認真讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的高老頭讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《高老頭》的故事很繁瑣，但代表了巴爾扎克的文筆，《高老頭》讀後感。故事中的高老頭的遭遇令人感到心酸，拉斯蒂涅人性泯滅的過程更是讓人感到痛心，金錢與慾望竟然讓人走到了這種地步。
伏蓋公寓，是一個死氣沉沉的地方，散發出一種世俗的、酸腐的味道，就連牆垣也帶着幾分牢獄的氣息，連野草都無法存活的地方，高老頭就住在這裏。
高老頭已經六十九歲了，他一輩子把全部的愛放在兩個女兒身上，最後卻得不到任何回報。高老頭早年喪偶，他照看女兒長大。女兒們出嫁後幾乎不承認父親了。當女兒到達結婚年齡時，他把全部財產均分給她們作陪嫁，好讓女兒攀上一門好親事。大女兒好虛榮，嫁了貴族雷斯多；二女兒愛錢，嫁給銀行家紐沁根。高老頭滿以爲女兒嫁了人，等於有了兩個家。可以受到女兒、女婿的敬重、供養。誰知不到兩年，女婿把他當作“是個要不得的下流東西”，把他從家裏趕了出去。兩個女兒只是要錢要東西時纔去找爸爸，可是現在高老頭已沒錢了……
社會真是既卑鄙又殘忍，越沒有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你。可一但沒有什麼利用價值了，就會被立馬掃地出門。
拉斯蒂涅，他出身沒落貴族，爲了改變自己的貧困境地，早日實現飛黃騰達的夢想，他拋棄道德、良知，利用各種手段，不顧一切向上爬，最終實現了自己的夢想，他成爲一個被舊封建社會腐蝕的貴族青年的典型，讀後感《《高老頭》讀後感》。他向上爬的過程即是道德、良知喪失，人性泯滅的過程。拉斯蒂涅目睹伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被逐，高老頭的慘死，經歷了這“人生三課”，才徹悟到“美好的靈魂是不能在這世界上待久的”，“沒有一個諷刺作家能寫盡隱蔽在金錢珠寶底下的罪惡”。至此，他的善良人性逐漸被金錢所扭曲，靈魂被銅臭腐蝕。高老頭忘我的父愛確曾深深的打動過他，在他身上他看到了仁慈善良的.美好人性。然而就是這麼一個人-----父愛的化身，卻註定要毀滅，得不到真情的回報。既然美好的東西在這一世間無法生存，還留下良心幹什麼？他埋葬了高老頭，也埋葬了他青年的最後一滴眼淚，氣概非凡的上紐沁根太太家吃飯去了。到此他野心與良心的較量也停止了，走上了資產階級野心家的道路。
在故事的最後，高老頭出殯時，沒有一個女兒女婿去送葬。只派了兩駕打着爵位的空車跟在棺柩的後面。棺木是由一個學醫的大學生皮安訓向醫院廉價買來的，送葬費由拉斯蒂涅賣掉了一塊金錶支付的，整個殯葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老頭棺木下土時，傷心起來，他瞧着墓穴，埋葬了他青年人的最後一滴眼淚。然後，他看着塞納河兩岸慢慢亮起的燈火，他氣概非凡地說了句：“現在咱們倆來拼一拼吧！”他最終還是決定放棄良心與道德去換取他嚮往已久的所謂上流社會。
沒有人能說清楚金錢、利益、慾望在人性的面前，到底誰勝？
造成高老頭悲劇的原因是什麼呢，對女兒盲目的溺愛是一點，更重要的是偉大的感情不能與一個猥瑣、淺薄、冷漠的社會沆瀣一氣。願天堂沒有腐朽！
巴爾扎克作爲法國著名批判現實主義作家，在《高老頭》這一著作中他對當時社會的金錢統治和人們的拜金主義給予了真切的重現和鄙夷。
其中的主要人物我認爲有三個：
一是如題目所提到的高老頭，這個爲了女兒而傾盡所有，但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒能見上兩個女兒一面。
二是貫徹整個小說的線索人物拉斯蒂涅，他是一個來自外省的大學生，家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和讚美的慾望，他在那些表面上看起來高貴的女人間徘徊曖昧最後經歷高老頭的死時看清了這些虛榮。
三是逃犯沃特漢（當然這也是他爲了掩人耳目所用的.假名），他受這個社會很大的排擠，野心不能滿足，他擅長法律手底下有一批爪牙，他看透了這個社會，他從不出賣別人，卻最終還是敗給了金錢，他被捕的時候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。
高貴敵不過金錢，愛情也敵不過金錢。在那充斥着銅臭味的燈紅酒綠中，有人歡喜有人憂，有人渴望看見真實有人寧願接受矇蔽，有人羨慕未來可見的富貴有人懷念過去的純真……在當時的社會裏，彷彿都是靡麗的不真實，人性的真善美也被遮蔽。
看見高老頭最後的結局，有些爲他難過，忙碌了一生心裏只惦記着兩個女兒，在他眼裏女兒是天使是一切，可是在死神到來之時，他那可愛的美麗的高貴的天使們哪去了？她們還在爲了錢財爲了自己而遲遲不願來見她們親愛的父親盡心盡責的父親最後一面！在我們現在看來，她們的那種行爲是會受到我們甚至整個社會的譴責。可是在當時的那個社會，人們反而會摒棄那可憐的糟老頭，他已經一無所有了。人們對於一個人的看法首先是來自對這個人外表的看法，這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對於高老頭的看法。起初的好感到最後的不近人情，只是因爲金錢的緣故。
那些在金錢中沉浮的人，攀比着嫉妒着，這個社會彷彿就是一個大鍋爐，裏面到處都是人性的醜陋。每個人對於他人都是有所圖的，拉斯蒂涅對於索菲娜和泰伊菲是這樣的，高老頭的兩個女兒對高老頭是這樣的，沃特漢對拉斯蒂涅也是這樣的。在當時似乎無錢不生活，什麼道德什麼法律都統統拋在腦後。
想出人頭地也好，想獲得他人的尊重愛慕欽佩也罷，金錢都是不可或缺的東西。
像高老頭的那種近乎病態的父愛到頭來終究是一場空，就像他在臨死時所說的：“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的。”還有“寫信告訴她們，我有好幾百萬財產留給她們哩！我發誓，這是真的。……她們因爲貪財還是會來的。爲了見到她們，我寧願受騙。我想見女兒！”這是多麼無奈多麼卑微啊。對於這樣的用金錢來維繫的親情我覺得真可悲。
