無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編幫大家整理的千秋諸葛我評説作文（精選17篇），希望對大家有所幫助。
三國時段英豪輩出，文官武將，不可勝數。人們對於諸葛亮都有很高的評價。今天，我也來談談我對諸葛亮的一些看法。
諸葛亮是歷史上一個很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以説稱得上是完人。他東和孫權北拒曹操，六出祁山，想北定中原。對孟獲七檎七縱寬容大度，使其誠心降服；庶竭駑鈍，攘除奸兇，輔佐幼主，興復漢室。他上知天文，下曉地理，精通戰術兵法。他那篇《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他雖身在草廬之中，但卻在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到，對外界形式瞭如指掌。司馬懿曾評價他：“真乃天下奇才也！”
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊！
諸葛亮的一生是成功的，因為後人給了他千古的不朽。就算是再過千秋，史冊上不變的，仍會是這個不朽的奇蹟。
烽火亂世，狼煙不止，分三國咫尺；草廬相識，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅馳，謀戰事，受任於敗軍之時。
東漢末年，羣雄四起，但在這羣星閃耀的時代，能被國人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險的空城計，神機妙算的三步錦囊，令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源於一個“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”的一介村夫——諸葛亮。
可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來請孔明出山，難道僅僅是因為徐庶的推薦嗎？僅僅是因為此人被稱為卧龍嗎？問鼎三國怎立腳？隆中對裏見分曉。一番隆中之對不僅為先主展現了一幅詳細的戰略藍圖，也為先主收復漢室樹立了足夠的信心。
孔明用實際行動證明卧龍並非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星台借東風，都展現了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰羣儒的慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話。
在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營的歎息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場突如其來的大雨澆滅的感慨。那滿眼無奈地望着天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？在日本版三國志中，故事結束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治説：“當孔明倒在病榻上那一刻，我寫作的信念也熄滅了。”這也印證了諸葛亮卓越的智慧與無邊的影響力。
山間有閒雲野鶴，卧龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響着一代又一代的中國人，儘管最後的江山不屬於蜀國，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國歷史上集智慧與從容的一代奇才！
歲月的煙波接天河，歷史的巨浪貫通地脈，千百年來。諸葛亮已成為東方智慧的化身，也是忠誠，兼潔，正直的好榜樣。諸葛亮是一個很有才華的人，他不但上知天文下曉地理，而且精通戰術兵法，“空城計”正是如此。
而他當年那肝膽照人，令人讀後蕩氣迴腸的一篇——《出師表》，更成為千古不繡的名篇佳作，流傳至今。他也是一個很有能力的人，雖身在草盧之中，卻十分注意觀察和分析當時的政治面貌，且在劉備“三顧茅廬”之時，就對當時的局勢作了透徹的分析。另外，他用兵如神，能運籌帷幄之中，決勝千里之外。他同樣是一個“受滴水之恩必當湧泉相報”的人。他的一片丹心就是為了報答劉備“三顧草廬”的知遇之恩。為了白帝城託孤之重任，為了興復漢室，他竭盡盡智，至死不俞，真正做到了，鞠躬盡瘁死而後已”實在可歌可泣。
