為自己選擇教師這一職業而後悔莫及！是《特級教師成長案例》讓我明白對現實的抱怨是弱者的象徵，真正的強者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優秀，由優秀到卓越的教師成長途徑，深刻感觸到讀書對於我們教師成長的重要作用。於是，我也重新讀起書來，開始以自己的實際教學為基點讀各種各樣的書，在書中讓我找到了工作的自信，教學的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今，當我從忙碌而又充實的工作中抽出身來時，閱讀了李鎮西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質教育在美國》《家庭教育在美國》，我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛的教育》，領略了陶行知的《教育文集》。說實在話，讀大師的書，與大師對話，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀遊大師的精神世界中，我懂得什麼是教育，怎樣才能做好教育，我的的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿腔熱情的一種愛。每次與大師們“交談”後，我都豁然開朗，收益匪淺。正因有大師們的指導，作為班主任的我，在班級管理中總能得心應範文先生手，深受學生和家長的喜愛。
讀教學方面的書籍，我可以隨時隨地與教育專家，名師進行交流。課餘，我認真拜讀並研究了周玉仁的《課堂教學藝術集萃》，吳正憲的《數學教例與教法》，顧汝佐的`《名師授課錄》《課堂教學設計指引和評介》，黃愛華的《課堂教學藝術》，李烈的《我教國小數學》，馬芯蘭的《中國特級教師教案精選》，張天孝的《數學教例與教法》，紀曉村的《國小數學興趣教學》，劉顯國的《課堂藝術探幽》。在每一天的讀書中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨自靜坐中，在忙碌過後的疲倦中，我沒有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來，我堅持寫總結、論文、教學札記、反思。先後參加與了“三算教學”“創新教育”“嘗試教學法”“活動課教學”“新課程改革”等實驗研究，並取得了可喜成績，教育教學水平在張家界具有廣泛的影響。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讀書，是教師專業底蘊得以厚實的路徑。吾生有涯，而知無涯。只有通過讀書，不斷地進行“充電”，才能使我的職業生涯擁有源源不斷的“活水”。
高爾基說："書籍是人類進步的階梯。"讀書使人進步，讀人明理，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益。"教師"這種特殊的職業就決定了每一位教師成為"讀書人"是一種職業召喚，一種義務，一種責任，因此營造書香校園，教師必須成為學生讀書的楷模。作為一名國小教師，要不斷地充實自己，跟上時代的腳步。只有通過讀書才能更新自己的觀念，豐富自己的頭腦。因此，"讀書"--既是響應學校的號召，也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。 教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。 學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那麼教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂"懲戒"，是指通過對不合規範的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合範行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
一、教師懲戒學生應具有教育性;
二、尊重學生人格;
三、懲戒應合理並公正;
四、懲戒要符合相關程式。
在新的'教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是"弱勢群體"，匯入茫茫的失業大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學需必將使自己獲益匪淺。
讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人昌理，讀書使人善辯。為了促進教學實踐與理論的結合，提高自己的政治、業務水平和師德修養，使自己的教育教學行為更能符合時代的要求，以滿足學校教育教學工作的需要，讀書不僅是滿足自己的精神需要，不斷充實自己，也能通過這樣的途徑學習他人的先進經驗，讓自己能更加勝任教育教學工作。
作為一名一線的中學數學教師，在11年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次伍爾夫讀書隨筆改革是建國以來規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全高中話題作文範文新的挑戰，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的衝擊，同時也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了範梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以喝彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中高中英語範文背誦有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。範梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一讀書心得體會範文顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——