這一切對比現在的社會人心，我覺得有種從黑暗中看見光明的感覺。
《高老頭》，法國作家巴爾扎克最優秀的作品，其藝術風格是最能代表巴爾扎克作品的特點。
其實在真正開始閱讀《高老頭》之前，我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了，也就是說，我對即將要面對的這個故事，已有了一定的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之後。
縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對於愛情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜於夸父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——爲何有些女子將愛情置於親情，尤其是父母子女之間的親情之上。爲了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨乾親人。
黑格爾說過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現象發生呢？不過兩個因素——家庭和社會。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是悲劇發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是愛情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；後者則讓她們賠上了一切——現在和未來。雖說富養女，但我認爲越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不一定是窮小子，應該是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那麼一切就可以解釋了，金錢買來的地位、金錢維繫的愛情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、慾望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中，哪裏還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨乾了，就什麼都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢纔是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭，我並沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。
第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢取代了門第，狠心凍結溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當愛情淪落爲一場欺騙，當親情墮落爲一個撈錢的工具，那麼這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的`願望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自己養大的老父親，只顧自己花錢享受，但她們華貴外表下的心並不曾真正快樂。
與其說這是部冷酷、自私，處處滿溢着金錢主義的家庭慘劇，不如說它是當時巴黎社會的一個縮影。
書已經讀完了，可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多悲劇。尋本溯源，一切的起始點與結束點不過兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而並非單純地追求華麗。願高老頭的悲劇不再上演。
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的麪粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，爲了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，爲的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發了一筆橫財，爲了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎。可是，不過兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛僞的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的'淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這麼對待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛僞、毫無人性揭露得漓盡致，側面着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是爲了錢嗎？可最後都有什麼下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利衝昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它纔是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因爲如果你一不小心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。
