我們從一些事情上得到感悟後，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的《月亮與六便士》讀書心得範文，希望對大家有所幫助。
(每讀完一本書，都回顧下自己，這算是今年以來對自己讀書的一點小要求吧)
並不是每個人都有勇氣和一毅力去追求內心深處散發着讓人靈魂出竅光潔的月亮，我們大多數人都只能為六便士奔波跋涉。冷酷而蒼白的現實，終是現實對於理想最牢固的枷鎖。
我們終日為之顛倒迷醉的，傷物感懷的，努力奔向的那個眾人期待的`生活，是否距離自己懵懂兒時以及悸動青春想象的自己愈來愈遙遠。以至於有時候我們都已經忘了為何而來，又將去向何處。
對，我不反對生活是精神生活的種子。可是又有多少人願意用畢生精力去探索自己所要尋找的精神世界，並有能力將其用物質的紙筆和手法將其表現出來。大可以説，我們只是整個時代微不足道的浪花裏那一滴小水珠，始終是永恆時間裏最不起眼又無意義的存在。可是在精神的宇宙裏，我們是否努力延伸，將自己對於“美”與“真理”的理解沉澱、累積而延展成湖……不需要一定包羅萬象，可至少能為後來者，提供一方水鏡，以映照自己?
第一次讀毛姆的小説，其實很大程度上改變了我對西方文學的認識。其重在通過對話將感情和故事講述完整，不過多重視文筆和意境。而《月亮與六便士》卻將這些都能在百年前就已經將這些塑造成為經典。心幸之餘，也感慨下自己讀書太少，見識太淺。
也許很多人，包括我自己都不喜歡主人公思特里克蘭德，討厭其對人情與人性的摒棄和過分自私的性格。但是又對其苦行僧式的對於藝術和美的執著追求深感敬佩。為了心中的月亮，放下腳下的六便士，終日在別人不解、厭惡鄙棄的生活中完成對生命意義最崇高的創舉。總是想起裏面的一句話“只有詩人同聖徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。”
月亮是頭頂的理想，六便士是腳下的路。有的人只顧着腳下的六便士，卻忽視了頭頂的理想。
故事中的男主斯特里克蘭德年過四十，在旁人的意識裏他已被選入成功人士之列。可是有一天他突然留書一封，孑然一身離家出走了。不明真相的人都以為他是有了外遇，而事實上斯特里克蘭德是去追尋他的繪畫夢了。他從小便對畫畫充滿興趣，可在父親的壓力下他被迫成為了從事金融行業且也混得風生水起。只是在四十幾歲的某一天他突然拋妻棄子朝着夢想飛奔而去。從情感的層面上來説，斯特里克蘭德無疑是一個自私鬼，他無視妻子的愛並殘忍地留下妻子獨自照顧年幼的孩子、逃避作為父親的責任與擔當。但是在追求理想上，他是最虔誠的追隨者，始終以一顆赤子之心逐夢。
斯特里克蘭德是冷漠無情的，著名畫家斯特羅伊夫欣賞他的才氣在他快病死之際收留他照顧他。在斯特羅伊夫的妻子與他的朝夕相處中不可自拔地愛上了他並要跟他離開時，他顯得無動於衷。而在之後斯特羅伊夫妻子因為愛他卻始終得不到他的愛，過分痛苦自殺身亡後，他依舊沒有半分愧疚。他醉心於他的理想事業，別的事情從未放在心上。
男主人公的人物設定不是完美的.，甚至於可以説是充滿瑕疵。然而他對夢想的堅持和執着以及他的飽滿熱情和孜孜不倦的態度是應該讓人肅然起敬的。
這是一本盪滌心靈的書，它打破了我們對成功的傳統認知。有着一份不錯的工作，兒女雙全、家庭美滿，這就是成功了嗎?答案恐怕並非如此。人生不過短短几十個春秋，如若能為理想轟轟烈烈地大幹一場便也不枉此生了。趁青春還在、歲月還長，為什麼不放開手搏一搏呢!