用形象的話來說，就是在知識的活的身體裡要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默;把那些塵封在角落裡的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊裡擊起快樂的迴響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的'悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我讀書心得範文們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《數學課程標準》“基本理念”中的高中隨筆範文第一條說：“義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性，使數學教育面向全體學生，實現：人人學有價值的數學;人人都能獲得必需的數學;不同的人在數學上得到不同的發展。”《數學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿於新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三、要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在資訊爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今資訊化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的範圍不能侷限於課本上的知識，還要走出課本，善於拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什麼的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，並善於運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯絡，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分並學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今後的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。
古詩是我國文學的一朵奇葩，是我國語言文化中的精髓。不同的詩歌有著不同的時代和個人的風格，有的行雲流水，淺白通俗；有的跌宕起伏，雄渾深厚；有的則是悲涼慷慨，豪邁奔放。
詩仙李白，“舉杯邀明月，對影成三人”多麼的怡然自得，轉眼觀他“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪放。但是誰人又知他“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的心思，他定是在等待，等待“直掛雲帆濟滄海”的那一天。因為，他相信“天生我材必有用，千金散盡還復來。”用“仙”字來稱謂他真是在合適不過了。
岳陽樓上范仲淹，岳陽樓不愧有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的盛譽。“置若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青，而或長煙一空，皓月千里。浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”此景果真如夢如幻。可縱然有此美景，也掩蓋不住他內心的憂愁，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。他那“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的'胸懷，著實令人敬佩不已。
當我們身處詩歌的歷史長河之中，就會發現更多的樂趣，以及對古人的敬佩。讓我們一起置身於歷史之中，共享這難得的千種風情吧！
出色與澹泊——讀《不跪著教書》有感
20xx年的春節，學校給我們老師佈置了一項寒假作業：閱讀吳非的《不跪著教書》，摘錄並寫一篇讀後感。吳老的這本書我在幾年前就從圖書館借閱過了。這次再讀，仍有怦然心動的新鮮感。是呀，好書就是一朵永不凋謝的玫瑰，任何時候都能鉤住讀者的心！
讀了吳老書中的《做最出色的教師》，我更是心潮澎湃。
上海市打虎山路第一國小的朱亦磊老師說：我希望自己擁有最出色的學生，所以我必須使自己成為最出色的教師。吳老對此有很多的感觸。他說：現在一些教師並沒有提高自己的意識，誘惑太多。在一些學校裡，一線教師幾乎成了“無能無用”的代名詞，一些教師到了教育崗位，很快就鑽營仕途，不願意鑽研教學，在他們看來，辛苦半生從事教學不如弄個小官做做。同行交流時發現，在很多學校裡，教師業務不行，工作態度差，連備課筆記也不會寫，最怕別人來聽課評課，可是一旦鑽營為官，就可以“狠抓”別人的工作態度，查別人的備課筆記，去聽別人的課……而他自己則有了道貌岸然的資格。這類可笑的現象比比皆是。
——好一個直言不諱、一針見血的吳老！其睿智、正直與勇敢可與魯迅先生相媲美！
