史記讀後感[優選14篇]

當品讀完一部作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的史記讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

史記讀後感 篇1

因為歷史的深邃，讓我想去一探究竟。大家都知道《史記》嗎?要是不知道的話就讓我來告訴你吧。《史記》是漢朝著名的歷史學家司馬遷寫的，由於原著不通俗易懂，很多人看不明白。因為平時我喜歡看歷史故事，媽媽就給我買了一本由範永坤根據《史記》編寫的《史記故事》，這本書讓我知道了許多歷史典故，象紙上談兵、荊珂刺秦王、胯下之辱等。

我最喜歡的故事是《圍魏救趙》，這也是我最熟悉的故事。它講的是著名的軍事家孫子的後代孫臏和龐涓一起拜師學藝，他們倆學成之後都為魏國效力，但是龐涓嫉妒孫臏的才能，就設計把孫臏的腳砍去了。孫臏靠裝瘋賣傻才活下來，幸虧被齊國的'大將田忌救回齊國，到齊國後齊王看見孫臏沒了雙腳就瞧不起他，通過齊王和田忌的賽馬，孫臏幫助田忌贏了比賽，孫臏也通過這件事贏得了齊王的信任。

有一次，魏國派龐涓攻打趙國，最後包圍了趙國的國都。趙國趕緊向齊國求救，齊國派田忌和孫臏去救趙國，孫臏建議兵分三路先派一小部分士兵打一個小地方迷惑龐涓，再派一小部分士兵攻打魏國國都，引誘龐涓回來，最後派大部分士兵在路上等着龐涓。田忌採納了孫臏的計策，龐涓果然中計，當他回去救魏王時，在半路就被埋伏的齊國部隊殺得大敗，結果龐涓只帶着幾個人逃走。這就是圍魏救趙的故事。

通過這個故事我懂得了打仗要講究謀略，學習和做事也要講究方法才能事半功倍。比如我們學習時要掌握關鍵的知識點，知識點理解了，任何題都難不倒我們，還能起到舉一反三的作用。再有什麼事都不能盲目下結論，不能以貌取人，只有通過全面接觸才能真正瞭解一個人。

史記讀後感 篇2

上星期，我們學完了《司馬遷發憤寫<史記>》，今天再次翻到這一課，眼前彷彿出現了司馬遷忍着恥辱和痛苦埋頭編寫《史記》的一幕。

課文大概內容是：司馬遷的父親司馬談立志要編寫一部史書，但司馬談還沒編寫完《史書》便死了。司馬遷依照父親的遺囑，繼續編寫史書。但司馬遷得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，可他堅持編寫史書。

如果我們也想司馬遷一樣，還有什麼事做不成的呢？

明末清初，浙江又為史學家叫談遷。他第一次寫的《國榷》被偷了，這是對他致命的打擊，為了能完成一步更詳實的史書，他又繼續努力蒐集資料，走訪巡查，用去了畢生的心血終於又完成一部新的《國榷》。

美國發明家愛迪生沒有受過正規的教育，幼年自己掙錢，自己努力學習，摸索，探究，反覆試驗，不怕失敗發明了許多東西，如；白熾燈、留聲機、電影放映機……

現代著名畫家齊白石在他數十年的藝術生涯中，沒有停止過揮毫作畫，正是因為他堅持不懈地創作，技藝才達到爐火純青的'境界。

你看，古今中外所有有成就的人，不都是靠繩鋸木斷，矢志不渝的精神才戰勝困難，最終獲得成功的嗎？

我們要銘記司馬遷給予我們的啟示：在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運打不垮的信念，希望之光就一定會驅散絕望之雲的。

史記讀後感 篇3

《史記》是國內最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。伴隨情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的年代。各個年代的背景特點；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就彷彿在作一次不用出門的歷史旅遊，領略了那個年代的所有，回顧了各種讓人難以忘懷的歷史事件。領會了當時大家的思想感情。看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的'歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在無聲無息中也增長了必要的歷史常識，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動有趣又能增漲知識的值得一看的好書。

史記讀後感 篇4

前不久看了王立羣老師的讀史記，其中就説到了項羽的故事，項羽是古代著名的人物，可以這麼説項羽為漢朝的建立立下了重要的功勞，中國歷史上許多成語與他有關係，我們熟知的破釜沉舟，四面楚歌都是與他有關係的。

