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《道德经》读后感(合集13篇)
《申鑒》雜言上第四
《老子帛书》帛書老子乙本
《道德经》读后感(集锦15篇)
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《莊子集解》外篇第二十二知北遊
知北游于玄水之上,登隱弅之丘,釋文:“弅音紛。李云:‘隱出弅起,丘貌。'”而適遭無為謂焉。成云:“此章並假立姓名,寓言明理。”知謂無為謂曰:“予欲有問乎若:汝也。何思何......
2016-09-03
《庄子》庄子•外篇•达生第二十四
达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有馀而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止......
2016-09-03
《莊子集解》外篇第十一在宥
聞在宥天下,不聞治天下也。文選謝靈運從宋公戲馬台詩注引司馬云:“在,察也。宥,寬也。”蘇輿云:“在不當訓察,察之則固治之矣。在,存也。存諸心而不露是善非惡之跡,以使民......
2016-09-03
《莊子集解》雜篇第三十二列禦寇
列禦寇之齊,中道而反,遇伯昏瞀人。見列子黃帝篇。伯昏瞀人曰:“奚方而反?”李云:“方,道也。”曰:“吾驚焉。”曰:“ 惡乎驚?”曰:“吾嘗食於十□,司馬云:“□讀曰漿。十家並......
2017-01-04
《莊子集解》雜篇第二十三庚桑楚
老聃之役,司馬云:“役,學徒、弟子。”有庚桑楚者,俞云:“ 列子仲尼篇‘老聃之弟子有亢倉子者',張湛注:‘音庚桑。'賈逵姓氏英覽云:‘吳郡有庚桑姓,稱為七族。'然則庚桑......
2016-09-03
《莊子集解》人間世第四
人間世第四 人間世,謂當世也。事暴君,處汙世,出與人接,無爭其名,而晦其德,此善全之道。末引接輿歌云:“來世不可待也,往世不可追也。”此漆園所以寄慨,而以人間世名其篇......
2017-01-04
《庄子》庄子•杂篇•庚桑楚第二十三
老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之,其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居,鞅掌之为使。居三年,畏垒大壤。畏垒之民相与言曰:“庚桑子之始......
2016-09-03
《庄子》庄子•内篇•人间世第四
颜回见仲尼,请行。曰:“奚之?”曰:“将之卫。”曰:“奚为焉?”曰:“回闻卫君,其年壮,其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死,死者以国量,乎泽若蕉,民其无如矣!回尝闻之夫子曰:‘......
2016-07-26
《莊子集解》雜篇第三十說劍
昔趙文王喜劍,釋文:“司馬云: ‘惠文王也,名何,武靈王子,後莊子三百五十年。洞紀云:“周赧王十七年,趙惠文王之元年。”'一云:案長曆推惠文王與莊子相值,恐彪之言誤。”劍......
2017-01-04
《莊子集解》雜篇第二十四徐無鬼
徐無鬼因女商見魏武侯,釋文:“ 徐無鬼,魏隱士。司馬本作‘ 緡山人徐無鬼'。”成云:“女姓,商名,魏宰臣。”武侯,名擊。武侯勞之曰:“ 先生病矣!苦於山林之勞,故乃肯見於寡......
2016-09-03
《庄子》庄子•外篇•刻意第十五
刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣。此平世之士,教诲之人,游居学者之所好也。语大功,立大......
2016-09-03
《莊子集解》雜篇第二十八讓王
讓王下四篇,古今學者多以為偽作。 堯以天下讓許由,許由不受。又讓于子州支父, 李云:“支父,字也,即支伯也。”子州支父曰:“以為我天子,猶之可也。雖然,我適有幽憂之......
2017-01-04
《庄子》庄子•外篇•秋水第十七
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若......
2016-09-03
《莊子集解》雜篇第三十一漁父
孔子遊乎緇帷之林,司馬云:“黑林名也。”休坐乎杏壇之上。司馬云:“澤中高處也。”弟子讀書,孔子弦歌鼓琴,奏曲未半。有漁父者下船而來,鬚眉交白,被發揄袂,行原以上,距陸而......
2017-01-04
《庄子》庄子•外篇•至乐第十八
天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处?奚就奚去?奚乐奚恶?夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安厚味美服好色音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安......
2016-09-03
《莊子集解》外篇第十胠篋
將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,司馬云:“從旁開為胠。”蘇輿云:“說文:‘匱,匣也。'俗加木作櫃。”則必攝緘、縢,固扃、鐍,此世俗之所謂知也。釋文:“廣雅云:‘ 緘、......
2016-09-03
《庄子》庄子•外篇•在宥第十一
闻在宥天下,不闻治天下也。在之也者,恐天下之淫其性也;宥之也者,恐天下之迁其德也。天下不淫其性,不迁其德,有治天下者哉?昔尧之治天下也,使天下欣欣焉人乐其性,是不恬也;桀......
2016-09-03
《莊子集解》雜篇第二十六外物
外物不可必,凡物之自外至者,其利害皆不可必。故龍逢誅,比干戮,箕子狂,宣云:“善不可為。”惡來死,桀、紂亡。宣云:“ 惡不可為。”人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流......
2017-01-04
《莊子集解》外篇第九馬蹄
蘇輿云:“老子云:‘無為自化,清靜自正。'通篇皆申此旨,而終始以馬作喻,亦莊子內篇所未有也。” 馬,蹄可以踐霜雪,毛可以禦風寒,齕草飲水,翹足而陸。釋文:“崔本足作尾......
2016-09-03
《莊子集解》雜篇第三十三天下
天下之治方術者多矣,成云:“方,道也。”皆以其有為不可加矣。宣云:“其有,謂所學。”古之所謂道術者,果惡乎在?曰:“ 無乎不在。”曰:“神何由降?明何由出?”既無不在,則神聖......
2017-01-04
《庄子》庄子•外篇•天道第十三
天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣!圣人之静也,非曰静也善,故静也。......
2016-09-03
《庄子》庄子•杂篇•天下第三十三
天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣!古之所谓道术者,果恶乎在?曰:“无乎不在。”曰∶“神何由降?明何由出?”“圣有所生,王有所成,皆原于一。”不离于宗,谓之天人;不离于......
2017-01-03
《莊子集解》應帝王第七
應帝王第七 郭云:“無心而任乎自化者,應為帝王也。” 正郭說非。“帝王”二字,須活看。如徐無鬼篇“雞□也,豕零也,是時為帝者也”之帝、德充符篇“而王先生”之王,若......
2017-01-04
《庄子》庄子•外篇•缮性第十六
缮性于俗学,以求复其初;滑欲于俗思,以求致其明:谓之蔽蒙之民。古之治道者,以恬养知。生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。夫德,和也;道,理也。德无不......
2016-09-03
《莊子集解》外篇第十三天道
天道運而無所積,故萬物成;釋文:“積,謂積滯不通。”帝道運而無所積,故天下歸;宣云:“神與化俱。”聖道運而無所積,故海內服。宣云:“至誠無息。”明於天,通於聖,六通四辟於帝......
2016-09-03
道家经典《道德经》读后感7篇
道家经典《道德经》读后感1中国是一个拥有着悠久文化历史的国家,漫长灿烂的五千年文明中流传下来了很多经典的思想以及典籍。其中有这么一个长达几百年的征战史,也......