《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現，其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中，作者第一次使用他創造的“人物再現法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現，而且在以後的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個整體，成爲《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相，《人間喜劇》拉開了序幕。
主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛麪爲業，後來當上供應軍隊糧食的承包商而發了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最後以價值鉅萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使麪粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過高老頭的悲劇，作者批判了建築在金錢基礎上的“父愛”和“親情”，對人慾橫流、道德淪喪的社會給予了有力的抨擊。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原爲一個外省貴族青年，想來巴黎進大學重振家業，但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的慾望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始爲金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨乾的檸檬一般以後，更堅定了向資產階級的道路走去的決心。《高老頭》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以後的一系列作品中他更一發不可收拾，靠出賣道德和良心竟當上了副國務祕書和貴族院議員，而一切的取得都依賴於極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克爲貴族階級唱的一曲無盡的輓歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會，高貴的門第再也敵不過金錢的`勢力，她在後來的小說中因爲同樣的原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運，金錢纔是這個世界的主宰。
《高老頭》在藝術上很嚴謹，作者設置了典型環境，讓典型人物活動於其中，使人與人的金錢關係與環境相契合，書中安排了四條情節線索，以拉斯蒂涅的墮落爲主線，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯又脈胳分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫還是心理刻劃，甚至一個細節，如高老頭每吃一塊麪包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動；人物語言的個性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。
《高老頭》是法國巴爾扎克所著的一個經典之作。我一口氣讀完它時，瞬間感受到了小說所揭示的19世紀的法國社會的普遍拜金現象的慘象。
這本書描寫的故事是麪粉商高老頭爲了女兒們傾其所有，到最後窮困潦倒悽慘而死。本書中的兩個主要人物給了我很深的印象。拉斯蒂涅其實是推動整個故事發展的一個動力。他善良、正直，但卻爲了金錢爲了地位而走向墮落，在這個過程當中，他查明瞭高老頭窮困潦倒的原因，並愛上了他的小女兒。他的內心在這本書中不停地在好與壞之間徘徊，展現了資產階級追求金錢的野心，但他還保留着人性與善良。高老頭是中心人物，開始的高老頭富有，並且捨得開銷，有着許多的財產。到最後的高老頭慘到連下葬的錢都沒有的時候，前面的描寫就顯得有着很多的諷刺的味道。高老頭本身的形象就是畸形的父愛形象，他爲了自己的兩個女兒可以說是傾盡自己的所有，但最後女兒們還是選擇了金錢而非父親。所有高老頭是典型的資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的縮影。
這本書中有很多的人物都成功的或多或少地體現了這個時代，成爲了這個時代的縮影。就如書中說的一樣“小集體常常是整個社會的縮影。這十八位客人當中，像在學校裏及在社會中一樣，總有一個遭人白眼的可憐蟲充當受氣包的`角色，玩笑如雨點般落到這個傢伙頭上”一棟樓的人們的故事看完之後我的心卻止不住的顫抖、壓抑。它所描述的19世紀的法國，不管是在上流社會還是在平常市民中，人心背後所隱藏的無情、愛慕虛榮、虛僞、冷酷等種種心理，都讓人感到無比的心寒。高老頭的兩個女兒的不孝與拜金主義是這本書最讓人感到心痛的一點。高老頭將自己一生的財富絲毫不剩的給了女兒們，這樣的畸形的愛造成女兒們追求金錢和權利無止盡的心。在這本書中，高老頭對女兒們的愛卻害了他自己，女兒們的無情使高老頭在臨死前才醒悟過來，看到那一段時，我不僅心痛也感到憤怒，我怎麼也想不到是怎樣的一個時代連愛都像毒藥一般的奪人性命。因爲對金錢與權利的嚮往已經使這個社會被無情所籠罩，變得毫無生氣。高老頭的故事也同時影響了拉斯蒂涅，他本是一個學生，也曾爲了金錢而削尖了腦袋想進入上流社會，但在高老頭的慘劇收場之後，他也醒悟，明白了這個只有金錢而無感情的社會的無情。