吳老進而慨嘆：做一個真正的教師，不受這樣的誘惑，究竟有多難呢？
的確難呀！古人云：澹泊明志，寧靜致遠。出色總與澹泊相連。當年，李吉林老師為了一心一意搞情境教育，多次辭掉當校長、教導主任的機會，當的'最大的官好像是個備課組長。功夫不負有心人，李吉林老師終成大家！她淡泊名利的高貴品質與執著追求真讓人欽佩呀！現在，一位特級教師一年可享受一萬元的政府津貼，這也算是對優秀人才的認可與尊敬吧！
可面對如此浮躁而功利的現實社會，有多少人心甘情願地埋頭於“教學一線”呢？就拿這次教師加工資來說。本來績效工資是按教師的工作成績來發的，可現在倒好，似乎要變成“官位工資”了。據說，南通市某個區的教師績效工資發放比例暫定為：校長1.8,副校長1.6,中層幹部1.2,班主任1.0,普通教師0.8。這是一個什麼概念呢？如果績效工資月人均是20xx元，那中層與普通教師之間的差距就是每月800元，一年的工資差距就是9600元，近1萬元，那工作20年後的總差距就是20萬元。不僅如此，在課時安排上，中層的課時本身就是普通教師的一半；在工作中，中層的管理工作大多是動口傳達，最後去躬身踐行的還是一線教師；而一線教師取得了什麼成績，這成績又歸屬相關的中層管理人員。
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都十分重要，它甚至能夠影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。經過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。堅持讀書是教師最起碼的職業底線，尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，僅有讀書，才能不斷完善自我，提升人生品位，促進專業發展，超出“匠”的侷限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。
人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由於生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自我的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。
書籍中，那些大師充滿生命活力和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得異常開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發展自我。
當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支援生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長曆史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。
新課程的`實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性。不讀書，就不明白當今教育觀念變化之大，教育形勢發展之快，也不明白自我的教學觀念落後到什麼地步，自我過去的教學是多麼可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心裡就會敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優秀教師的教學經驗總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學。在與大師、優秀教師的對話中反思自我的理念，反思自我的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。
書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自我的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而僅有知識淵博的教師才能培養出智慧的學生。
在平時的教學工作中，與孩子們的相處，有時覺得很難走進孩子的心，讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，會令人有豁然開朗的感覺。
作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、採取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑑。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的薰陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，成了不褪色的永恆。