從古至今，像諸葛亮一樣足智多謀，才略過人，忠誠不己的人實屬少見，而我們也應該學習這種千古傳頌的精神。
諸葛亮一生不圖名利，鞠躬精粹，死而後已，成為後世的楷模。我們應該向他學習，精忠報國，奮發有為。
諸葛亮自古以來就得到人們的好評，深受人們的愛戴。深居於草廬之中的他輔佐劉備成王霸業，忠貞的獻上自己的謀略。為蜀國打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計來説就能讓人感到他的有勇有謀的特點：三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉着鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰，趙雲趕回解圍，最終大勝司馬懿。可見諸葛亮是一個機智、勇敢面對突發的緊急情況，能夠冷靜分析對手而且讓敵人看不出來有任何驚慌，實在是很高明的。
諸葛亮之忠：亂世之中唯有勇有謀有德者可展宏圖，諸葛亮深知其道理！不僅僅是忠而已，更有對先主劉備的感恩，感激劉備三國茅廬請他出山之誠意！感謝劉備委以大任盡展其能！感恩劉備以大義為先，託孤重任，三國裏的每個人物特點都很明顯，諸葛亮就是那種寧願選擇一條看不見光明的路，也絕對不會違背大義的人！這也好比昔日岳飛將軍，接12到金牌以後，明知道回去九死一生，但是還是選擇回去，不然怎麼會成就這一世美名？
雖説諸葛亮智勇過人，可是金無足赤，人無完人。就連聞達於諸侯之間的諸葛亮也有過失。
馬謖，此人不過空有其表，只會紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛麼？正是他重用馬謖，導致失街亭的大敗，空城計的險情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛麼？這説明了智人千慮必有一失。
不過總觀諸葛亮，只有他在逆境中才顯示出非凡生命力，他的頑強搏擊，終於讓他成為叱吒風雲，千古流芳偉哉大丈夫！
是誰？雖為布衣，卻使昭烈帝不惜三顧其於茅廬；又是誰？雖身在草廬，卻兼濟天下不忘救世之方；又是誰？雖身居要職，卻一心鞠躬盡瘁，輔佐後主治理江山。是的，他正是三國史上一位著名的政治軍事家，他就是孔明先生。
身雖躬耕於南陽，心卻早已兼濟天下。一次隆中對，深謀遠慮，定足三分，知己知彼。一個薄弱的王朝，在他的輔佐下得以強大，與曹魏、孫吳鼎足三分。成為三國曆史上的佼佼者。
“功蓋三分國，名成八陣圖。”一代軍師，南征北戰，出任丞相，兩朝元老。鞠躬盡瘁，死而後已。豐功偉績，孰堪伯仲。
巧借東風，決勝赤壁；木牛流馬，巧得軍糧；永安託孤，貞良死節；滴水之恩，湧泉相報；輔佐後主，一絲不苟。恰當措施，穩固漢業，南征北討，收復中原。只可恨“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”豐功未建，身卻先亡；一代奇才，終英年早逝，遺恨萬載。
永安託孤，恐辱使命；受命以來，夙夜憂歎；先帝遺詔，永生不忘。每當夜臨，先帝涕哭之面仿若就在眼前；“君才十倍於曹丕，必能安國，終定大事。”“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”的遺言依舊在耳畔迴響。“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎！”的忠貞承諾，句句牢記在心，字字不忘，輔佐後主，至死不渝。
為達統一大業，平息南方叛亂，留後主以安定天下，不惜長途跋涉，於公元二百二十七年率兵北伐討魏，奪取涼州，為安後方，臨走上疏。言辭懇切，話語委婉，力勸後主，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞。興復漢室，以還於舊都。言出肺腑，字裏行間，流露出孔明先生對先帝知遇之恩的時時不忘，將“鞠躬盡瘁死而後已”體現的淋漓盡致。
輔佐後主，只為報恩；言辭懇切，志慮忠純。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”一出師表，一份忠臣心。為遺後世太平天下，不惜六次北伐，終積勞成疾，英年早逝。
一代名將嶽鵬舉，中興大宋手書前後出師表。蜀相之心，與他不謀而合。共存北定中原之心，卻心有餘而力不足。為定國安邦，以攻代守，與其坐以待斃不如主動出擊。至今想來，雖為大錯，弊大於利，但今人畢竟事後諸葛，為是太晚。坐視不管，更難逃滅亡之運。
他是一代英才，三顧茅廬成真名；他是一代賢臣，輔佐玄德定大業。保後主，進忠言。
