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捨生取義,義何所在?作文600字

   來源:古今學識館    閱讀: 2.53W 次
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無論是身處學校還是步入社會,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的捨生取義,義何所在?作文600字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

捨生取義,義何所在?作文600字

在我國的經典文學著作中,早就出現了捨生取義的說法。並且捨生取義作爲一種價值觀念,也一直被人們所稱頌。

這是知識分子的氣節與骨氣,是一種不向強權低頭,不畏懼於權貴的精神。

不過回顧歷史有一些捨生取義的案例,其實也是有一定爭議的。例如最早的“不食周粟”的故事是講的是商朝的兩個大臣最後躲進山中而餓死了。僅憑射程區域的論述。別的呢的好像你在哪。因爲從後續的觀念來看就還是生命是最寶貴的,而且不管是誰做統治者,到底爲什麼要爲了統治者的感受。

爲了所謂的忠誠的觀念,犧牲自己的生命,那真的值得嗎?

而且我們中國是唯一一個沒有歷史斷代的文明古國,也就是說我們一直是中華民族,只是改換了朝代而已,這樣一來其實我們對外仍就是中國的這樣一個身份。

還有就是明朝的方孝孺他本來是建文帝的意願忠臣,而後來就因爲朱棣是一個篡位而上的皇帝,但朱棣還是用了明朝的這樣一個名號,因爲方孝孺不願意去給朱棣寫詔書,最後朱棣就誅殺了他的大至於是住了十族還是多少現在還是有爭議的,但是無疑他也爲了自己這樣一個堅持去失去了家裏面那麼多家族人的生命。

那麼現在也有人爭議去說這種甩蔥曲的做法真的正確嗎?方孝孺的這種行爲難道不是不尊重自己家裏其他人的行爲嗎?古代有連坐制度其實也是一種不尊重他人生命權利的行爲,所以在現在也就被廢止了。

所以在捨生取義的時候,我們不妨再思考一下。所謂的道義,真的可以高於人的生命權利嗎?基於什麼樣的理由我們纔可以剝奪他人的生命呢?這是值得我們思考的。

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