寂寞的时候一个人看着天空的月亮。喜欢一个人站在江边看着天上的月亮。对着月亮发呆。今天我们来看一下孤独伤感的散文。
孤独伤感的散文：习惯孤独
渴望秋高气爽的季节.秋叶飘零的时刻.是想念.是思愁.流离的星.漂泊的云.不想家的季节.走到最后.才知谁是真心
怀念冬天清冷的日子.漫天飞雪的情景.是伤感.是遗忘.冷冷的心.楚楚的痛.无留恋的归宿.漂泊路上.浪子是否收心
通常习惯了孤单的人会喜欢黑夜。这个时候别人会看不到他们的表情。这个时候也是心底最放松的时刻。
通常习惯了孤单的人总会把悲伤压抑在心底。他们不想一下子让人明白.需要的只是慢慢的理解。他们自己也会慢慢的调节心情。
通常习惯了孤单的人总会和朋友在一起的时候说笑。他们不想让身边的人感到自己永远是冷冷的孤单。
只是习惯孤单的人会很少笑。很喜欢冷冷的东西。因为热的东西会让自己感到不舒服。他们喜欢天空中的星。喜欢在走路的时候吹起来冷冷的风。习惯在抽烟的时候轻轻的叹息。习惯在无人的夜静静的想着一些哀愁的事。尤其是寂寞在心底缠绕的时候。想找个人说话但还是会压抑住自己。他们怕自己想的那些事.不足以让人理解。那种欲诉无人的心情别人不会懂。习惯了孤单的人。他们会好好的对待身边的人。会比别人想的多。在最难受的时候压抑住自己的悲伤不让身边的人看出来。
通常习惯孤单的人他们不喜欢热闹。他们可以和朋友开心的笑。开心的玩。只是一个人的时候才会让自己心慢慢的平静下来。
通常习惯孤单的人很少能谈的起完整的恋爱。女孩都是喜欢幽默的会说笑的人。很少会喜欢冷冷表情的人。有时候他们在逃避。逃避他们所避免不料的事。
通常习惯孤单的人。和喜欢的人在一起的时候他们会紧张.怕自己说错话。怕自己做不好一些事的时候会让他她失望。也许碰到自己喜欢的人会改变自己。他们希望自己喜欢的人会一直幸福下去。哪怕伤的是自己。因为他们认为寂寞才是最大的伤口。感情的伤他们没有必要看的那么重.也会自己慢慢疗治。
通常习惯孤单寂寞的人。他们有时候会很狠心的忘记或者抛弃一些事一些人。是因为他们的人格底线被侵犯。是因为一些伤了心的人不值得提起。他们会努力的帮助身边的有困难的人。是因为患难中的朋友才是最可贵
通常习惯孤单寂寞的人。他们会永远的伤喜欢忧伤的歌。喜欢忧伤的颜色。习惯了在茫然失措的时候做些茫然的事。习惯了在最难受的时候一个人疗伤。却也是一种永远治不了的伤。
孤独伤感的散文：孤独的意境
孤独是一种心灵境界。一个能耐得孤独并享受孤独的人必定是一个热爱人生博爱世人的人，一个灵魂优秀心灵丰满的人。
周国平说，孤独源于爱，无爱的人不会孤独。也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
一个优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足。而一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。最孤独的心灵，往往蕴藏着最热烈的爱。热爱人生，忘我地探索人生真谛，在真理的险峰上越攀越高，同伴越来越少。
