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心理苦的散文

   来源:古今学识馆    阅读: 2.49W 次
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心是苦的,人生便如苦海无边;下面是有心理苦的散文,欢迎参阅。

心理苦的散文

心理苦的散文:请忘记痛苦

也许这是一句至理名言:“一个努力记住痛苦的人,他必须总在痛苦中生活。”我倒想到这句话很有哲理,是啊,我们每个人都不想在痛苦中生活。把那过往的痛苦记在头脑里作为生活的标签,那真是太不值得。因为被痛苦纠缠永远是痛苦,看样子我们只有从痛苦中解放,才能释怀,才能放松,才能奔放。所以我们每个人确实需要很理智地忘掉痛苦。

一个人的人生生活经历风风雨雨、艰难险阻是很正常的现象,俗话说:山道弯弯,人生的道路怎么可能一路平坦呢。即使是一位伟人,或者说一位有伟大成就的人,再就是生活条件再优越的人,他都会有痛苦。这些痛苦来自于好多方面。有不可抗拒的自然界痛苦和灾难,也有主观不经意酿就的人生酸楚的苦酒,还有是一些很特殊的个性痛苦和悲哀,总之如果没有痛苦的人,也许太少,没有痛苦的人也活不出人生的滋味。

有好些痛苦会在你人生不同时代折磨你,有的人是先天性的“营养”不良,就像那先天性的心脏病,它会折磨你的一生。如果你一生都在痛苦中生活,在痛苦中那就会忧郁地负罪而早衰,甚至夭亡。当然也有好多是突然的痛苦,这种突然降临的痛苦和灾难多是叫人防不胜防,即使具有很强的抗病抗灾能力对它也无济于事,叫你只好认真地去面对。还有的痛苦则是规律性自然顺延的痛苦,就像自然衰老、自然病痛、自然灾祸等等,都是让人必须去应付的。

有位哲人说过人生就是一场痛苦,人生的痛苦多于幸福。这也许是客观的自然规律,但这种说法应该说是偏激的。不管怎么说是暂时的痛苦还是长期的痛苦,都是不足惜记怀它的,记怀它没有意义。都要忘记它,甚至彻底地忘记它,记怀痛苦就是思维极大的痛苦,也就是生活痛苦意念痛苦神经痛苦,在痛苦怪圈里不能自拔,那就严重影响你的生活质量。影响你的生活情趣,影响你的生活信心。

快乐是治疗痛苦的良药,人还是建立快乐的情绪和表象,只有快乐才能掩盖痛苦。也只有快乐才能充实人生,也只有透过快乐才能见到光明,让生活扬帆,让生活美好。用快乐埋葬痛苦,在消除痛苦中安乐,在驱除痛苦中快乐,你才能成为一个自由的人,你才能远离痛苦远离悲哀。

其实,所谓痛苦也是相对而言,因人而言。每个人痛苦的标准与水准都不一样。一个穷苦人如果一天三顿能有得吃就感到幸福了,而一个富翁在餐桌上酒不高级都感到是丢失面子。可以说常年是乞丐的人他也不感到痛苦。人心不足蛇吞象,生活向高仰望和攀登是无止境。难怪雷锋日记中有这样的名言:“工作上向水平最高的人看齐,在生活上要向水平最低的人看齐。”只有这样你才能不感到痛苦。

由此可见,痛苦只是一种感觉,也是一种知觉。我的老妻是一个很容易表现痛苦的人,她身上有病痛都要呻吟地喊喊,而且叫喊地叫你心里特别不好受,我说你哪里不舒服就进医院去找医生,我可没有能力帮助你解除病痛。可她就抱怨我不心疼她。我告诉她我可没有你这种坏毛病,我说身上再大的痛苦我都能坚持住,不会叫一声痛。我举一个很简单的例子,我小时候经常打针,个个小孩都哭,我说我不哭,那针头戳到肌肉上就像是在抓痒是一次享受。有一次打吊滴,里面有十几种药水,医生说这几种药水都是特别疼的,建议我注射普鲁卡因麻醉,我说不需要。医生都感到神奇。我说再疼只要精神上战胜它也就不疼了。也就是说由于我不把痛苦放在心上,这样也自然就减少了病痛与痛苦,让痛苦成为我娱乐的添加剂。就像一些食欲者喜爱吃苦味野菜一样。

“管中窥豹略见一斑”,如果用忘记痛苦去对待苦风凄雨的人生与社会也是一样的道理。如果忘记痛苦,这样就是一种精神治疗,更是一种精神享受,这样痛苦就变成了美酒,让你去告别痛苦,让你去振奋精神,让你去奋勇向前。

不管怎么说,痛苦多是暂时的痛苦,痛苦过后就是阳光。只有你勇敢地面对痛苦,就会很快从痛苦的泥沼里拔出,披荆斩棘走出黑暗的森林,成为一个自由的人。当然也不排除有终身痛苦的人,有的人生下来就是残疾,或者是遇到突然的灾难以后,也会变得终身残废。那是老天爷对你的不公,只有开怀释怀去面对,自强地生活,做生活的强者,就像保尔、张海迪那样,生活也同样美好而又美味。

忘记痛苦的人,思维总是想到世界上还有比自己更痛苦的人,他不会羡慕那些比他美好的人。就像战场上轻伤员还要服务重伤员一样,这样大家才能一道前进。是的,朋友,请忘记痛苦,请忘掉痛苦,前面就会是一片阳光的世界。