項羽的祖父是楚國著名的大將軍項燕，項羽的父親沒有在史記中記載，項羽是由他的伯父項伯養大的，項羽小時候對讀書沒有興趣。等項羽看到巡遊的秦始皇的`時候説了我可以取而代之。

秦始皇死後，秦二世繼承了皇位，二世昏庸無能，百姓民不聊生，陳勝吳廣率先起義，後來劉邦項羽也紛紛加入，最後同樣是楚國人的劉邦和項羽成為滅到秦朝的力量。

當天下初定，劉邦和項羽卻起了矛盾，於是劉邦和項羽又經過的幾次的戰爭，大部分時候，劉邦被打的慘敗，然而每次打敗以後劉邦的政策就是逃跑，有一次連妻兒老小都不要自己一個人跑了。等到後來劉邦和項羽決定和談，這個就是著名的鴻溝之盟，項羽相信了劉邦率先撤兵，然而劉邦的謀士給劉邦出了主意，讓劉邦反過去打項羽一個措手不及。

結果項羽被圍，後來項羽衝出了包圍圈，帶着兩百個子弟兵倉皇出逃，但因為路上被騙，最後項羽一個人還是衝到了烏江邊，烏江亭亭長想讓項羽過江，然而與劉邦不同項羽覺得無顏面對江東父老，最後選擇了烏江自刎。

讀完史記這一段其實覺得有點可惜，論文化和武功項羽絕對在劉邦之上，然而項羽卻過分自信。最後，沒有一個人相信他。面對失敗劉邦選擇原地爬起，而項羽卻因為失誤一次選擇自殺。

在人生中我們也會遇到各種各樣的困難。面對困難我們千萬不要選擇和項羽一樣的道路。

史記讀後感 篇5

寒假，我看了《史記》這本書，這本書讓我感受很深。

這本書的作者是司馬遷，它用一個個故事，講述了從春秋戰國時期到劉邦建立很漢王朝的五百年間，社會的經濟、政治、軍事、文化的變化。其中讓我感受很深的是田忌賽馬的故事了這個故事講了田忌和齊王一起賽馬，馬按奔跑速度分為上中下三等，由於齊王的.每個等級的馬都比田忌的強，三場比賽都失敗了，但是他的好朋友孫臏説，我有辦法讓你取勝。孫臏先讓田忌用自己的下等馬對齊王的上等馬，輸了第一場，接着又讓田忌用自己的上等馬對齊王的中等馬，第二場贏了，最後用中等馬對齊王的下等馬，贏了第三場。田忌二比一贏了齊王。同樣的馬，只要改變出馬順序，就可以轉敗為勝。從而體現出孫臏的聰明，機智。還有完璧歸趙的故事。這個故事講述了：趙王得到一塊和氏璧，秦王説願意用十五座城來換這塊璧，趙王擔心有詐，就派足智多謀的藺相如帶着和氏璧去秦國交涉，到了秦國後，藺相如知道秦王是假意用城換璧，就冒着生命危險，把璧騙到自己手裏，並偷偷讓人把璧送回趙國。從這個故事，我又感受到了藺相如的機智、勇敢，顧全大局、臨危不懼的品質。

通過看這本書，我瞭解到了我國兩千多年前的歷史、文化，增長了我的智慧，我也被司馬遷這種讀萬卷書，行萬里路，嘔心瀝血寫出《史記》這本書的精神所感動。

史記讀後感 篇6

金無足赤，人無完人.記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了聖潔.這裏沒有十全十美，只有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多麼難得的稱呼.向所有的人呈現“君權神授”的可笑。在他的《史記》裏，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱着孤單用心寫下文字的身影。

聽説人死後會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎?我抱着《史記》走進兩千年後的歷史。

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等 )。 史記讓我瞭解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的'春秋霸業，這體現出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最後竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍後不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金

史記讀後感 篇7

書籍是人類進步的階梯，是通向成功的要訣。英國哲學家培根曾在《論學問》一文中説道：“有些書可供一賞；有些書可以吞下；有不多的幾部分書則應當咀嚼消化。這就是説，有些書只要讀讀它的的一部分就夠了；有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部分書應當全讀、細讀、勤讀”因為，史鑑使人明智；詩歌使人穎慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。《史記》應該屬於不多的那一種，當可全讀、勤讀且用心去讀。

