和长孙秘监七夕
唐代：任希古
二秋叶神媛，七夕望仙妃。
影照河阳妓，色丽平津闱。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。
露泫低珠佩，云移荐锦衣。
更深黄月落，夜久靥星稀。
空接灵台下，方恧辨支机。
译文
初秋时分携带者美丽侍妓，七月七的晚上盼望得到仙女的巧技。
河阳美女的身影在舞动，平津产的帷幕也色彩靓丽起来。
似乎鹊桥从银河里浮现出来，龙车在九霄之外飞奔。
因为露水打湿，佩饰显得低垂，云彩漂移，象是进献锦绣衣物。
夜渐渐深了，黄色的月亮落了下去，面对的星星也稀稀拉拉地。
空对着的灵台三星，正惭愧分辨不出那个是支机女（即织女星）。
注释
叶：世，时期。
神媛：仙女。
荐：进献，祭献。
靥（yè）：星光渐微渐隐的样子。
方恧（nǜ）：惭愧。
扩展阅读：任希古的诗词影响
任希古的一生，采取与统治者不合作的态度。他对现实不满，心中郁结着愤懑。他曾说：“才高位下，免责而已，天子不知，公卿不识，四十五十，而无闻焉。”他的思想比较复杂。受老庄思想影响较深。他的友人、刺史杜之松请他讲授礼仪，他拒绝说：“吾不能揖让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。”可见他对封建礼教是采取批判蔑视的态度的。
任希古的诗歌中，对现实是表示不满的，但往往因他缺乏积极向上的理想，而是采取既愤世又混世的人生哲学。这种消极颓放的处世态度，导致他反映现实方面的作品很少，也影响他取得更大的成就，这是任希古的不足之处。
作为初唐诗坛上的诗人，任希古在唐诗的形成和发展上是有一定贡献的。他的诗朴素、自然，接近生活，摆脱了六朝的诗风，有些诗歌仍能反映出一定的社会生活，“位大招讥嫌，禄极生祸殃”，“朱门虽足悦，赤族亦可伤”（《赠梁公》）等，反映了隋末唐初天下动荡、政治斗争激烈、生产遭受破坏和统治阶级内部倾轧、勾心斗角的社会现实。任希古的大部分诗是反映他的闲适生活及山水田园风光的，这是和他的隐逸生活密切联系着的。