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切於一種真實的倫理境遇，而不是如規範的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身於多元時代中的道德教育，怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規範德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的'關照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高階情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄託在故事中，讓孩子去觸控、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以"教學相長"、"誨人不倦"為樂，終於讓他的"仁政"思想得以傳承;孟子以"師不必賢於弟子，弟子不必不如師"為原則，因材施教，終於成大器;荀子推崇"青，取之於藍而青於藍"為理念，學以致用，鍥而不捨;韓愈以"業精於勤"、"師意不師辭"為宗旨，著《師說》，駁"道統";還有柏拉圖用"音樂是求心靈的美善"的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從"理論理性"的學說出發，提出了"文雅"之說;誇美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚;而杜威的學說"教育即生活"、"學校即社會"更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是"心靈的藝術"。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂範，
做學生的'榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎麼做教師？這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：
一、做一個真實的人，敢於露拙也敢於表現自己。
無論我們多麼優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的'東西多了，對高中生而言，他們已經不再象國小生那樣認為老師無所不知。
所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不著了，在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這麼一手！學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你！
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班了，整天沒事可幹，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多麼單調和乏味啊。“用藝術來‘宣洩’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣洩。”
“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量。”
作為始終處於理論前沿的黨校教師，應該把讀書學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式，更應該把讀書學習作為立身之本、成事之基、取勝之道，真正成為熱愛學習、善於學習、終身學習的人。中央黨校王東京教授在《我的教書筆記》裡談到：黨校教師講課要把握好三個維度，即理論維度、歷史維度、現實維度。不結合歷史與現實講理論，理論沒有針對性，那是無的放矢;而離開理論與歷史講現實，又難免就事論事，缺乏深度。從這個角度說，書底子是第一位的，評價一節課講得如何，最主要的還是要看這節課的科研含量，而要提高課堂的科研含量，最重要的渠道，就是要多讀書，構築深厚的學術功底。
國家行政學院周文彰教授在《高度重視和全面提高授課水平》專題講座中講到：教人一碗水，要有一缸水;講一個專題，要懂一個專題系列;講一門課，要熟悉很多門課，"居高聲自遠，非是藉秋風"。所以要提高授課水平，就一定要認真看書學習，如飢似渴，永不滿足。
中央要求我們終身學習，成為學習型的人，我看黨校教師更是應當終生學習的人。別人可以每天看連續劇，我們不可以;別人可以昏天黑地打麻將，我們不可以;別人可以不看書，我們不能不看書，黨校教師要遨遊於書山學海。只有這樣，才能開闊視野，增加資訊量，拓寬知識面。教師讀書心得體會從中央黨校一些教授的文章和省委黨校老師在授課時透露的資訊中，本人深切體會到，作為黨校教員要講好課，一定要要多讀書、善讀書、選好書。古人云：取法乎上，得乎其中;取法乎中，得乎其下。這就啟發我們，讀書就應該多讀經典與歷史。經典是濃縮的智慧和知識，凝聚了經典作家對社會、對時代的思考，蘊含其中的知識、思想和方法經過了歷史的考驗，被證明具有永恆的意義和價值。"以史為鏡，可以知興替"，歷史就是前人的經驗和教訓。通過比較不同時空條件下的歷史現象、歷史事件和歷史人物，可以尋找異同，發現規律，獲得認識問題的正確方位，把握處理社會現象的準則，從而鑑往知來，少走彎路。黨校教師掌握了經典作家的學術框架，才能給學員提供一套分析問題的參考理論，並使學員舉一反三，把學到的`方法運用到解決其他類似問題中去。同時，掌握了歷史知識，達到究天人之際，通古今之變的境界，在講臺上才能從容淡定。
當然，黨校教師上課，面對的是工作在各條戰線上的黨員幹部，他們的學歷層次越來越高，有的本身就是相關領域的專家，有的即使不是專家，對經濟社會發展也有深刻的洞察力和敏銳的判斷力，他們既是學員也是考官，在聽課的過程中，他們對授課教師的課自有評價，是教師自己的研究還是拼湊別人的觀點，是經過深思熟慮還是浮在面
上，一聽就能分析出來。面對這樣一個特殊的群體，黨校教師在學習經典與歷史知識時必須要有自己的見解，如果僅僅是照搬經典與歷史知識，沒有自己的觀點，講課就成了人云亦云，教學質量當然不高，也就不會被學員所接受。
此外，現代媒體包括電視、網路、期刊、報紙、雜誌等也是黨校教師豐富資訊、積累知識的的渠道，把握好這些資訊，並在日常的讀、聽、看的基礎上進行思考，增強世界眼光與戰略的思維，才能達到"圍繞中心，服務大局"的要求。
