趣编的精选大全

“5是一只手”、“5是半个世界”，因为，十是完美的象征，以十代表宇宙，则五应代表半个世界。一只手恰有五个指头，两只手有十个指头，难道5不是半个世界吗？在观察中发现，5在日常生活中应用极其广泛，可谓是无处不有无时不在。就我们......

发：一般的人的头发有10万根，有的人的头发长得非常的茂盛，煞是好看。头发名称很多，佛家称烦恼丝，所以为了“四大皆空”，佛家要剪掉头发。但按照中国人的习俗，是非常珍视头发的。《孝经》说：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也......

女：是象形字，甲骨文像一个妇女双臂反绑跪倒的形状。从字形，可想见古代妇女的奴隶地位。许多带女旁的字，都能反映对妇女的歧视和侮辱。如：妒、嫉、嫌、奸、婪、妨、妄、妖等。根据专家统计，这类字有168个。在古代的氏族社会......

见：从目从儿，下半儿在甲骨文中是一个朝右跪着的人。人字头上加目，“用目之人也”。所以“见”是见到、看见的意思。见又引申为见面、进见等等。后来，见又引申为召见、接见。如《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台，见相如。”见......

“创造诸神和人类的神圣的数啊！愿你赐福我们！啊！圣洁的、圣洁的四啊！你孕育着永流不息的创造源泉！因为你起源于纯洁而深奥的1，渐渐达到圣洁的四，然后走出圣洁的十，它为天下之母，无所不容，无所不包，首出名世，永不偏倚，永不倦怠，成为......

左右：古人造字，有不少字是从人的手足以及耳目口鼻取意，这就是人们常说的“近取诸身”的说法。左右两字，都是从手取意的。右是从手从口，左是从手从工。右有助的意思，左有辅的意思。在朝仪官序上，尚左尚右的问题，可分几个阶段来......

年的古写上半从“禾”，下半很象一个“千”字。禾是庄稼，千是人字的变形。禾与千重叠象人负禾的样子，表示一年一度的丰收。禾熟是年字的最初意义。《通雅》说：“禾为年……，年取禾一熟。”《说文》说：“年，榖熟也。”传说“年......

“也”：宋代欧阳修在《醉翁亭记》中的“也”字真多：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙......

我们在看戏的时候，经常听到“千岁”的称呼。“千岁”这个称呼始于哪朝哪代历史上没有记载。查《辞源》一曰：“狼山有异木，冬夏常青，名曰千岁\\\"；二曰：“俗称诸王为千岁。明魏忠贤有九千岁之称”。看来，这个称呼大概就是......

汉：汉的本义是水名，这水就是全长1500多公里的长江最大支流汉水。银河与汉水相似，又引申为星汉、银河、河汉等词语。刘邦与项羽争夺天下，刘邦推翻秦朝政权有功，项羽恐负约为天下笑，所以把刘邦封为汉王，管辖巴蜀汉中。后来汉王......

万在古代汉语中的第一个意思是数目，千的十倍。《书•洛诰》：“公其以予万亿年敬天之休。”孔传：“十千为万。”第二个意思是极言其多。如：万事万物；万水千山。《书•尧典》：“协和完邦。”第三个意思是极言其甚。......

“一”是一个至高无上的数字。它是万数之首，由它而派生出了整个数字世界。字典里对“一“的解释是“数之始也”，意思就是，“一”是数目或计数的开始。从娃娃学话数数，当然先数的肯定是“1”。古老而庞大的自然数家族，是由......

《易经》上说，九数含有吉祥的意思，如果按照“阴阳”来说，奇数为阳，偶数为阴，而九是阳数中最大的，称为“极阳数”。十是一个完美的数字，而九接近十而不到十，具有很强的倾向性，一位数字只有十个，而九是最大的一个，故为数字之极，寓义......

“三”的蕴意变化万千，给我们以神秘的、无穷的感受。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这是老子的宇宙本体论和宇宙生化论。那么三如何生出万物呢？老子认为，宇宙有一个客观自在永恒不变的先于天地万物的“道”。这个“道”......

死：是“歹”与“夕”合成的字，“歹”表示残骨，“夕”是爬在地上的人。“死”是会意字。在汉语中，死的同义词很多。这是由于中华文明的历史悠久、地域辽阔、风俗各异、民族心理内涵丰厚、宗教观念复杂、中国社会长期等级森......

八月桂花遍地香，有八的数字人喜爱。人常说：“要得发，不离八”，凡是与“八”相关的词语都披上了一种神秘的色彩。八哥、八音盒、八股文、8848、八面玲珑，八八八，发发发。古代，一家人有八个子女，不足为奇，但才德出众的很少。在周......

打：在日常生活中，使用频率非常高。如：打油、打扫、打庄稼、打麦、打人、打毛衣、打电话、打这边走、打掩护、打乒乓、打牌、打秋千、打先锋、打游记、打靶、打气、打针、打印、打鸟、打鱼、打头、打工、打公、打量、打倒......

“茶”在我国出现很早，而“茶”这个字出现却较迟。在茶字出现之前，荼就是作茶字用的。《说文》：“荼，苦荼也。”茶在我国出现很早，《茶经》：“茶之为饮，发之神农氏。”《本草》：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”汉代王......

二千多年以前，我国劳动人民为了研究自然变化的规律，便采用了天干，地支，“二”种顺次成双成对相结合的方法记载年和日，它以六十年〈或日〉为一个周期。在自然现象中，天与地一对，阴与阳成双，还有风与雨，雷与电，高与低，长与短，宽与窄......

竹，象形字的竹字象竹竿上两对生的竹叶下垂。竹子可以说不是草也不是木。她没有一般树所有的年轮，草难于它比高低。竹子质朴无华，不事声张；竹子虚心正直，宁折不曲铁骨铮铮；一竹倒下，万竹爬起，前赴后继，蓬勃向上；扶老携幼，助人为乐......

在汉语中，与百有关系的词语很多。百中得一称百一；相当长的时间称百日；牛羊的重瓣胃称百叶；婴儿出生后一百天称“过百岁”；头顶中央当前发际后五寸与后发际前七寸处称“百会”；乐舞杂技表演的总称称“百戏”；平民通称百姓；储藏......

美国波音公司第一架喷气式客机检验合格证书的号码是“70700”，正好有多数美国人信奉的幸运数7，于是将707作为该型号飞机的代号，以后相继所有了727、737、747、757、767。世界上众多民族如此推崇数字七，据说是与日、月、金......

丁：古代四十曰丁，隋代21岁为丁，唐代天宝年间定为23岁。“丁”是“丁实”、“当壮”的意思，后来又引申为专司某种职务，即指某些专职服务的人，如“园丁”的“丁”。“目不识丁”的“丁”，笔画太简单，如果一个人连简单的“丁”字......

中国人对山岳的崇拜，来自万物有灵的自然观。从“禹封九顶”算起，祭祀山神的圣典，在中国已有四千多年的历史。《礼记•祭法》：“山林川谷丘陵，能出云、为风雨、见怪物，皆曰神。”至于那些高入霄汉、形象奇特、难以攀登......

师：段玉裁说，“小阜而四周有之，是众意也。”有众意，就是有军队编制的意思。商周时代2500人为师，这是当时最大的军队编制。大约到春秋以后，比师大的12500人的军队编制才出现。师是军队编制，也指军队。师还有军事、参谋的意思......