2023-11-10
《列子集釋》卷第五 湯問篇
〔注〕夫智之所限知,莫若其所不知;而世齊所見以限物,是以大聖發問,窮理者對也。〔解〕夫萬物之情,各貴其生,不知養其所注生,而愛身以喪其生。故此篇去形全生以通其情,情通......
2016-09-04
《列子》力命第六
力谓命曰:“若之功奚若我哉?”命曰:“汝奚功于物,而物欲比朕?”力曰:“寿夭、穷达、贵贱、贫富,我力之所能也。”命曰:“彭祖之智不出尧舜 之上,而寿八百;颜渊之才不出众人......
2016-09-03
《列子集釋》附錄一 張湛事跡輯略
〔世說新語任誕篇注引晉東宮官名〕湛字處度,高平人。 〔又引張氏譜〕湛祖嶷,正員郎。父曠,鎮軍司馬。湛仕至中書郎。 〔世說新語任誕篇〕張湛好於齋前種松柏......
2016-09-04
《列子集釋》卷第六 力命篇
〔注〕命者,必然之期,素定之分也。雖此事未驗,而此理已然。若以壽夭存於御養,窮達係於智力,此惑於天理也。〔解〕命者,必定之分,非力不成;力者,進取之力,非命不就。有其命者......
2016-09-04
《列子集釋》卷第七 楊朱篇
〔注〕夫生者,一氣之蹔聚,一物之蹔靈。蹔聚者終散,蹔靈者歸虛。而好逸惡勞,物之常性。故當生之所樂者,厚味、美服、好色、音聲而已耳。而復不能肆性情之所安,耳目之所娛......
2016-09-04
《列子集釋》例略
一、本書除列子正文外,其注釋考證分為四類,依次排列: (甲)晉人張湛之注,(乙)唐人盧重玄之解,(丙)有關列子本文以及張注、盧解之校勘、訓詁與考據,(丁)唐人殷敬順所纂與宋人......
2016-07-26
道家经典《道德经》读后感范文(精选3篇)
当认真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么我们如何去写读后感呢?下面是小编精心整理的道家经典《道德经》读后感范文(精......
2023-10-18
两道家常菜的菜谱介绍
下面是家常菜菜谱介绍,欢迎阅读,仅供参考!一、家常腐竹材料五花肉,腐竹,少许黄酒,少许酱油,葱,姜,蒜末,盐,糖做法1、锅先烧热,放勺冷油,烧热后放五花肉肉片,中火煸至边角发黄油......
2023-11-10
《列子》说符第八
子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰:“子知持后,则可言持身矣。”列了曰: “愿闻持后。”曰:“顾若影,则知之。”列子顾而观影:形枉则影曲,形直则影正。然则枉直随形而不在......
2016-09-03
《列子集釋》卷第八 說符篇
〔注〕夫事故無方,倚伏相推,言而驗之者,攝乎變通之會。〔解〕本篇去末明本,約形辯神。立事以顯真,因名以求實;然後知徇情之失道,從欲以喪真。故知道者不失其自時,任能者不......
2016-09-04
《列子集釋》卷第四 仲尼篇
〔注〕智者不知而自知者也。忘智故無所知,用智則無所能。知體神而獨運,忘情而任理,則寂然玄照者也。〔解〕此篇言證無為之道者,方可無所不為。世人但見聖人之跡,而不知......
2016-09-04
感恩孝道家风手抄报
我国具有五千年文明历史,素有“礼仪之邦”的美称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世,大家看看下面的感恩孝道家风手抄报。感恩孝道家风手抄报俗话说:“羊有跪乳之......
2023-10-17
《列子集釋》徵引諸家姓氏及其著述表
一、只限於列子八篇集釋校說內所徵引之姓氏。 二、略依其生卒年次排列,生卒年有可考者亦為注出。 沈括(1030-1094)夢溪筆談 王觀國宋人學林 顧炎武(16......
2016-07-27
《列子集釋》卷第三 周穆王篇
〔注〕夫?生受有謂之形,俛仰變異謂之化。神之所交謂之夢,形之所接謂之覺。原其極也,同歸虛偽。何者?生質根滯,百年乃終;化情枝淺,視瞬而滅。神道恍惚,若存若亡;形理顯著,若......
2016-09-04
道家思想无为而治
无为而治”出自《道德经》,是道家的治国理念。无为而治,是老子对君王的告诫,不与民争。以下是小编精心整理的道家思想无为而治,希望能够帮助到大家。道家思想无为而治......
2023-10-19
《列子》杨朱第七
杨朱游于鲁,舍于孟氏。孟氏问曰:“人而已矣,奚以名为?”曰:“以名者为富。”既富矣,奚不已焉?“曰:“为贵”。“既贵矣,奚不已焉?”曰: “为死”。“既死矣,奚为焉?”曰:“为子......
2016-09-03
《列子》周穆王第三
周穆王时,西极之国有化人来,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不硋。千变万化,不可穷极。既已变物之形,又且易人之虑。穆王敬 之若神,事之若君。推路寝以居之,引三......
2016-07-26
最简单的5道家常菜
导语:现在的人都不喜欢麻烦,所以任何麻烦的事情都不愿意去做,比如做一道小吃,小吃的做法通常都是繁琐的,但是小编以下介绍的最简单的5道家常菜,一起来学学看吧。一、炖......
2023-11-08
《列子集釋》卷第一 天瑞篇
〔注〕夫巨細舛錯,修短殊性,雖天地之大,群品之眾,涉於有生之分,關於動用之域者,存亡變化,自然之符。夫唯寂然至虛凝一而不變者,非陰陽之所終始,四時之所遷革。〔解〕夫群動......
2016-07-27
道家无为而治的思想
在《论语·宪问》篇里有着这样的记载:孔子周游列国时,曾遇到许多“避世”的“隐者”。这些隐者嘲笑孔子一心济世,但都归于徒然。隐者们大多远离世俗,遁迹山林,欲洁其身......
2023-10-19
《列子》汤问第五
殷汤问于夏革曰:“古初有物乎?”夏革曰:“古初无物,今恶得物?后之人将谓今之无物,可乎?”殷汤曰:“然则物无先后乎?”夏革曰:“物之终始, 初无极已。始或为终,终或为始,恶知其......
2016-09-03
十道家常菜的菜谱
导语:下面为您介绍秋季家常菜做法大全。家常菜一:西芹南瓜炒百合原料:南瓜、百合、西芹、盐、鸡精、植物油。做法:1、西芹洗净削皮,去掉老筋后切段,南瓜去皮去瓤,切薄片......
2023-10-18
2020道家经典《道德经》读后感范文(精选3篇)
当细细品完一本名著后,大家一定都收获不少,写一份读后感,记录收获与付出吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编整理的2020道家经典《道德经》读后感范文(精选3篇),欢迎......
2023-11-10
《列子集釋》附錄三辨偽文字輯略
一、柳宗元辨列子 二、朱熹觀列子偶書摘鈔、 三、高似孫子略摘鈔、 四、葉大慶考古質疑摘鈔、 五、黃震黃氏日鈔摘鈔、 六、宋濂諸子辨摘鈔......
2016-09-04
《文子》道原
老子曰:“有物混成,先天地生,惟象無形,窈窈冥冥,寂寥淡漠,不聞其聲,吾強為之名,字之曰道。”夫道者:高不可極,深不可測,苞裹天地,稟受無形,原流泏泏,沖而不盈,濁以靜之徐清。施之......