巴爾扎克將高老頭的善良、淳樸，兩個女兒的虛僞描寫的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族豪宅，通過伏蓋公寓的不同人及各個階級各種身份的人的不同命運，展現了資本主義社會裏人與人之間虛僞又醜陋的金錢關係。有人讚歎高老頭的父愛是世界上最神聖的父愛，但是現實卻非也，高老頭的父愛使兩個女兒變得愛財而忘了感情，他的愛過於偏執，也太過厚重，而又因爲時代背景，使他變成了這種愛的必然犧牲品，直到臨終都沒能見到女兒的面。
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的麪粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛都傾注在兩個女兒身上，爲了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，爲的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發了一筆橫財，爲了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自我只留了一萬法郎。可是，可是兩年就把父親從自我家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛僞的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的'淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這麼對待自我親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛僞、毫無人性揭露得
漓盡致，側面着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是爲了錢嗎可最終都有什麼下場呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢能夠買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利衝昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，僅有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它纔是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗，經過細緻描述，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因爲如果你一不細心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。
最近，我剛剛讀了一本書，這本書是著名的法國小說家巴爾扎克所寫，這本書的名字叫《高老頭》。
這本書以當時的巴黎社會爲背景，描繪出資本主義金錢的醜惡。文中的高老頭其實是一個極有商業頭腦的暴發戶，愛女成癖。他將自己的兩個女兒送進了上流社會，最後自己錢財花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨自一人，最後悽慘地死去。
從這本書中，我們可以感受到資本主義社會中人與人之間完全的金錢關係。成功地塑造了高老頭這樣的一個典型人物。同時，也把“父愛”這種感情加以讚頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動。
我彷彿從這本書中看到了一個真實的.父親形象，耳畔迴響着文中克利斯朵夫所說的“我研究過他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個永恆的父親吧!”也因此想起來我自己的父親。記得小時候，我經常早早地鑽進了溫暖的被子裏。而一睡覺，我的“被動技能”：踢被子也就被觸動成功了，而我自己卻什麼都不知道。所以，每當我睡着了以後，老爸就會悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準備倒些牛奶喝。正當我睜開眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的牀旁。只見他的身上只不過是披了一件大衣就過來幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發抖。他看見我睜開了眼睛，對我笑了笑，說：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場感冒一頂就過去了;而你們小孩一着涼可麻煩多了!”這個時候，我突然感覺鼻子酸酸的，眼眶也溼漉漉的。
這只不過是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛，在日常生活中更是隨處可見：每天都給我買早餐，爲了給我營造學習氛圍，經常在電腦前工作到很晚……這點點滴滴的一件件小事，不都在裏面包裹着濃濃的父愛嗎?爸爸爲了我，不，是爲了我們家可以說是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭爲他的兩個女兒付出了一切是多麼的相似啊!但是我是不會像作品中高老頭的兩個女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧着自己的享受，卻一點兒不顧她們的父親的感受。以至於高老頭的老年生活實在是過得很悽慘，最後也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒有一點人性的真、善、美，他們的所作所爲，將會遭受到後人的唾罵。
正在這時，作品中克利斯朵夫的那一句話又迴盪在我的耳畔：“我研究過他的腦袋，只有一個凸起的父骨，或許他是永恆的父親吧!”我想，這是對全天下的父親的寫照。爸爸，您的關愛和教導，是一首無字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛你!
