从开始到结束
今晚的思绪有一种难言的滋味，我说不清，于灯下，这样的夜晚应是安静，可是我却觉得浮燥，不安，一种无以名状的感觉拂在心头，看着上一篇文章的图片，上面的字，从开始到结束，突然间觉得那仿佛是一个故事，说着开始与结束，可却没有剧情，没有主角。于是我开始反思，从开始到结束究竟需要多长的时间？
我们时常用一分钟去认识一个人，一个小时去了解一个人，一年的时间去想一个人，甚至是一生去爱一个人。但是从开始到结束，那究竟需要多长的时间？
也许有些从开始就预示着结束，刚刚开始，就被扼杀在摇篮里。有时候明明知道结局是如何，可是依然阻挡不了开始的诱惑。
也许有些时候，结束就是一种开始，这种开始可能与对方无关，只是于自已，也许一辈子都记挂着，而对方却并不知道，或者是知道，可却是无法来承受，于是，这种独角戏常是醉人的，同时也是悲切的。
当我们开始在心里接受一个人，把对方放在心里，慢慢的一点点的垒加，当有一天发现，心里满满的都是对方的思绪，脑海里全都是对方的影子。这时候，也许我们会轻轻的一颤，那是一种生命的颤抖，当我们被对方所占据，那么，一切就变得那么不由自主，有人说那会是很痛苦的。
是的，那是一种痛苦，但是这种痛苦往往是我们愿意去承受的，痛并快乐着，如痴如醉，如果说让人们选择，一种就是无关痛痒，无爱也无恨，另一种就是爱着并痛着。那们人们会更多的选择哪一种呢？
许多时候我们痛苦，浮燥，甚至是觉得生活无趣。生命就如一滩死水，没有一丝的荡漾，甚至是起不了半点涟漪，我想那种痛苦的滋味比爱并痛着的滋味要更加的难受。更加的难以入咽。这让我想起了林徽因与金岳霖之恋。
当金在林死后的许多年，有一天他设宴请客，席间他悠悠的说，今天是徽因的生日，席上的人都不胜的唏嘘。也许一滴泪在他转瞬间滴落了。而金为林是终生未娶，想来有这样一个女人占据了他的心头，那么其它的女人在他的眼里与林相比应是黯然失色的。
他们的开始，想必是没有结束，也许还会追随来生。
于是开始觉得造物弄人，从开始到结束可能是在一瞬间，却也可能是永恒！
余晖中你的脸
晚霞中的风，它吹散着我的发丝，我无意去回避它的侵袭，此时我只是希望能消失在风中，消失在这暮蔼中。
海面上一片平静，海水悄悄的涌着我的脚步，细细的，柔柔的包围着我的肌肤，那一刻，我的心是一片的柔软，那风迎面袭来，拂过这眼角，泪便满襟，难道我真的是千年前的那棵降珠草，集聚千年的月光，千年的雨露，今生用眼泪还你！
此时的悲情是难于抑止的，拂不过这思绪如风，抹不去的泪痕。
请你告诉我，他在哪里，是否是君生我未生，我生君已老？还是我生君未生，君生我已老？
也许是千帆过尽，也许当我流尽一生的眼泪，他终会来到，他会热烈的把我迎在怀里，然后吻去最后一滴泪水，告诉我不要忧伤。
余晖中你的笑脸是那么真实，可却又那样地不可置信。
入梦
一个人沉浸在梦里是美的，陶醉着的，那种感觉在梦外的人是无法体会，更无从去理解。但于梦中的人是如痴如醉。
时常陷入这样的景，梦中那人优美动人，心在感触的刹那轻轻的颤抖，于是就痴迷不悔的追寻着那人的脚步，那种感觉是那样的真实，那样的灼人，那样的让人欲罢不能。
恍惚间，那梦有些飘离，梦中的人会突然间有一惊觉，这是梦里还是梦外，这是真实还是虚幻。难道是梦就会是一场空，难道这一切就真的如没有发生过一样，难道就能回到从前？
那些让我们惊觉的表露会时时的震动着心灵，一个人的行为从组织行为学的意义上来说是有狭义与广义之分。狭义的人的行为是一切外在的，可以被人观察的行为。广义的人的行为是指外在的可以被观察到的行为与内在的思想活动的组合。
我们时常是从这些表露在外的行迹去猜想真正的含义，真正的内在的心里的活动，我们总是通过一种逻辑推理去衡量一个人的行为，从因而循。但是，许多时候人的行为是让人解释不通的。
有时候，我们所看到的，不一定就是真实，有人会说亲眼所见那就是事实，但是有时真正的事实往往是隐藏在深处的，不被人所知的。甚至是与表现出来完全相反的。
但是，有时却是事出必有因，话出必有思，那是人思想的一种表达，对于敏感的人常常会想到一些别人无法预料的结果，那只是一种臆想吗？
有人说，在感情的世界里，情人的心是最为的敏感，对方的一举一动，一思绪一动摇都能察觉，敏锐的人总是会在最源头就嗅到异样，也许有时只是一种敏感，可有时却也是一种对未来事物的预知。
