演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。隨着社會一步步向前發展，在很多情況下我們需要用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的道德演講稿7篇，歡迎大家分享。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是三年（2）班的xx，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園裏，給小朋友繫鞋帶；在家裏，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園裏，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當遊戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的'手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那麼多，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎麼啦？學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們温馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
著名教育家陶行知先生曾經説過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收穫行為，播種行為，收穫習慣，播種習慣，收穫性格，播種性格，收穫命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，果斷不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙説：“借條就在我心裏，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最後還是把黃金還給了他。
該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。
道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎麼做？”的問題。“我應該怎麼做？”包括兩個方面：一是我應該怎麼做事？二是我應該怎麼做人？二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。
道德信仰以人格來證實或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。
孟子説：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所説的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他説：“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》説：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”
可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的.道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
尊敬的領導、敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我給大家演講的主題是——道德為本，誠信做人。隨着地球村的發展、科技在進步、思想在活躍、文化互溶、個性化的彰顯，好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德，她沿着時間軸線，演繹着時代的節拍。孔子説過這樣一句話：“人而無信，不知其可也。”是呀，如果一個人連最基本的誠信都沒有，別説做好一件大事，連一個真心的朋友也交不到。在古老的歷史長河中，講誠信守信的例子，比比皆是：
曾子的妻子要上街，她的小孩哭着要跟她一起去，她就哄他説：“你在家裏玩，媽媽回來殺豬給你吃。”當妻子上街回來，曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他説：“我跟小孩是説着玩的。”
曾子説：“對小孩不能説假話。小孩無知，要跟父母學，聽父母的教導。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩，小孩以後就不會相信母親，那還怎麼對他進行教育呢？”
於是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠實守信的榜樣。
無獨有偶，為我國解放戰爭、改革開放做出貢獻的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農村，在座談會上認識了一位老農民張二廷，會後還專門訪問了張二廷的家。臨走時張二廷緊握總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑着説：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。”在後來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠懇，在他去世時，出現了世界唯一一例，十里長街送總理的感人場面。
這樣的例子還有很多，這一個個鮮明的例子不更説明了城實的重要性麼？擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
我們不僅要做誠信人，也要相信誠信的.力量，它可以點石成金，觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我們嚮往這樣一種誠信，那就讓我們播種誠信的種子，收穫朋友的誠信，創造可以信任的世界吧。