讀了《史記》我發現：許多成語、典故、膾炙人口的古人軼事原來都出於《史記》。如皇帝的傳説，一笑千金的故事，完璧歸趙，將相和的典故等。至於“明禮”的起源，《史記》説，禮是由人產生的。人生來就有慾望，慾望得不到滿足，那麼就不能沒有怨恨，怨恨到沒有分寸限度時就爭鬥，有了爭鬥就混亂了。古代聖賢厭惡這種混亂的場面，因此制定禮儀用來調養人的慾望，滿足人的要求，使人的'慾望不在企圖佔有物質方面，物質也不因為滿足了慾望而顯得缺少，物質和慾望二者相互協調才能長久共享，這就是禮產生的緣由。《史記》説，音樂是人的心理活動，聲音是音樂的形象，文采節奏是聲音的修飾。致力學習音樂用來陶冶心性，那麼平易，正直，慈愛，誠實的情操就會油然而生。

太陽底下無新事。當代正在發生的事，有幾件在古代沒有發生過呢？幾千年來，國家的興衰治亂，人民的悲歡離合，朝代的更迭變換，文化的興廢傳承，不知演變了多少次。如果你想具有一雙慧眼，把世界看得更透一些。我勸你還是多讀一些歷史知識吧。

史記讀後感 篇8

劉邦，作為我國曆史上第一位平民皇帝，大家聽説過他不少故事。《漢書》説他：好酒及色；《史記》中也有“沛公居山東時，貪於財貨，好美姬”的説法。看來劉邦在當皇帝前，確實是貪酒好色的.人。

另外劉邦還是個無賴。“漢王道逢得孝惠、魯元，乃載行。楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車下，滕公常下收載之。如是者三”（《史記》）。劉邦車載着兒子女兒，楚兵追得急，他就把孩子推到車下去，滕公扶上來，他再推下去，反反覆覆好幾次。

“羽亦軍廣武相守，乃為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾亨太公。”漢王曰：“吾與若俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即汝翁。必欲亨乃翁，幸分我一杯羹。””（《漢書》）項羽把劉太公放几案上説，如果不投降，就烹了他；劉邦説我與你項羽是兄弟，我的父親也是你父親，真要烹了他，分我一杯肉湯。是不是很無賴？

但劉邦是遊俠，漢書説樊噲“與高祖俱隱於芒碭山澤間”。“ 羽大怒，伏弩射中漢王”，“ 上擊布時，為流矢所中”，《漢書》中劉邦兩次箭傷表明劉邦是個馬上皇帝，並且每次打仗都是衝鋒陷陣，弓弩能射多遠，大家都明白，如果他在後軍，也不會負傷。

“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”這就是劉邦！

史記讀後感 篇9

今天讀了史記中的一個故事，內容如：姜子牙家住南陽，從小家境敗落，可他人窮志不短，從小刻苦學習，天文地理，軍事謀略，研究治國安邦之道，希望能有一天為國家施展才華。姜子牙經過四十年的苦修，直到七十二歲時才出山，但是因為年紀大，一直是懷才不遇，因此，經常受到妻子的奚落與冷嘲熱諷。

於是八十歲的'他平日裏除了熟讀兵書外，還經常到河邊釣魚，但是他釣魚卻很特別，他用的魚鈎是直的，所以三年下來沒有釣到一條魚，鄉親們看到都很奇怪，都感到姜子牙不是一般人，便到處傳揚他的故事，久而久之，姜子牙的大名便傳到了西伯侯的耳朵裏，求賢若渴的西伯侯便把姜子牙請進了宮中，並拜他為國師，協助他治理國家。於是姜子牙也就有了一展才華的機會。

後來，西伯侯逝世後，他的兒子周武王繼位，武王繼承父親的遺志，拜姜子牙為國師，並稱他為“尚父”。姜子牙也不該初衷，繼續全力輔佐周武王。有一天，武王請教姜子牙，想要輕罰，而又想樹立權威，想少施行一些賞賜，而又能使人們從善，想少頒佈一些政令法規，又都能規範行事。怎樣做才能實現呢？姜子牙就説：“能做到殺一個人而能懲戒上千人，賞賜一個人而能激勵上萬人，這樣做才是個有道明君。”周武王聽後茅塞頓開，照着姜子牙的話去做，賞罰嚴明，使周朝的政治更加清明，周軍大敗商軍，取得了勝利。由於姜子牙在周商對戰中功勞最大，武王就把姜子牙封到了齊地，成為周代齊國的始祖，齊國後來也就成了春秋戰國時的“五霸七雄”之一的強國。

