習慣之後作文(精選7篇)

在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編爲大家收集的習慣之後作文，希望能夠幫助到大家。

習慣之後作文1

人生有許多事情不容得我們去挑選，去逃避，我們總是在不斷的習慣中向着未來前進。什麼是好？什麼是孬？在習慣前誰也不知道，然而當習慣之後，有些人笑了，而有些人則哭了。

歷史的車輪總是在不停地向前運動，不會停下也不能停下。我們只能在被碾過之後的土地上，在已經習慣之後去判斷自己的得與失。

科技的進步推動着時代的發展，從蒸汽機到電動機，從柴油燈到電燈，我們已經習慣了現在社會的現狀。然而當我們從遺留的歷史車轍向後看時，卻發現在習慣的過程中我們也習慣了天更灰了，水更臭了。習慣之後，我們開始懊惱，開始明白去保護環境，於是我們又要去重新習慣，去習慣低碳，習慣節能。

在習慣之後，我們審視了自身缺點，後悔當初沒有與環境自然友好相處。習慣之後的我們感悟到了環境的重要，也知道了習慣未必會帶來好的結果。嘴角淡淡的一笑並不能掩藏住我們哭泣的心。

習慣不分古今，習慣沒有時代的差別，習慣只有好壞之分。

越王勾踐臥薪嚐膽，在忍辱中習慣了自己的現狀。習慣之後，他不停地努力，讓自己銘記自己的任務。經過多年的艱苦，他推翻了自己的人，獲得了成功。

他在習慣之後，明白了自己的任務，知道了自己的目標，並且透過努力實現了自己的目標。在他人看來，勾踐生活艱苦，並遭受着恥辱。習慣之後怎麼還會有這樣的結果呢？

事情是不容得我們選擇，習慣之後的好與壞我們是不清楚，但是我們卻可以改變自己的習慣過程，來改變自己習慣之後的結果。環境惡化我們習慣之後才發現，但如果在習慣的過程中，我們能夠常常回顧歷史，常常比較古今，就會發現它變化的過程，再做出相應的調整，就可以改變習慣的方向，從而改變結果。越王勾踐就是在習慣中明白，在習慣後努力，並獲得最終的成功。

我們無法選擇習慣的事物，但可以改變習慣的過程使其向好的方向發展。習慣之後，再回顧一下整個事件，再看一下自己的結果，感悟似乎就有所改變了吧。不要在習慣之後再發出“嘆”的聲音。

習慣之後作文2

習慣之後有些事，不是懼怕，也不是不在意，只是，習慣。

我們從小就認識，但卻沒有所謂“發小”那樣深厚的感情。或許，有過。但是已經不能清楚的回憶起來。

初一上學期的時候，我們巧合的分在了一個班。雖然，相處的時候並沒有生人那般的尷尬，但也沒有摯友的那番熱情，我很不明白這其中的原因。

漸漸的，不起眼的我成績開始蒸蒸日上，最後，當上班長。

或許，我這樣大膽的想象：你對此很不以爲然。

某個自習課的晚上，我很憤怒地對你說：“XX不要講話，再講我就記你名字了。”你卻這樣回答我：“你記我名字，我也告訴老師，如果你講話……”這樣的回答，讓我哭笑不得。

我不知道是繼續以班長的身份與你爭辯，直到取得勝利嘴角上揚；還是默默不語，忍氣吞聲？這兩者，我選擇了後者。但，這並不是懼怕和你爭吵。

從那以後，班裏幾乎每個同學都開始離我遠去，或許……反正，我知道，你一直很討厭我。即使，我從來沒有討厭過你。

我曾經獨自懺悔：“或許，某一方面，我真的做的不夠好。但是，事實並沒有，至少，我問心無愧。

起初被孤立的時候，確實很難忍，甚至有的時候，想走到你面前，然後怒氣衝衝地問你爲什麼要這樣做。但是，我知道，我不能這樣做。也許你心裏會有小勝利得沾沾自喜以爲我怯弱的不敢還擊，其實，事實不是這樣子。