諸葛亮在人們心目中是智慧的化身。他三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲，為蜀國立下了汗馬功勞。
諸葛亮擺下八卦陣，設下空城計，對蜀國忠心耿耿，劉備稱讚道：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”劉備在臨崩前叮囑劉禪對諸葛亮應“事之如父”。亮輔佐了兩代君王，留下了“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”他鞠躬盡瘁，死而後已。
諸葛亮有着遠大的志向，淡泊名利。在茅廬中獨自吟唱《梁父吟》，把自己比作管仲、樂毅。在隆中回答劉備之問時，精闢深刻，入木三分。在當時一個交通並不發達的時代，他竟能未出茅廬已知天下三分。他分析了天下形勢，制定了戰略方針。為報劉備三顧茅廬的知遇之恩，諸葛亮“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”。
他有超人的智慧與才華。草船借箭、火燒赤壁……這些充分地體現了諸葛亮的智謀。“非惟天時，抑亦人謀”。他給劉備三個錦囊，幫助劉備險境脱身，為蜀國建立了功業，成為了蜀國舉足輕重之人。他未劉備説服孫權，結成了孫劉聯盟，為蜀國開闢了光明大道。
人非聖賢孰能無過。諸葛亮也有失誤之時。有人説他是個傑出的政治家，卻不是個傑出的軍事家。因為“用兵之要，先擇於臣。”諸葛亮卻在街亭這個要塞任用馬謖，街亭失守，損失慘重。這不能不説是諸葛亮用人不準。還有人説，諸葛亮是“愚忠”，因為明知阿斗扶不起來卻仍盡心盡力地去輔佐。這不能不説是他的“愚”。
諸葛亮雖有過，但人無完人，他的遠大志向、超人智慧以及為蜀國立下的汗馬功勞將永遠被後人銘記。在歷史的星空，他將永遠是熠熠生輝的一顆巨星。
對於諸葛亮，不論是史書文獻，還是專家評論，都是對他持肯定態度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調。
壹，諸葛亮的才學也不能説就有多好。要不是徐庶一言不發，要不是龐統登場晚了幾章，要不是周瑜死得早，要不是司馬比他出道晚，他哪能顯示出這樣的才學？
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎麼神，他也還是個人啊，私心，總是會有的。為了讓大家都認可自己的得意門生，就讓沒怎麼見過大場面的馬去守街亭。結果出乎他的預料，街亭失守了。沒辦法，他就只能拿這個出場沒幾回的馬謖開刀，來顯示自己的公正嚴明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當炮灰了。
叁，此後諸葛亮自降三級，但劉禪説是蜀漢老大，但還不就和偽滿清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕後操手，這連降三級也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個很怪的感受。讀了《關羽敗走麥城》這章後，總覺諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關羽的確傻大個，很能打，但自從他去打荊州北部時，諸葛亮就對他不聞不問。就算關羽再怎麼強悍，荊州再怎麼富，也肯定橫不過曹操的百萬大軍啊。
伍，他不是個好領導，不會培養部下，不會教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎麼了解他們，讓他們在錯誤的時間做了錯誤的事，而誤了蜀國的前程。
陸，他對人有了偏見後，就不會採取其意見。魏延曾獻上一計，諸葛亮卻當即否定。並且當自己病重的時候，還説：“待吾死後，魏延必反”之類的話，看來他對魏延的偏見還是挺深的。
就像魯迅先生説過的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學被羅貫中擴大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
是他，揮動着羽扇借來了東風，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀漢的希望之燈。卧龍鳳雛的名號響徹神州。諸葛孔明，卧龍居士，為蜀漢的功業流盡了身上的每一滴血。
草船借箭，火燒赤壁，這是偶然麼？這是天意麼？不，不是，他是在博，在博數萬將士的生命，在博蜀、吳的疆土，在博他的項上人頭。這一切只不過是他的一個賭局，勝了則三足鼎立，敗了則人頭落地。他巧妙地運用了曹操的過度謹慎和多疑，三日之內運用大霧騙得了曹軍十萬餘支箭，在水面上逆風用火攻，這是一場好像不可能勝利的戰役，卻因他精準地觀察了天相，利用一時的順風，火燒鐵索舟，“一榮俱榮，一損俱損”的鐵索連舟，佈滿曹操的雄心的鐵索連舟，就這樣在曹操眼看着勝利在望的時候，被孔明一併擊沉。