我的演講到此結束，謝謝大家的聆聽！
各位同事，大家好。很榮幸今天在這裏和大家一起接受道德講堂的洗禮。今天，我們講述的主題，是“孝”。孝親敬老作為中華民族的傳統美德，一直被一代代的傳承、發揚，歷史上更是不乏二十四孝這些經典故事的出現。而今天，我要和大家講述的是發生在我家裏的一些事。説實話，我覺得這些事情普通的不能再普通，這些也正是我們為人兒女應該做的。
我家呢，一共有六口人，奶奶、公公、婆婆、老公和我、還有一個可愛的小女兒。一家人四世同堂，其樂融融。然而，人生沒有一帆風順的時候，不幸在 20xx年8月29日這一天降臨到我們這個原本幸福的家庭。這天中午我和丈夫下班剛進家門，一陣急促的電話鈴聲就響了起來。電話裏傳來公公同事焦急的聲音：遠在保定的公公，在上班時突發腦出血，被緊急送進了醫院！經過和主管醫師詢問，出血量將近60毫升。身為醫務工作者，丈夫和我清楚地知道這意味着什麼：公公的.病情刻不容緩！一邊跟醫院領導請假，一邊帶上婆婆和年幼的女兒直奔保定。在保定住院的12天裏，公公先後做了3次手術。每天，我都和丈夫一起守在監護室外的樓道里，婆婆帶着不到4周的女兒住在醫院對面的旅館裏。一家人茶飯不思，甚至連年幼的女兒都悶悶不樂。一天下午，看見婆婆在掉眼淚，孩子輕輕地用小手擦了擦婆婆的臉，説了一句讓全家人潸然淚下的話，孩子説：“爺爺，你快點好起來吧，我奶奶的眼淚都要流乾了。”當醫院第三次下達病危通知書時，我們選擇了回來。當天下午，當遠遠的看到醫院的120救護車時，我再也控制不住內心的激動，放聲大哭。那一刻，我深深地體會到：無論多難，我們還有醫院可以依靠！
在回到醫院最初的一個月裏，我和丈夫衣不解帶的服侍在病牀前。每天最少六次鼻飼流食，兩小時一次翻身拍背，擦澡、吸痰、口腔護理、更換牀單……這一切，我幾乎都是自己來做。同事們都説有事兒你就叫我們，可是科裏實在是太忙了，我實在不忍心再麻煩大家。公公住院8個多月，我每天除了上班就是陪牀，很少回家。有一次，我給當時上幼兒園的女兒整理書包時，發現了幾張小紙條，上面歪歪扭扭的寫着幾句話：“爺爺，你什麼時候好啊？”“媽媽，你快回來吧，我好想你呀！”看着這混合着拼音的幾句話，我的心裏説不上是什麼滋味！
俗話説“精誠所至，金石為開”，在一家人的堅持努力下，公公的病情開始穩定，並一天天的好轉。雖然生活完全不能自理，可我們依然很欣慰。因為，只有公公活着，我們才算是一個完整的家！轉眼間，公公從生病到現在已經3年多了，在這三年的時間裏，一直靠鼻飼來滿足營養需求。這些都不算什麼，最麻煩的是大便的問題。每隔3、4天，我就給公公灌一次腸。説是灌腸，其實最後都是用手一點一點的把糞塊兒摳出來。説實話，開始的時候我也很不習慣。公公解一次大便，我的手要臭上兩天。後來慢慢的，我就習慣了。對病人都要這樣做，更何況是自己的家人呢！説實話，在我們這個家裏，還有一個人更累，那就是我的婆婆。白天，不僅要照顧公公，還要接送女兒上下學，更要做一大家子的飯，其中的辛苦是不言而喻的。為了儘量減少婆婆的負擔，從公公出院至今，只要不上夜班，晚上都是我和丈夫住在公公的房間來照顧他！我們相信，通過我們的努力，公公一定能恢復的更好，我也希望通過我家的故事，讓更多的人體會到家庭的温暖與重要！在最後，請允許我借這個機會，向曾經給予我和我家人關心和幫助的領導、同事們説一聲謝謝！
道德，是做人的根本。 誠信是道德的一個體現。富蘭克林説：誠實和勉勵應該成為你永久的伴侶。黃金有價，誠信無價！《狼來了》這個簡單的故事，曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。我們作為當代大學生，與舍友、同學、老師、朋友交往的一個前提就是誠信。相信沒有哪個人願意與一個滿口謊話的人來往，也沒有那個人想活在爾虞我詐的環境裏。只有大家都誠信相待，才能營造一個和諧美滿的校園氛圍！
節約是道德的另一個體現。我們生活中很多的細節都與節約相關！作為當代大學生，節約糧食、水電之類的都做到了嗎？一首《鋤禾》大部分人都能諳熟於心，學校食堂裏也貼這些名句：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。但是傾倒剩飯剩菜的`同學卻不在少數，如果每個同學都按需點餐，還會有那麼多剩飯剩菜嗎？這些節約出來的糧食或許就間接的幫助了那些處於飢餓當中的人。還有隨手關燈、隨手關水龍頭這些都是力所能及的小事，但一個小小的舉動卻能體現出一個人的道德修養。讓我們從現在開始珍惜每一滴水，節約每一度電，不浪費每一粒糧食吧！
現在不道德的事情時有發生。隨地吐痰、隨地扔垃圾、損壞公物等等。作為大學生的我們，首先要加強自我修養，嚴於律己不道德的行為堅決不做；其次當我們看到不道德行為時，勇敢站出來，或許我們離道德社會有更近了一步。
道德，讓我們與你同行！
各位老師、各位同學：
大家好！我給大家演講的題目是。
一次偶然的機會，我在書架上找到了一本，裏面講述的是首屆瑞安市道德模範的故事。在這本宣傳冊上，我認識了“從牙縫裏摳錢，不為自己，而為他人”的.楊餘律爺爺；認識了“愛超越界限，把學生作為兒女來撫養”的林—海蘭老師；認識了“九年義務燒茶，萬松山上的不老鬆”諸葛銀火老人。翻看着他們的事蹟，心中的敬意油然而生。但同時又感到慚愧，在我們的學校、在我們同學當中卻存在不道德的現象：校門口，有些同學隨意地把食物包裝紙扔在地上；校園裏，小同學摔到了無人理轉載自百分網課堂上，有些同學考試作弊、頂撞老師；這些都是多麼可恥的行為啊！在我們的生活中，更有許多現象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨，在美麗的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一人相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，可悲，可惡，可歎！伸出你的手，足以使一個生命復甦；停住你的腳，足以使一份道德重現。
康德老人曾説：“在這個世界上，惟有兩樣東西深深地震撼着我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二就是我們內心崇高的道德。”
尊敬的各位領導，各位同仁：大家好!