只是，畢竟，我們曾經一起走過那個叫做“小時候”的時光，我不忍心丟棄它。

中考的時候，某個和你關係較近的同學對我說：“大家都說你不好相處，格格不入，甚至討厭你。”我深知這句話的用意。所以，並沒有放在心上，當然也沒有影響到中考。

我不知道，我們的關係爲什麼會變成這樣。但是，我習慣了你的“各種挑戰”我從沒想過要做傷害你的事，從來沒有過。因爲，我知道，我不能……習慣一切！

我捨不得那段屬於我們的叫做“小時候”的時光，你能明白嗎？

習慣之後作文3

居里夫人在研究放射性物質時，經歷了無數次的失敗，承受失敗已經成爲她的習慣。

習慣之後，她和黑夜，燈光成爲了日夜相伴的良友，失敗已成爲她成功路上必不可少的同伴，她微笑的迴應着失敗，最後在與失敗的鬥爭中與成功相遇，獲得諾貝爾兩項發明獎。南宋陸游在與妻子唐婉分離後，習慣性的踱步到他們初次相遇的沈園中，獨自懷念。

習慣之後，他決定不再苦苦思念，在牆上提，了一首《釵頭鳳》流傳千古，之後他便在外平定戰事，成爲偉大的詞人和英雄。習慣，接受花開花落，雲捲雲舒的那份自然，習慣無償的接受那些關心和付出，習慣衆人擁護胡鬧撒潑的生活。但習慣之後，一切並非也如你所習慣的那樣發展，良好的習慣會是成功的開端，而惡劣的習慣則會阻礙自己的開端。

你以爲花開花落實屬自然習慣，便只有看到花落時的那份散漫，懶洋洋的飄落在草地上，結束短暫的花季。春天到了，花的爭奇鬥豔就是成功的開端，因爲享受安於現狀的生活，懶洋洋的躺在習慣的草地上，這是一類人的做法，另一類人則是抱着“落紅不是無情物，化作春泥更護花’的心態，待春天的氣息襲來，就爭相綻放，絕不落在人後。你以爲你是王，可以無故的得到錦衣玉食，名牌服飾，可以對父母頤指氣使，可以對朋友的尊重當作是自己肆意妄爲的藉口，殊不知，這一切並不會一直習慣下去，當失望轉變爲絕望，你就變得一文不值，好似世間完全沒有你的立足之地，習慣之後，你決定擺脫那些不良的習慣，因爲你承受不住那種習慣，你變得謙讓有禮，關愛他人，你開始想要對父母好一些，想盡力讓他們開心，於是你努力向前奔跑，朝着那個叫做‘成功’的方向奔跑，雖然道路顛簸，摔倒無數，你也樂意去習慣這種疼痛，更爲之前所擁有的壞習慣而慶幸。

一切從習慣中墮入另一種習慣，當然你也會從習慣之後墮入成功或是失敗，習慣之後的我們可能更加懷念習慣，習慣好似生活，從生活中受難，從生活中汲取，從生活中感悟，從生活中喜悅……習慣之後，你又墮入另一種習慣……所以，習慣亦是生活。

習慣之後作文4

就像蒲公英飛了太遠，就會把想家，當成了習慣。

我的記憶中總有那麼一幅畫面：一個暮色冥冥的夜晚，一孤舟，一遊子。當船在漸漸靠近渡口的同時總會有那麼幾曲孤獨的調子響起。也許這並不是船中游子所吹起的箜篌，然而它着實觸動了多少人的心絃。之後，船已靠岸，遊子投宿於臨近的客棧，進門的第一句話便是：“店家，來一壺女兒紅，一小碟花生米。”

女兒紅，是遊子家鄉每家每戶都會制的酒。

大概這就是漂泊天涯之人都會有的感受，根葉相連，血濃於水，它是那麼的本能。可不是嗎?一個故鄉包涵了太多太多。它見證着時間的流逝，它敞開着成長的大門，它甚至包容着我們全部的習慣與任性，不管有理無理。

年少的時候，習慣了故鄉的綠樹紅花，習慣了山間蟲鳴，習慣了在廣袤的黃土地上奔跑的不見人影直到日暮西沉才一身汗淋淋的回家，習慣了這裏平和舒緩的節奏而直至最終，這種習慣便成了厭倦。

於是，我們離家。

時光流轉，飄泊天涯後終究體會到古人“滴破相思萬里心”的情緒並非是無病呻吟。那昏黃的燈光下我們暗暗自問：是什麼時候？我們的習慣改變了？

看到了異地那一張張陌生的臉龐卻習慣於把他們想象成自己腦海中熟悉的一張張笑臉，只是那遠遠的距離讓我們茫然不知所措。

聽到了異地奏起的一曲曲古調，卻習慣於把他們聽成自己熟悉的“山風鳥語”，那遠似高山流水的悅耳。只是此刻那偶然的一個斷絃之音又讓我們回到了現實。

然後，我們無奈的自嘲：“呵呵，真是習慣了臆想啊~”

