八 捉迷藏
第一次接觸“捉迷藏”這個詞，應該是讀二年級的時候，那時書上有篇課文叫《誠實的孩子》，是寫列寧的，說他小時候在姑媽家玩，和表兄弟表姐妹玩捉迷藏，結果不小心把桌上的花瓶打碎了。當時他沒有承認，後來又寫信向姑媽承認了自己的錯誤。當時讀那篇文章，我並沒有受到多大的教育。也許，撒謊是小孩的天性，特別是些活潑好動的孩子，一旦有什麼事做得不好，他一定會加以隱瞞。比如作業沒完成，考試不理想。我小時候也喜歡撒謊，不願砍柴就假裝說肚子疼，作業沒做好就謊說家裏的燈沒煤油了。有一次我記得自己沒有砍柴，回家怕捱罵，就躲在牀後面不敢動彈，天黑了也不敢露面。開始我聽到的是曾祖母的叫罵聲，後來是全家慌成一團的叫喊聲。父親動用了好多力量，分成幾組，到處尋找，有的沿河找，有的沿路找，有的在池塘邊打撈，總之，全家就像一鍋炸開的粥。我發現事情弄糟了，就更不敢出來了，生怕捱打。後來，我聽見曾祖母傷心欲絕的痛哭聲，這時自己也嚇懵了，趕緊走了出來。當時的鏡頭我依然歷歷在目，曾祖母一看見我，一把摟住我，一邊哭，一邊“崽啊崽啊”叫個不停，我也摟住了她死命地啼哭，姐姐妹妹她們也在旁邊大聲的哭着。當時我不知道外面也在奔走相告“我已經找到了”的消息，只發現一時刻，門口就圍滿了人，父親他們也很快就趕回家了。好久，曾祖母止住了啼哭，一家人都恢復了平靜，她趕緊又到廚房熱飯我吃，並額外煎了個雞蛋。事後，曾祖母問我到底去了哪兒，我不敢說自己是因爲沒有砍柴怕捱罵而躲在牀後，只是說自己不知不覺在牀上睡着了，並假裝對家裏紛亂的情形一概不知。
現在想起當時的情景，內心深出除了涌現對被親人的牽掛和疼愛感動外，其實還躁動着一種沾沾自喜的勝利感。是啊，憑着這次躲藏和撒謊，我不僅沒砍柴，而且還沒捱罵，更了不起的是還得到了煎雞蛋的犒賞。這本領可真謂舉世無雙。薩達姆算啥，他再躲得緊不也被美國人逮住了麼？本拉登也不算啥，雖然目前還算平安，但也被山姆大叔追得如喪家之犬。哪像我，一邊在餐桌上美美地享受煎雞蛋，一邊悠閒地翹着二郎腿。
在家鄉的土話裏，我們對捉迷藏其實不叫“捉迷藏”，而叫“尋躲”。按照漢語語法來說，“捉迷藏”叫書面語，典雅高貴，它的出處應該是北方，當然前身也應該是方言，多謝新文化運動，所以它被“扶正”了。“尋躲”只能是個方言俚語，就像“下里巴人”一樣，登不上大雅之堂。但我總覺得這個詞比“捉迷藏”更貼切。你看，一個躲，一個尋，多形象啊。在英語裏，捉迷藏叫“hide-and-seek”，直譯過來就是“尋躲”。不過在這裏我沒有美化英語的意思，我只是想說方言俚語具有旺盛的生命力。畢竟，來自民間的東西積聚了生活的精華，包括語言，包括文學作品，它所蘊涵的文化深度與廣度是單個文人的創作難以到達的。不信，看看《詩經》裏的“風”就知道了。現在有些所謂的大作家，關着房門寫小說，自詡畝產過萬斤，聽起來讓人啼笑皆非；還有些大導演，一天到晚瞄準“奧斯卡”，作品空洞虛浮，讓人不知所云。這些脫離生活、高高在上的行徑除了唬人外，其他一無是處。難怪，現在的人既不喜歡看書，也不喜歡看電影了。
尋躲一般有兩種玩法，視參與的人數而確定。如果人數較少，則由一個人尋，其餘的去躲；人數較多時，則分成兩邊。但不管哪一種，尋躲大多是在有月亮的晚上進行，這一點我已經在《回憶我的童年之閒談》中有介紹，這裏就不多說了。
