演講稿以發表意見，表達觀點爲主，是爲演講而事先準備好的文稿。現如今，演講稿使用的情況越來越多，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編爲大家收集的弘揚工匠精神成就出彩人生演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我演講的題目是“工匠精神”。
當下，"中國製造"正在向"中國智造"強力邁進，我們要補上"工匠精神"這一課，讓它爲中國騰飛，做出積極擔當。從容獨立、踏實務實。"欲速則不達"、"蘿蔔快了不洗泥"告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調"快"和"立竿見影"，註定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收穫也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精緻。比如"大國工匠"胡雙錢，在自己的行業幹了35年，"在車間裏，他從不挑活，什麼活都幹，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術能力也在慢慢積累和提高"。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守"初心"，一切"走心"，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。"靜能生慧"，"靜能生樂"，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中，擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展，離淺入深，不斷飛躍。比如"大國工匠"毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實生活中，卻"很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題"。"39年，他只做了一件事讀懂砂子，鑄好導彈"。他將"木訥"當做淡定，將"無趣"當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術的輝煌。
精緻精細，執着專一。《尚書？大禹謨》有云："人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。"在技術競爭、人才競爭白熱化的'當下，要想謀求更輝煌的成果，"差不多的思維"要不得，它會讓自己流於庸俗，止於輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細，產品就上不了檔次。所以，我們要有"人有我優"的技術追求，選定一個目標，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺餘力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術和產品"從99%到99。99%"的過程中，迂迴推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產產品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創造出與衆不同的發展奇蹟、震撼效應。比如"大國工匠"胡雙錢，"在35年裏加工過數十萬個飛機零件，在這裏面沒有出現過一個次品。"精細到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有"工匠精神"，"中國智造"、中國品質，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！（鞠躬）
我來自機電工程系xx機電7班，我叫廉德昌。很榮幸參加這次演講比賽，我演講的題目是：修煉工匠精神，實現人生夢想。
近來，"製造精神""工匠精神"這些字眼，頻繁出現在電視、報紙和微信上。這究竟是一種什麼精神？有何強大的力量？帶着這一串串疑問，我如飢似渴的翻閱了相關書籍，觀看了《大國工匠，爲國鑄劍》的電視節目。
臘月28，回老家，路過大伯家門口，我喊着大伯，走進他的院子。大伯正在做木凳子，我不解的說"大伯，您直接去市場買幾個塑料凳子，不就得了，幹嘛費這事。"大伯笑了笑說"孩子，我幹了半輩子木匠，家裏的桌椅板凳都是自己做的，用了快30年了，你看，多結實，多耐用呀！買塑料凳子是省事兒，可它不結實，沒兩天就碎了。"說完，只見他拿着魯班刨，一遍又一遍刨着初成型的板凳面、板凳腿；拿着剛尺和碳筆在凳面上比劃着開眼位置。
大伯邊幹邊說"孩子，就說這魯班刨吧，用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。"我說："忒麻煩，還是買來省事兒。"在我看來，真的沒必要費這麼大工夫去做幾個凳子。可是，對大伯來說，卻不是這樣，他臉上流露着對手裏木工活的熱愛，對自己產品質量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實的，是滿足的，是幸福的，他用心打造的"木凳"彷彿就是藝術品。
這一情景就像一束陽光，照進我的內心。
很多年輕人，和我一樣，內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情，或者領着公司發的數萬元年薪，不愁吃不愁穿的混日子，這種心態太可怕了。
在閱讀了關於工匠精神的書和文章後，我對書中"打工的狀態並不可怕，打工的心態很可怕"這一觀念非常認同。敬業纔會有事業，我們不能抱着"打工"的心態，而要與企業同呼吸、共命運，把工作當作事業，像希爾頓說的那樣"哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優秀的人"，是的，態度決定一切，所以，我呼籲：
1、年輕的小夥伴們，請戒除我們內心的.功利、浮躁，腳踏實地的去做一件事，不要再費力氣去尋找什麼成長捷徑了，立足崗位，把當下的做好了，捷徑可能就來了。
2、請那些像我這樣正在混日子的小夥伴們，趕快清醒過來，不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年，就算公司損失百萬，這點錢對公司來說又算什麼呢？而這十年對我們來說，那可是生命啊！