很長時間了，終於把《高老頭》這本文學鉅著給看完了，《高老頭》讀後感——鍾憲良。說它是文學鉅著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當你捧着這本書閱讀着其中人物的各種語言，思想和動作，你就會從這位作者細緻的語言中感受到當時巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼裏，這個作品是他所寫的最優秀的作品之一。當我在圖書館的書架上發現這本書的時候，我總幼稚的以爲這種書給人以無聊的感覺，還沒讀完就覺得心情壓抑，無法再讀下去。可是鉅著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，並開始閱讀，與巴黎當時的人物來一次近距離的接觸，讓我也成爲當時的一員，去走訪巴黎上流社會和一般平民。
既然標題爲《高老頭》，那本書的主人公自然是高老頭不錯。作者筆下的'高老頭是在當時巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價的伯爵的夫人，她們都已擠進當時巴黎的上流社會。而她們的父親高老頭對這兩個女兒特別溺愛，當她們缺錢花的時候，他總是慷慨地將自己的財產分給她們，即使已經被她們的貪婪"榨"得自己身無分文，一無所有，他也從不後悔。他總是自欺欺人，他到死也惦記着他的兩個女兒，認爲他的女兒是世界上最有孝心的女兒。
即使是一個吻、一個握手，他都覺得那是世界上最幸福的事情，因爲他從來不是一個人，那兩個有孝心的女兒總是陪在他的身邊。可是事實呢，那兩個女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點點要求，去看看他。而是找出各種理由，託時間，不去看那身無分文的父親。當我看到此，爲那高老頭感到無比的憐憫，他付出了自己的所有愛，換來的卻是女兒的冷眼白眼，這算什麼？
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當他第一次來到巴黎的時候，是帶着自己心中的理想，想在巴黎這個現代的社會，闖出自己的一片天空。他努力學習，要在大學中獲得學位，然後賺大錢。但是現實讓他改變了對巴黎的最初印象。
高老頭對女兒的溺愛，爲了錢而被兩個女兒氣死；伏脫冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的幹"的指點；以及鮑賽昂子爵夫人"越沒有心肝，就越能步步高昇"的告誡，讓年輕人認識到金錢的重要性，讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的良心和善良，準備和這個社會挑戰，讓自己也成爲這個上流社會的一分子。
《高老頭》的作者生動形象的描寫，在字裏行間中透露着當時巴黎社會的腐敗現象，揭露了金錢對人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關係，批判了當時巴黎的資本主義社會的種。種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優秀作品。
《高老頭》是一部舉世聞名的文學著作，而其作者是十九世紀著名法國作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統的給我們進行了“介紹”。
高里奧老人以前是做麪粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死後，他便始終一個人，並把自我的全部精力放到自我的兩個女兒身上。培養、教育她們並不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的慾望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如願以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最終他自我變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認爲這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自我和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢纔是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，爲的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活着也好，死了也好，與我無關。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的'主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，並且樸實。最初是想與世無爭，靠自我的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人說社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、醜陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上纔是王道。他首先開始向自我的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。儘管明白她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成爲自我的墊腳石，然後打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想着做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，乾脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然後伏脫冷再幫他幹掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛着我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但願高里奧老人身上發生的杯具，在今後的社會上不再重現……
《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和侷限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎爲背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的'腐蝕下不斷髮生改變，但仍然堅持着正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端醜惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中佔據了一個特殊位置，他不僅僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。能夠說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啓蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發現，在“巴黎禮貌的戰場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後，他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之後，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛僞使他淌幹了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說開始之際已經定型，只是隨着情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神祕人物的鑰匙。他認爲世界是醜陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰。“啊!”他對歐也納說道，“倘若您願意做我的學生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準則，置“善”“惡”於不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善於說教，對女人總愛另眼相看。異常是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人麼。
每每合上這本書，高老頭的身影仍然在我腦海中久久揮之不去。我彷彿看見他半夜嘆息着把銀餐具搓滾成銀條，看見他衣衫襤褸，偷偷摸摸地徘徊在那當了貴婦的兩個女兒的門外，又彷彿聽見他臨死前，絕望的哭喊和哭訴。
而我以爲這本書在給我們展示人性醜惡一面的同時，也讓我開始反思父母與子女之間的親情和愛。也許現實中很少有高老頭這樣對女兒極度荒謬的愛，但父母給予兒女的愛卻都是無窮的，作爲兒女，父母給予我們身體與靈魂，撫養我們慢慢長大，我們真的有時間去認真關心他們的生活嗎?關心過他們是否快樂嗎?