2016-07-26
《文子》守真
老子〔文子〕曰:夫所謂聖人者,適情而已,量腹而食,度形而衣,節乎己而貪污之心無由生也,故能有天下者,必無以天下為也;能有名譽者,不以越行求之,誠達性命之情仁義因附也。若夫......
2016-09-03
《文子》上仁
老子〔文子〕曰:君子之道,靜以修身,儉以養生。靜即下不擾,下不擾即民不怨;下擾即政亂,民怨即德薄。政亂,賢者不為謀;德薄,勇者不為鬥。亂主則不然,一日有天下之富,處一主之勢......
2016-09-03
《文子》守弱
老子〔文子〕曰:天子公侯以天下一國為家,以萬物為畜,懷天下之大,有萬物之多,即氣實而志驕,大者用兵侵小,小者倨傲凌下,用心奢廣,譬猶飄風暴雨,不可長久。是以,聖人以道鎮之,執......
2016-09-03
《文子》上義
老子〔文子〕曰:凡學者,能明于天人之分,通于治亂之本,澄心清意以存之,見其終始,反于虛無,可謂達矣。治之本,仁義也;其末,法度也。人之所生者,本也;其所不生者,末也。本末一體也......
2016-09-03
《文子》守靜
老子〔文子〕曰:靜漠恬惔,所以養生也;和愉虛無,所以據德也。外不亂內,即性得其宜;靜不動和,即德安其位。養生以經世,抱德以終年,可謂能體道矣。若然者,血脈無郁滯,五藏無積氣......
2016-09-03
《文子》守易
子〕曰:古之為道者,理情性,治心術,養以和,持以適,樂道而忘賤,安德而忘貧。性有不欲,無欲而不得;心有不樂,無樂而不為。無益于性者,不以累德;不便于生者,不以滑和。不縱身肆意而......
2016-09-03
《文子》守虛
老子〔文子〕曰:所謂聖人者,因時而安其位,當世而樂其業。夫哀樂者,德之邪;好憎者,心之累;喜怒者,道之過:故其生也天行,其死也物化。靜即與陰合德,動即與陽同波。故心者,形之主......
2016-07-26
《文子》上德
老子〔文子〕曰:主者,國之心也。心治則百節皆安,心擾則百節接亂。故其身治者,支體相遺也;其國治者,君臣相忘也。老子學于常樅,見舌而守柔,仰視屋樹,退而因川,觀影而知持後,故......
2016-09-03
《文子》守法
子〕曰:上聖法天,其次尚賢,其下任臣。任臣者,危亡之道也;尚賢者,癡惑之原也;法天者,治。天地之道也,虛靜為主,虛無不受,靜無不持,知虛靜之道,乃能終始,故聖人以靜為治,以動為亂。......
2016-09-03
《文子》精誠
老子〔文子〕曰:天致其高,地致其厚,日月照,列星朗,陰陽和,非有為焉,正其道而物自然。陰陽四時,非生萬物也;雨露時降,非養草木也。神明接,陰陽和,萬物生矣。夫道者,藏精于內,棲神......
2016-07-26
《文子》守平
子〕曰:尊勢厚利,人之所貪,比之身則賤,故聖人食足以充虛接氣,衣足以蓋形御寒,適情辭餘,不貪得,不多積。精目不視,靜耳不聽,閉口不言,委心不慮,棄聰明,反太素,休精神,去知故,無好無......
2016-09-03
《文子》符言
老子〔文子〕曰:道至高無上,至深無下,平乎準,直乎繩,圓乎規,方乎矩,包裹天地而無表裡,洞同覆蓋而無所[石亥]。是故,體道者,不怒不喜,其坐無慮,寢而不夢,見物而名,事至而應。 ......
2016-09-03
《文子》九守
老子〔文子〕曰:天地未形,窈窈冥冥,渾而為一,寂然清澄,重濁為地,精微為天,離而為四時,分而為陰陽,精氣為人,粗氣為蟲,剛柔相成,萬物乃生。精神本乎天,骨骸根于地,精神入其門,骨骸......
2016-07-26
《文子》守無
老子〔文子〕曰:輕天下即神無累,細萬物即心不惑,齊生死則意不懾,同變化則明不眩。夫至人倚不撓之柱,行無關之途,稟不竭之府,學不死之師,無往而不遂,無之而不通,屈伸俯仰,抱命......
2016-09-03
《文子》自然
老子〔文子〕曰:清虛者,天之明也;無為者,治之常也。去恩慧,舍聖智,外賢能,廢仁義,滅事故,棄佞辯,禁奸偽,則賢不肖者齊于道矣。靜則同,虛則通,至德無為,萬物皆容,虛靜之道,天長地久......
2016-09-03
《文子》微明
老子〔文子〕曰:道,可以弱,可以強;可以柔,可以剛;可以陰,可以陽;可以幽,可以明;可以包裹天地,可以應待無方。知之淺,不知之深;知之外,不知之內;知之粗,不知之精。知之乃不知,不知乃......
2016-09-03
《文子》道德
文子〔平王〕問道,老子〔文子〕曰:學問不精,聽道不深。凡聽者,將以達智也,將以成行也,將以致功名也。不精不明,不深不達。故上學以神聽,中學以心聽,下學以耳聽。以耳聽者,學......
2016-09-03
《文子》守樸
老子〔文子〕曰:所謂真人者,性合乎道也。故有而若無,實而若虛;治其內,不治其外。明白太素,無為而復樸。體本抱神,以游天地之根,芒然仿佯塵垢之外,逍遙無事之業。機械智巧,不......
2016-09-03
《文子》下德
老子〔文子〕曰:治身,太上養神,其次養形。神清意平,百節皆寧,養生之本也;肥肌膚,充腹腸,養生之末也。治國,太上養化,其次正法。民交讓爭處卑,財利爭受少,事力爭就勞,日化上而遷......
2016-09-03
《文子》守清
老子〔文子〕曰:人受氣于天者,耳目之聲色也,鼻口之于芳臭也,肌膚之于寒溫也,其情一也。或以死,或以生;或為君子,或為小人,所以為制者異。神者,智之淵也;神清則智明。智者,心之......
2016-09-03
《文子》上禮
老子〔文子〕曰:上古真人,呼吸陰陽,而群生莫不仰其德以和順。當此之時,領理隱密自成純樸,純樸未散,而萬物大優。及世之衰也,至伏羲氏,昧昧懋懋,皆欲離其童蒙之心,而覺悟乎天......
2016-09-03
道德经读后感精选12篇
当阅读了一本名著后,你有什么总结呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编整理的道德经读后感,希望能够帮助到大家。道德经读后感1......
2023-10-19
道德经读后感800字
很难说清楚的一章!绝大多数的解释和傅佩荣相似。我多少有些不成熟的、不同的理解。一个母体,要想保持生养能力,首先要有能容纳新生命的“谷”,而且这个谷还要具有孕育......
2023-10-19
道德经读后感(合集12篇)
当阅读了一本名著后,相信大家的收获肯定不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的道德经读后感,仅供参考,大家一......
2023-10-19
道德经读后感集锦14篇
当认真看完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不能光会读哦,写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编整理的道德经读后感,欢迎大家借鉴与参考......
2023-11-10
《道德经》读后感(12篇)
当看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家整理的《道德经》读后感,仅供参考,大家一起来......
2023-10-19
道德经读书心得(汇编3篇)
我们得到了一些心得体会以后,往往会写一篇心得体会,这样能够培养人思考的习惯。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?下面是小编帮大家整理的道德经读书心得,欢迎大......
