最苦與最樂的讀後感

認真讀完一本著作後，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的最苦與最樂的讀後感，歡迎閱讀與收藏。

梁啓超先生我前幾年就聽說過，據說他的一篇文章橫掃半個中國，是一名大學者。聞得大名也有仰慕之心。我還買了一本他寫的關於佛教方面的書，看了一些，但學術性很強，也沒覺得如何有意思。幾天前我的老師給我們介紹了一篇梁啓超的文章《最苦與最樂》，內容大概是；“人生最苦的事，莫苦於身上揹着一種未了的責任。獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。

爲什麼呢？因爲受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！受了人的恩惠沒有報答，縱然不見他的面，睡裏夢裏，都像有他的影子來纏着我。不獨是對於一個人如此，就是對於家庭、對於社會、對於國家，乃至對於自己，都是如此。

凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對於自己加一層責任。

翻過來看，什麼事最快樂呢？自然責任完了，古語說得好：“如釋重負”；俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。那諸聖諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛。但是他日日在那裏盡責任，便日日在那裏得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀！

既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎？這卻不然，責任是要解除了纔沒有，並不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲？你若是要躲，倒是自投苦海”，等等。內容非常好，很有感觸，也引起了很多回憶。

我平日裏工作很忙、壓力大、責任也重大，學習的擔子也不小。一天天忙碌着，這幾年我都不知道時間是怎麼過的，特別是到了瀋陽工作以後，一晃六七年過去了。正所謂：“磨刀之石，不見其損，日有所虧。”是呀！掐指一數，我都三十多歲了。

回想，一直到今天忙了這麼多年，跟隨師父東奔西走，作了很多事。窮以爲，爲了恩師的弘法事業盡了責任，承受了很多壓力和經歷了許多坎坷。但是總的來說過得很快樂。每個人都有一些願望和成就事業之心，就如梁啓超在文章裏所說的：“到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了”。他還說“凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約。”

我那，早已把師父的榮辱和成績視爲我的苦樂了。他老人家二十幾歲開始就擔起了弘法利生的事業。我一直在他的身邊忙活着。他時常給我們講課，並且開示我們“一切違緣使爲修行道用”。師父雖然經歷了很多坎坷和磨難，但總是能轉嗔爲喜、轉禍爲福、轉敗爲勝，把坎坷和磨難都轉爲成功階梯，更上一層樓。這些年來師父的弘法事業漸漸有了成績，特別是師父如此年輕事業做的就這麼好，這麼殊勝。每每瞻仰師父的成績和功德時，我欣慰！我歡喜！ 我高興！甚至神清氣爽，消除煩悶，心潮震盪，法喜充滿。乃至對上師的信心也越來越強。這也許是其文章裏所說的；“什麼事最快樂呢？自然責任完了，算是人生第一件樂事。如釋重負、心上一塊石頭落了地。盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。”快樂也似乎是責任帶來的吧？

但我從小受佛教思想的影響，認爲一切煩惱和痛苦來自執着。對我的執着、對法的執着（一切萬物）。執着與責任、痛苦和快樂的關係比較複雜。作者也是學佛之人，斷然不會馬虎。我暫且沒有理順好他的理論性。

然文章裏提到得“快樂之權，操之在己”的說法我很贊成。如佛經有曰；“諸佛非以水洗罪，亦非以手除衆苦，非將所證遷於他，示法性諦令解脫”。不管是世間的快樂，還是出世間的快樂，誰都不能賜給我們，的確如此！

他的全篇文章的內容闡述的動機，是引導讀者要有責任心，對於家庭、對於社會、對於國家，乃至對於自己都要有責任感，以大義爲快樂之本的思想。我再次隨喜之。