兩種玩法事先都要確定主持人，一般由年齡較大的，有一定的組織能力和號召力的人擔任。在第一種玩法裏，首先由主持人找出尋躲的人，但並不是由他去指派，遊戲的民主性很強。挑選的方式是“撐天”。“撐天”就是每個參與者伸出食指，按在主持人張開的掌心裏，然後大夥一起唱“撐天撐天……”可惜這唱法我已經忘記，這唱法類似兒歌“一抓金，二抓人，三抓四抓抓個人”。唱完了，你得趕快縮回手指，慢了就極有可能被支持人給抓住。當然你也不能提前縮回，否則就違例了。抓住了誰，誰就是尋躲人。然後由主持人矇住他的眼睛，其他的人就趕緊躲去。矇眼睛的時間，現在推算一下，一般一分鐘左右，由主持人來控制。一分鐘的時間到了，主持人鬆開尋躲人的眼睛之前，還要問他是得風還是得雨，如果說得風，就吹一下他的頭髮，如果說得雨，則噴一下唾沫在他頭髮上，這個動作到底有什麼意義誰也不得而知，反正一直就是這樣流傳下來的，我們小孩可沒有破舊立新的勇氣，只能循規蹈矩，否則就會被排斥於遊戲之外。尋躲的時間大約是5-10分鐘，也是由主持人控制的。在這期間，如果尋躲人能找到躲藏的人，則按順序確定下一個尋躲人；如果找不到，則繼續由他尋找去，如此往復。遊戲就這麼簡單，但我們就是樂此不疲。
第二種玩法相對更野些，活動範圍有時是整個村莊，甚至野外。一個晚上說不定就玩一次，還可能沒有結果，玩着玩着，沒耐心的人就溜邊了。上面已經提到，這種玩法參與的人數較多，得好好組織，首先要分好邊。分邊時大夥都站在一排，由主持人來分。主持人也不能隨意分派，必須通過分邊的順口溜來決定。分邊的順口溜很多，我把自己還記得的全摘錄下來：
點點噹噹，火爐裝香，摔破火爐，破破肚腸；
一支筆，兩隻筆，中間夾了個大頭一；
一皮瓦，兩皮瓦，中間夾了個老大姐；
點點點，螺螄眼，鑽螺洞，老虎陷；
點點滴滴，青山黃鸝，黃鸝跑麻，放下一匹；
一隻竈，兩隻竈，中間跳出個大眼暴。
一共就記得這六條，這些字也不知道對不對，純粹是跟着讀音去的。什麼意思也無須考究，只要琅琅上口就行了。分邊時，主持人一邊念這溜一邊點人，一個人，一個字，來回輪轉，最後一個字落在誰身上，誰就出列。就這樣，最後確定兩邊的人員。如果是玩打仗的遊戲，一般也是用這方法來分邊的，除非大家對隨意挑選人員的結果都沒有異議。人員裁定的，遊戲也就開始了，主持人決定躲藏的時間，然後就是尋躲人傾巢出動，氣勢很是逼人。但人多了，躲藏的範圍廣了，自然就容易失控。遊戲過程中，不僅躲藏的人會回家睡覺，連尋躲的人尋着尋着也睡覺去了，主持人縱然有天大的本事，也只能任由結果不了了之。這種玩法還有一個致命的弱點，那就是破壞力極大。兩邊的人都經常會弄翻人家的草垛、柴堆。第二天，大人來追究責任了，但個個都會矢口否認，撒謊的習慣慢慢就養成了。當然，我們這些不良的行爲事先並沒有不良的動機，大家都只是想讓遊戲玩得緊張些，刺激些。所以，這些不好的行爲習慣並不能腐蝕我們純潔的心靈。長大了，我們都能自覺的抵制它們。
遊戲的過程始終契合了小孩的天性。在動物界，遊戲甚至關係在它們的生存能力。在人類社會裏，遊戲的作用也不容忽視。它的互動性不僅鍛鍊了人們的團結協作的能力，還能教會人們如何相處、交往。更甚，由於遊戲的氛圍很輕鬆，它既可以教人類學會遠離功利，又可以教會人類學會恪守規則，在隨意與嚴謹中找到平衡的支點，從而更好地學會如何享受生活！
但願小孩在成長爲大人的時候，還能將遊戲帶入現實生活，還能守住自己的天性！
段落間不需要留空位，請修改後再投，謝謝合作。
八 捉迷藏
第一次接觸“捉迷藏”這個詞，應該是讀二年級的時候，那時書上有篇課文叫《誠實的孩子》，是寫列寧的，說他小時候在姑媽家玩，和表兄弟表姐妹玩捉迷藏，結果不小心把桌上的花瓶打碎了。當時他沒有承認，後來又寫信向姑媽承認了自己的錯誤。當時讀那篇文章，我並沒有受到多大的教育。也許，撒謊是小孩的天性，特別是些活潑好動的孩子，一旦有什麼事做得不好，他一定會加以隱瞞。比如作業沒完成，考試不理想。我小時候也喜歡撒謊，不願砍柴就假裝說肚子疼，作業沒做好就謊說家裏的燈沒煤油了。有一次我記得自己沒有砍柴，回家怕捱罵，就躲在牀後面不敢動彈，天黑了也不敢露面。開始我聽到的是曾祖母的叫罵聲，後來是全家慌成一團的叫喊聲。