2023-10-19
《道德经》读后感(14篇)
细细品味一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编收集整理的《道德经》......
2023-12-07
《道德经》读后感范文500字3篇
读完一本名著以后,想必你有不少可以分享的东西,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编精心整理的《道德经》读后感范文500字,仅供参考,欢......
2023-10-19
读《道德经》有感
当认真看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的读《道德经》有感,希望对大......
2023-10-19
老子《道德经》优秀读后感800字6篇
老子《道德经》优秀读后感800字1“无为”就是合道之为。通行本《道德经》第一章,老子就把天地未分之前的混沌状态称作“无”(无,名天地之始)。天地未分之前,世上什么也......
2023-10-19
道德经读后感18篇
读完一本书以后,想必你有不少可以分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编为大家收集的道德经读后感,希望能够帮助到......
2024-01-11
老子道德经读后感范文(精选4篇)
认真品味一部名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编收集整理的老子道德经读后感范文,供大家参考借......
2023-10-19
老子道德经读后感(集锦5篇)
当品读完一部作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家整理的老子道德经读后感,希望对大......
2023-10-19
2022《道德经》读后感(通用25篇)
品味完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编收集整理的2022《道德经》读后感,仅供参考......
2023-10-19
《道德经》读后感14篇
当细细地品读完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编整理的《道德经》读后感,欢迎大......
2023-11-10
《道德经》读后感集锦11篇
当细细品完一本名著后,你心中有什么感想呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编整理的《道德经》读后感,希望对大家有所帮......
2023-10-19
【热门】《道德经》读后感
读完某一作品后,相信大家都增长了不少见闻,此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢?下面是小编精心整理的《道德经》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读......
2023-10-19
道德经读后感2篇
看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家收集的道德经读后感,希......
2023-10-19
道德经读后感(通用12篇)
品味完一本名著后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读后感记录下呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编收集整理的道德经读后感,仅供参考,希望能够帮助到大......
2023-10-19
《道德经》读后感(精选13篇)
当仔细品读一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时最关键的读后感不能忘了哦。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编帮大家整理的《道德经》读后感,欢迎阅读,希......
2023-11-10
2020道家经典《道德经》读后感(精选3篇)
看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢?以下是小编收集整理的2020道家经典《道德经》读后感,仅供参考,希......
2023-10-19
《道德经》读后感(汇编12篇)
当品读完一部作品后,大家心中一定有很多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢?下面是小编精心整理的《道德经》读后感,希望能够帮助到大家。......
2023-11-10
《道德经》小学读后感1400字(精选3篇)
读完一本名著以后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的《道德经》小学读......
2023-10-19
《道德经》读后感合集15篇
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不写一篇读后感记录下呢?那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编整理的《道德经》读后感,希望能够帮助到大家。《道德经》读后......
2023-10-19
道德经读后感范文集合6篇
道德经读后感范文集合1今天偶然读《老子道德经第八章》后有感颇深,便与之分享!善为何物?难于言说,只得比方,像水一般,故有“上善若水”之说。水乃平常之物,举目所及,比比......
2023-10-19
《陰符經注》富國安民演法章
天生天殺,道之理也。天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰:“食其時,百骸理;動其機,萬化安。”人知其神之神,不知不神之所以神。日月有數,大小有定......
2018-02-23
《陰符經注》富國安民演法章
天生天殺,道之理也。天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰:“食其時,百骸理;動其機,萬化安。”人知其神之神,不知不神之所以神。日月有數,大小有定......
2016-07-27
《陰符經注》神仙抱一演道章
觀天之道,執天之行,盡矣。故天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行于天。宇宙在乎手,萬化生乎身。天性,人也;人心,機也。立天之道,以定人也。注:“以為立天定人,其在於五賊。”天......
2016-07-27
《陰符經注》強兵戰勝演術章
瞽者善聽,聾者善視。絕利一源,用師十倍;三反晝夜,用師萬倍。心生於物,死於物;機在於目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風,莫不蠢然。至樂性餘,至靜性廉。天之至私,用之至公。禽......
2016-07-27
大学生女子部小品
场景:一桌,三椅,一电话人物:李--女子部部长苏--女子部干事吴--女子部干事,剧中扮演咨询者画外音:各位同学大家好,现在是校园广播,院学生会女子部现已成立数日,本着服务同学的原......
2023-11-28
《抱朴子内篇》卷二十 袪惑
抱朴子曰:"凡探明珠,不於合浦之渊,不得骊龙之夜光也。采美玉,不於荆山之岫,不得连城之尺璧也。承师问道,不得其人,委去则迟迟冀於有获,守之则终已竟无所成,虚费事妨功,后虽......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷十六 黄白
抱朴子曰:神仙经黄白之方二十五卷,千有馀首。黄者,金也。白者,银也。古人秘重其道,不欲指斥,故隐之云尔。或题篇云庚辛,庚辛亦金也。然率多深微难知,其可解分明者少许尔。......
2018-02-09
《抱朴子内篇》卷十一 仙药
抱朴子曰:神农四经曰,上药令人身安命延,昇为天神,遨游上下,使役万灵,体生毛羽,行厨立至。又曰,五芝及饵丹砂、玉札、曾青、雄黄、雌黄、云母、太乙禹馀粮,各可单服之,皆令人......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷十五 杂应
或曰:"敢问断穀人可以长生乎?凡有几法,何者最善与?"抱朴子答曰:"断穀人止可息肴粮之费,不能独令人长生也。问诸曾断穀积久者云,差少病痛,胜於食穀时。其服术及饵黄精,又......
2016-09-04
《抱朴子内篇》校刊抱朴子内篇序
道家宗旨,清净冲虚而已。其弊或流为权谋,或流为放诞,无所谓金丹仙药、黄白玄素、吐纳导引、禁咒符箓之术也。 秦汉方士,绝不附会老子。即依讬黄帝,亦非道家之说。......
2016-09-04
《抱朴子》读书心得体会
今早,我读了《抱朴子》作者葛洪(公元283__363年),字稚川,号抱朴,丹阳句容(今属江苏省)人。他是晋代的名医,以炼丹术著名于世,特别是在养生术方面成就最高,他在后来人眼里几乎......
2023-10-17
《抱朴子内篇》卷十 明本
或问儒道之先后。抱朴子答曰:"道者,儒之本也;儒者,道之末也。先以为阴阳之术,众於忌讳,使人拘畏;而儒者博而寡要,劳而少功;墨者俭而难遵,不可遍循;法者严而少恩,伤破仁义。唯......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷十四 勤求
抱朴子曰:"天地之大德曰生,生好物者也。是以道家之所至秘而重者,莫过乎长生之方也。故血盟乃传,传非其人,戒在天罚。先师不敢以轻行授人,须人求之至勤者,犹当拣选至精者......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷七 塞难
或曰:"皇穹至神,赋命宜均,何为使乔松凡人受不死之寿,而周孔大圣无久视之祚哉?"抱朴子曰:"命之脩短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任物自然,无亲无疏,无彼无此也。......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷六 微旨
抱朴子曰:"余闻归同契合者,则不言而信著;途殊别务者,虽忠告而见疑。夫寻常咫尺之近理,人间取舍之细事,沈浮过於金羽,皂白分於粉墨,而抱惑之士,犹多不辨焉,岂况说之以世道之......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷四 金丹
抱朴子曰:余考览养性之书,鸠集久视之方,曾所披涉篇卷,以千计矣,莫不皆以还丹金液为大要者焉。然则此二事,盖仙道之极也。服此而不仙,则古来无仙矣。往者上国丧乱,莫不奔播......
