1、東道主：語出《左傳•僖公三十年》：“若舍鄰以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”意指東路上的居停主人。後世就用“東道主”來稱呼主人。用法舉例：2008年第29屆奧運會上，東道主中國隊將一展英姿，技壓羣雄。
2、抱佛腳：語出宋•張世南《遊宦紀聞》，是由“雲南之南一番國，專尚釋教，有犯罪應誅者，捕之急，趨往寺中，抱佛腳悔過，便貰其罪。今諺雲：‘閒時不燒香，急來抱佛腳’乃番僧之語流於中國也”之句演化而成的。後世常用這句成語比喻平時不做好準備，緊急時候才倉皇補救，很難來得及。用法舉例：期末考試快到了，王小明只好臨陣抱佛腳了。
3、破天荒：語出五代•孫光憲《北夢瑣言》卷四，原文是：“唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號曰‘開荒解’。劉蜕舍人以荊解及第，號為‘破天 荒’。”後世多用此句成語比喻從來沒有過或第一次出現。用法舉例：名不見經傳的李剛居然獲得一等獎，真是破天荒。
4、眼中釘：語出歐陽修《新五代史》。書中記載，後唐有個節度使叫趙在禮，倚仗自己是皇親，驕橫跋扈，無惡不作。百姓對此恨很不平，但懾於他的權勢，敢怒不敢言。後來趙在禮要被調到別處任職，百姓聽到這個消息後，都很高興，奔走相告，説：“這下我們可好了，我們眼中的釘子被拔去了。”後來常將“眼中釘”寫作“眼中釘，肉中刺”，形容彼此水火不相容。用法舉例：夾在錢家與祁家中間的三號是祁老人的眼中釘。（老舍《四世同堂》）
5、登龍門：語出南朝•宋•劉義慶《世説新語•德行》，原文是：“後進之士，有開其堂者，皆以為‘登龍門’。”講的是東漢名士李元禮的故事。李元禮風度優雅，有才學，當時人稱“天下模楷李元禮”。那時的後起文人以受到他接待為榮耀，把進入他的廳堂稱作“登龍門”。後世常常引用“登龍門”這個成語來借喻得到文人的賞識。在封建社會中，也把科舉考試考中的人叫做“登龍門”。用法舉例：蘇家（蘇試）一門父子三人，全都喜登龍門。
6、登徒子：語出宋玉《登徒子好色賦》。傳説戰國時楚國的宋玉儀表堂堂，當時的大夫登徒子，在楚王面前詆譭宋玉“好色”，宋玉反脣相擊，好色的恰恰是登徒子。宋玉説，東家的姑娘是天下最美的人，愛了他三年，他都沒接受，登徒子的妻子是個醜八怪，登徒子卻很喜歡她，並同她生了五個孩子。由這篇文章產生了“登徒子”這個成語來形容好色之人。用法舉例：那張家的小子據説是個登徒子，大家要小心為是。
另:
“三不知”的典故出自《左傳》。公元前468年，晉國的苟瑤率兵攻打鄭國，齊國為防止晉國強大，就派陳成子帶兵援鄭。有個名叫苟寅的部將報告陳成子説：“有一個從晉軍來的人告訴我説，晉軍打算出動一千輛戰車來襲擊我軍的營門，要把齊軍全部消滅。”陳成子聽了，罵他説：“出發前國君命令我説：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬。’晉軍即使出動超過一千輛的戰車，我也不能避而不戰。你方才竟然講出壯敵人威風滅自己志氣的話。回國以後，我要把你的話報告國君。”苟寅自知失言，於是感慨説：“君子之謀也，始中終皆舉之，而後人焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”此話意思是説：聰明人謀劃一件事情，對事情的開始、發展、結果這三方面都要考慮到，然後才向上報告。現在我對這三方面都不知道就向上報告，難怪拍馬屁拍到蹄子上。
附：
杯中物 步後塵 杵臼交、 耳邊風 父母官 父子兵 口頭禪 每事問 綿裏針 迷魂湯
莫須有 馬後炮 馬前卒 鳥獸散 牛馬走 破天荒 敲邊鼓 敲門磚 敲竹槓 殺風景
獅子吼 試金石、閉門羹、執牛耳、替罪羊、悶葫蘆、刮地皮、趕浪頭、敲邊鼓、
緊箍咒、莫須有、跑龍套、煞風景、一刀切、一溜煙、一窩蜂、露馬腳、黃粱夢
九迴腸 下馬威、口頭禪、馬前卒、馬後炮、老江湖、想當然、迷魂陣、耳邊風、
走過場、掉書袋 東道主 惡作劇、亂彈琴、假惺惺、破天荒、逐客令、笑面虎、
潑冷水、空城計、迷魂湯、敲竹槓、門外漢、惡作劇、安樂窩、鴻門宴、風馬牛
劉阿斗、東道主、桃花源、孺子牛