在情人的眼里，那怕是一粒小小的沙粒，那都会伤身动骨。那怕是对方半丝的犹豫与疑虑，那都会伤心欲绝。
只是又有几个有心人能细心呵护。
也许这时梦就开始慢慢的飘离，因为这样的梦虽美，但却要花心思，要用心，那样的时候，人会觉得累，反而没有梦开始那时的简单。
人们总是没有耐心的，我们总是习惯于浮燥，习惯于表面的事物，而真正的美丽往往是有心人才能看到，往往是那些不求回报的付出反而能有意外的惊喜，他们为什么看不到得不到，而有心人看到了得到了，其实原因很简单，那就是他们比常人更有一番耐力与恒力。
从开始到结束
今晚的思绪有一种难言的滋味，我说不清，于灯下，这样的夜晚应是安静，可是我却觉得浮燥，不安，一种无以名状的感觉拂在心头，看着上一篇文章的图片，上面的字，从开始到结束，突然间觉得那仿佛是一个故事，说着开始与结束，可却没有剧情，没有主角。于是我开始反思，从开始到结束究竟需要多长的时间？
我们时常用一分钟去认识一个人，一个小时去了解一个人，一年的时间去想一个人，甚至是一生去爱一个人。但是从开始到结束，那究竟需要多长的时间？
也许有些从开始就预示着结束，刚刚开始，就被扼杀在摇篮里。有时候明明知道结局是如何，可是依然阻挡不了开始的诱惑。
也许有些时候，结束就是一种开始，这种开始可能与对方无关，只是于自已，也许一辈子都记挂着，而对方却并不知道，或者是知道，可却是无法来承受，于是，这种独角戏常是醉人的，同时也是悲切的。
当我们开始在心里接受一个人，把对方放在心里，慢慢的一点点的垒加，当有一天发现，心里满满的都是对方的思绪，脑海里全都是对方的影子。这时候，也许我们会轻轻的一颤，那是一种生命的颤抖，当我们被对方所占据，那么，一切就变得那么不由自主，有人说那会是很痛苦的。
是的，那是一种痛苦，但是这种痛苦往往是我们愿意去承受的，痛并快乐着，如痴如醉，如果说让人们选择，一种就是无关痛痒，无爱也无恨，另一种就是爱着并痛着。那们人们会更多的选择哪一种呢？
许多时候我们痛苦，浮燥，甚至是觉得生活无趣。生命就如一滩死水，没有一丝的荡漾，甚至是起不了半点涟漪，我想那种痛苦的滋味比爱并痛着的滋味要更加的难受。更加的难以入咽。这让我想起了林徽因与金岳霖之恋。
当金在林死后的许多年，有一天他设宴请客，席间他悠悠的说，今天是徽因的生日，席上的人都不胜的唏嘘。也许一滴泪在他转瞬间滴落了。而金为林是终生未娶，想来有这样一个女人占据了他的心头，那么其它的女人在他的眼里与林相比应是黯然失色的。
他们的开始，想必是没有结束，也许还会追随来生。
于是开始觉得造物弄人，从开始到结束可能是在一瞬间，却也可能是永恒！
余晖中你的脸
晚霞中的风，它吹散着我的发丝，我无意去回避它的侵袭，此时我只是希望能消失在风中，消失在这暮蔼中。
海面上一片平静，海水悄悄的涌着我的脚步，细细的，柔柔的包围着我的肌肤，那一刻，我的心是一片的柔软，那风迎面袭来，拂过这眼角，泪便满襟，难道我真的是千年前的那棵降珠草，集聚千年的月光，千年的雨露，今生用眼泪还你！
此时的悲情是难于抑止的，拂不过这思绪如风，抹不去的泪痕。
请你告诉我，他在哪里，是否是君生我未生，我生君已老？还是我生君未生，君生我已老？
也许是千帆过尽，也许当我流尽一生的眼泪，他终会来到，他会热烈的把我迎在怀里，然后吻去最后一滴泪水，告诉我不要忧伤。
余晖中你的笑脸是那么真实，可却又那样地不可置信。
入梦
一个人沉浸在梦里是美的，陶醉着的，那种感觉在梦外的人是无法体会，更无从去理解。但于梦中的人是如痴如醉。
时常陷入这样的景，梦中那人优美动人，心在感触的刹那轻轻的颤抖，于是就痴迷不悔的追寻着那人的脚步，那种感觉是那样的真实，那样的灼人，那样的让人欲罢不能。
恍惚间，那梦有些飘离，梦中的人会突然间有一惊觉，这是梦里还是梦外，这是真实还是虚幻。难道是梦就会是一场空，难道这一切就真的如没有发生过一样，难道就能回到从前？
那些让我们惊觉的表露会时时的震动着心灵，一个人的行为从组织行为学的意义上来说是有狭义与广义之分。狭义的人的行为是一切外在的，可以被人观察的行为。广义的人的行为是指外在的可以被观察到的行为与内在的思想活动的组合。
