汗马功劳比喻战斗中立下的功绩，后泛指作用较大的工作成绩。那么下面是小编和你们分享的汗马功劳成语故事，一起来看看吧。
汗马功劳成语故事
汉朝建立后，汉高祖刘邦成为至高无上的皇帝，开始分封有功之臣，许多将领争着邀功请赏。刘邦认为萧何的功劳最大，于是封他为赞侯。其他的人议论纷纷，说：“我们在战场拼着生命与敌人战斗，而萧何只会耍笔杆、发议论，没有任何汗马之劳，而封赏反在我们之上，为什么?”刘邦不慌不忙地问：“你们应该都知道打猎吧?”文武大臣齐声答道：“知道。”刘邦继续说道：“在打猎时，追杀野兽的是狗，而命令狗去追杀的却是人。你们不过是有功的猎狗，而萧何才是真正的有功之人。更何况，萧何让他家族中的九十名男子都为我一同出力，而你们大多是单身跟随我，有同族两三人就算很难得了。所以，他的功劳是怎么也抹杀不了的!”大家听后，便谁也不说话了，一个个心悦诚服地接受了分封。 汉初三杰 高祖刘邦成就大业与三个人的功劳密不可分，这三人是张良、韩信与萧何。正是由于他们的全力辅佐，刘邦才能击败强大的西楚霸王项羽。高祖曾对人这么说:“坐在大帐里出谋划策，决胜千里，我比不上张良;率领千军万马，攻必克，战必胜，我不如韩信;筹集粮饷，安抚百姓，治理国家，我不如萧何。这三人都是绝对出色的人才，得此三人辅佐，是我得天下的原因所在。”
杀身成仁成语故事
有一次，孔子的弟子向孔子请教关于仁德与生命的问题。他问：“您给我们讲的仁德、忠义都是非常对的。人与人之间互相关爱，彼此仁义地待人，确实是一种难得的美德。我也很想得到这种美德，但能够好好地活在这个世界上也是我的欲望。假如生命与仁德二者发生了冲突，我该怎么办呢?”孔子严肃地说：“凡是真正的仁人志士，都不会因为贪生怕死而损害仁德。为了能够成全仁德，他们可以不顾自己的生命。”弟子听后非常佩服，恭敬地给孔子行了个礼。这时，孔子的另一个学生子贡又问道：“仁德一定很不容易做到吧?我们应当怎样培养这种美德呢?”孔子回答说：“仁德的培养可以从头做起。比方说，工匠要想做好活计，必须先有得心应手的工具;对于一个国家来说，应该选择贤良的人来辅佐;对于一个人来说，应该挑选那些士人当中的仁德之人交朋友。只有这样，才能培养起仁德的品性。” 万世师表 孔子是中国第一位以私人身分讲学的教育家，主张每个人不论出身贵贱，都应有平等接受教育的权利，被尊为“万世师表”。他重视培养学生高尚的道德品质，宣扬严以责己、忠恕待人、言行一致等自我完善的行为准则。
百川归海成语故事
汉高祖刘邦的孙子刘安，是西汉时期著名的思想家、文学家，人们称他为淮南王。他聪颖好学，才华横溢，曾召集懂得天文、医学、历算、占卜等技艺的人员几千人，集体编撰了一部十万多字的《鸿烈》，又名《淮南子》。《淮南子》中有一篇《汜论训》，主要讲述了人们社会发展的一些情况，它的基本观点是符合历史唯物主义的。书中写道：“我们的祖先最早住在山洞里，生活非常艰苦。后来，圣人带领人们建造房屋，使人们摆脱了山洞里的生活;又教人们制造农具和兵器，用来耕作和擒杀猛兽;并且又制礼作乐，使人们有了礼节和约束。”由此可以说明：社会是在不断进步的，如果古时候的制度不合时宜，就应当废除;如果适合，就应当继续发扬。正如千千万万条来自不同源头的江河，最后都会汇入大海一样，尽管每个人做的事不一样，但都有一个共同的目的，那就是为了把社会治理好，使人们过上幸福的生活。
《淮南子》
《淮南子》为西汉初年杂家著作，由汉淮南王刘安与门客集体编著。《淮南子》出于众手，材料来源颇杂，多是旧有材料的重新组合。其文体与《吕氏春秋》相近，但其中保存了中国不少古代神话传说和史料。其中如女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夏禹治水等，或仅见于本书，或可与他书参证，都常为研究者所引用。