七擒孟獲，布空城，這只是普通的計策麼？不，不是，這是他對人心的透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服，孟獲必然不會就此罷休，所以他七擒七縱收穫的不僅僅是南蠻的和平，而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明，佩服蜀漢政權。這樣的勝利來得比單單鎮壓叛亂來得牢固得多。空城計，這是他在與天設的一場賭局，押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了，安全撤出；輸了，便只有喪命於此。
他為了報答三顧之恩，費盡心思去保住蜀漢江山，可惜後主無能，蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最後一搏。但是，燈滅了……結束了，一切都結束了，沒了，什麼都沒了，輸了，確實已經輸了。
罷了，罷了，反正也已經努力過了，天要亡諸葛孔明，這又有什麼辦法呢？
就讓這一切的一切隨時間而逝去吧，既已無力迴天那就隨它去吧，諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過了天邊。
自古天下風雲變幻，硝煙戰火四時瀰漫，自是英雄四起，豪傑併發，天下，卻是有能者而居之。
諸葛亮，你自恃才比管仲，智比樂毅，忠心不二，匡扶漢室，輔佐劉備，為其辨偽去妄，鋤奸拔佞，更是助其三分天下，自立為王，你卻孑然一身，清高自傲，一心為主，謹小慎微，成就你完美偶像，無上崇高的千古一相。
難道你，便就此知足？
你既有大才，卻為何不懂得審時度勢，你有沒有想過，若天下為你諸葛亮所掌控，歷史是否會是另外一番景象？
且莫説你才學淺薄，擔不起天下之大任，試問天下梟雄，縱是萬千豪傑，峯侯各路，又有幾人能在你之上？且莫説你只是紙上談兵，無真刀真槍之能，看火燒連營，赤壁大戰，哪一場仗打得不是轟轟烈烈，酣暢淋漓？
若論統帥之智，你不下於樂毅，論相臣之識，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度勢的氣量，你少的是那“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的自信與霸氣。
或許你誤了蜀國的錦繡前程，或許你錯過了蜀國的大好河山，可是，我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。
你並非是不懂的認清事實，而是你對劉禪有着太多的期待與希冀；你並非是不知道江湖若是由你掌控會風生水起，而是你對劉備，對蜀國有着絕對的忠心與信任。
你是諸葛亮，你是那個劉備三顧茅廬請來的天之驕子，豈會與常人所苟同？你是諸葛亮，你是舌戰羣儒聯合孫權打敗曹操的諸葛亮，豈會有尋常世人看穿你的心思？
誰人能懂你把一生為國、死於戰場當做你最美的歸宿，誰人能曉你把一生奮鬥，輔佐二帝當做你最好的堅守。或許在歲月漸漸失去的歷史長河中，你驗證了自己當時的淺短，我卻在你厚重的歸去中聽到了你赤誠的呼喊：我，不後悔！
歲月的飄帶劃過你逝去的衣袂，帶走你的過往，帶去你的輝煌，你卻完美的合上眼瞼，仰天長嘯，讓歲月的歷史上烙印下你的身影，讓後人知道，曾經有這樣的一個人，擁帝王之才，卻甘居丞相之位，不是由於他不識時局，不是由於他不識明君，而是因為，他飽含着對國家的忠貞，對君主的期待。因為他是諸葛亮，一世英雄，千秋翹楚，諸葛亮！
看到春天我門回想起白雲，看到山川回想起流水，看到書本也許會想起老師，但是當我們眺望歷史的長河，我們又會記起什麼……
縱觀歷史長河閲讀過無數歷史的我們，早已被已經篡改過無數變的歷史洗滌我們對這個世界的觀念。從小我就認為成王敗寇那是自古到今的真理，帝王將相無一不是用一架架枯萎的、白骨堆積成的戰功換來的。“一將功成萬骨枯”，我不喜歡那些被勝利者篡改的歷史所以我對三國情有獨鍾。
我很小的時候天天聽別人講的那些諸葛亮的光榮事蹟，無一不是讓我聽的如痴如醉，雖然那時候還不認識諸葛亮是哪位，但我還是從那時候就被諸葛亮的智慧所吸引，被他的忠義所感歎，被他的氣質所折服。從那是起我就深深的喜歡上了這個角色，即使那個時候我我還是懵懵懂懂，但也不影響我對他的喜愛，在我心中他就是個算無遺策，運籌千里之外的無敵之神。自然而然的諸葛亮就成了我那時候的偶像。