年輕的朋友們，讓我們按捺住眼前的的焦躁、憂鬱、惶恐，用執着的、精益求精的工匠精神，積極的面對學習和工作，我相信，如果我們做到了，我們的生活會會變得更加充實，更加美麗！我們的人生夢想一定會實現！讓我們修煉工匠精神，實現人生夢想吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
親愛的各位領導、同事們：
大家下午好！很榮幸在這裏做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們瞭解了大國工匠的故事，並深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片後，我就一次次的問自己，到底什麼樣的工人，纔是大國工匠。一定是高端科技嗎？一定是獨一無二嗎？一定是奢華卓越嗎？都不是！
那大國工匠都是什麼樣的工人？他們都是在第一線xxx勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠着對職業技能的完美追求，靠着對技術的忠實傳承和鑽研，靠着幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的'技能，成爲國家國寶級的頂級技工，成爲一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎？難道不厭倦嗎？胡雙錢守着臺虎鉗就是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守着又冷又潮溼的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們並不是不累，並不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐着他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了。
大千世界，芸芸衆生，平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態度、嚴於律己的精神，時刻發揚開拓創新、積極進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創先爭優，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精xxx的人生！就一定能成爲一名合格的魯泰工匠！謝謝大家，我的演講結束了。
尊敬的各位領導，各位同事，
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫過一篇題爲《愚翁新說》的寓言說起，大致內容是：愚翁和智叟大學畢業後，一同應聘到一家企業工作，因爲沒有經驗，領導讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能幹，但他卻不滿足現如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿腹嘮叨，總覺得自己是一隻沒有遇到伯樂的千里馬，工作的不開心、不快樂；而愚翁則踏踏實實、勤學好問、快樂的工作着。當愚翁勸智叟多點勤奮、少點抱怨時，智叟卻說：“我一大學生卻在這裏做着最底層的工作，能不抱怨嗎？樹挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說：“我工作的很快樂，爲什麼要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍着；愚翁則因勤勤懇懇、快樂工作的態度，很快便得到了領導的賞識。
從寓言中我們可以顯然易見，愚翁和智叟誰纔是真正智慧的.人，所以今天我演講的主題就是《做遠離抱怨的智者》。
前段時間，一朋友向我囉囉嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老闆太苛刻。當我問她世上有哪個孩子不讓家長操心？哪個丈夫或妻子是完美的？哪個檔次的薪水能夠滿足你的慾望？哪個老闆是無所求地付出時？她沉默了。其實她不明白的是，自己所有煩惱都來自抱怨。
細心發現身邊有三類人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團聚時與人比官職、比財富、比享受，優於人則沾沾自喜，次於人則鬱鬱寡歡，怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類人總喜歡找藉口、尋開脫，自己工作做不好，怨上級不瞭解情況、瞎指揮；怨下級缺少執行力、不聽話；怨同事沒大局意識、不配合；怨前任沒有打好基礎，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠，自詡懷才不遇無伯樂，稍有不順就會“講怪話”、“發牢騷”，甚至以“敢講敢罵”爲炫耀。
以上這三類人不能說是愚笨，但起碼都不智慧。曾經我也是一個抱怨很多的憤青，抱怨過上夜班，抱怨過收入低，抱怨過領導不公平，抱怨過伯樂不常有，但多年的工作使我明白了一個道理真正智慧的人永遠不會抱怨。
《韓非子》中關於“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時候，是否應該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得誇耀的資本。
中央電視臺做的專題節目《大國工匠》不知大家是否看過，節目中的8位國寶級的“大國工匠”，都是奮鬥在一線的傑出勞動者，都工作在最普通的崗位上，做的也是最平凡的工作，有焊工、有鉗工、有撈紙工。沒有過硬的學歷，也沒有超人的天賦，他們之所以能夠把工作做到極致和完美，之所以能夠成爲國寶級的頂級技工，之所以能夠成爲一個領域不可或缺的人才，是因爲他們都對工作充滿愛。一個不喜歡本職工作、整日抱怨的人，是不可能帶着愛做事的；一個把勞動或工作當做苦役的人，也不可能帶着愛去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領，就是把哪些“不得不做的事情”轉換成“自己真心喜歡的事情”，所以他們才精神充盈飽滿。試想哪一個出色的工匠是滿腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水，樂觀者說：“多好，還有半杯水”；抱怨者卻嘆息說：“嗨！爲什麼只剩半杯水”。其實快樂和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂也是一天，我們何不把抱怨轉化成愛，相信帶着愛去工作的人，一定會成爲出色的人。