2016-07-27
《抱朴子内篇》卷十七 登涉
或问登山之道。抱朴子曰:"凡为道合药,及避乱隐居者,莫不入山。然不知入山法者,多遇祸害。故谚有之曰,太华之下,白骨狼藉。皆谓偏知一事,不能博备,虽有求生之志,而反强死也......
2016-09-04
《抱朴子内篇》抱朴子内篇序
洪体乏超逸晋书作进趣。之才,偶好无为之业。假令奋翅则能凌厉玄霄,骋足则能追风蹑景,犹故晋书无此字。欲戢劲翮於鹪鹩晋书作鷃。之群,藏逸迹於跛驴之伍,岂况大块禀我以......
2016-09-04
《抱朴子内篇》抱朴子外篇自叙
抱朴子者,姓葛,名洪,字稚川,丹阳句容人也。其先葛天氏,盖古之有天下者也,后降为列国,因以为姓焉。 洪曩祖为荆州刺史,王莽之篡,君耻事国贼,弃官而归,与东郡太守翟义共起......
2016-09-04
《抱朴子》外篇第二十四章崇教
抱朴子曰:澄视於秋毫者, 不见天文之焕炳。 肆心於细务者, 不觉儒道之弘远。 玩鲍者忘茞蕙, 迷大者不能反。 夫受绳墨者无枉刳之木, 染道训者无邪僻之人。 饰治之术, 莫......
2023-10-17
《抱朴子》读后感
读完一本经典名著以后,能够给我们不少启示,不妨坐下来好好写写读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的《抱朴子》读后感,希望能够帮助到大家。明......
2023-10-17
《抱朴子内篇》卷二 论仙
或问曰:"神仙不死,信可得乎?"抱朴子答曰:"虽有至明,而有形者不可毕见焉。虽禀极聪,而有声者不可尽闻焉。虽有大章竖亥之足,而所常履者,未若所不履之多。虽有禹益齐谐之......
2016-07-27
《抱朴子内篇》抱朴子内篇目录
畅玄卷第一 仙药卷第十一 论仙卷第二 辨问卷第十二 对俗卷第三 极言卷第十三 金丹卷第四 勤求卷第十四 至理卷第五 杂应卷第十五 微旨卷......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷十二 辨问
或问曰:"若仙必可得,圣人已修之矣,而周孔不为之者,是无此道可知也。" 抱朴子答曰:"夫圣人不必仙,仙人不必圣。圣人受命,不值长生之道,但自欲除残去贼,夷险平暴,制礼......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷八 释滞
或问曰:"人道多端,求仙至难,非有废也,则事不兼济。艺文之业,忧乐之务,君臣之道,胡可替乎?"抱朴子答曰:"要道不烦,所为鲜耳。但患志之不立,信之不笃,何忧於人理之废乎?长才者......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷九 道意
抱朴子曰:"道者涵乾括坤,其本无名。论其无,则影响犹为有焉;论其有,则万物尚为无焉。隶首不能计其多少,离朱不能察其仿彿,吴札晋野竭聪,不能寻其音声乎窈冥之内,〈犭周〉豨......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷十九 遐览
或曰:"鄙人面墙,拘系儒教,独知有五经三史百氏之言,及浮华之诗赋,无益之短文,尽思守此,既有年矣。既生值多难之运,乱靡有定,干戈戚扬,艺文不贵,徒消工夫,苦意极思,攻微索隐,竟不......
2016-09-04
《抱朴子内篇》卷五 至理
抱朴子曰:微妙难识,疑惑者众。吾聪明岂能过人哉?適偶有所偏解,犹鹤知夜半,燕知戊巳,而未必达於他事也。亦有以校验,知长生之可得,仙人之无种耳。夫道之妙者,不可尽书,而其近......
2016-09-04
《抱朴子内篇》葛洪撰述书目表
抱朴子内篇二十卷 抱朴子内篇序。抱朴子外篇自叙。隋志作二十一卷。今存。 抱朴子外篇五十卷 自叙。隋志作三十卷,并云梁有五十一卷。今存。 碑颂诗赋......
2017-01-06
《抱朴子内篇》卷十三 极言
或问曰:"古之仙人者,皆由学以得之,将特禀异气耶?"抱朴子答曰:"是何言欤?彼莫不负笈随师,积其功勤,蒙霜冒险,栉风沐雨,而躬亲洒扫,契阔劳艺,始见之以信行,终被试以危困,性笃行......
2016-09-04
尉缭子·兵谈原文及翻译参考
尉缭子·兵谈原文及翻译参考量土地肥墝而立邑建城。[以城]称地,以(城)[地]称人,以人称粟。三相称,则内可以固守,外可以战胜。战胜于外,(备主)[福生]于内,胜(备)[福]相应......
2023-10-18
《兵家》銀雀山尉繚子
〈兵談〉〔量土地肥〕墝而立邑建城。以城稱地,以地〔稱人,以人稱粟;三相〕稱也,故退可以守固,〔進可以〕戰勝。戰勝於外,福產於內。〔勝福相應,猶合符節,無異故也。〕……......
2016-07-15
《兵家》八陣合變圖說
八陣合變圖說(明)龍正 撰 ●目錄 正文 點校凡例 提要 ●八陣合變圖說 八陣合變圖說敘 八陣號令 天覆陣贊 地載陣贊 風揚陣贊 雲垂陣贊......
2016-07-15
诸子百家兵家文化的相关介绍和说明
兵家是中国先秦、汉初研究军事理论,从事军事活动的学派。诸子百家之一。据《汉书艺文志》记载,兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家的代表......
2023-10-18
《兵家》三十六计
六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。第01计瞒天过海:备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。第02计围魏救赵:共敌......
2016-07-08
《兵家》尉繚子
〈天官〉梁惠王問尉繚子曰:“黃帝刑德,可以百勝,有之乎?”尉繚子對曰:“刑以伐之,德以守之,非所謂天官時日陰陽向背也。黃帝者,人事而已矣。何者今有城,東西攻不能取;南北攻......
2016-07-15
《兵家》孫子略解
(魏)曹操〈序〉操聞上古有弧矢之利,《論語》曰:“足食,足兵。”《尚書》:“八政曰師。”《易》曰:“師貞,丈人吉。”《詩》曰:“王赫斯怒,爰征其旅。”黃帝、湯、武咸用干戚......
2016-07-15
《兵家》三略
〈上略〉夫主將之灋,務擥英雄之心,賞祿有功,通志於眾,故與眾同好,靡不成與眾同惡,靡不傾。治國安家,得人也,亡國破家,失人也,含氣之類,咸願得其志。 軍讖曰:柔能制剛,弱能制強......
2016-07-08
尉缭子兵令下古文及翻译
尉缭子·兵令下原文及翻译兵令下作者:尉缭诸去大军为前御之备者,边县列候,相去三、五里。 闻大军为前御之备,战则皆禁行,所以安内也。内卒出戍,令将吏授旗鼓戈甲。发日,......
2023-10-18
《兵家》《六韜》逸文
器滿則傾,志滿則覆。〔〈禮記.曲禮上〉正義〕軍處山之高者,則曰棲。〔《史記》索隱〈越世家〉注〕武王伐紂,雪深丈餘。五車二馬,行無轍跡,詣營求謁。武王怪而問焉,太公對......