等我長大了一些真正的看到了三國看的很悲哀很傷心。也就是從那時起諸葛亮從我的喜歡仰望變成了欣賞佩服。我為他遇到那麼英明的君主而感到高興，也為他遇到的後主感到悲哀。最終還是沒能逃脱失敗的命運，我也是從那是起知道了諸葛亮也不是無敵的神仙，他也有缺憾的。以至於我認為諸葛亮只能被我欣賞佩服，不能像小時候那麼無條件的喜歡他了。
現在，我從少年向青年邁進，學習的知識也隨之增多了，看的《三國演義》也不是膚淺的看他的劇情和人物的拼殺了。我對諸葛亮的的態度再次降級為欣賞變為平靜。我認為諸葛亮的一生都在驕傲中度過一直到死。雖然我對他的態度改變的太多了，我知道了諸葛亮也不像我想象中的那麼簡單，那麼一個驕傲的人自以為是但偏偏又那麼謹慎，補齊了他的不足。他驕傲的時候是那麼的自然，無論什麼時候都是那麼冷靜。諸葛亮我沒有任何資格評論他，我的資歷學識年齡都不允許，我只是認為他做為丞相有了足夠的功績，但是世界上沒人能以一人之力征服整個世界，哪怕他是諸葛亮。
“劍江春水綠沄沄，五丈原頭曰又曛。舊業未能歸後主，大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮雲。正統不慚傳萬古，莫將成敗論三分。”千秋諸葛的評説還在繼續吧！
運籌帷幄之中，決勝千里之外。——題記
茫茫歷史長河中，諸葛亮的名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認為是智慧的化身。
訪先人之遺蹟，發聖賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰羣儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝託孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數不勝數。
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式瞭如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，彷彿天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝於千里之外。實在是神！
諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城託孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，真正做到了“鞠躬盡瘁、死而後已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為後人所讚頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍着他的才華和智慧的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久迴盪。千百年來，以至於歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數動人的傳説，作下了無數讚美的詩篇。
孔明，你犯的唯一大錯就是輕信馬謖，雖然他有些才華，但畢竟是紙上談兵。你為了“攻城為下，攻心為上；兵戰為下，心戰為上”這句話就將至關重要之地交於一狂妄自大之人的手上。唉，要不然漢室怎能不興隆？
諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恆星，永遠展現出聖潔的光輝。
諸葛亮是三國時期蜀國的丞相，也是當時傑出的政治家、軍事家、戰略家、他素有大志。和管仲、樂毅比肩，而且他通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽變化，還演出一幕幕的好戲。如舌戰羣儒、草船借箭、借東風……這都説明他能言善辯、智慧超羣，在之後，又安平五路、七擒孟獲、空城記等，讓我們看到他謀略超羣、料事如神、善用計。然而諸葛亮並非神人，在回顧歷史中，我們又不禁惋惜。
劉備臨終前，曾經告訴過他“若阿斗無才，可另換之”不管劉備是什麼用意但是眾大臣都聽到啦，換一個皇帝是沒有錯誤的，但諸葛亮沒有，扶不起硬扶，最後阿斗還樂不思蜀，一切都源於諸葛亮。
且不説扶阿斗，還喜歡錯用人，在華容道中，如果把關羽和張飛或者關羽和趙雲換一下，既可以給關羽面子，又可以殺掉曹操，那個時候司馬懿還沒出山，而且蜀國還有關羽、張飛等猛將，出山伐魏有一定的勝算。還有劉備曾經告訴過諸葛亮，馬謖驕傲自大，只會紙上彈兵，不可重用，但諸葛亮還錯用馬謖，導致重要的街亭失守。
再説，從關羽、劉備等人死去之後，蜀國的士氣遠不如以前，雖然有一個姜維，但也不能擋住百萬之眾，在這樣的情況下，諸葛亮還六出祁山，可以看出諸葛亮並非神人。