故事的.主要情節發生在19世紀初巴黎的沃蓋公寓，裏面住了一些來歷不明，身份奇怪的房客，高老頭就是這裏的一個他人無法解開的謎。這個衣着寒磣的老頭，他經常找來兩個貴婦人的探望。他們兩個一來就會關上門與高老頭小聲交談着什麼，後來大家知道，怪老頭把自己的所有金銀細軟賣掉，爲的是替兩個做了貴婦人的女兒還債。
巴爾扎克通過對高老頭一家的描寫，把當時社會的認錢不認人，錢在親情在醜惡現象揭露得淋漓盡致。文中的德薄賽昂夫人曾真誠第勸過主人公拉斯蒂涅：“這個上流社會，配怎麼對待，就怎麼對待……你越是冷酷無情，算計別人，就越是上升的快，越是無情的打擊別人，別人就越怕你……可是你要有什麼真情，切切不可讓人猜到，否則你就完了，不但當不了劊子手，反要成爲人家刀下的魚肉。”這使拉斯蒂涅更加體會了世態炎涼，使他睜開雙眼來觀察這個社會，看到了赤裸裸的現實：“在富人那裏，法律形同虛設，道德軟弱無力。”但在這個社會中，這個愛財如命的高老頭仍殘存着一些情感，兩個女兒在他心裏的地位超越了金錢。但兩個女兒卻不斷地壓榨她們的父親，索取他的錢財，一旦高老頭身無分文，便失去了利用的價值，繼而將之狠狠滴拋棄。所以這個可憐的老頭子纔會在臨終前這樣呻吟：“兩個女兒狠狠地報復了我的慈愛，像劊子手一樣折磨我……”
同學們，兩個女兒這樣報復他的慈愛，但他仍願意陷入女兒的陷阱，這是爲什麼?那是因爲他對她們的愛，全天下的父母都是如此。他們總是將自己無私的愛給予了孩子，他們會盡自己的一切去愛孩子，讓他們感到快樂。但是我們做兒女的是怎麼做的呢?當我們盲目丁壯時，想過他們會怎樣的傷心嗎?當我們生病的時候，想過父母會有多擔心嗎?當我們想要掙脫管束，做一個所謂的自由的小鳥的時候，可曾想過父母在背後流淚傷心?其實，父母並不在乎你會給他們多少物質的回報，他們需要的是我們的陪伴，所以，我的朋友們，夥伴們，請多些時間陪陪自己的父母吧，他們非常渴望得到你的關心。
很長時刻了，最後把《高老頭》這本文學鉅著給看完了，《高老頭》讀後感——鍾憲良。說它是文學鉅著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當你捧着這本書閱讀着其中人物的各種語言，思想和動作，你就會從這位作者細緻的語言中感受到當時巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼裏，這個作品是他所寫的最優秀的作品之一。當我在圖書館的書架上發現這本書的時候，我總幼稚的以爲這種書給人以無聊的感覺，還沒讀完就覺得情緒壓抑，無法再讀下去。但是鉅著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，並開始閱讀，與巴黎當時的人物來一次近距離的接觸，讓我也成爲當時的一員，去走訪巴黎上流社會和一般平民。
既然標題爲《高老頭》，那本書的主人公自然是高老頭不錯。作者筆下的高老頭是在當時巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價的伯爵的夫人，她們都已擠進當時巴黎的上流社會。而她們的父親高老頭對這兩個女兒個性溺愛，當她們缺錢花的時候，他總是慷慨地將自己的'財產分給她們，即使已經被她們的貪婪"榨"得自己身無分文，一無所有，他也從不後悔
。他總是自欺欺人，他到死也惦記着他的兩個女兒，認爲他的女兒是世界上最有孝心的女兒。即使是一個吻、一個握手，他都覺得那是世界上最幸福的事情，正因他從來不是一個人，那兩個有孝心的女兒總是陪在他的身邊。但是事實呢，那兩個女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點點要求，去看看他。而是找出各種理由，託時刻，不去看那身無分文的父親。當我看到此，爲那高老頭感到無比的憐憫，他付出了自己的所有愛，換來的卻是女兒的冷眼白眼，這算什麼？
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當他第一次來到巴黎的時候，是帶着自己心中的理想，想在巴黎這個現代的社會，闖出自己的一片天空。他發奮學習，要在大學中獲得學位，然後賺大錢。但是現實讓他改變了對巴黎的最初印象。高老頭對女兒的溺愛，爲了錢而被兩個女兒氣死；伏脫冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的幹"的指點；以及鮑賽昂子爵夫人"越沒有心肝，就越能步步高昇"的告誡，讓年輕人認識到金錢的重要性，讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進泥潭，選取拋棄自己的理想而走入上流社會，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的良心和善良，準備和這個社會挑戰，讓自己也成爲這個上流社會的一分子。
