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罢黜百家是什么意思

   来源:古今学识馆    阅读: 1.49W 次
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词语罢黜百家是什么意思呢?下面通过它的读音,解释,出处,英文翻译,近反义词以及造句来了解这个成语,希望之后你能用得如鱼得水。

罢黜百家是什么意思

罢黜百家是什么意思

【拼音】:bā chù bǎi jiā

【解释】:罢黜:贬低并排斥,废弃不用;百家:诸子杂说。原指排斥诸子杂说,专门推崇儒家学说。也比喻只推行一种形式,不要其他形式。

【出自】:《汉书·武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。”

【示例】:朱自清《论朗诵诗》:“……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“~”的作风。”

【语法】:动宾式;作谓语、定语;含贬义

【褒贬】:中性词

【注意】:“黜”字不能读作“chū”。

罢黜百家,独尊儒术

罢黜百家,独尊儒术,是指在政权和国家上层建筑中完全使用儒家思想。该名词源于1920xx年,是易白沙在《青年杂志》上发表的《孔子评议》,称“罢黜百家,独尊儒术,利用孔子为傀儡,垄断天下之思想,使失其自由。”

在春秋战国时,各国思想家都提出了自己的策略方针,影响了各自国家的政策。至秦朝时,政府推行法家思想建立国家基本政策,秦始皇时有“以法为教,以吏为师”的说法。

汉朝建立后,废除了原秦朝的禁书政策,原战国各学派思想逐渐恢复,尤以儒家及道家两派为盛。汉朝初期各君主主要奉行“与民休息,无为而治”的道家思想,惟七国之乱平定后,汉朝中央政府权威空前强大,为了巩固自己的地位,急切需要大一统的思想标准。但是随着国家的发展,到汉武帝时,日益需要完整及深厚的哲学思想来维护政权的权威。由于当时的学者还是各尊各道,无统一的思想。汉武帝即位后,权臣卫绾、田鼢和窦婴等主张尊崇儒术,贬抑法家,同主张道家思想的窦太后展开政治斗争,建元二年(前139年),窦太后一度得胜。建元六年(前135年),窦太后去世,支持儒家的官员重新得势。

在这种情况下,汉武帝于元光元年(前134年)征召天下著名儒生入长安策问。其中著名儒生董仲舒提出:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,应该“罢黜百家,表章六经”,得到汉武帝的赞同,在全国的思想及仕进上只采用儒家思想的观点。此后,汉武帝大量任用儒生为官,同时张汤和杜周等人主张以《春秋》决狱,逐渐使通晓儒家经典成为为官为吏的必要条件之一,儒家逐渐成为中国社会的统治思想。但是,汉武帝尊崇的儒术同孔子的思想出现了很大的区别,该时期的儒术成为了以原儒家思想为主体,大量吸纳其他诸子百家思想的一种新的思想体系,后来的史学家称之为独尊儒术。

汉后历代,一直将儒家思想作为政权的核心思想,统治了中国历史的大多数时间。

罢黜百家的近义词

排除异己 排斥异己 不可兼得 强求一律 噤若寒蝉 一家之言 一家独大

罢黜百家的反义词

兼容并包 百家争鸣 兼收并蓄 撑肠拄肚 兼容并包 兼而有之 各抒己见

跋山涉水是什么意思

【拼音】:bá shān shè shuǐ

【解释】:跋山:翻山越岭;涉水:徒步趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。

【出自】:《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”《左传·襄公二十八年》:“跋山涉水,蒙犯霜露。”

【示例】:魏巍《路标》:“同样的青春,同样的年龄,有人~,为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。”

【语法】:联合式;作谓语、状语;用于翻山过海走长路

【褒贬】:褒义词

【英语】:an rduous rip ver and nd ater

成语辨析

【正音】:“涉”字不能读作“bù”。

【辩形】:“跋”字不能写作“拔”。

跋山涉水的近义词

不远千里 抗尘走俗 爬山过河 长途跋涉 不远万里 草行露宿

风尘仆仆 四处奔波 风餐露宿 翻山越岭 仆仆风尘 奔走风尘

跋山涉水的反义词

一路顺风 朝发夕至 顺顺当当 一帆风顺 乘风扬帆 一路平安

跋山涉水造句

我们跋山涉水,不远千里来到了毛主席的故乡湖南韶山。

红军爬雪山、过草原,跋山涉水,不辞辛苦,终于取得了胜利。

唐僧师徒一路跋山涉水,百折不挠,终于取得真经。

李时珍跋山涉水,尝遍百草,用尽毕生心血编著了《本草纲目》。

我们一路跋山涉水来到泰山脚下!

他们跋山涉水,步行二百余公里,来到了一个青山环抱的小村庄。

远征军跋山涉水,终于取得了重大胜利。

他跋山涉水,不远千里只为了为山村孩子们办点事儿。

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