蜀國之所以可以給為三國之一，都在於諸葛亮，諸葛亮再謀略超羣，也有不足之處，我只想説明諸葛亮並非神人，並不完美。
我眼中的諸葛亮中國歷史上下五千年，有着數不清的英雄豪傑，可是我卻唯獨傾佩那三國的諸葛孔明，因為他的忠誠，因為他的才智，也因為他的勇氣。
劉備的三顧茅廬，為他請出一名能改變他命運的人，也讓中國歷史誕生了又一名的英雄豪傑――諸葛亮。劉備的知遇之恩讓諸葛亮倍受感動，也致使他為蜀國鞠躬盡瘁的效力了20多年。他南征北戰，為蜀國免受外敵侵犯屢立奇功。當他面對魏國王朗的誘降，不僅沒有絲毫的背叛之心，反而大罵王朗，足可見他對蜀國的忠心。當時，劉備的知遇之恩，孔明早已湧泉相報，可是他卻依舊忠心耿耿的輔佐這劉禪，希望興復漢室。
除了忠誠，諸葛亮的才智放眼古代的名將，名相也沒有一人能與之匹敵。他在東吳舌戰羣儒，鎮定自若，赤壁之戰他巧借東風，攻打漢中，他略施小計就把總計80多萬的曹軍打得落荒而逃，這樣的勝利對於諸葛亮來説簡直就是數不勝數，多如牛毛啊。
他的才智讓後人欽佩不已這樣的人物就算放眼世界也沒有像他那樣啊而諸葛亮的勇氣常常被人忽略，可是，他除了忠誠和才智，可是他的`勇敢也讓我欽佩不已，在攻打益州的時候劉備另一得力軍師龐統戰死沙場，而諸葛亮為了確保能攻下益州，不遠萬里率兵支援劉備，在遠征南蠻孟獲時，他親自率軍深入，無懼戰爭的危險，和南方的瘟疫，她只為了蜀國平定南方的動盪。這樣的諸葛孔明，讓人欽佩，也讓人讚歎。孔明，孔明，你永垂不朽。
諸葛亮是三國時期的人物，與魏、蜀、吳三國之間發生了許多的歷史故事，他在其中是個有智有勇的人並且是正面人物，他曾經對理想執着追求，擔當大任，忠誠於國，他感恩圖報的行為令人感動，《出師表》一文就記錄了這一件事了。
從《出師表》中得知，諸葛亮告訴陛下，天下分裂成三國，軍事混亂，士兵將軍們都為報答國家而犧牲，想在陛下身上繼續報答先帝對他們的恩惠，願陛下知恩圖報，好好報答他們，要公正對事、對人，忠誠無二的手下要問他們的意見及建議，這樣才能興國。極其重要的是，先帝把國家大事託付給他，信任他的才華，於是諸葛亮盡職盡責，寄望陛下親自謀劃治國，之後他要遠離陛下，他以愛國心期望國家能夠長治久安。
諸葛亮有這樣的愛國忠心，是一個非常稱職的將領，從他告訴陛下的書信中，多次強調要報答有功的士兵，要公正對人、對事，可見他十分愛惜手下，辦事公廉，是個知恩圖報的人，再看他當時不與陛下爭接國家大事，並提醒陛下親自謀劃治國，也證實他性格寬容大量，一心想國家安穩和平，一直堅持心中的理想追求，愛國忠國。諸葛亮的忠國心和戰打方面的計謀與智慧都讓我深深感歎，讓我感受到他的英明抉擇是多麼偉大，有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲！
中軍帳裏卜卦，誰輕搖羽扇指點江山？天下亂時初出，誰空城彈唱退了梟雄百萬？每讀青史，我涕零着亮的涕零，恍若看到了卧龍的天下，亂世的天下。
隆中，茅廬，三顧
卧龍始出山，這一出，驚得天下英雄盡折腰，驚得亂世風雲急湧。收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，他縱橫在時代的縱橫裏，淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生，瀚如廣漠無際，動則明察如鷹隼，靜則運籌帷幄中，當真只有亂世才生得出這般人物，也只有亂世才能養育着這般人物，像星辰般劃破日與月的邊緣，撕裂隱晦的黃昏與後夜。
白帝城，先帝託孤
伯樂終於要走了，他成就了千里馬的榮耀。可是千里馬，終究只能與伯樂共鳴啊！我在想，失去了劉備的孔明該會多麼寂寞，失去了三顧知已的卧龍會怎樣傾頹。託孤？是啊，當年桃園三兄弟一一死去，徒留孔明孤單一人，撐起蜀漢江山。值此危亡，他非同司馬一氏般謀權篡位，忠義在這個已權傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現，像上古盤古一樣撐起了國家的天地，劈開混沌與阻礙。
五丈原，燈盞將昏
七七四十九盞，燭光晦暗，黑白無常與小鬼們已帶着鐵索來捶門了啊！“諸葛亮！爾等速速與我同走，何必牽念那個小皇帝！”鬼神叫囂着，賊人也叫囂着。——“將軍！將軍！”門外忽進一人，行動生風，卻巧巧的熄滅了一盞火燭——就這樣，就這樣離去了吧！傾盡了所有的崢嶸歲月，帶着不盡的夙願與金戈鐵馬張揚的呼嘯離去吧！