孤独不同于无聊、寂寞，这是三种不同的心境。无聊是对独处的那个自己感到厌烦，只能把自我消散于他人之中才能安宁快乐，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖，如果没有获得这种温暖就会感到阴冷绝望。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解，却并不以理解为最终目的，它始终可以自给自足，心灵永远充实宁静快乐。所以无聊者往往自厌，寂寞者往往自怜，孤独者却往往能够自足。
孤独也不同于孤癖，孤癖属于弱者，孤独属于强者。两者都不合群，但前者是因为惧怕受到伤害，所以拒绝走入人群走入世俗生活，后者是因为心灵的强大，精神的超绝，他们不畏伤害不畏打击，他们并不拒绝世俗生活，但他们不屑于仅此而已的生活，他们有人生更高的追求，而即使被世俗逼迫到角落，也能在个人的世界中寻找到自己的精神家园，永远充实快乐地活着。
罗素在《快乐的征服》里说，人要练习出一种忍受单调生活的能力。即忍受孤独的能力，品味孤独的能力。他说：“伟大人物的生活，除了几段重大的时期外，一生也了无令人兴奋之处。康德一生未曾走出故乡哥尼斯堡十英里之外。达尔文周游世界之后，关在家里度其一生。马克思策划了几次革命之后，以大英博物馆终其余年。大体而论，安静的生活是伟大人物的特征，他们的喜乐也不是外人心目中认为兴奋的那一种。一切伟大的成就必须历久不懈地工作，其精神贯注与艰难的程度，使人再没有余力去应付狂热的娱乐。”
一个能忍耐孤独享受孤独的人其实就接近了一个哲学家的生活状态了，哲学家的世界既是千千万万人的世界，也是一个人的世界，即使只有一个人，心里也装着千千万万人的世界，所以不会觉得孤寂，心灵依然充实快乐。
亚历山大大帝曾非常羡慕哲学家第欧根尼的生活，说如果不当皇帝，就当第欧根尼。其实一个人不脱去外在的权势地位名利等等外衣，是无法进入一个哲学家的生活状态的。
像第欧根尼一样一个人躺在郊外悠闲地晒太阳，思考着人生宇宙的问题，与自然和神对话，与一切伟大的灵魂感应，还有什么生活状态比得上这样高的境界呢?
不过有人会马上发出诘问，既然哲学家的心理状态那么好，为什么还会发疯呢?像尼采不是就疯了?其实他们并不知道有时候疯的状态反而是一种最好的生活状态，疯眼看世界，那么一切都是可笑的，无所谓的了，而且你又没做过疯子，怎么知道疯子的心理状态就不好呢?其实疯子是世界上最快乐的人。而从另一个角度看，这些疯子看似疯了实质并没有疯，在他们的眼里，或许疯的人反而是那些世俗中的正常人呢?
我一直是个孤独的人。我曾经忍受的孤独也是常人无法想象的。李敖说自己是一个特别孤独的人，曾一月不出家门，对前来看他的为数极少的几位朋友反应漠漠，每天的事情除了跟女朋友见面吃饭便是看书写作听听音乐走来走去等，这类生活他已经过了十四个月。可是他与我相比实在是小巫见大巫，我没有任何朋友可以见，包括男朋友，我每天除了不得不面对一下家人外，所有的时间都是读书写作。而且这样的生活一过就是四年!一个如花年龄的少女能耐得如此寂寞独对孤独四年你曾见过吗?