史記讀後感 篇10

《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。下面是，為大家準備的史記讀書心得體會，希望大家喜歡! 聽窗外雨的聲音，時而如微風拂過輕揚的柳樹，時而如暴雨掠過水麪。一種節奏，一種韻律，一種閒適，更有一絲愁緒!讓我想起了《史記》，感受到了美，一種莊嚴的美。

所有送行的人都穿着白衣服，因為他們認為荊軻一去很難回來。他們來到易水邊，太子丹為荊軻送行。

荊軻為了燕國不被秦滅亡，為了燕國人民不被殺害，毅然向西進發;為了報答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”易水邊的樹落下了一片樹葉，落入水中，隨水去了沒有再回來。

荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，説：“我今天之所以刺殺你沒有成功，是想要活捉你。”荊軻身中八劍，血流如注，但卻沒有忘記自己的使命，在生命的最後時刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。

《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會風貌，而且以雄渾剛健的語言描述了許多波瀾壯闊的'歷史畫面，塑造了無數歷史人物。給我帶來了精神享受，讓我感受到了莊嚴的美。

一直在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢着油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業，瞭解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。

史記讀後感 篇11

今天，我就談一談讀其中一篇《程嬰救孤》的一些感想。

晉景公時，屠岸賈陰謀陷害趙朔，把趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊都殺了。趙朔有個門客叫公孫杵臼，他和程嬰決心一起保護趙朔已經懷孕的妻子，以保趙家祭祀不絕。

沒有多久，趙朔的妻子生下了一個男孩，屠岸賈想斬草除根，程嬰和公孫杵臼約定，由程嬰帶着趙氏孤兒想辦法活下去，而公孫杵臼帶着程嬰的兒子，假作是趙朔的兒子，然後程嬰假裝叛變告密，讓屠岸賈抓走公孫杵臼和程嬰的兒子，屠岸賈果然上當，他殺害了公孫杵臼和程嬰的兒子，以為自己陰謀得逞，沒有後患，很高興。

後來，晉景公知道了事情的真想，並且得知趙朔的兒子還活着，就和手下的大臣韓厥商量回復趙氏孤兒的職位，他召集程嬰和趙武（趙氏孤兒長大後的名字）以及朝中諸將，一起討伐屠岸賈，滅其族，為趙家伸了冤。

讀了《程嬰救孤》這個故事，我有三點感想。

第一，屠岸賈這個人實在太壞了，他為了個人的利益，陷害忠良，做盡壞事，但最後還是無法逃脱被制裁的命運，被滅族了，真是天網恢恢，疏而不漏。

第二，程嬰和公孫杵臼真是太好了，他們為了救趙氏孤兒，不惜犧牲自己的生命，程嬰雖然死的晚一些，但在趙武長大後也選擇自殺去見兑現自己和公孫杵臼之間的'諾言。

第三，趙武實在太幸運了，他爸爸能有這麼好的朋友，全力幫助他，程嬰還不惜以自己的兒子作為代價換得趙武的性命。不過我也覺得這種做法在我們今天是不可取的。

史記讀後感 篇12

我國是四大文明古國之一，擁有着千百年的歷史。在這悠久的歷史長河中又有多少位英雄豪傑出現。今天，我讀完了《史記故事》這本書，心裏有説不出的感慨!

在這本書中，我認識了許多英雄豪傑：炎帝、黃帝、唐堯、大禹、虞舜……在這些人的背後，又有着不同尋常的故事。神龍氏嘗百草大家都聽説過吧：炎帝發現一些植物可以醫病，他為了讓百姓們過上不受病痛的折磨，用自己的身體作實驗，一一去嘗那些植物，最後不幸吃下了一種名叫“斷腸草”的植物，身亡了!他這種精神很值得我們學習。還有大禹治水、嫘祖製衣等等，都讓我們的生活變得風衣足食，作出了巨大的貢獻!