卧龍一死，縱是看遍這天下英雄，看盡千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和着的讚歎過孔明的睿智，虛偽着的驚訝於八陣圖的變幻，可至今也不懂他的睿智，不解八陣圖的變幻。孔明也不需要謬讚吧？亂世沒有對錯，沒有正義與非正義，只是各為其主罷了。“鞠躬盡瘁。死而後已”才是他一生的寫照。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依在幾度夕陽紅。白髮漁樵江諸上，貫看秋月春秋。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國亂世英雄輩出。關羽、曹操、孔明、劉備、孫權……數之無盡。然而在這長河中，我惟獨欣賞一人，惟孔明也。
廬中的他“|非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他本是“苟全性命於亂世，不求聞達幹諸候。”但他同時也是感性的，所以還是跟隨劉備出山了，也正是這樣，孔明為漢室復興立下赫赫戰工。為漢室復興“鞠躬盡瘁，死而後已。”
火燒赤壁，草船借箭，舌戰羣儒，空城計，哪一個不是驚心動魄的千古之戰啊！赤壁之戰中，如果不是孔明的巧借東風，又如何大敗曹魏的百萬大軍，又是誰派關羽在華容道截住敗走的奸雄曹魏的萬大軍，又是誰派關羽在華容道截住敗走的奸雄曹，雖然最關羽私自放走曹操，導致曹操東山再起。論隨機應變，誰也敵不過孔明所擺的空城記躲過天敵司馬懿的大軍。孔明的才能，慎使劉備臨忠之前講出過這一番話，君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。這也説明孔明對於蜀國的重要性。
大筆一揮，洋洋灑灑的出師表，不知引起了多少英雄豪傑共鳴！大詩人杜甫曾説過：“出師未捷身先死，長使英雄洞滿襟。”可惜的是孔明出師來捷身先死啊！儘管漢室未能復興。但又有誰否認孔明的功勞苦勞呢？天下是誰的，不重要，重要的是誰給歷史以輝煌，孔明一生都是成功的，只因後人給他千古不朽。哪怕再過千秋，史冊是不變的，他仍然是一個不朽的傳奇。
若論英雄輩出之世，我必選三國；若論三國英才豪傑，我必選諸葛孔明；若將三國時期各路英雄豪傑比作夜空中的繁星，那麼，諸葛亮就是那最為耀眼的幾顆之一。
諸葛亮，字孔明，號卧龍，漢族人，三國時期蜀漢傑出的政治家、軍事家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡為忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
在漫漫歷史的長河裏，千餘載轉瞬即逝，關於諸葛亮，雖有諸多史料記載，但時至今日卻依舊眾説紛紜。諸葛亮未出茅廬便知天下三分，足見他雖為布衣之身但卻早已心繫天下蒼生。後來，他為報劉玄德“三顧茅廬”之恩，毅然放棄了安逸的田園生活，出山輔佐劉玄德，忠心耿耿，日夜操勞，使蜀國一步步壯大，實現了“三足鼎立”之勢。再後來，劉玄德白帝城託孤，他領益州牧，穩定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北伐中原。令人痛惜的是，在再次北伐途中病故五丈原。
三國往事紛紛，我感動於白帝城託孤。章武二年八月，劉備東征奪回荊州未果，次年二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，於李嚴一起託付後事。劉備對諸葛亮説：“你的才能是曹丕的十倍，必定可以安邦定國，終可成就大事。若嗣子劉禪可輔佐，便輔佐他；若他無才幹，你可自行取度。”諸葛亮涕泣：“臣必定竭盡股肱之力，報效忠貞的節氣，直到死為止！”之後，劉備讓劉禪視諸葛亮為父。劉備逝世後，諸葛亮不辭辛勞，竭盡畢生所學，為蜀國立下赫赫功勞，卻從未以此為傲。雖未能實現“北定中原”，但如此赤誠肝膽，怎不教我們為之動容？
從“躬耕隴畝”到“出山助蜀”，他心存抱負；從“隆中對策”到“赤壁大戰”，他神機妙算；從“先主託孤”到“病逝五丈原”，他赤誠肝膽。我欣賞於他初出茅廬，便假借劍印，調兵遣將，火燒博望坡；我驚歎於他奇謀借箭，又巧借東風，平定荊南，妙布八陣圖；我感慨於他知己知彼，卻臨危不懼，大開城門，坐唱空城計；我動容於他不負先帝，忠心耿耿，輔佐劉禪，星落五丈原……如此赤誠，天地可鑑！
“鞠躬盡瘁，死而後已”的是他；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的是他；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的是他；“淡泊以明志，寧靜以致遠”的還是他！
諸葛亮，他就像夜空中的一顆流星，雖然短暫，但是他耀眼的那一瞬，已經定格在千千萬萬人的心目中。
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