《高老頭》的作者生動形象的描述，在字裏行間中透露着當時巴黎社會的腐敗現象，揭露了金錢對人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關聯，批判了當時巴黎的資本主義社會的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優秀作品。
閒暇之餘，我有幸閱讀了19世紀偉大作家巴爾扎克的優秀作品之一《高老頭》，讀後感觸頗深，思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界裏，人與人之間赤裸裸的金錢關係。
高老頭有兩個女兒，在高老頭的養育下，一貫過着奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因爲她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過着寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，但是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒。
在現今人員濟濟，繁亂紛雜的大千世界裏，一些人把親情、友情、愛情視爲一張普通的網絡。爲了自己的私慾，爲了自己的目的，爲了滿足自己的意願，可以不擇手段，肆意地去割裂。一些父母爲了把自己的兒女養大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫裏省下一粒米，從指頭縫裏省下一分錢，從身上節約一件衣服，田野裏，大街上，小巷中，工廠裏留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，終於孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，長了家立了業，只剩下年邁的雙親，不能再爲子女出力掙錢了，他們就視其爲負擔、累贅，乾脆就棄他們於陰暗潮溼的小屋，而自己卻住在豪華闊氣的.高樓別墅；棄他們於街頭流浪乞討，而自己卻山珍海味大吃大喝；棄他們於病牀上，而自己卻在舞廳開心瀟灑。請問這些人呀，你們的良心哪裏去了？至高無上的親情又何在？這就是你們對父母的回報嗎？這真是天理難容呀！
一些夫妻，青梅竹馬，兩小無猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂海枯石爛心不變。可婚後不久，由於地位、身份、學歷、性格等導致了兩天一小吵，三天一大吵，到後來拳腳相見，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎？有思維嗎？凡事能不能讓一下，忍一會兒呢？俗話說：“退一步海闊天空。”就這麼難嗎？請風兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最美好最純真的感情砸碎，還世間一個寧靜、和諧的氛圍吧！讓愛情之花永遠美麗的綻放吧！
還有一些人，爲了個人的利益，狠心地撕毀了友情這維繫人間最美麗的網線，甚至朋友成仇人，彷彿有不共戴天之勢。這些人們呀，也請你們收斂一下慾望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠湛藍！
相反的，人間的親情、友情、愛情，自古以來，不少善良，有感情有高風亮節的人，視它們爲至尊至美至真至善的東西，爲了它們可以擯棄自己的前程；可以擯棄發財晉爵的機會；可以擯棄圓夢的希望。我們說他們纔是最值得尊敬的人！
情是維繫世界各國共同進步，共同走向文明的橋樑，情是人與人之間溫馨的紐帶，讓各國人們行動起來，讓情充滿人間，讓情永駐人間！
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