2016-07-15
胜败乃兵家常事优秀作文
在人生的路途中,不仅有鲜花和掌声,也有非议。成功固然能带来荣誉,但失败也在所难免,而一次的失败并不意味着你整个人生的失败,所以,不要轻言放弃。你要知道,胜败乃兵家常......
2023-10-18
《兵家》《吳子兵法》輯佚
(卫)吴起〈通典.兵典.兵二.法制〉:吳起教戰法:短者持矛戟,長者持弓弩,強者持旌旗,勇者持金鼓,弱者給冢養,智者為謀士。鄉里相比,什伍相保。一鼓整兵,二鼓戰陣,三鼓趣食,四鼓嚴辦,五......
2016-07-15
关于兵家的三十六计简单介绍
国学知识的积累体现着一个人的文学修养,那么你知道三十六计吗?了解过三十六计每一计是怎样的吗?在这里小编就来和大家说说兵家的三十六计吧!关于兵家的三十六计简单介......
2023-10-18
《虎钤经》赏析
《虎钤经》中国宋代著名兵书。北宋吴郡(今江苏吴县)人许洞,历四年于景德元年(1004)撰成,凡20卷,210篇,共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、 均州参军等职。该书现存明......
2023-10-18
《兵家》孫臏兵法
(齐)孙膑〈擒龐涓〉昔者,粱(梁)君將攻邯鄲,使將軍龐涓帶甲八萬至於茬丘。齊君聞之,使將軍忌子帶甲八萬至……竟(境)。龐子攻衛〔都帝丘〕,將軍忌〔子〕……□衛□□救與……......
2016-07-15
《兵家》群書治要三略
夫主將之法,務在於攬英雄之心。(攬,結也。)賞祿有功,通志於眾。(凡為人主,患在驕志,盈不通下,故誡也。)故與眾同好,靡不成;與眾同惡,靡不傾。治國安家,得人者也;(人,謂賢人也。伊尹......
2016-07-15
输赢乃兵家常事的作文500字
盼望已久的下课铃声响起了。我迫不及待地跑出教室,把书本往桌子上一摊,急急忙忙地穿上护膝,以闪电般的速度冲到操场。为何我这么急这么兴奋?因为我今天要和其他班比赛......
2023-10-18
《兵家》太公兵法
〈第一篇〉《太公兵法》曰:致慈愛之心,立威武之戰,以卑其眾,練其精銳,砥礪其節,以高其氣,分為五選。異其旗章,勿使冒亂。堅其行陣,連其什伍,以禁淫非。壘陣之次,車騎之處,勒兵......
2016-07-15
胜败乃兵家常事作文550字
今天,我读了《剥豆》这篇文章。这篇文章主要讲了“我”和儿子比赛剥豆,“我”赢了,儿子心甘情愿认输了。读了这篇文章令我心潮起伏,我从这篇文章读出了失败其实并不可......
2023-10-18
兵家大忌美文
孙子又三十六计,而”天下”并非三十六计可定,九州荒荒之土,万计之民。江上自古皆有主,兵马坟乱何曾惧。乱史涛涛流水事。谁改青册挥己情。朝代几经亡不败,铁将勒马战雄......
2023-10-18
兵家的代表人物是谁
导语:诸子百家中也有兵家,那兵家的代表人物是谁呢?下面是小编为你准备的兵家的代表人物是谁,希望对你有帮助!兵家是中国古代对战略家与军事家的通称,又特指先秦对战略与......
2023-10-18
《尉缭子》读书心得体会
我们有一些启发后,马上将其记录下来,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。你想好怎么写心得体会了吗?下面是小编为大家整理的《尉缭子》读书......
2023-10-18
《朱子语类》卷二十八 论语十
◎公冶长上 △子谓公冶长章 问"子谓公冶长"章。曰:"子谓'可妻',必有以取之矣。'虽在缧绁之中',特因而举之,非谓以非罪而陷缧绁为可妻也。"〔南升〕 ......
2017-03-03
论述儒家思想对我国法制的影响论文
摘要: 作为治理国家的两种不可或缺的手段,德治与法治在不同的角度发挥着其重要的作用。在中国法制史上,无论是“引礼入法,礼法结合”还是“家庭本位,伦理法制”,......
2023-10-18
《中論》復三年喪第二十一
天地之間,含氣而生者,莫知乎人。人情之至痛,莫過乎喪親。夫創巨者其日久,痛甚者其愈遲。故聖王制三年之服,所以稱情而立文,爲至痛極也。自天子至于庶人,莫不由之,帝王相傳......
2016-12-31
《朱子语类》卷四十三 论语二十五
◎子路篇 △子路问政章 问:"'先之,劳之','劳'字既有两音,有两说否?"曰:"劳之以身,勤之以事,亦须是自家吃些辛苦,方能令得他。诗所谓'星言夙驾,说于桑田'。......
2017-06-14
《朱子语类》卷一百二十四 陆氏
性质。陆子美。精神。子静。〔若海〕 问陆梭山同异辨。曰:"若本有,却如何扫荡得?若本无,却如何建立得?他以佛氏亦晓得理。如既晓得理后,却将一个空底物事来口头说......
2016-10-17
刘向说苑
孔子曰:“君子务本,本立而道生。”夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰。诗云:“原隰既平,泉流既清”。本立而道生,春秋之义;有正春者无乱秋,有正君者无危国,易曰:“建其本而万......
2023-10-17
儒家名言参考
1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。2、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。3、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。4、学而不思则罔,思而不学则......
2023-10-18
《朱子语类》卷一百三十三 本朝七
◎盗贼 蜀中有赵教授者,因二苏斥逐,以此摇动人心,遂反。当时也自响应,但未几而哲宗上仙,事体皆变了,所以做得来也没巴鼻。蜀人大故强悍,易反。成都尝有一通判要反,已......
2016-10-17
《朱子语类》卷一百二十六 释氏
孟子不辟老庄而辟杨墨,杨墨即老庄也。今释子亦有两般:禅学,杨朱也;若行布施,墨翟也。道士则自是假,今无说可辟。然今禅家亦自有非其佛祖之意者,试看古经如四十二章等经可......
2016-10-17
《朱子语类》卷九十六 程子之书二
遗书云,不信其师,乃知当时有不信者。〔方〕第三卷。 "学原於思。"思所以起发其聪明。〔端蒙〕 "六经浩渺,乍难尽晓。且见得路迳后,各自立得一个门庭。"问......
2016-10-17
《朱子语类》卷三十四 论语十六
◎述而篇 △述而不作章 徐兄问:"'述而不作',是制作之'作'乎?"曰:"是。孔子未尝作一事,如删诗,定书,皆是因诗书而删定。"又问:"圣人不得时得位,只如此。圣......
2017-06-14
《荀子》大略篇第二十七
大略:-- 君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。欲近四旁,莫如中央,故王者必居天下之中,禮也。 天子外屏,諸侯內屏,禮也。外屏、不欲見外也;內屏、不欲見......
2016-12-31
《论语集注》优秀读后感
近年来,伴随着中华民族在世界上的新崛起,对孔子的研究不仅仅是国内文化热点,而且也成为全球文化热点之一。孔子作为世思想闪烁着界十大文化民人之首,孔子的很多思想闪......