现在的我也是这样。可以说，没有任何时候的我比现在的我更孤独了，俗世一切有形无形的东西都一一消隐而去。整个世界似乎只剩我一个人在独对人世沧桑、人海浮沉。不过这对早已习惯孤独的我来说算不了什么。虽然失去的东西很多，但拾回的是一颗从容宁静的心，得到的东西在拥有的时候固然有享受的快乐但同时也为它所累。
人本是赤裸裸而来，也将赤裸裸而去。
人生的本质是一无所有。
然大道至朴，看似一无所有，实则却充盈快乐。
李敖说：“我对人际已愈来愈厌倦，所谓亲人、所谓朋友、所谓敌人，我都深切觉悟到人性的软弱，我只想沉静，一任他们吵闹。‘我认识人愈多，我愈喜欢狗。’这是强者的格言，也是智者的。”这类强者、智者洞彻人际，但并非形如槁木、心如死灰，他仍旧“成就河沙梦功德”。他要说他自己的、写他自己的、表现他自己的。他只是孤独地有效率地生活着，他对人际已不存奢望，也不惊奇被亲人冷落、被朋友出卖、被敌人陷害、被世人误解……他对人际悲悯、对孤独乐观，只是起劲地修炼自己，成固欣然，败亦可喜。他的达观，他的坚定，已经没有什么可以在根本上动摇他的情绪的事了。
是啊，对于这些早已看透的生命实质与生活内容，我不但已不再惊奇，而且不想再多费口舌，因为我不要再浪费自己宝贵的时间，我只要在孤独中自足，做一些真正有意义有价值的事就可以了。
孤独伤感的散文：孤独是静的美
孤独是静的美丽喜欢文本的人，不经意间就已穿上凄美的孤独外衣，如蚕蛹隐身在蚕茧，静静的，听不到外界一丝的噪杂，只有在幽怨的心底，荡漾出一缕缕轻音，淡淡的美，轻轻的愁，温温袅袅，悠悠柔柔，这美，使心愉悦欢畅;这愁，让情纯美柔媚，让思念更绵长，更幽远、更隽永……
孤独不是寂寞，也不是无聊，懂得孤独的人，会在忧郁的意境中，享受孤独;不懂得孤独，则会在一个人的夜晚，害怕孤独。
在静谧的夜晚，万物尘埃落定，心境和夜色溶为一体，没有一点点脂粉装饰，清澈如水，在安静中品味自己的孤独，轻轻掀起几丝陈旧的柔情，将自己的思绪沉浸，沉浸的宛如飘忽在空中，只有星星对我眨眼，轻云与我微笑!
夜幕中，传递着我的静美;轻风里，饱蕴着我的柔情，在黎明来临之前，悄悄地把遥远的梦点燃，悄然绽放在无人的空间，微闭双眼，享受一份纯净，一份恬淡，仿若一切都释然在孤独寂静中!
喜欢孤独的人，多愁善感，伤着自己的伤，痛着自己的痛，把自己沉浸在灰色世界里，在记忆中慢慢爬行，在岁月里慢慢折腾，将自己忧郁的心揭开伤疤，露出粉色的嫩肉，看到淡淡的血丝，于是让自己再次受伤。这样的孤独好残忍，不仅不能带来静的美丽，反而在孤独中，让自己的心绪更寂寞、更寥落、更惆怅……
孤独的文本中，往往会挖掘出从骨子里带有的淡淡忧伤，生活中的不满，世间的无奈，为一些无关紧要的世事烦忧，逐渐将自己困扰在幽怨的空间，走不出，更不愿走出，在孤独中悲观、愤怒、或感动!
晨雾弥漫，寒意朦胧，这样的孤独如清冷的季节，虽有些冰冷的悲哀，却也有种莫名的喜欢，如花落时，在心底残留的暗暗幽香，慢慢品尝凄楚中的美丽与芬芳!
喜欢孤独，更喜欢在孤独意境中找寻属于自己的快乐，一杯浓浓咖啡，一段幽怨乐曲，伴我走进书的情节，或在我笔下，流淌出一串串动听的音符，敲打出一个个快乐精灵，带着温柔气息，我心淡然，我心陶醉!
此时，将所有的不悦与伤痛，在孤独的夜晚，沉淀在湖底，掩埋在坟墓，没有惊涛骇浪不会荡起涟漪，没有孤魂野鬼不会神灵附体!只留一份淡淡的忧伤，修复自己日渐粗粝的灵魂，使自己的温婉依旧，修炼一份从容，一份健康心态。
孤独是宁静中的如痴如醉，在孤独中，让自己知道，外面世界的嘈杂，没有我的容身之地，喧闹中不会有我的身影，尘世的繁华也不再属于我!
我喜欢在自己的天地里轻吟，在自己的空间里飞扬，在宁静中享受孤独，在孤独中享受了静的美丽!
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