其實，不，這不是臆想，這是一種情結，這是一種習慣啊！

習慣的名字叫想家。

故土的旋律永遠還在，成長的是我們而不變的是土地。離開之後，我們常常會注意每一個大雁南歸的時節，我們會在深夜翻出幾卷泛黃的詩卷吟誦那麼幾句“少小離家老大回”，我們會在竹移影動的時刻佇立小階倍思量。不是偶爾，不是一次，而是常常。

最終，當這些舉動，這些念想成爲我們的習慣之後，總有一天會突然頓悟，又將那些曾經的厭倦，變成習慣。

就像第二年的蒲公英又在春天裏生長了出來。

習慣之後作文5

習慣之後要有對人生經歷的感悟，正如蘇子游玩赤壁之後所說的“物與吾皆無盡也”的豁達感慨。

習慣，按達爾文的話說就是適應，習慣之後便是生存。當年陶淵明不爲五斗米折腰，辭官隱居我是很不贊同的。他先爭着做官，說明他已經適應了當時的時局，習慣之後又放棄了，只可謂“只增笑耳”。他完全可以不送禮但仍爲百姓辦事，沒準天天有酒喝還落個清官的美名。即使他被人排擠，他也可以做點別的營生，也不至於後來的那份悽苦。習慣之後，我們更懂得生存，而不是一味地逃避。

然後光逃避不行，我們更應當去完成更高的目標。

“不想當將軍的士兵不是好士兵。”也正是這份信念讓拿破崙一步步地走向權力的顛峯。人生就如從平地到山坡，平地走得很順，但上了山坡就要慢慢習慣，有的人雖然習慣了但卻滿足於現狀在半山腰停留，而有的.人卻一步步向上爬，憑藉着之前的經驗到達了人生的頂峯。

現在，我們即將高考。班級裏的競爭、排名的壓力、父母老師的期待已經讓我們習慣了。但是有的人卻已經對這些麻木了，他們的習慣說白了是對落後現狀的漠視以及對未來命運的漠不關心。一切的壓力全都變成了“最後的瘋狂”的動力。但我說：“捲土重來未可知”。許許多多聰明的少年因爲平日的不努力，成績不穩定而不爲老師理解甚至自暴自棄。但既然習慣了，既然沒有重的心理壓力了，爲什麼不就此奮起呢?反觀另一些同學卻是越戰越勇，他們不僅習慣了學習的潮流，而且站到了風尖浪口，引領着學業的進行。

習慣之後，我們杜絕迴避，杜絕平庸，因爲誰也不是天生的勝者，誰也沒有權利輕視你的強大。雖然離高考時日不多，但是你未必輸在能動，興許只是基礎不夠堅固，興許只是心態不夠沉穩。當你拋開一切雜念，勇往向前的時候你會發現許多比你刻苦的人被你甩在身後，許多安於現狀的人於是漸行漸遠，而那曾經讓你看不見摸不着猶如水中月鏡中花的成功也變得清晰可見了。

習慣了是可喜的，但重要的是習慣之後你幹了什麼?如果我是充滿潛力的你，我會說一句：“鹿死誰手還未知呢?”然後笑應高考。作文

習慣之後作文6

生活中，我們會因爲環境而習慣很多事情，而習慣具有微妙的力量，習慣之後，我們便會按照習慣去做事。形成好的習慣之後，我們會受益終生，反之，形成壞的習慣之後，則會貽害無窮。