大家身在教師崗位，就要踐行八個字："博覽群書，深入實踐"，儘量要做到滿腹經綸。這樣，當你在講課的時候，對相關知識和實踐都瞭如指掌的情況下，你就能遊刃有餘。作為黨校教師，我相信大家都會有這種體驗，我們就要朝這方面努力!
周國平先生曾說過：“嚴格地說，只有素質教育才配稱作教育。若不是著眼於素質，僅僅傳授一些專業知識和職業技能，就只可叫作培訓，不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那隻能說是偽教育和反教育了。”我們也可以用這段話，從另一個角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點——教師自己千萬不能失去心靈，也千萬不能失去對學生美好心靈的引導。“經師”傳授知識技能，“人師”引領心靈成長，這就是“經師”和“人師”的區別。
《教學勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內心世界，同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中，誰是主體呢？既非教師和學生，也非學科或關於它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠聚集其周圍的“偉大事物”。那麼，怎麼來解釋這個偉大事物呢？作者做了如下的例舉：
“我所指的是生物學的基因和生態系統、哲學和神學的隱喻和參照系、文學素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學的人為現象和族裔，工程學的原料的限制和潛能，管理學的系統邏輯，音樂和藝術的形狀和顏色，歷史學的'奇特和模式，以及法學領域裡難以捉摸的正義觀等。”
這個“偉大事物”也許難以定義，但通過這麼多的例舉我們應該都能理解。當我們都關注於這個“偉大事物”，為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時，教育的共同體就會處於最佳、最優的狀態。比如，圍繞“偉大事物”而產生多元的觀點；對一些現象採用多重含義的解釋；歡迎有創見性的爭論，沒有憤怒和偏見；彼此間真誠相待；體驗謙卑，心存敬畏，等等。
就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實也造就了所有捲入者的共同願景和目標，大家專注於“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權威，學生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什麼是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個場景：一位優秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個關於大象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的中央真的有一隻大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進入房間，例如語言和傳達意義的符號。
物理課程教育的核心是要學生獲取物理知識和實際能力，達到相應的國家對公民素質的基本要求。學習是學生自己獲取知識應用知識解決問題的學習活動。物理科學的學習就是這樣一個能動的學習過程，在這一過程中，學生描述事物、提出問題、闡明解釋，驗證這些解釋並與其他同學交流這些觀點，由此學生們構建起過硬的科學知識體系，用知識解決新的問題，學習怎樣清晰的交流並建立起批判的、邏輯的`思維技能。
要使學生的物理課程學習達到這一目標即實現課程教學的價值，物理課程評價的過程就顯得極為重要。
1、目的：
讓學生成為一個主動的探索者和學習者，一個訓練有素的思考者。
2、功能：
（1）診斷性功能
物理課程評價的診斷性功能對教師的教學、學生的學習具有強烈的指導性作用。
（2）調節性功能
在教學過程中進行物理課程評價，其反饋資訊不斷的對施教者起到一個參考系的作用。通過在教學過程中不斷進行物理課程評價，施教者可以在物理課程中對已有的教學方案設計和實施過程不斷作出調整，使自己的教學活動更接近學生的實際情況。同時評價的反饋資訊對於學生充分利用課程學習以獲取知識和能力具有獨特的指導作用。
（3）激勵和反思功能
（4）鑑定和選拔功能
選拔不同特長的學生按照適合自己的方向發展，正體現了教育的平等。社會發展需要多規格、多層次的人才，公平合理的選拔的選拔人才是社會進步的標誌。
課程改革要求我們面對每一個學生，使每一個學生在原有的基礎上都得到發展。但這並不意味著我們要否定學生間客觀存在的差異，不同的學習基礎、不同的學習能力，不同的學習成效是客觀存在的。既然學生的學習存在如此多的差異，那麼對每個學生的物理學習給予公正的、實事求是的評判是完全必要的，這將幫助學生總結學習活動的成績，找到差距，為繼續發展確定努力的方向。
因此，現代物理課程評價目標就是要突破重接受輕發展、重積累輕創造的評價傾向，使物理教學和學習按照課程改革的要求健康發展。
我讀了《做卓越的教師》一書，頗有感觸。文章內容豐富，文筆清晰，構思精巧。該書給我們年輕的教師指明瞭一條成長之路，如何做一名卓越的教師。
書中彭老師引用了一個個短小精悍、富有哲理的故事，告訴我們要進行專業發展的六項修煉，如開發潛能，愛崗敬業，勇於實踐、善於反思、博覽群書、加強研究等。在這本書中，作者以鮮活的事例、警醒的語言、充滿文采的詩句將研究性教師的成長之路詮釋的淋漓盡致，舒展灑脫的敘述了：專業發展、心理健康、班級管理、課堂教學、論文寫作、家庭教育、教師培訓、組織教研這八項專題。內容全面，敘述詳盡，簡直可以說是一部教師寶典。現將幾點感想分享如下：
一、“教育是打造卓越靈魂的事業！”