父親動用了好多力量，分成幾組，到處尋找，有的沿河找，有的沿路找，有的在池塘邊打撈，總之，全家就像一鍋炸開的粥。我發現事情弄糟了，就更不敢出來了，生怕捱打。後來，我聽見曾祖母傷心欲絕的痛哭聲，這時自己也嚇懵了，趕緊走了出來。當時的鏡頭我依然歷歷在目，曾祖母一看見我，一把摟住我，一邊哭，一邊“崽啊崽啊”叫個不停，我也摟住了她死命地啼哭，姐姐妹妹她們也在旁邊大聲的哭着。當時我不知道外面也在奔走相告“我已經找到了”的消息，只發現一時刻，門口就圍滿了人，父親他們也很快就趕回家了。好久，曾祖母止住了啼哭，一家人都恢復了平靜，她趕緊又到廚房熱飯我吃，並額外煎了個雞蛋。事後，曾祖母問我到底去了哪兒，我不敢說自己是因爲沒有砍柴怕捱罵而躲在牀後，只是說自己不知不覺在牀上睡着了，並假裝對家裏紛亂的情形一概不知。
現在想起當時的情景，內心深出除了涌現對被親人的牽掛和疼愛感動外，其實還躁動着一種沾沾自喜的勝利感。是啊，憑着這次躲藏和撒謊，我不僅沒砍柴，而且還沒捱罵，更了不起的是還得到了煎雞蛋的犒賞。這本領可真謂舉世無雙。薩達姆算啥，他再躲得緊不也被美國人逮住了麼？本拉登也不算啥，雖然目前還算平安，但也被山姆大叔追得如喪家之犬。哪像我，一邊在餐桌上美美地享受煎雞蛋，一邊悠閒地翹着二郎腿。
在家鄉的土話裏，我們對捉迷藏其實不叫“捉迷藏”，而叫“尋躲”。按照漢語語法來說，“捉迷藏”叫書面語，典雅高貴，它的出處應該是北方，當然前身也應該是方言，多謝新文化運動，所以它被“扶正”了。“尋躲”只能是個方言俚語，就像“下里巴人”一樣，登不上大雅之堂。但我總覺得這個詞比“捉迷藏”更貼切。你看，一個躲，一個尋，多形象啊。在英語裏，捉迷藏叫“hide-and-seek”，直譯過來就是“尋躲”。不過在這裏我沒有美化英語的意思，我只是想說方言俚語具有旺盛的生命力。畢竟，來自民間的東西積聚了生活的精華，包括語言，包括文學作品，它所蘊涵的文化深度與廣度是單個文人的創作難以到達的。不信，看看《詩經》裏的“風”就知道了。現在有些所謂的大作家，關着房門寫小說，自詡畝產過萬斤，聽起來讓人啼笑皆非；還有些大導演，一天到晚瞄準“奧斯卡”，作品空洞虛浮，讓人不知所云。這些脫離生活、高高在上的行徑除了唬人外，其他一無是處。難怪，現在的人既不喜歡看書，也不喜歡看電影了。
尋躲一般有兩種玩法，視參與的人數而確定。如果人數較少，則由一個人尋，其餘的去躲；人數較多時，則分成兩邊。但不管哪一種，尋躲大多是在有月亮的晚上進行，這一點我已經在《回憶我的童年之閒談》中有介紹，這裏就不多說了。
兩種玩法事先都要確定主持人，一般由年齡較大的，有一定的組織能力和號召力的人擔任。在第一種玩法裏，首先由主持人找出尋躲的人，但並不是由他去指派，遊戲的民主性很強。挑選的方式是“撐天”。“撐天”就是每個參與者伸出食指，按在主持人張開的掌心裏，然後大夥一起唱“撐天撐天……”可惜這唱法我已經忘記，這唱法類似兒歌“一抓金，二抓人，三抓四抓抓個人”。唱完了，你得趕快縮回手指，慢了就極有可能被支持人給抓住。當然你也不能提前縮回，否則就違例了。抓住了誰，誰就是尋躲人。然後由主持人矇住他的眼睛，其他的人就趕緊躲去。矇眼睛的時間，現在推算一下，一般一分鐘左右，由主持人來控制。一分鐘的時間到了，主持人鬆開尋躲人的眼睛之前，還要問他是得風還是得雨，如果說得風，就吹一下他的頭髮，如果說得雨，則噴一下唾沫在他頭髮上，這個動作到底有什麼意義誰也不得而知，反正一直就是這樣流傳下來的，我們小孩可沒有破舊立新的勇氣，只能循規蹈矩，否則就會被排斥於遊戲之外。尋躲的時間大約是5-10分鐘，也是由主持人控制的。在這期間，如果尋躲人能找到躲藏的人，則按順序確定下一個尋躲人；如果找不到，則繼續由他尋找去，如此往復。遊戲就這麼簡單，但我們就是樂此不疲。