2023-10-18
《荀子》法行篇第三十
公輸不能加於繩墨,聖人不能加於禮。禮者,眾人法而不知,聖人法而知之。 曾子曰:“無內人之疏而外人之親,無身不善而怨人,無刑己至而呼天。內人之疏而外人之親,不亦反......
2016-12-31
《朱子语类》卷四十四 论语二十六
◎宪问篇 △宪问耻章 问:"集注云:'宪之狷介,其於"邦无道穀"之可耻,固知之;至於"邦有道穀"之可耻,恐未必知。'何也?"曰:"邦有道之时,不能有为,只小廉曲谨,济......
2017-03-03
《荀子》堯問篇第三十二
堯問於舜曰:“我欲致天下,為之奈何?”對曰:“執一無失,行微無怠,忠信無倦,而天下自來。執一如天地,行微如日月,忠誠盛於內,賁於外,形於四海,天下其在一隅邪!夫有何足致也!” ......
2016-12-31
《朱子语类》卷一百三十一 本朝五
◎中兴至今日人物上(李赵张汪黄秦。) 李伯纪,徽庙时,因论京城水灾被出。后复召用,遂约吴敏劝行内禅事。李恐吴做不得,乃自作文,於袖中入,吴已为之矣。后钦宗即位,用之......
2016-10-17
中国需要什么样的儒家传统浅析论文
中华民族的历史源远流长有五千年的文明史和辉煌灿烂的民族文化,以孔子为代表的儒家文化和孔孟思想影响了中国一代又一代人,但是随着社会的发展和西方思想在中国的影......
2023-10-18
《中論》制役第二十二
昔之聖王,制爲禮法,貴有常尊,賤有等差,君子小人,各司分職。故下無僭(原譌作"潛",據徐本改正)上之愆,而人役財力能相供足也。往昔海內富民及工商之家,資財巨萬,役使奴婢,多者......
2016-12-31
《朱子语类》卷四十六 论语二十八
◎季氏篇 △季氏将伐颛臾章 问"焉用彼相"。曰:"看'扶持'两字,恐只是相瞽者之义。旧见一人亦如此说。"又问"相夫子"之义。曰:"相,亦是赞相之义。瞽者......
2017-03-03
《荀子》不苟篇第三
君子行不貴苟難,說不貴苟察,名不貴苟傳,唯其當之為貴。故懷負石而投河,是行之難為者也,而申徒狄能之;然而君子不貴者,非禮義之中也。“山淵平”,“天地比”,“齊秦襲”,“入......
2018-02-08
《盐铁论》卷十
◎刑德第五十五 大夫曰:“令者所以教民也,法者所以督奸也。令严而民慎,法设而奸禁。罔疏则兽失,法疏则罪漏。罪漏则民放佚而轻犯禁。故禁不必,怯夫徼幸;诛诚,跖、蹻......
2018-02-09
《小小儒家》读后感
认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家整理的《小小儒家》读后感,欢迎阅读,希望......
2023-10-18
读《论语集注》有感作文
我小时候是个有梦想的人,保持着浪漫心态直到二十弱冠,总归是个有梦的人,而我有梦敢想,便也不失为一个有梦想的人。我幻想过去许多好看养眼的地方,然而我更多的是常常在......
2023-10-18
运用儒家思想阐释当代医患关系中的伦理原则论文
一、孔子:己所不欲,勿施于人“己所不欲,勿施于人”是一种“黄金规则”同时也被誉为一种底线伦理。“己所不欲,勿施于人”作为普遍伦理的基本原则,在生命伦理观点上可以......
2023-10-18
《管子》轻重丁第八十三
桓公曰:“寡人欲西朝天子而贺献不足,为此有数乎?”管子对曰:“请以令城阴里,使其墙三重而门九袭。因使玉人刻石而为璧,尺者万泉,八寸者八千,七寸者七千,珪中四千,瑗中五百。......
2017-01-11
《韩非子》读书心得
《韩非子》诞生于中国历史上最动荡的春秋战国时期,是一本表达作者治国思想和主张的一本书,其中,也包含着很多深刻的道理。以前我并不太了解这本书,这次,在老师的推荐下......
2023-10-18
《管子》七臣七主第五十二
或以平虚请论七主之过,得六过一是,以还自镜,以知得失。以绳七臣,得六过一是。呼呜美哉,成事疾。 申主:任势守数以为常,周听近远以续明。皆要审则法令固,赏罚必则下服......
2017-01-11
《管子》弟子职第五十九
先生施教,弟子是则。温恭自虚,所受是极。见善从之,闻义则服。温柔孝悌,毋骄恃力。志毋虚邪,行必正直。游居有常,必就有德。颜色整齐,中心必式。夙兴夜寐,衣带必饰;朝益暮习......
2017-01-11
管子·版法解全文参考翻译
【译文】法,就是效法天地的方位,模拟四时的运行,来治理天下的。四时的运行,有寒有暑,圣人效法它,所以有文有武。天地的方位,有前有后,有左有右,圣人效法它,建立国家纲纪。春......
2023-10-19
《韩非子》人主第五十二
人主之所以身危国亡者,大臣太贵,左右太威也。所谓贵者,无法而擅行,操国柄而便私者也。所谓威者,擅权势而轻重者也。此二者,不可不察也。夫马之所以能任重引车致远道者,以......
2017-01-10
《管子》明法解第六十七
明主者,有术数而不可得欺也,审于法禁而不可犯也,察于分职而不可乱也。故群臣不敢行其私,贵臣不得蔽贱,近者不得塞远,孤寡老弱不失其所职,竟内明辨而不相逾越。此之谓治国......
2017-01-11
《韩非子》制分第五十五
夫凡国博君尊者,未尝非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。是以君人者分爵制禄,则法必严以重之。夫国治则民安,事乱则邦危。法重者得人情,禁轻者失事实。且夫死力者,民......
2017-01-10
《管子》事语第七十一
桓公问管子曰:“事之至数可闻乎?”管子对曰:“何谓至数?”桓公曰:“秦奢教我曰:‘帷盖不修,衣服不众,则女事不泰。俎豆之礼不致牲,诸侯太牢,大夫少牢,不若此,则六畜不育。非高......
2017-01-11
论管子的教育思想
《管子》是依托管仲之名而成书的。管仲(约前725-前645),名夷吾,字仲,颖上(今安徽颍上县)人。自公元前685年至公元前645年。管仲相齐达40年。他任相期间,在政治、经济,......
2023-10-18
《管子》君臣上第三十
为人君者,修官上之道,而不言其中;为人臣者,比官中之事,而不言其外。君道不明,则受令者疑;权度不一,则修义者惑。民有疑惑贰豫之心而上不能匡,则百姓之与间,犹揭表而令之止也......
2017-01-11
《管子》正第四十三
制断五刑,各当其名,罪人不怨,善人不惊,曰刑。正之、服之、胜之、饰之,必严其令,而民则之,曰政。如四时之不貣,如垦辰之不变,如宵如昼,如阴如阳,如日月之明,曰法。爱之、生之、......
2017-01-11
矛与盾韩非子文言文翻译
《矛与盾》的寓意是说话办事要一致,各位,我们看看下面的矛与盾韩非子文言文翻译吧!矛与盾韩非子文言文翻译矛与盾·韩非子楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫......
2023-10-18
明朝书法家文征明介绍
文征明,也叫文徵明,刚开始字征明后来改为征仲,祖籍在衡山,所以他又号衡山居士,是明朝的很有名的画家以及书法家。他不仅是吴门画派的创始人,还是江南四大才子中的一位,他......