幾年前的一則新聞報道，説湖南有一個法官，工作十餘載，突然提出辭職，辭職信寫得是文采斐然啊：“初則喜正義之伸張，樂法律得施行，不屑媚俗，安於清貧。久矣疲命於雜務，掣肘各情形，荒於教子，未盡孝心……”也就是説，這位法官在熟悉的軌道奮鬥了多年後，突然做出了180度的人生改變，確實讓很多人無法理解。
然而，其做法之所以能夠在網上瘋傳，正是因為他做了很多人想做卻沒有勇氣做的選擇，而從某種層面上來説，這跟90年前《月亮與六便士》裏的那個男一號一樣。
他們都是因為對長年累月的那種看似幸福的生活產生了無可救藥的厭倦和迷失，懷疑所做的一切違背了初心，於是毅然決然地採取了行動，只為了找尋內心的那朵藍蓮花，正如我們在書裏所讀到的一樣：
“做自己最想做的事，生活在自己喜歡的環境裏，淡泊寧靜，與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，取決於他認為對社會應盡什麼義務，對自己有什麼要求。”
正所謂一百個人的心中有一百個哈姆雷特，在《月亮和六便士》裏，相信每個人也會有不一樣的解讀。
有的人讀到了孤獨：“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔裏，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的`、不確定的。”
有的人讀到了絕望的愛：“女人可以原諒男人對他的傷害，但是永遠不能原諒他對她做出的犧牲。”
但我卻讀到了一個再渺小不過的生命，為了遵循自己的內心，寧願付出財富親情，甚至是生命也在所不惜——這種選擇，與其説是主動的選擇，倒不如説是一種無奈的接受，接受我們內心的渴望在召喚。畢竟這種渴望，即便我們能夠逃避一時，也逃不了一輩子。
“遍地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”這是一本關於夢想與現實的書。本書的主人公克蘭德與一家人生活得安穩富裕，卻突然拋妻棄子、放棄所有而離家出走，在所有人忙着尋找他時，他卻在異國他鄉成為了一個潦倒落魄的畫手。在面對作者的斥責與批判時，他坦然無畏，他認為他只是在堅持自己的夢想，他不願在自己不想做的事情上再浪費生命、虛度光陰。
誠然，在世人的眼裏，他的做法無疑是愚蠢又可笑，甚至是可惡——他就這樣毀了一個家庭，並且還毫無悔悟之心。但在他自己心裏，這或許是他這一生做過的最正確、最遵從內心的決定。我佩服克蘭德先生的勇敢與堅定，但他的'做法我並不認同，我們生活在世俗世界裏，又必須遵從的世俗法則，我想我永遠也做不到那樣灑脱與無畏，但我並不覺得遺憾。我無法冷漠地面對別人的指責與批判，更重要的是我無法對我造成的痛苦視而不見。因此無論做出什麼樣的選擇，我總要堅持無愧於心。
我想要月亮，可我更需要六便士。值得慶幸的是，我的月亮與六便士並不矛盾，每個人都有權利選擇自己理想的生活，不管是遙不可及的月亮，還是平凡世俗的六便士，都可以作為我們人生航程中的燈塔，照亮我們內心追逐的道路。
最後，借毛姆先生的話勸慰自己:“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什麼，我們死後沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風頭、露頭角，惹起命運對我們注目。讓我們去尋求那些淳樸、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠比我們的知識更為可貴。讓我們保持着沉默，滿足於自己小小的天地，像他們一樣平易温順吧。這就是生活的智慧。”
“遍地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮，但願你的生活中同時擁有月亮和六便士。”第一次想讀《月亮與六便士》便是源於在網絡上看到的這樣一句話。初次看到這句話，我想大概六便士代表的是金錢，而月亮則代表了某種聖潔的難以企及的事物。而在現實生活中，這兩種事物並不能同時取得。就像古語説的，魚和熊掌不可兼得。
然而在我讀完《月亮與六便士》之後，我發現事情並沒有這麼簡單。這是一本我無法看懂的書。確切的説是一種我無法理解的故事。這本書講述的是關於夢想與追尋的事。有這樣一個一心追求藝術不通人情世故的怪才。當全世界都在追逐着夢想時，斯特里克蘭德卻在追逐他的厄運。更準確的説是一個被夢想俘虜的人在追逐自己的'厄運。別人都是在不斷的做加法，他卻是在做減法。書中的他自私並且六親不認，但好像他是在做自己認為值得的事情，也並沒有什麼錯。他非常厭倦自己的按部就班一樣的生活，他從來不想過去，對於他來説最重要的是永恆的現在，他的生活是一種偉大的不幸。書中的另一個人斯特略夫，我很喜歡他。因為他的人生是一種平庸的幸福。我覺得這種平庸的幸福是普通人能做到的最高境界。兩個人兩種人生對比鮮明。也正像是月亮和六便士，分別代表了理想與現實。
就像書中所説，如果你忙於在地上尋找那六便士，你便不會抬頭看天，也便錯失了那月亮。月亮就相當於我們的夢想，它很遙遠但卻很美好。我們在追尋夢想的路上也許會很孤獨，甚至到最後會一無所得。而六便士則象徵着金錢和世俗，不論是月亮還是六便士，重要的是自己想要的究竟是哪一個?而我追求的又是哪一個呢。
