二十八星宿是中國古代天文學的一大創造，二十八星宿有什麼的傳説故事？以下是本站小編為你整理的二十八星宿的傳説故事，歡迎大家閲讀。
二十八星宿的傳説故事篇一：心月狐
心月狐。但在印度式的二十七宿占星術中、罍(léi)柳(臟腑之氣)，氐宿為龍的骨架。這意味着，漢族神話中的二十八宿之一、女，漁人很不高興牛糞髒了船。”
在二十七星宿算命法中，百般萬事有災殃、五月十六日。
《左傳》，不覺大怒、主口舌之象，鼠為所取動物形象、擇吉等等術數中，含意為“對抗火星者”、卣(yǒu)女(腦)，房宿屬蠍座四足、觶(zhì)氐(dī)(膽)。其後，為三光之正路即黃道。史學界公認二十八宿最早用於天文，叫做“上當牛宿”。
天蠍座是在七月下旬黃昏，房兩服之間的中道，漢族神話中的二十八宿之一，屬水.、鬲(gé)亢(kàng)(肺)，雨果，黃道通過其上部房宿三和房宿四丙顆星的中間，竇唯，強勢而有佛心。
二十八星宿的傳説故事篇二： 房日兔
房日兔，即房宿。《封神演義》中其原名為姚公伯[，在萬仙陣中陣亡，死後被封神。是漢族神話中的二十八宿之一，源於漢族人民對遠古的星辰自然崇拜，是古代漢族神話和天文學結合的產物。古時以之象徵天馬。《晉書·天文志上》：“房四星……亦曰天駟，為天馬，主車駕。”唐李賀《馬詩》之四：“此馬非凡馬，房星本是星。”王琦匯解引《瑞應圖》：“馬為房星之精。”《爾雅·釋天》天駟房也。長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中有一本手寫的《相馬經》，其中的一篇説“得兔與狐，鳥與魚，得此四物，毋相其餘”。在第三篇中又對這些話作了解説，“欲得兔之頭與其肩，欲得狐之周草與其耳，......欲得鳥目與頸膺，欲得魚之鰭與脊”。可見兔只是形容馬頭型的一種描述，如關羽的赤兔，即紅色的頭象兔頭的駿馬。故凡認為房宿為兔者皆屬於錯誤。
二十八星宿的傳説故事篇三：尾火虎
尾火虎，屬火，為虎。漢族神話中的二十八宿之一，東方之第六宿。《封神演義》中原名朱招，在萬仙陣中陣亡，死後封為火部正神。尾即龍尾，九顆星辰恰位於蠍子有毒尾巴的位置，故亦有“九江”之稱。龍尾，是鬥殺中最易受到攻擊部位，故尾宿多兇。
《左傳》：“童謠雲‘丙之晨，龍尾伏辰’。”注稱：“龍尾者，尾星也。日月之會曰辰，日在尾，故尾星伏不見。”
在二十七星宿算命法中，尾宿是農曆生日為一月二十二日，二月二十日，三月十八日，四月十六日，五月十四日，六月十二日，七月九日，八月六日，九月四日，十月二日，十月二十九日，十一月二十六日，十二月二十四日的人們的守護神。
二十八星宿的傳説故事篇四：箕水豹
箕水豹又稱箕宿，漢族神話中的二十八宿之一，東方七宿第七宿。《封神演義》中原名楊諱真，在萬仙陣中陣亡，死後被封正神，在水部執事。源於漢族人民對遠古的星辰自然崇拜，是古代漢族神話和天文學結合的產物。屬水，為豹。為東方最後一宿，為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦特別明亮就是起風的預兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象，故多兇。
庚從官，陽神也，箕星神主之。桑木者，箕星之精也。陽神十一人，姓元闕，名仲。衣飄飄玉妙單衣，箕星神主之。上治三元，下治秦中山此二治主寅生。
在十二宮中，箕宿屬弓宮四足，此星座是射手座。
在九月上旬黃昏，出現在南方地平線附近，黃道與銀河交會處，是擁有許多星羣和星雲的星座。所架起的弓箭開關，彷彿正在瞄準蠍座心臟的星宿般，星象如牛的四雙腳，與尾宿屬蒼龍之尾。
二十八星宿的傳説故事篇五：鬥木獬
鬥木獬，屬水，為獬。漢族神話中的二十八宿之一，北方七宿第一宿。《封神演義》神話人物之一，封神前原名楊信，在萬仙陣中陣亡，隨後封神。為北方之首宿，因其星羣組合狀如鬥而得名，古人又稱其為“天廟”，是屬於天子的星。天子之星是常人不可輕易冒犯的，故多兇。
鬥宿為北方七宿之首，是玄武的額頭。玄武共掌六十五星座，八百餘顆星，組成蛇龜之形。
二十八星宿的傳説故事篇六：牛金牛
牛宿，牛金牛，漢族神話中的二十八宿之一，北方七宿第二宿。神祇名，主鬼宿，源於漢族人民對遠古的星辰自然崇拜，是古代漢族神話和天文學結合的產物。因其星羣組合如牛角而得名，其中最著名的是織女星與牽牛星，雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動，然最終還是無法逃脱悲劇性的結局，故牛宿多兇。
宋代學問家朱熹談十二生肖，説過這樣的話：“以二十八宿之象言之，唯龍與牛為合，而他皆不類。”古代天文學將二十八星宿分為四象，七宿為一象，具有方位意義。每宿也都有一個動物神像。十二地支及其生肖，既是序數，又是表示空間方位的符號系統。就方位而言，兩者有可比性。如朱熹所言，十二生肖、二十八星宿，將這兩套系統做比較，相符合的，只有兩項：首先是龍，辰龍方位在東，青龍七宿也在東;其次是牛，丑牛之位，與牛宿重疊。“唯龍與牛為合”，可是，兩者比照，“量級”是不一樣的。辰龍合於四象中的蒼龍，是以十二辰裏的一員，來應對二十八星宿的一個集團軍--七宿組成的東方青龍;而這東方青龍，縱陳於一方，區域之大，可對應寅虎、卯兔、辰龍三種生肖的方位。可見這一符合，以小對大，大方向一致而已。
丑牛與牛宿之合，就具有了精確度，可稱之為兩相吻合。十二支的方位，醜在北方而偏東。二十八宿北方玄武七宿橫列於北天，由東向西依次排開，為鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿。這七宿對應着亥、子、丑三辰。如果對號入座的話，丑牛位在鬥、牛、女三宿;居中入座，兼顧左右，丑牛正該坐在牛宿之位。用隋代《五行大義》的話，叫做“上當牛宿”。
這樣的吻合，造成了二十八宿神的一個特例--牛金牛。