我記得歌德曾經説過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。
我不止一次這麼想過：中華民族之所以飽經憂患卻能自強於世界民族之林，那是因為中國是禮儀之邦，是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現多民族的融合、平等相處、社會穩定，那是因為我們的社會文明進步、道德相隨;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美，那是因為我們的家庭在繼承文明，講究道德觀念。
古往今來，多少光輝的道德典範、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事，時刻激勵着現實中的人們。一曲《正氣歌》，張揚了文天祥的高尚氣節;一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產黨員的優秀品質。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執政為民的公僕情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開的道德之花!
道德是生活的陽光。我們從《辭海》、《辭源》尋求“道德” 的內涵，我們從它的內涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報稱“報德”，把公共道德稱“公德”，把為實現共同理想而努力稱“同心同德”，等等，這些時常掛在我們嘴邊的詞語，無時不在啟示我們要約束自己的言行，規範自己的行為，時時以道德為鑑去對照檢查自己，從而做到思無邪、行無過，不偏不倚、堂堂正正。
在現實生活中，我們每個人都是社會的一名成員，如果我們大家都能從自我做起，嚴以律己、修正自身，做道德模範，我們的社會將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面，有許多光輝羣體和個人在昭示和激勵我們：革命烈士、戰鬥英雄、優秀黨員、勞動模範、“十佳標兵”、先進個人，等等，這些為社會所公認的楷模，他們無論身處什麼樣的環境，都能煥發出他們的光彩和魅力，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現出的道德光輝!
遠的不説，就説我的身邊。在我們衡山縣實驗中學，袁小谷老師就是其中的佼佼者。從教18年，她始終恪守着一種樸素的信念：獻身太陽底下最崇高的事業。她20xx年被評為縣優秀教師，榮立三等功;20xx年被評為縣優秀班主任;連續八年專業技術考核被評為優秀;20xx年她當選為衡山縣第十一屆縣人大代表;20xx年，她所帶的300班被評為市先進班集體;20xx年她被推舉為衡陽市師德楷模候選人。
在工作中，她會因為學生的點滴進步而收穫一份意外的開心;她會細心瞭解到哪位學生的衣袖短了褲腳長了;她會悄悄地從自己並不寬裕的收入中為學生墊交上一個月的生活費。可“有得”必“有失”，在她盡情地把愛撒遍教室的每個角落的同時，她卻在“收穫”着丈夫和女兒的埋怨和數落。她太忙了，以至於無暇顧及和疏導女兒的情趣，在辦公室，她總能接到女兒的電話，女兒在電話裏問：媽媽，我餓了，我們什麼時候吃飯呀?作為母親，她心中有多少愧疚，別人是無法知曉的。
她總説：愛學生，是她生命的內涵，也是一個做老師所應有的'一種素質和習慣。對每一個學生，她總是那樣親切温和慈祥，每一個學生的興趣和愛好，她都能如數家珍，因此學生也總願意與她分享心中的祕密，把她當做傾訴的對象。就在今年暑假的一個晚上，都十點多了，有個學生打來電話要找她談話，她不厭其煩的足足做了他兩個多小時的聽眾。
道德是幸福的源泉。是啊!道德之於社會，之於每一個家庭，就是那涓涓細流，滋潤着我們的心田。在社會，大家團結友愛、互幫互助，少一些紛爭，我們的社會將永遠是春光明媚的豔陽天;在工作上，大家同心同德、敬業奉獻，消除猜疑與隔膜，我們的工作何愁沒有發展空間?在家庭，人人都能互敬互諒互讓，少一些怨言和牴觸，我們的家庭何愁缺少親情與温暖?
道德是滋潤萬物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬木爭榮，催開春色滿園;道德是温暖人間的春風，暖得冰雪消融，迎來山歡水秀，變得福滿人間!
謝謝大家!