習慣對人的影響是潛移默化的，而我們該習慣什麼才能對自身有益呢？我們又該如何去習慣呢？

習慣了甘於寂寞之後，才能擁有一片繁華。

寂寞是人心底最大的恐懼，如果耐不住寂寞，你就看不見繁華。習慣了甘於寂寞之後，我們才能撫平心底的躁動。葉嘉瑩也曾在《<青青河畔草>賞析》中提到過“在人生的道路上，不管是幹事業還是做學問，都需要有一種勤勤懇懇和甘於寂寞的精神。”是啊，如此習慣之後，我們才能不爲令人眼花繚亂的物質世界所擾亂心神，能夠靜下心來，潛心苦修，在這之後，去換取你應得的人世繁華。若是習慣了不甘寂寞而不擇手段地去表達自己，來早日獲得名利地位。那麼這種急功近利的行爲有時候就會造成“一失足成千古恨”的結局。可如何習慣不甘寂寞呢？還是老話說得好“少說話，多做事。”在寂寞的時候，翻開一本紙頁泛黃的舊書，靜心默讀，久而久之，便能將對寂寞的恐懼轉化爲驅使寂寞的恐懼，習慣甘於寂寞，靜心等待自己的付出變爲繁華的到來。

習慣了咬緊牙關之後，才能堅守幸福的到來。

每一個幸福面孔的背後，總有一個咬緊牙關的靈魂。近來《中國青年報》報導了一篇新聞，給我們講述了失去了父母雙親的任曉雲是怎樣咬緊牙關，成人成才的。在父親車禍逝世以後，她也意志消沉過，可她最終還是選擇了堅強，在各種艱難困苦面前，她習慣了咬緊牙關，堅持奮鬥，最後擁抱到了幸福！很多人，在小的挫折面前就意志消沉，習慣了輕言放棄，這樣只會註定失敗的人生。就好比冬天瀕死的桃花，只剩枯乾，但它能堅持，到了來年開春，依舊豔絕羣芳。連大自然都在告訴我們，習慣了咬緊牙關之後，便能收穫幸福。只要你在困難面前不低頭、不放棄。若是桃花習慣了隨嚴冬一起逝去，那何來春暖花開的溫馨？人也是一樣，若是習慣了輕言放棄，那也只能自生自滅。

習慣總在不經意間形成，我們要在習慣之前向着事物美好的一面發展，在習慣之後受益終生。與此同時，我們也要捨棄不良的習慣，以免習慣之後貽害無窮。

習慣之後作文7

睡覺倒也稱不上什麼好習慣。

畢飛宇在他的《睡覺》一文中，以其獨特的視角審視了睡覺這個早已成爲我們習慣的延長性動作，在文中化成一個特殊的女主角。不少人視之爲閒暇時的消遣讀物，然而我卻認爲畢飛宇深刻的揭示了一個值得深思的問題：習慣睡覺之後，我們怎麼睡的有質量？

自然有些必須的習慣是建立在充沛的物質資料基礎上的，當睡個安穩覺也成爲了人生的舶來品，也許我們該試着去清掃一下我們的世界了。

我見過那些爲一個月數百元工資而給街道“美容”的環衛工人，我也見過爲了不被老師訓斥而匆匆打掃衛生的學生。他們在苦大仇深中默默習慣了最基本的清掃，那末已經沾滿塵垢污濁的內心呢？安妮在《清掃》中說到“不斷清掃，不斷在習慣中清掃，無時無刻的要清掃。”是不是應該在本身就皎皎的身上再讓內心來份乾淨，這是你習慣使用各種昂貴的奢侈品牌來粉飾自己清淨後的又一重生，對心靈的洗禮。

當然，我們也不願意再提起那些習慣說自己買不起掃把去清掃的人。

讓歷史的羅盤轉過所有，變化無窮的景物不斷向我們昭示，我們尚未認識的景物所包含的幸福，沉思和愁緒的所有形式，那是因爲習慣於將事物在不成熟的狀態下以肯定和否定而告終。爲何不能再習慣思考之後讓視覺更新呢？史鐵生在《誠實與善思》中提到“始於誠實的思問，是面對空冥的祈禱”，確實，舉個淺而顯之的例子，百步就沒有笑五十步的權利嗎？當然不是，在愧之無色的前提下，我們習慣於將恥認爲是愧自身之不足，這不正是一種習慣之後的愚昧嗎？

習慣撒謊的人說自己是誠實的，習慣孤獨的人說自己是充實的，習慣較真的人說自己是坦然的。無法否認的是，這些都是“人生樂趣一半得之於活動，還有一半得之於習慣”，卻也都活活脫脫生活的傀儡。

又想起《睡覺》中的那個結尾，那樣釋然的躺在草坪上，張開五指，擁抱天空。習慣這樣的睡眠，習慣這樣的清掃，習慣這樣的誠思。

——之後，讓生命在習慣中做個好夢。