這是開篇第一句話，也是全書的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養卓越的學生。“讓每一個學生都渴求事業的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育”。是的，教師的高度和層次直接影響著學生的未來，作為一名教師不僅僅要教會知識，更重要的是能將孩子們舉過肩頭，為他們在將來的歲月裡，成就偉大的夢想和人生的卓越助上一臂之力。
二、善於反思登新高
書中寫道：“對一名教師來說，推動其教育事業發展應該有兩個輪子，一個叫做情感，一個叫做思考。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作，並從中體驗到奉獻的自豪教育思考使他明確自己的教育方向，科學而理性地設計、實施自己的教育，同時不斷地總結、提煉、昇華自己的教育實踐。”葉瀾教授曾經說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思則可能成為名師。”這些話讓我對“教育反思”這一活動有了更深層次的認識：當一個教師缺少反思時，他的行動往往是盲目的；只有不斷檢驗、鑑別和完善自己的思想時，教師才能走向自覺，在行為上表現為從被動接受走向主動發展，從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實踐而反思，對實踐的反思，在反思中實踐。
三、做會上課的老師
在新課程標準的指導下，要求我們建立以學生為本的.課堂，凸顯學生的學習過程使學生主動參與到教學之中，成為探索和發現的主人。這就要求我們先確立知識與技能、過程與方法、情感、態度、價值觀三位一體的教學目標。
書中寫道“如果把新課程教學比作磨豆子，其中“知識和技能”就是“豆子”，是基礎性內容，沒有了“豆子”就會推空心磨；“過程與方法”就是推磨的技巧，沒有這個技巧也推不出豆漿；“情感、態度、價值觀”就是願不願推的動力問題，缺少了動力，也不會取得成功。”這裡通過打比方，將新課程標準下的教學目標做了淺顯易懂的解釋，雖然自己在教學中，每節課的設計都是圍繞教學目標進行，卻從來沒有像現在這樣深刻的認識到：知識與技能、過程與方法、情感、態度、價值觀這三個層面相互聯絡、相互作用、相互促進，是一個有機的整體。
四、做開啟孩子心靈的那把鑰匙
“每個孩子的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有家長變成一隻細膩的鑰匙，才能走進孩子的心靈深處。”我想，這句話不僅是對於我們自己的子女，對於我們的學生同樣適用。
蘇霍姆林斯基說過：“不瞭解孩子，不瞭解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦，就談不上教育。”孩子有問題，是不是他的老師和作為家長的我們不夠了解他，沒有充分的認識他，沒有找到真正適合他的教育方法，所以才表現出這樣那樣的問題。魯迅曾說過“孩子的世界，與成人不同，倘若不先行理解，一味蠻教，必有大礙孩子的發展。”因此，只有我們真正做到尊重、信任，理解，孩子的精神需求才能得到滿足，心靈才會處於舒展狀態，我們也才能走進孩子的心靈，從而走向教育的成功。
我結合個人的認真研讀和理解，認為：教師應該是一個心理健康的人，是一個培育學生的人，是一個會上課的人，是一個會寫作的人，是一個會當家長的人……只有符合了這樣的素質，我們才能成為一個幸福的教師，也才能幸福地做一個教師！教師應該做到用情施教、用心思考，這樣才能真正成為一名卓越的教師！
從事教育教學多年，沒幹過班主任工作的教師，恐怕不多吧。不過，能堅持幹下去，像李鳳霞老師那樣一干就是30多年，直到退休後還被返聘，並在返聘的學校仍然做班主任的教師，恐怕就鳳毛麟角了。因為，幹過班主任的教師都知道，班主任工作難度太大，負擔太重，累人不說，煩人不說，收入也不相稱。不過，陽丁玉老師給我們做的講座，卻告訴了我們做班主任的另一些讓人歡喜讓人憂的事情。
陽丁玉老師把中職班主任的“工作量”、“操心度”“經濟賬”以及傾情付出之後的“成就感”，如數家珍地講給我們聽了：
工作量、操心度可簡化成一句話：“全天恭候，隨時待命”。但班主任工作，會幹的人也能輕鬆自如地操作。比如陽老師就是在提高班幹部的能力上下手，她“相信每個學生的本性都是好的，每個學生都是有潛力的。與其慢慢去挖掘(時間太長)，還不如創造機會讓他們自己儘快冒出來。”於是，對待培養班幹部問題，陽老師做了以下幾件事：
一是開好新生入學的第一次班會：
1陽老師做了以下幾件事：(1)師生的自我介紹(記下所有人的愛好特長，是否有當班乾的經歷);(2)初選代理班幹，說明班乾的職責、作用和意義，特別說明班幹是為班級服務的代表，同學們必須支援班乾的工作;(3)鼓動同學們上講臺毛遂自薦爭當班幹，給每個同學一次均等的機會;(4)暫定出班委代理名單;(5)到國慶後再舉行一次班上的民主投票選舉。這樣選出來的班幹隊伍要麼大膽、要麼熱心、要麼積極，也許能力暫時有限，但是至少意識上要求上進，這為培養為得力的助手奠定了良好的基礎!
二是相信值周班乾的能力，給他權利讓他代理一些工作。
當然教師要好好引導他怎麼做。這樣，一方面對檢查出來違紀的行為及時進行處理，然後把本來每天需要檢查的.內容變為抽查，這就在很大程度上減少了工作量。另一方面每個班幹都有了充分體驗“副班主任”工作的機會，鍛鍊了自己，提升了能力。
三是跨屆幫帶班幹部。
班幹為本班同學服務那是肯定的，然而他們的能力和作用還不僅僅限於本班，還可以擴大輻射面。陽老師讓上一屆的班幹跨屆“傳、幫、帶”新生班的班幹，按職責進行“一對一”的輔導，新生班幹得到師哥、師姐的幫助心存感激上手很快，而老班幹也感覺這是美差，從心底裡覺得自己升級為“師傅”啦，不僅信心大增，而且還以培養好幫扶物件為榮。上屆影響下屆，師姐影響師妹，師哥影響師弟，勝於老師千言萬語。