《史記故事》中有許多愛國的偉人，每個人的愛國方式都不同。有的是當兵保衞國家，有的'則是發明新產品來解決國家的問題，還有的在各種國際比賽中為國爭光等等。我們雖然不能像屈原那樣，也不能處理國家大事，但是我們可以從小事做起。每一個人都可以為國家盡一點力。可以做的事情很多。比如：不亂扔垃圾、愛護公物、節約資源、保護環境、好好學習……這些看起來像是小事，但是如果大家都能做到，國家就會有很大的變化。這些愛國行為雖然渺小，但是久了必定聚沙成塔，我們的國家也會因此永遠興盛。

我們的祖國是一個文明的國家。古今中外，有許多的人為國家作出了巨大的貢獻，讓我們的生活變的風衣足食。我們要向他們學習，學習那樂於助人的精神，學習那英姿颯爽的神態，學習那尊老愛幼、以德服人的高尚品質。但是，我們不能學那些昏君為了自己快樂，而做了一些傷天害理、魚肉百姓的事。

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星還亮的智慧，是我們一輩子都忘不掉的信念。讓我們自由地徜徉在書的海洋裏吧!

史記讀後感 篇13

今年暑假我看了《史記》一書，其中（孔子學琴）這篇我讀了後感慨萬分。

這篇文章主要講孔子60歲時還向一位琴師學習彈琴，老師師襄子教他一支曲子，孔子每天都認真練習這支曲子，絲毫沒有厭倦和懈怠的情緒，足足練了十天，老師聽他的彈奏已經十分純熟。就對他説：“你可以學新的曲目了。”孔子卻説：老師，雖然我已經爛熟於心，但我總覺還未掌握節奏的'技巧，後來他練一段時間，師襄子又聽他彈奏，不絕讚歎，認為他已經掌握了節奏的技巧，可孔子仍然搖頭對老師説，他還沒真正地領悟樂曲表達的思想感情，於是孔子繼續練習這支曲子，過了一段時間，師襄子又來聽他彈琴，説他已經領悟了曲子的思想感情，可孔子再一次搖頭説，自己還未想像出作者是個什麼樣的人，事隔多日，老師再來聽他彈起曲子，師襄子有了一種奇妙的感覺，彷彿看見一個人正在嚴肅而深沉地思考……

孔子也説：是啊，現在我可以想像出這個人的樣子了，他就像一個王者——周文王的樣子，師襄子聽到這兒，深深地拜了兩拜告訴孔子這支曲子名字就叫《文王操》啊！

我讀後想到了自己，感到十分慚愧，我平時學小提琴總是拉熟就行了，認為自己已經不錯了，根本就不想吃點苦多練。

我每次做奧數題也是如此，只要會第一種解題方法就不會再去想第二種、第三種解題方法了。媽媽説我不求甚解，讓我再想第二種解題方法，我就會十分生氣，暴跳如雷，甩筆扭頭就走。自從看完這篇文章，想到了孔子60歲開始學琴，學得還那麼刻苦認真，精益求精，我下定決心向孔子學習，學習他這種精益求精的學習精神。認真學習，刻苦拉琴，讓自己的學習和拉琴更上一層樓。

史記讀後感 篇14

歷史是現實的寫照，人類社會的發展每天都在我們面前不斷變化。有人説歷史是最好的輔導書。是的，我們可以通過歷史看到我們的過去，預測我們的未來。這讓我們在歷史的輪迴和變遷中更加冷靜，這是歷史教給我們的。

在20xx年的漫長曆史中，人們從不吝嗇讚美《史記》，它也完全值得這樣的讚美。《史記》是文學與歷史的'兩個高峯，幾千年後的今天也一直是學術界，探討學習的典範，足以看出其影響力。司馬遷在遭受極大屈辱的情況下，依然能寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的經典，他的精神令人驚歎。正如他在《史記》中所説，成就偉業的人不容易享受外行人的祝福。他不是一個追求名利的人。他只是繼承了父親的遺產。即使他沒有受到世界上最大的羞辱，我相信他仍然可以創作這部經典，但這樣的經歷讓人們更清楚地認識到這部作品和作者的偉大。換句話説，是理想給了他屈辱生活的勇氣和意志。人固有一死，或輕如鴻毛，或重於泰山。死亡很簡單，但如何生存並不容易。司馬遷並沒有想到要生存和享受殘疾。他就是這樣下定決心的。他有比做更重要的事情要做，因為他知道自己會這樣死，歷史上只會留下飯後的笑話。

歷史上，蓋文王、仲尼、屈原、左丘、孫臏、呂不韋、韓非等逆境人物創作了許多偉大的作品。……他們之所以能流芳百世，不僅是因為他們的作品，更是因為他們的精神。他們都理解生命的真諦。我們當代人不應該學習普通人難以擁有的毅力嗎？聖人為聖人的原因可能很清楚。