著名作家李碧華說過：世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。如果命中註定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會過得慢點。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快樂一點去做？
樂觀的人處處可見“青草池邊處處花”、“百鳥枝頭唱春山”；抱怨的人舉目皆是“黃梅時節家家雨”，低眉即聽“風過芭蕉雨滴殘”。既然如此，我們何不用樂觀的態度善待自己呢？
遠離抱怨其實是一種智慧。只有遠離抱怨，我們才能認真學習工匠精神，不斷精進技術、提升能力，成爲不折不扣的“寶玉”；只有遠離抱怨，我們纔會發現，溝通原來很簡單，行動可以很積極，生活可以更美好，世界原來很美麗，成功其實離我們很近、很近。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《弘揚工匠精神，成就你我職業人生》。
有一句話說得好：“人因夢想而不同”！有人曾問三個砌磚的工人：“你們在做什麼？”第一個工人說：“我在砌磚。”第二個工人說：“我在賺錢。”第三個工人說：“我正在建造世界上最富有特色的房子。”後來，前兩個人一生都是普普通通的工人，而第三個人卻成了有名的建築師。同樣從事一份工作，爲什麼有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起，所不同的，也許就是他們對工作的認知和對待工作的態度。三百六十行，行行出狀元。在紀錄片《大國工匠》中就講述了很多在工作在一線的普通人，他們熱愛本職、腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業業，盡職盡責、精益求精，成就了自已的一番事業，拓展了自我的人生價值。雖然平凡，但他們的精湛技能積極探求的精神，令人歎爲觀止。正是因爲有了他們的這些人，纔有瞭如今高科技的發展，從而改變了一個國家的命運。
那麼何爲工匠精神呢？在他們身上我們就能夠找到答案，它無外乎三點要求：一絲不苟，精益求精，一以貫之。它是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不苟做到極致，做到無可替代。也就是對所從事的.事業充滿熱愛乃至敬畏，把平凡的工作當作一種修行，不經意間累計出極致的作品乃至非凡的成就。
你我可能還在感嘆中考高考那些屬於過去的失敗，是啊！人生如畫，哪怕筆法再純熟，也不可能盡善盡美；人生如歌，儘管旋律很優美，但也不能保證個個音符都鏗鏘圓潤。在我們取得成功的道路上，我們同時經歷着這樣或那樣的遺憾與失敗。並且，在今後的人生道路上，或許會遇到更多的挫折和失敗。來到職校，只是我們選擇了另一種實現自我的途徑，這並不是我們的永遠的失敗，只要我們專注，我們專業，我們同樣可以走上更高更大的舞臺。
要實現我們要向這些工匠們學習，不僅僅只是學習技能，還要學習他們的精神，腳踏實地的做好每一件事。同學們，我們是幸運的，國家越來越重視職業教育，爲了讓我們這些職校生就業有優勢，創業有能力，升學有希望，終身學習有基礎，教育行業舉辦各種技能大賽，並大賽在賽項設置上均融入最新的生產技術要素，代表了行業生產發展水平。那些捧回獎牌的選手們靠一步步奮鬥，憑着專注和堅守，用自己勤勞的雙手和善於鑽研的大腦，創造出優異的成績，初步實現了自己的人生價值。
這些都告訴我們，在今天的校園內，擁有好技能，掌握一技之長是實現自我價值的基石，是成就燦爛明天的基礎。技能是什麼？技能今天是我們學習的主要內容，明天順利就業的資本；技能是大家展現自我才能的基礎，是實現自我價值的基石。因此，通過在校的專業理論課學習和實踐操作鍛鍊，特別是通過參加各類考證和競賽，來實現技能的提高，爲自己走上社會，就業和創業增添競爭實力，從而成就精彩人生。
那麼我們是否從現在開始呢？答案是肯定的，我們除了要明確自己在校的目標，我們還需要把工匠精神應用到我們的專業課學習中來，刻苦紮實地學習專業課知識，在實訓時積極認真、多練習。現在的我們，雖然微小，但並不卑微，只要我們知道天道酬勤。也許我們不能像大國工匠們那樣震撼眼球，但是，只要我們肯動別人不願動的腦筋，肯犧牲別人不願犧牲的時間，我們都是一顆顆有望成爲大國工匠的種子們！
當我站在今天的演講臺上，我爲自己而驕傲，一個人來自哪裏並不重要，重要的是他要去哪裏。我相信我自己，相信自己可以用雙手、用智慧、用勤勞、用專注向“工匠精神”致敬！爲祖國的強大繁榮助力。
親愛的同學們：
大家好！很榮幸今天能夠代表xx高中發表關於工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創造精神是克服“經驗主義“的利器。
改革開放四十年來，我們取得了許多輝煌的成就，與此同時，社會中也有一些人就此誤入“經驗主義“的迷途，沾沾自喜，畫地爲牢。現在，我們需要的正是追求卓越的創造精神，重振開拓進取的雄心。我們怎能忘記當初提出”和平統一，一國兩制“這一偉大構想時豪邁的身影？怎能忘記當年義無反顧決定走”農村包圍城市“道路的星星之火？中國工程院院士王澤山說：”一定要有超越意識，要做出真正有水平的研究成果。“
同學們，我們作爲21世紀的高中生，肩負着時代賦予我們的使命，與時代的脈搏共同跳動，我們理應追求卓越，我們要發揚創新進取的.工匠精神，克服經驗主義，保持我們青年強烈的好奇心，敢於探索，勇於發現，讓追求卓越的創造精神蔚然成風。
精益求精的品質精神是擺脫得過且過的動力源，隨着科技的進步，有些人便開始安於現狀，用王安石的話來說，那就是“習於苟且“，現在，我們同樣需要精益求精的品質精神，必須走出”舒適地段“。”藍領“院士韓麗萍爲確保火箭發射升空精準入軌，20多年如一日，以毫釐見成敗，倘若缺乏這樣精益求精的精神，沒有高要求，高標準，每日得過且過，差不多就行，我們的嫦娥五號怎能順利抵達月背？我們的北斗，又怎能給百姓提供精準的導航與定位服務？
同學們，我們正處於身強力壯的黃金時期，現在我們就失去了鬥志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應發揚精益求精的工匠精神，拒絕得過且過，對自己以高要求，高標準，追求高品質，爲社會持續進步提供新鮮血液，注入新的活力。