心理苦的散文:同甘共苦的爱情

今天去医院探望一个住院的老同事,恰好我的朋友也在那家医院住院,整整与他在一起聊了大半天。虽然大家都经历太多的苦,但我们还如以前一样在一起说笑打闹,如同孩童。

谈起各自经历的事,都不禁为对方的坚强乐观折服。我感触最深的是他们俩人的感情还如十年前一样新鲜,真实地感受到“同甘共苦的爱情”的含意。于是笔者就写下了以下的感受。

看到一个征婚网站中征婚者评价爱情大多都选择“欣赏同甘共苦的爱情”一项。“同甘共苦爱情”在真实生活中的含意决不同于简单浅显的书面上解释的意思,书面上的意思只是白纸上几十个文本的组合,而生活中经历的含意是刻骨铭心的记忆,这如同看到书本上上的“火”字和经历过“火烧伤之灾”的区别一样,那感受会是怎样的天渊之别呀!

生活中“同甘共苦爱情”的含意也不同于小说中“同甘共苦爱情”的故事,它不会有小说中因祸得福般意外的结局,也不同小说中度过阴雨,重见阳光十几页或几十页的爱情过程,那个过程是身心的磨难,恰如孟子所说的:“苦其心志,劳其筋骨,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

所以生活中“同甘共苦爱情”没有书面上那么简单,也没有小说中那么美好,有多少人能承受呢?“大难来时各自飞”或者即使在一起已无了爱的滋味,有的是争吵、埋怨、悲苦。

看到一篇文章《执子之手,与之偕老》,写的现实中的爱情生活,很平淡朴实真实,粘贴在下,供欣赏品味。

一直欣赏这样一种爱情:没有太多的轰轰烈烈惊天动地,有的是象流水一样绵延不断的感觉;没有太多的海誓山盟花前月下,有的是相对无言眼波如流的默契,这该是一种“执子之手,与子偕老”的感觉吧,在陌生的人群中,在迷失和彷徨间,你却始终安详而从容——因为你知道,冥冥之中,自有一双属于你的双手,它们紧紧地握住你,陪你走过所有的阴天和所有的艳阳天,直到一生一世。

在我们平凡的生命里,本来就没有那么多琼瑶式的一见钟情,没有那么多甜蜜得催人泪下、痛苦得山崩地裂的爱情故事:在百丈红尘中,我们扮演的是自己,一些平平凡凡的生生死死的普通人。于是我们珍惜爱情,珍惜迎面而来的、并不惊心动魄的感情。

在这种爱情故事里,男主人公和女主人公不一定是要一见钟情的,最初他们可能会象陌生人一样擦身而过,象最平常的朋友一样,见面只打一声招呼,笑一笑,然后远去。之后有一天,在暮色里,你忽然发现她的背影竟是如此的让你心动;一种让你心疼的怜惜就这样不经意地撞中了你,你这才发现,不知不觉地,习惯了擦身而过的她已经走入了你的生命,于是你们就开始了一段美丽的爱情。

爱情都是美丽的,虽然你们的爱情或者并不动人;恋爱中的人们都是美丽的,虽然你们或者都很平凡。舒婷描绘过这样一道风景:大街上,一个安详的老妇人和一个从容的老人微笑着,从不同的方向面对面地走近,走近;然后是微笑着,鼻间顶着鼻间地站着,双手紧紧地系在一起,身后西下的阳光把他们的头发和笑容染成一片暖暖的黄,身旁的人们被他们的幸福染成一片温暖。

起初你们还在怀疑这种爱情,因为它毕竟不象当初设想的那样完美、那样精致、那样浪漫。那只是淡淡的一种感觉,没有大喜也没有大悲,没有九百九十九朵玫瑰也没有魂断蓝桥——只是一种手牵着手,并肩漫步的感觉。他们说婚姻是一座围城,进去了的想出来;而你们就这样手牵着手,坦坦然然地一起走入围城里,互相扶持着,把许许多多毫不动人的日子走成一串风景。这么多年了,回忆起来,所有平凡的片段,所有曾抱怨过、曾怀疑过的时光其实是生命中最温馨的篇章;所有淡淡的日子,其实都是象“空山灵雨”一样,淡得韵味绵长。

执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉。

他们说时间可以冲淡一切,可总有些东西是地久天长海枯石烂的。天上比翼,地上连理,总有一种爱情,是象山一样执着,象海一样深沉,象天空一样广阔的。在下雨的时候,你在车站孤伶伶地望着分飞的雨线,你的心情是无可奈何的沉郁。这时从旁边伸过一把伞来,为你遮住了分飞的雨丝和阴暗的天空;你不用回头,便知道是如山如海如蓝天的他正站在你的旁边了,便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头:雨丝就让它分飞吧,天就让它阴暗吧,此时你已有了一把伞,而你的心情也因此而阳光灿烂。

他们说时间可以让一切蒙上灰尘,可总有些东西是历久常新的。牵在你的手中,所有的人生、所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。时光它总是在不停地走,回首之时不觉以是满身尘垢;你却仍然愿意蒙上眼睛,毫不保留地把双手都交给这生生世世的恋人。

执子之手,与子偕老。当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的头发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂。

执子之手,与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景,象两棵的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味。

——也许也不回味,只是紧紧握住你的手,什么话也不说,慢慢地陪你走过今生今世,来生来世。

紧紧地握住你的手。

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