2023-10-18
《管子》内业第四十九
凡物之精,此则为生。下生五谷,上为列星。流于天地之间,谓之鬼神;藏于胸中,谓之圣人。是故民气,杲乎如登于天,杳乎如入于渊,淖乎如在于海,卒乎如在于己。是故此气也,不可止以......
2017-01-11
《管子》制分第二十九
凡兵之所以先争,圣人贤士,不为爱尊爵;道术知能,不为爱官职;巧伎勇力,不为爱重禄;聪耳明目,不为爱金财。故伯夷、叔齐非于死之日而后有名也,其前行多修矣;武王非于甲子之朝而......
2017-01-11
《韩非子》忠孝第五十一
天下皆以孝悌忠顺之道为是也,而莫知察孝悌忠顺之道而审行之,是以天下乱。皆以尧、舜之道为是而法之,是以有弑君,有曲父。尧、舜、汤、武或反君臣之义,乱后世之教者也。......
2017-01-10
《商君书画策》附译文
出自《商君书·画策》炎帝者,黄帝同母异父兄弟也,各有天下之半。黄帝行道①而炎帝不听,故战于涿鹿②之野,血流漂杵③。(《绎史》卷五引《新书》)黄帝与炎帝战于阪泉④之......
2023-10-18
浅析法家思想的现代价值
在“依法治国,建设社会主义法治国家”的伟大进程中,我们必须认识到的是中西方悠久的法律文化传统,但目前,我们好像更多地着眼于西方法治型的法律文化传统,而对于我们本......
2023-11-05
法家思想的核心名言
1、以子之矛,攻子之盾。——《韩非子·难一》2、塞翁失马,焉知非福。——《韩非子·说难》3、千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》4、欲速则不达。——《韩非子......
2023-11-05
《商君书》读后感
《商君书》读后感1又在网上看见所谓品人专家批判明朝皇帝的帖子了,美其名曰不带民族偏见,应当承认康熙雍正强于明朝皇帝,还道历代帝王就属明代最差,事实果真如此吗?若......
2023-10-18
大班科学:各种各样的管子
活动目标1、了解各种各样的管子在日常生活中的应用,能根据管子的特点对管子进行简单的分类。2、知道管子给人们的生活带来了方便,不向管道中乱扔东西。活动准备1、......
2023-10-18
《管子》明法第四十六
所谓治国者主道明也,所谓乱国者臣术胜也。夫尊君卑臣,非计亲也,以势胜也;百官识,非惠也,刑罚必也。故君臣共道则乱,专授则失。夫国有四亡:令求不出谓之灭,出而道留谓之拥,下......
2017-01-11
《韩非子·难一》阅读练习及答案
晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰:“吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?”舅犯曰:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪。君其诈之而已矣。”文公辞舅犯,因召雍季而问之......
2023-10-18
《管子》山至数第七十六
桓公问管子曰:“梁聚谓寡人曰:‘古者轻赋税而肥籍敛,取下无顺于此者矣。’梁聚之言如何?”管子对曰:“梁聚之言非也。彼轻赋税则仓廪虚,肥籍敛则械器不奉。械器不奉,而诸......
2017-01-11
吕氏春秋读后感6篇
吕氏春秋读后感1《吕氏春秋》是战国末年(公元前221年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家着作,目的是为建立统一的封建中央集权制寻找理论根据,又名《吕......
2023-10-19
了凡四训读后感(集合12篇)
认真读完一本名著后,大家一定都收获不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编精心整理的了凡四训读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。了凡四训......
2023-12-29
关于《吕氏春秋》的读书心得
战国时代,兵荒马乱,诸侯混战,万物苍凉;奇商吕氏,协王登基,高居丞相,调令诸军;辅秦渐强,大权独揽,放逐异地,被迫自杀:临终遗作,吕氏春秋,二十万字,一十二卷,上囊天理,下括人生。这就......
2023-10-19
《了凡四训》读后感(15篇)
看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的《了凡四训......
2023-11-30
《了凡四训》读后感(精选5篇)
读完一本经典名著后,大家一定都收获不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编帮大家整理的《了凡四训》读后感(精选5篇),希望......
2023-12-03
最新《了凡四训》读后感精选3篇
当仔细品读一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编帮大家整理的最新《了凡四训》读......
2023-11-05
《了凡四训》读后感4篇
当细细地品读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编精心整理的《了凡四训》读后感,仅供参考,希......
2023-11-05
《吕氏春秋》读书心得
从某件事情上得到收获以后,就十分有必须要写一篇心得体会,这样就可以总结出具体的经验和想法。应该怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的《吕氏春秋》读书心得,仅供......
2023-10-19
了凡四训读后感(集锦12篇)
读完某一作品后,你有什么领悟呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编帮大家整理的了凡四训读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所......
2023-11-10
《淮南子》读书心得体会(精选5篇)
读完一本书以后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回过头来写一写读书心得了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家整理的《淮南子》读书心得体会,仅供参考,希......
2023-10-19
《颜氏家训》读后感(通用23篇)
品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编整理的《颜氏家训》读后感,供大家参考......
2023-10-31
了凡四训读后感(12篇)
当阅读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,不妨坐下来好好写写读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编精心整理的了凡四训读后感,仅供参考,希望能够......
2023-12-07
了凡四训读后感(15篇)
认真读完一本名著后,你有什么体会呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编帮大家整理的了凡四训读后感,欢迎大家分享。了凡四训读后感1到......
2023-11-05
了凡四训读后感(精选12篇)
认真读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编整理的了凡四训读后感,希望对大家有......
2023-11-30
文言文《颜氏家训》原文及翻译
《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体例宏大的家训。是一部颇有影响的古典名著,始作于北齐,成书为隋朝,主要是叙述立身的治家之法,以训子孙,教育子孙后代以儒家......
2023-11-10
《颜氏家训》读后感
当品读完一部作品后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的《颜氏家训》读后感,欢迎阅读与收藏。......
2023-10-20
《吕氏春秋》读书心得5篇
当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?以下是小编精心整理的《吕......
2023-10-19
《颜氏家训》读后感(11篇)
当细细地品读完一本名著后,你有什么领悟呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编收集整理的《颜氏家训》读后感,欢迎阅读,希望大家......
2023-10-19
《了凡四训》读后感(集合15篇)
当阅读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!可能你现在毫无头绪吧,下面是小编收集整理的《了凡四训》读后感,供大家参考借鉴,希望......
2023-11-10
《颜氏家训》读后感(9篇)
当看完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的《颜氏家训》读后......
2023-10-19
《颜氏家训》读后感(精选6篇)
当看完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢?以下是小编收集整理的《颜氏家训》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望......
2023-10-31
《颜氏家训》读后感(汇编6篇)
当品读完一部作品后,你有什么领悟呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢?以下是小编收集整理的《颜氏家训》读后感,希望能够帮助到大家。《颜......
2023-11-10
《了凡四训》读后感通用8篇
认真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的《了凡四训》读后......
2023-11-10
《颜氏家训》读后感(集锦11篇)
当仔细品读一部作品后,大家一定都收获不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的《颜氏家训》读后感,欢迎阅读,希望大家能......
2023-10-19
《了凡四训》读后感(11篇)
品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编为大家收集的《了凡四训》读后感,仅供参考,欢迎大......
2023-11-10
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