因此，面對新時代出現的種種問題，比如經驗主義的絆腳石，得過且過舒適圈的誘惑等，我們青年人應勇於肩負起時代所賦予的使命，以工匠精神爲寶劍，披荊斬棘，重振社會風氣，推動社會持續進步，開出一條開闊光明的大道來！
我的發言完畢，謝謝大家。
尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好！
工匠精神，是對於完美的不懈追求。有多少人體驗過，因爲一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據細心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手錶，德國的製造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，唸叨着所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因爲小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。
如果說細節，是工匠精神的四肢，那麼，創新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對於創新的不斷努力。多少人體驗過，爲了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只爲明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應當去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行爲是錯誤的。
工匠精神更像是一種對於職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的職責感，它活在每一個人的心裏。要學習的`不是國外的管理方法也不是什麼神祕的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完美，追求創新的精神，憑此去完成每一件事，並且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神祕的知識。它是一種心態，一種幹一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠精神的靈魂。
細節是工匠精神的四肢，創新是工匠精神的心臟，而態度則是工匠精神的靈魂。是的，態度，將引領細節，創新。去做每一件事師說由雲：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積澱。將來回首時，看到的將是彩虹。
親愛的各位領導、同事們：
大家好！很榮幸在這裏代表學報部做“弘揚工匠精神爭做有爲教師”爲主題的演講。
工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建設者，共同承擔着傳承中華優秀傳統文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人精神，更應承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。
我認爲工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現：敬業、專業、精益求精、堅持。
敬業：首先我們應該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質的藝術品。教師是一個“平凡”的工作，如果確定做這個職業，就必須放平心態，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專業：工匠首先是專業的，他必須有精湛的技藝，而作爲老師的我們也同樣應該如此：我們必須具備專業的教學技能和精湛的專業知識。
精益求精是學生管理的態度：我們所面對的是一幫特殊的學生，他們在初中是不被重視的，在學習和生活習慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細緻和高要求，這樣才能幫助他們養成正確的行爲習慣和社會價值觀。
堅持：工匠精神的'另一個體現就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經濟”時代，有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對於教師這個特殊職業而言，我們更需要求真務實工作態度，堅持自己內心的那份純真。做這份職業我們要堅持，培養學生我們也要堅持和耐心，因爲這是一個長遠的事業。堅持對學生的嚴格要求，堅持對學生期望，堅持用自己的工匠精神去感染學生，那麼這樣才能培養出合格、優秀的學生。
尊敬的老師、同學們：
大家好！
工匠精神是愛崗敬業的，嚴謹做事的，精益求精的，追求完善的。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
各級勞模源於廣大勞動大衆，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧爲盈的'企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鑽研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手；有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路；有視培養新一代爲已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士；有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當好羣衆貼心人的機關幹部；有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業；一個人僅有始終敬業，纔可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業，經過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強本事，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做於細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘願從基礎做起，從小事做起，樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的主角，僅有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的禮貌史，技藝高超的工匠層出不窮，豪傑輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑着精湛的技藝爲我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足於優秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作爲工人階級和廣大勞動羣衆的傑出代表，決不能滿足於墨守成規。僅有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成爲行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞着建設現代化中等規模生態城市的目標，進取弘揚勞模工匠精神，爲增城經濟社會發展和禮貌提高作出更多貢獻。
在如今的時間節點上，中國倡導工匠精神，甚至工匠精神成爲國家級的議題，是基於兩個大背景，一是中國製造需要升級，二是中國消費正在升級。
首先，中國製造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業。從“中國加工”到中國製造，再到中國創造，實現脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產、附加值低的經濟發展道路，不能再生產粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產品，必須依賴“工匠精神”，對產品品質、外觀設計、用戶體驗精益求精，實現中國製造的換擋升級。
其次，中國的消費正在升級。隨着中國中產階層的壯大，中國消費者對於消費提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿足於之前大批量生產、低質量標準的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個性化的需求。所以，才需要有工匠的.精神，對產品品質、設計、功能全面提升，以全面迴應中國消費者的個性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一箇中國消費升級的標誌性產品。
總之，中國製造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺上，很多時候“工匠精神”被脫離了先進製造業的大背景，不談“工”，只談“匠”。結果，很多時候“工匠精神”被偷換成“手工製造”、逆工業化，一些落後的生產工藝，乃至三無產品、黑作坊，居然搖身一變，開始標榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖傳貼膜”這樣的低端手工業也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報告。但是，政府的工作報告到底是怎麼說的?——“鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業;“工匠精神”的目的是滿足消費者的定製化、個性化的升級需求，而其大語境則是：“中國製造”、生產流程、用戶體驗的全面進步，而不是對手工業、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業、小作坊都說成“工匠精神”，否則，只能與國家提倡的、基於現代先進製造業的“工匠精神”南轅北轍。
尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好！
經過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們瞭解了大國工匠的故事，並深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片後，我就一次次的問自我，到底什麼樣的工人，纔是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是！
那大國工匠都是什麼樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠着對職業技能的完美追求，靠着對技術的忠實傳承和鑽研，靠着幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成爲國家國寶級的頂級技工，成爲一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守着臺虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的教師傅，周東紅守着又冷又潮溼的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們並不是不累，並不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐着他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，芸芸衆生，平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的`事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態度、嚴於律己的精神，時刻發揚開拓創新、踏實工作、立足崗位、創先爭優，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就必須能成爲一名合格的魯泰工匠！
各位尊敬的領導，同事們：
大家好，很榮幸能夠站在這裏爲大家帶來關於工匠精神的演講！在這裏我來談談我的三點認識。
第一、什麼是工匠精神？爲什麼要培育工匠精神？
說到工匠精神，很多人的第一反應是日本製造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的？”有着非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發現壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發現店裏只有6個座位。她一開始很好奇爲什麼不擴張，後來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這麼小，而且只做一樣料理，因爲他們要把事情做好做漂亮，關鍵不在於數量，而在於對事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內涵。它指的是一種精工製作的意識，一個產品的每個環節、每道工序、每個細節都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經學者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋；做吹風機的，能讓頭髮吹得乾爽柔滑；做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕鬆省力；做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水；做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔淨似玉，如沐春風……
而工匠精神的反面，是追求短期經濟效益、“短、平、快”的粗製濫造。當然，製造業的最終目的都是爲了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較於粗製濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質。
第二、爲何呼喚工匠精神？
毫無疑問，中國已經是世界上最令人矚目的製造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪裏？”孩子答道：“既然上帝創造了萬物，他一定住在中國。因爲所有東西都是‘中國製造’。”一方面，中國製造在全球市場具有極高的佔有率，但另一方面，部分中國製造在全球消費者的印象卻很是一般，甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。
據日本觀光廳公佈的最新數據顯示，過去的一年，中國遊客在日本消費總金額爲14174億日元，即822億人民幣。世界各地區遊客在日本消費的總金額前五名中，中國大陸游客消費總額比韓國、香港、美國遊客在日消費的總額還多1518億日元（88億人民幣）。
但去年，中國的實體消費市場卻很低迷。有報道指出，國人到日本爆買的產品其實是中國產的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因爲工匠精神的匱乏與廉價低質的刻板印象，中國製造業正在不斷喪失本國的消費羣體。
隨着中國經濟的崛起，人們物質生活水平的提高，以及龐大中產階層的出現，中國人的消費結構、消費習慣發生了根本性的.變化。30年前，大家都圖個廉價實用，只要能夠滿足基本需求即可；但30年後的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產品的附加值：創意、技術含金量、人文關懷、參與感。
只可惜，中國的製造業結構不均衡，以工匠精神爲特色的中高端製造業嚴重不足，大家口袋裏有錢，卻買不到中意的產品，由此中高端消費市場長期爲歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是，隨着生產成本的增加，屬於勞動密集型和資源密集型的中國製造業，它引以爲傲的人力與成本優勢正在喪失，與此同時，美國等發達國家提出了“再工業化”“本土迴歸”“重振製造業”的戰略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升，中國製造業的全球市場也在不斷萎縮，中國製造業面臨着嚴峻的生死挑戰。
第三、如何培育工匠精神？
顯然，工匠精神是轉型的必備條件。工匠精神不單代表着一種新的生產理念，它也是中國製造業的轉型方向。從低端製造的泥淖中走出，淘汰落後重複產能，加強技術創新，其最終目的是“增品種、提品質、創品牌”，提升中國製造業的整體水平與形象。只是，轉型並不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂，問題的關鍵在於，我們該如何付諸實踐？我們該如何培育工匠精神？
試想一下，如果你是個兢兢業業的工人，你技術精湛、追求完美，每一件產品都耗費大量功夫打磨，可惜，你所在的企業、你的領導只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產品質量。因此，你的績效是廠裏最差的、你不被領導待見、你拿着最低的薪水，廠裏的效益一差，你還可能第一個被下崗。此時，你還會恪守工匠精神嗎？
前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質，其實，放大了看，工匠精神更關乎着一個國家的工業文明。我們的國家、社會是怎麼看待工業生產的？我們對於工業生產恪守怎麼樣的標準、心懷怎麼樣的期待？一個國家工匠精神的匱乏背後，其實是工業文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業文化以及一整套相關的體制機制，乃至社會心理、共識和氛圍。
應該看到，德國、日本的製造業也曾經歷過粗製濫造的階段，但德國通過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系，促進了德國製造質量蛻變；日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰略，促使日本製造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作爲：完善崇尚實業、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規，並花大力氣營造現代製造文明的價值觀和時代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴，讓有工匠精神的企業擁有健康的市場競爭環境，讓工匠精神成爲一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠精神自會生根發芽。
